Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Sena" adlı kullanıcı bir erkek bulup ortadan kaybolacağını söylüyor. Ayrıca "Bize her sevdadan geriye kalan sadece GALATASARAY" yazısıyla, bir ilişkinin veya aşkın ardından kalan yalnızlığın Galatasaray takımına benzetildiğini belirtiyor. Paylaşımın altındaki yorumda, "Alfred" kullanıcı adlı bir başka kullanıcının, "Bu kimin whatsappi hakan şükürün mü" diyerek, konuya esprili bir dille devam ettiği görülüyor. Özetle, espri, aşkın veya ilişkinin geçici ve sonunda sadece boşluk bıraktığı, bu boşluğu ise "Galatasaray" gibi, belki de anlamı bilinmeyen bir şey ile benzetme yoluyla anlatıyor. "Bu kimin whatsappi hakan şükürün mü?" kısmı ise ironik ve bir nebze de alaycı bir yorum. Paylaşım, ilişkiler ve beklenmedik olaylar hakkındaki ironik, biraz da hüzünlü bir bakışı ele alıyor.

Fotoğrafta, gri tonlamalı, ağlayan bir melek heykelinin resmi var. Resmin üzerinde, "Alkol aldığınızda sizi koruyan melekler sabaha kadar ağlarlar." yazılı bir metin bulunuyor. Metnin altında ise "50 liraya bira mı olur amk" yazısı mevcut. Bu, alkolün maliyeti ve olumsuz etkileri hakkında ironik ve hafif alaycı bir mizah içeren bir yorum. "Alkol aldığınızda sizi koruyan melekler sabaha kadar ağlarlar" ifadesi, alkol tüketiminin kişiye ve çevresine zarar verdiğini, pişmanlık ve huzursuzluk getirdiğini vurguluyor. "50 liraya bira mı olur amk" ifadesi ise, pahalı olan bira için kullanılan dile (ve alkolün maliyetinin önemsenmemesi gerektiği yönündeki düşünceye) ironik olarak itiraz ediyor. "Amk" ifadesinin kullanımı, genç bir kesim tarafından kullanılan, günlük dilden bir sözcüktür ve söylemde hafif bir küfür unsuru taşır. Özetle, fotoğraf alkolün maliyeti ve sonuçları ile alay ederken, genç bir kesimin dilini kullanmaktadır.

Fotoğrafta, yeşil renkli bir cam silme cihazı ve siyah bir robot süpürge görülüyor. Resmin altında Türkçe bir yazı var. Yazıda "Ağabey yani Avrupa çok kötü demi" ifadesi, Avrupa'daki teknolojinin/düzenin/alınan şeylerin Türk teknolojisi/düzenine/alınan şeye göre çok kötü olduğu anlamında bir alaycılık içeriyor. Ardından "Aynen kardeşim bizim burda düzenimiz olmasa hemen döneriz. Ülkenizin kıymetini bilin" cümlesiyle, Avrupa'daki teknolojik gelişmişliklerin Türkiye'de eksikliği olsa bile aynı zamanda kıymetini bilmemiz gerektiği ima ediliyor. Joke, Türkiye'de mevcut teknolojinin eleştirel ve ironik bir şekilde Avrupa'dakinden daha iyi olduğu/olmadığı/kullanışlı olup olmadığı anlatarak ve bu durumun toplumsal/kültürel/siyasi bir kıyaslama yaptığı vurgulanıyor. Özetle, fotoğraf teknoloji, ekonomik gelişmişlik ve yaşam tarzı konularındaki kıyaslamalara değiniyor ve bu konuda ironik bir bakış açısı sunuyor.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. José Semprún isimli kullanıcının paylaşımında, "bugün ne kadar" sorusu soruluyor ve ardından "ZAM Haber" tarafından verilen bir bilgi yer alıyor. Bu bilgiye göre, ertesi gün kullanılacak olan "HAPI ELLA" adlı ilaç için zam, 416 TL'dir. Paylaşım altındaki emojisler ("😂") ve kullanıcının sorusunun yapısı, zam haberinin beklenmedik ya da komik bir sonuç doğurduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşım, beklenmedik bir zam haberini esprili bir şekilde aktarmak için tasarlanmış bir tweet.

Resimde, bir ambulansın içinde sağlık çalışanı Büşra'nın terk edilmiş bir bebeği kucağında tuttuğu bir sahne görülüyor. Tweetler sağlık çalışanlarının haklarının ödenmez olduğunu belirtiyor ve "ödenmiyor zaten" gibi yorumlar, sağlık çalışanlarının hakları konusundaki toplumsal bir endişeyi veya eleştiriyi yansıtıyor. Yani, birçok insanın düşüncesine göre, sağlık çalışanlarının hakları yeterince karşılanmıyor. Joke kısmı, sağlık çalışanlarının haklarının yeterince değer görmediği, toplum tarafından yeterince takdir edilmediği ve ödüllendirilmediği konusundaki eleştiridir.

Resimde, iki farklı sahne gösteren karikatürler bulunmaktadır. Yukarıdaki panelde genç bir çiftin yatakta mutlu bir şekilde birlikte olduğu, alttaki panelde ise yaşlı bir çiftin hasta yakınını ziyaret ettiği ya da bakımını yaptığı görülüyor. İlk panelde genç çiftin mutluluğu, ikinci panelde ise hasta yakınının bakımıyla ilgilenmenin, gençlikten yaşlılığa kadar devam eden sevgi bağının önemini vurguluyor. "Sevgi her gün sadece bir gün değil" ifadesi, sevginin sürekli bir eylem ve özverili bir bağ olduğunu, sadece gençlik döneminde değil, yaşamın her aşamasında hissedilmesi gerektiğini anlatıyor. Dolayısıyla, mizah, sevginin sürekliliğine ve yaşlılıktaki bakıma dikkat çekiyor; yaşlılıkla birlikte gençlikteki gibi fiziksel yakınlık azalırken, duygusal bağın hala devam edebileceğini gösteriyor. Bu bağlamda, misvak dergisinin konusu, günlük yaşamda karşımıza çıkan çeşitli insanların karşılaşabileceği durumlar hakkında esprili yorumlar yapıyor. Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) yapılan bir sohbetin bir parçası yer alıyor. **Doğukan Önder** isimli bir kullanıcı, "Soldakinin neden başı açık?" sorusunu yöneltmiş. **Misvak Mizah Dergisi** adlı bir kullanıcı ise, bu soruya şu şekilde esprili bir cevap vermiş: "Çünkü evde eşinin yanında kadınlar kapanmak zorunda değildir. Şimdi sağdakinin neden kapalı olduğunu soracaksın, teyze ekmek almaya dışarı çıktı, ondan. Çizer bey öyle açıkladı." **Joke Açıklaması:** Bu, bir mizah dergisi veya sosyal medya hesabı tarafından yapılan "kadınların evde eşinin yanında ne yapması gerektiği hakkında" cinsiyetçi ve toplumsal önyargılı bir tarzdan uzak bir şaka. "Soldakinin başı açık" ifadesi bir kadın için bir gönderme. "Eşinin yanında kadınların kapanması gerektiği" ifadesi ise eski ve toplumsal olarak kabul edilemez düşünceleri eleştiriyor ve bu düşünce tarzını karikatürleştirerek "teyze ekmek almaya gitti" şeklinde esprili bir sonuca ulaştırıyor. Özetle, şaka, "neden başı açık" sorusuna, toplumsal beklentiler ve geleneksel cinsiyet rolleri üzerine esprili bir yaklaşımla cevap vererek alaycı bir şekilde eleştiriliyor.

Resimde, açık hava ortamında, muhtemelen bir parkta ya da kampüs alanında, bir masa ve arkasında duran bir adam görülüyor. Adam, mavi bir sweatshirt giyiyor ve bir fincan tutuyor. Masanın önünde, "Lazlar deniz görmüş kürtlerdir" yazan bir pankart bulunuyor. Altta ise "CHANGE MY MIND" yazısı var. Bu, bir esprili ifade. "Lazlar deniz görmüş kürtlerdir" ifadesi, Laz ve Kürt halklarını hafifçe küçümseyen, yersiz bir klişe olabilir. Bu ifadeyi, kendisini savunan veya konuya farklı bakmayı arayan biri "CHANGE MY MIND" ifadesi ile eşleştirerek, söz konusu görüşün yanlış olduğunu düşündüğünü ve hatta bunun yerine farklı bir bakış açısı sunmayı önerdiğini ifade ediyor. Aslında, insanların yanlış genellemelere ya da klişelere karşı çıkması amacıyla tasarlanmış bir espridir.

Resimde, sol tarafta Lucifer adlı bir Twitter kullanıcısının profili ve sağ tarafta Allah C.C. adlı bir Twitter kullanıcısının profili görülüyor. Lucifer'ın profil resmi koyu gri tonlarda, karanlık ve şaşkın bir ifadeye sahip; Allah C.C.'nin profili ise altın rengi bir daire içindeki Arapça Allah yazısı. Bu, ironik ve belki de biraz provokatif bir karşılaştırma. "Lucifer" genellikle Hristiyanlıkta şeytan ile ilişkilendirilirken, "Allah C.C." İslam'da Yüce Varlık'tır. Görsellerdeki renk ve ifade farklılığı, bu kullanıcıların karşıt dünya görüşlerini veya inançlarını simgeliyor. Bu karşılaştırma, muhtemelen dinler arasında bir kıyaslama yapma amacıyla, veya dikkat çekici bir paylaşım tarzı olarak kullanılıyor. "Konuşmacı" yazısı ise, bu Twitter hesaplarının kullanıcılarının aktif olabileceği ve mesaj paylaşabileceği anlamını içeriyor. Sonuç olarak, espri, kullanıcıların inançlarına ve tercihlerine karşı ironik bir vurgu yapıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajda "Preveze vahit le kandon aynı şey değilmi" yazıyor. Saat 0:31 olarak belirtilmiş. Mesajın alt kısmında beğeni butonu görülüyor. Joke, "Preveze vahit" ifadesinin (ve muhtemelen bir başka dilde benzer bir ifade), "Preveze" ile ilgili olan ve diğer şeylerle benzer, ama farklı bir şey olduğunun ima edilmesiyle ilgili. Bu, bir yanlış anlamanın veya farklı bir bakış açısının vurgulanması olabilir. Hatta belki de "Preveze" ile ilişkili bir kavramın, karşılaştırıldığı şeyden daha farklı veya özgün olduğunu vurgulamak amacıyla bir şakadır. Mesajın zaman damgası da (0:31) şakanın muhtemelen gece geç bir saatte veya erken saatlerde atıldığını ve muhtemelen esprili bir biçimde hafif ve absürt olduğunu ortaya koyar. Konuşmacı, Preveze ile ilgili bir kavramı diğer benzer kavramlardan ayrıştırmaya çalışıyor.

Resimde, tarihi bir savaş sahnesi veya bir çizim gibi görünen, muhtemelen karikatürleştirilmiş, bir grup atlı savaşçı ve bir kurt figürü var. Türkler kelimesinin üstünde, "bir gün ansızın delirecek ve..." ifadesi ile devam eden, siyasi İslamcıları hedef alan, sert ve küfürlü bir ifade yer alıyor. Sonuç olarak, "götten sikecek" cümlesi, siyasi İslamcılara karşı şiddet içeren bir mesajı aktarıyor. Bu, siyasi İslamcıları aşağılayıcı ve tehditkar bir şekilde eleştirmek için kullanılan, ağır ve kaba bir mizah örneğidir. Resimdeki mesaj, tarihsel referanslara veya belirli olaylara değil, siyasi bir görüşe karşı saldırgan bir bakış açısını yansıtmaktadır. Yani, bu mizah türü kaba ve saldırgan bir üslup kullanarak bir düşünce tarzına karşı sert bir duruş sergilemektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@kapellmeist3r) köy bakkalında aldığı, tozlanmış ve görünüşe göre kötü durumda olan bir çitos paketini anlatıyor. Kullanıcı, "Köy bakkalında tozdan anası siqilmiş çitos paketi" ifadesiyle, çips paketinin kötü durumuna esprili bir şekilde dikkat çekiyor. Joke, çip paketinin durumunun komikliğine dayanıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda "Ne demek Şakir" adlı bir kullanıcı, üniversiteye başladığı yılda kendisine piercing yaptırmayı düşündüğünü, fakat daha sonra "oğlum senin adın Şakir" diyerek fikri değiştirdiğini ifade ediyor. Şaka, kullanıcı adı "Şakir" olan birinin isminin biraz absürt ya da komik bir şekilde "piercing yaptırmayı düşündüğü" ile ilişkilendirilmesiyle kuruluyor. "Aq" ifadesi de, "abi" veya "arkadaşım" gibi bir gençlik jargonudur ve cümlenin daha samimi ve eğlenceli bir ton kazanmasına sebep olmaktadır. Özetle, "Şakir" isminin piercing yaptırmakla nasıl bir ilişki kurduğu mantıksız ve ironik bir durum olarak sunuluyor ve bu yüzden mizah kaynağı oluşturuyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda "Beslenme ve dia betik mi okuyodun?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu, "Beslendiğimi ve (kimse tarafından) gönderilen görseli okuduğumu anlıyor musun?" anlamında bir soru. "Betik" kelimesi "görsel" anlamına gelen "media" kelimesinin yanlış yazılmış hali gibi görünüyor. Potansiyel bir espri de, mesajın biraz anlamsız ve yanlış yazılmış olması olabilir. Yani "Görseli okuduğumu fark ettin mi?" şeklinde yanlış yazılmış, eğlenceli bir ifade.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformunda (Instagram gibi) bir gönderi veya yorumun bir kısmı görülüyor. Yazı, "Orşbu çocu hız mühimmata sövme bak" şeklinde. Bu, bir şaka veya ironik bir ifade. "Orşbu çocu" ifadesi, "o çocuğa" veya "o çocuk" anlamına gelen yanlış bir Türkçe cümlesi. "Hız mühimmata" ifadesi de "hızlıca önemli şeylere" anlamına gelebilir ama doğal Türkçe'de kullanılmaz. "Sövme bak" ifadesi ise bir şeyi hızlı ve dikkatlice yapmayı gerektiren bir çağrı. Dolayısıyla, şakanın özünde, yanlış ve mantıksız bir ifade kullanımıyla, bir durumun acelesini, önemini veya gereksiz öfkeyi vurgulamak var. Bir çocuğa öfkeyle, hatta gereksiz yere, "hızlıca önemli şeylere bak" demek gibi komik bir anlam çıkarmak amaçlanmıştır. "Önemli şeylere" ne olduğu belirsiz bırakılarak, daha da bir anlam derinliği kazandırılıyor.

Fotoğrafta, bir market rafında bulunan Tchibo marka Barista Caffè Crema isimli kahve paketleri ve Twitter'da iki kullanıcının (sıla ve aura) arasında geçen bir sohbet görülüyor. sıla kullanıcısı "kız barısta yazıyo ya" yazıyor. Bu, "kız barista yazıyor" anlamına geliyor. Olası bir anlamı, bir barista ile ilgili bir şey görüp onu konuştuğu bir arkadaşına yazıyor olmasıdır. aura kullanıcısı ise "savasta miyizzzzzzzzz" yanıtını veriyor. Bu, "savaşta mıyız?" gibi bir anlam ifade ediyor ve "kız barista"yla ilgili bir bilgi paylaşmış olsa bile, bu ifade, "kız barista" konusu ile bir alakası olmayan, anlamsız veya esprili bir tepki. Sonuç olarak, espri, sıradan bir barista ile ilgili bilgi paylaşımının, anlamsız bir şekilde savaş temasına çekilmesine dayanıyor. "Savasta mıyız?" sorusu, konuya uygunsuz ve esprili bir yanıt.

Resimde, Buket Arslan isimli kullanıcının sosyal medya uygulamasındaki bir sohbet ekranı görülüyor. Buket Arslan, Betül Hanım (avukat) ile çevrimiçi olarak sohbet ediyor. Buket Arslan, yarım saate BİM'e geleceğini söylüyor. Betül Hanım ise kampanyalı ürün olup olmadığı ve hangisine gideceği gibi sorular soruyor. Sonrasında, "Market olan değil" ve "Bölge İdare Mahkemesi olan BİM" ifadeleriyle sohbetin konusu netlik kazanıyor. Bu, günlük yaşamda insanların zaman zaman yaşadıkları, bir mekânın veya mağazanın adını karıştırmalarından kaynaklanan komik bir durum örneğidir. "Yer yarılsa da içine girsem" cümlesi, şaka yapan kişinin gerçekten BİM'e gitmek istediğini, ancak farklı bir mekâna gittiğini vurgulamaktadır. Arkadaşları tarafından belki biraz da alaycı bir şekilde sorularla yönlendirildiğini ve durumun gülünç tarafını vurguladığını göstermektedir.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderide Serhat Osman Kar adlı bir kullanıcı, bir dizi oyunu oynadığı hakkında yorum yapıyor ve bu deneyimin çok sinir bozucu olduğunu ifade ediyor. "O kadar bölüm oynadım şöyle hatırlanmak çok gücüme gidiyor" ifadesi, oyun oynamaktan bunalmış ve bu oyunun hafızada kalması istemediğini vurguluyor. "No Context Amcı" adlı başka bir kullanıcı da bu gönderiye yorum yapmış ve "Am krizine girmek" diye esprili bir cevap vermiş. Bu, oyun oynarken yaşanan stres ve sıkıntının, bir tür öfke krizi veya bunalıma yol açabileceğini ima ediyor. Özetle, gönderi, oyun oynamanın getirdiği yoruculuğu ve akılda kalmaktan rahatsızlığı esprili bir şekilde ifade eden bir mizah örneği.

Fotoğrafta, Bee Haber isimli bir Twitter hesabının paylaşımından oluşan bir tweet görülüyor. Tweet'te TDK'nın bazı yabancı kelimeleri Türkçe karşılıklarıyla değiştirdiği duyuruluyor ve bu değişiklikler örneklerle listelenmiş. Tweet'teki mizah, yabancı kelimelerin Türkçe karşılıklarının bazen alışılmadık ve beklenmedik şekilde olabildiği gerçeğinde yatıyor. Örneğin, "Smoothie" kelimesinin "Karsanbaç" olarak çevrilmesi veya "First lady"nin "Başbayan" olarak çevrilmesi, kelimelerin tam anlamıyla çevirisi değil, olağandışı bir şekilde Türkçe bir ifadeyi andırıyor. Bu durum, TDK'nın yaptığı çalışmanın ve dilin değişiminin bir yansıması olarak, dilde standartlaşma ve uyum sağlama çabalarını esprili bir şekilde vurguluyor. Kullanılan emojiler de bu mizaha katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta bir market raflarında süt ve diğer ürünlerin bulunduğu bir görüntü yer alıyor. Bir kişi, sepetine koymak için yüksek raflardaki sütün arkasına eğilmiş durumda. Şaka, "süte bak süte reisten nasıl da saklanıyor" cümlesinde saklı. Kişinin sütleri ulaşılmaz bir yerde bulması, rafların organizasyonunun karmaşıklığını ve sütün ulaşılması zor bir konumda olması durumunu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Görsel, ürünlerin raflardaki yerleşiminin, ürünlere ulaşmanın zorlukları ve belki de biraz da saklanma/gizlenme gibi konulara gönderme yapıyor.

Resimde, beyaz zemin üzerine siyah harflerle yazılmış, Türkçe alfabe harflerinin küçük küre şeklinde boncuklardan oluşan bir yığın görülüyor. Resmin altında, bir sosyal medya platformu veya benzeri bir uygulamada görünen bir iletişim kutusunda "Türkçe B harfi ile biten kelime yoktur" ifadesi yer alıyor. Ardından, bir dizi kelime listesi (Şarab, Kebab, Kitap, Sebeb, Edeb) ve bunların altındaki diğer yorumlar görülüyor. Bu, bir dilbilgisi veya kelime oyunu. "Türkçe B harfi ile biten kelime yoktur" ifadesi, söz konusu dilin yapısında, B harfiyle biten kelime olmadığı yanlışı bir ifadedir. Dolayısıyla espri, bu yanlış ifade ile başlıyor ve bu ifadenin yanlışlığını ortaya koyuyor. "B" harfi ile biten bir çok kelime (örneğin, "tab", "lob", vb.) mevcut olabilir.