Fotoğrafta bir tavan lambası, bir kanepe ve üzerinde telefon olan bir kişi görülüyor. Telefonun ekranında bir şeyler izleniyor. Fotoğrafın altında "Bana kıskanç diyorlar ama kocamın ne izlediğine bakmak için ayna tavan yaptırdığımı bilmiyorlar." yazıyor. Fotoğraftaki espri, kişinin kocasının ne izlediğini görmek için tavanına ayna yaptırmasıdır. Bu durum, kişinin kocasından şüphelendiğini ve onu kontrol etmek istediğini gösteriyor. "Kıskanç" denmesi ise bu durumun biraz komik bir şekilde abartıldığını ima ediyor.

Bu fotoğrafta, pikachu üzgün bir şekilde bir heykele bakıyor. Heykelin kollarını başına koymuş, sanki bir şeyden utanıyor veya ağlıyor gibi duruyor. Pikachu'nun yüzündeki ifade de onun da üzgün olduğunu gösteriyor. Bu görselin şakası ise büyük ihtimalle, heykelin bir insana ait olduğunu ve o insanın utanç verici bir durumla karşılaştığını ima etmesidir. Pikachu'nun tepkisi de bu duruma ortak bir üzüntü veya empatiyle karşılık verme şeklindedir. Tabii ki bu durumun nedenini tam olarak bilemeyiz, ancak mizahi unsuru bu varsayımsal utanç verici durumdan kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, sırtı dönük bir adam, tavanında kare ve dikdörtgen floresan lambalar bulunan, sarı duvarları ve zemini olan boş bir odaya doğru yürüyor. Odanın içinde birkaç sandalye ve bir kanepe görülüyor. Bu görsel, popüler bir internet meme'i olan "The Backrooms" konseptini temsil ediyor. "The Backrooms", gerçeklikten kopmuş, sonsuz ve monoton koridorlar ile odalardan oluşan bir yer olarak tanımlanır. Bu yerlerde genellikle yalnızlık, kafa karışıklığı ve huzursuzluk hissi hakimdir. Bu tür görsellerin mizahi yönü, çoğu zaman bu "Backrooms" konseptinin absürtlüğünden ve bilinmezliğinden kaynaklanır. İnsanlar bu tür ortamlarda kendilerini kaybedilmiş veya tuhaf bir durumda hayal ederek komik durumlar yaratırlar. Örneğin, bu fotoğraftaki adamın arkasından bakışıyla, sanki bir yere yetişmeye çalışıyor ama nereye gittiğini veya neden orada olduğunu tam olarak bilmiyor gibi bir hali var. Bu da izleyiciye komik bir an yaşatabilir.

Fotoğrafta bir kadın, ağzına turkuaz renkli, mısıra benzeyen bir nesne sokmuş durumda. Önündeki ahşap tepside de üç tane daha aynı nesne duruyor. Buradaki espri, nesnelerin gerçek mısır gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Ancak renkleri ve muhtemelen dokuları itibarıyla yenilebilir bir şey olmadıkları anlaşılıyor. Kadının bu nesnelerden birini ağzına sokması, beklenmedik ve absürt bir durum yaratarak komedi unsuru oluşturuyor. Fotoğrafın bütününe bakıldığında, bu nesnelerin muhtemelen bir oyuncak, dekoratif obje veya üzerinde çalışılan bir tür materyal olduğu düşünülüyor.

Bu fotoğrafta, bulanık bir şekilde bir kişinin göğüs kısmından aşağısı görünüyor. Üzerinde lacivert bir üst ve beyaz bir önlük var gibi duruyor. Metinde "Hamurunuzun başarılı bir şekilde kabarması şöyle hissettirir:" yazıyor. Buradaki espri, hamurun kabarması gibi, kişinin de sanki şişmiş veya kabarmış gibi görünmesiyle ilgili bir benzetme yapılmasıdır. Metin, hamurun kabarma başarısını bir "his" olarak tanımlayarak, görseldeki bulanıklığın ve kişinin duruşunun bu "kabarma" hissini mizahi bir şekilde yansıttığını ima ediyor. Yani hamur kabardıkça hacmi artar, burada da giysinin veya kişinin üzerindeki hacim artışına kinaye yapılıyor.

Fotoğrafta bir kadın restoranda oturuyor. Önünde bir kova içinde deniz ürünü var, bunun bir yengeç bacağı olduğu anlaşılıyor. Kadının elinde de yine yengeç bacakları var ve bunlardan birini havaya kaldırıyor. Arka planda başka insanlar ve restoran ortamı görülüyor. Bu görselin espri potansiyeli, muhtemelen "ben bu yengeci bitireceğim" veya "bu yengeç benden kaçamaz" gibi bir düşünceyi mizahi bir şekilde ifade etmekten kaynaklanıyor. Kadının elinde yengeç bacaklarıyla havaya kalkması, sanki bir zafer pozu verir gibi bir durum yaratıyor. Bu durum, yemeğiyle kurduğu ilişkiyi abartılı ve eğlenceli bir şekilde gösteriyor olabilir.

Fotoğrafta, bir bardağa buz dolduran bir barmen görülüyor. Barmenin üzerinde "İnsanlara gün boyu yiyecek ve buzlu soğuk içecekler servis etmenin, bu binadaki en aç ve susuz kişi olurken, bir güzelliği var" yazan bir tişört var. Buradaki espri, barmenin başkalarına sürekli yiyecek ve içecek sunmasına rağmen, kendisinin aç ve susuz kalmasıdır. Bu durum, barmenin işinin ironik ve zorlu yanını vurgulayarak komik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta, iki kişinin bacakları ve ayakları görünüyor. Biri mor ışık altında kot pantolon giymiş, diğeri ise kahverengi bez ayakkabı giyiyor. Fotoğrafın altında, "Sen bir canavarsın!" şeklinde bir yazı var. Buradaki espri, "canavar" kelimesinin hem gerçek anlamda korkunç bir yaratık hem de şaka yolluyla kaba veya tuhaf davranışlı birini tanımlamak için kullanılmasıdır. Muhtemelen fotoğrafın çekildiği an veya çekim öncesinde yaşanan bir olay, bir kişinin diğerine "canavar" olarak hitap etmesine neden olmuştur. Bu metin, olayın kendisini göstermeden, sadece bu durumu vurgulayan komik bir yorum olarak eklenmiş.

Fotoğrafta, bir çocuk elinde yeşil bir çip kase tutuyor ve önünde birkaç güvercin var. Çocuğun yüzü tam olarak görünmüyor ancak bir çip paketine odaklanmış gibi görünüyor. Muhtemelen çocuğun amacının güvercinlere yem vermek olduğunu tahmin etmek mümkün. Şakayı anlamak için fotoğraftaki yazıları okumak gerekir. Ancak bu mümkün değil. Varsayımsal olarak, eğer paketin üzerinde "Güvercinler için özel lezzet" gibi bir yazı olsaydı, bu durum güvercinlerin ilgisini çekmek için tasarlanmış komik bir pazarlama taktiği olabilirdi. Veya eğer çip paketi gerçekten de güvercinler için yiyecek içeriyorsa, bu hem komik hem de sevgi dolu bir davranış olurdu. Ancak şaka tam olarak ne anlatmak istediği paketin üzerindeki yazılardan belli değil.

Fotoğrafta bir sınıfta ders veren bir öğretim görevlisi görülüyor. Öğrencilerin önünde dizüstü bilgisayarlar ve masalarda Red Bull kutuları var. Solda görünen yazı "Cracking 100 Red Bull Cans" (100 Red Bull Kutusu Açılıyor) şeklinde. Bu durumun espri konusu olması, öğrencilerin ders sırasında konsantre olmak veya enerjilerini yüksek tutmak için normalde tüketmeyecekleri kadar çok sayıda Red Bull içmelerinin beklendiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Muhtemelen bu, dersin zorluğu veya yoğunluğuyla ilgili bir abartı veya mizahi bir yorum.

Bu fotoğrafta, bir cam kapının üzerine yapıştırılmış pembe bir kağıt görülüyor. Kağıdın üzerinde el yazısıyla bir yazı var. Yazıda "NO!!! Solicitation!!!" yazıyor, bu da "Hayır!!! Taciz!!!" anlamına geliyor. Ancak hemen altında "except Tamale Lady" ifadesi yer alıyor, yani "Tamale Hanım hariç" demek. Bu görselin espri anlayışı, genellikle rahatsız edici veya istenmeyen satış konuşmalarına maruz kalmak istemeyen kişilerin bir tepkisini mizahi bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. Bu tür durumlarda genel bir "istemiyorum" mesajı verilirken, "Tamale Hanım" gibi belirli ve muhtemelen sevilen, lezzetli yiyecekler satan bir kişinin muaf tutulması, durumun absürtlüğü ve samimiyetiyle komiklik katıyor. Yani, genel olarak rahatsız edici tacizlere hayır denirken, lezzetli tamaleler satan şahısa özel bir istisna yapıldığı ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Bu fotoğrafta, hastane yatağında oturan bir kişi ve önünde bir grup mısır görülüyor. Üst kısımda "When you eat too much corn before your death:" (Ölümünden önce çok fazla mısır yediğinde:) yazısı yer alıyor. Bu görselin espri anlayışı, aşırı miktarda mısır tüketmenin sağlık sorunlarına yol açabileceği ve hatta ölümle sonuçlanabileceği fikrine dayanıyor. Mizah, mısırın ölüm öncesi bir hazırlık olarak sunulması ve kişinin hastane ortamında olmasıyla sağlanıyor.

Bu fotoğrafta Minecraft oyununda bir eşya yapma (crafting) arayüzü görülüyor. Oyuncular, bu arayüzde belirli malzemeleri bir araya getirerek yeni eşyalar üretebilirler. Fotoğraftaki espri şudur: * **Malzemeler:** Oyuncu, crafting arayüzüne üç tane "somun" şeklinde bir yiyecek (muhtemelen ekmek somunları) yerleştirmiş. * **Sonuç:** Bu üç somunu birleştirerek, "Baguette" yani "baget ekmek" adında tek bir ürün elde etmiş. Espri, gerçek hayatta baget ekmeğin uzun ve ince olması, ancak Minecraft'ta sanki sadece üç tane somun ekmeği yan yana koyarak elde edilmiş gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Minecraft'ta eşyaların temsili bazen gerçekleriyle tam olarak uyuşmayabilir ve bu durum mizahi bir etki yaratır. Yani, basitçe, üç tane yuvarlak somundan uzun bir baget yapmak Minecraft mantığına göre eğlenceli bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kadın kulaklık takmış ve ağzına bir şeyler götürüyor. Önünde ise kırmızı renkli, halka şeklinde atıştırmalıklar ve dilimlenmiş turşu var. Fotoğrafın üzerinde "Why is the mic so loud 😭" (Neden mikrofon bu kadar yüksek 😭) yazısı bulunuyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının ağzına götürdüğü şeyin sesinin mikrofonla çok yüksek duyulması ve bununla dalga geçilmesidir. Kadının yüzündeki ifade ve "ağlayan yüz" emojisi de bu durumu abartılı bir şekilde vurgulayarak komedi unsuru katıyor. Yani, aslında yenilen şeyin sesi o kadar da yüksek olmasa bile, espri olsun diye bu durum abartılmıştır.

Fotoğrafta, biri daha büyük, diğeri daha ince ve uzun iki cam şişe görülüyor. Her iki şişenin içinde de çeşitli malzemeler katmanlar halinde doldurulmuş. Büyük şişenin içinde altta dilimlenmiş limonlar, üstünde kırmızı biberler ve en üstte de badem benzeri, açık renkli yiyecekler var. Daha ince şişenin içinde ise kırmızı biberler ve yeşil yapraklar görülüyor. Ön planda pembe renkli bir kavanoz ve mor renkli, sürahi benzeri bir kap da var. Fotoğrafta yazan yazı: "Biliyorsun, bana hiç parazit ishali vermeyen şey nedir?" Bu bir kelime oyunu ve espri. Fotoğraftaki şişelerin içinde **badem** ve **limon** var. "Badem" kelimesi, "bademcik" ile karıştırılabilecek bir ses benzerliği taşıyor. "Bademcik iltihabı" yaygın bir rahatsızlıktır ve bazen ishal gibi başka belirtilerle de ilişkilendirilebilir. Ancak badem (yemiş) ile parazit ishali arasında doğrudan bir bağlantı yoktur. Espri, bademlerin yenilebilir bir şey olması ve bu nedenle parazit ishali gibi sağlık sorunlarına neden olmaması üzerine kuruludur. "Bana hiç parazit ishali vermeyen şey nedir?" sorusuna verilen cevapsız ima, aslında şişelerin içindeki malzemelerin kendisidir.

Bu fotoğrafta bir elin tuttuğu ağız sulandıran bir hamburger görünüyor. Hamburgerin üzerindeki yeşillikler, domates, peynir ve köftesi oldukça iştah açıcı duruyor. Fotoğrafın altında ise bir Twitter ekran görüntüsü var. Bu Twitter gönderisinde "Doug" isimli bir kullanıcı, "@BurgerKing" hesabına "Beni daha fazla salya akıtıp durma..tamam..biraz daha..bana verin!" şeklinde bir yorum yazmış. **Espri şurada:** Doug, Burger King'in hamburger görselinin ne kadar iştah açıcı olduğunu vurgulayarak, hamburgeri yiyemediği için duyduğu hasreti mizahi bir dille dile getiriyor. "Salya akıtmak" deyimi, bir şeye karşı duyulan aşırı isteği ve hayranlığı ifade etmek için kullanılır. Yani Doug, hamburgeri o kadar çok istiyor ki, onu görmenin etkisiyle ağzı sulanıyor ve neredeyse yalvarırcasına onu istediğini söylüyor. Bu, Burger King'in reklamının ne kadar başarılı olduğunu gösteren komik bir tepki.

Fotoğrafta Applebee's restoranının yeni "Bacon Cheeseburger Wonton Tacos" adlı yemeğinin görüntüsü yer alıyor. Yanında ise bu ürün hakkında bir yorumu olan bir kullanıcının (Daron) görseli bulunuyor. Fotoğraftaki espri, kullanıcının yaptığı yoruma dayanıyor. Daron, şirketlerin herkesin zaten ishali olduğunu görünce, "Mükemmel. Şimdi de tüm çılgın şeyleri deneyebiliriz." dediğini ima ediyor. Yani, yaratılan bu yeni ve muhtemelen lezzetli ama aynı zamanda ağır bir yemekle ishal sorununu daha da kötüleştirebileceklerini espriyle anlatıyor.

Fotoğrafta, bir kadın elinde çubuklarla ramen çekiyor ve kaşıkla bir kaseye koyuyor. Kadının üzerinde "Sıcak hissedenler bir odanın sıcaklığına karar vermeli. Soğuk hissedenler ise kazak giymeli" yazılı bir yazı var. Bu espri, odanın sıcaklığı hakkında karar verme yetkisinin kimde olması gerektiği konusunda ironik bir yorum yapıyor. Genellikle insanlar sıcakladıklarında odayı serinletmek isterken, soğuk hissedenler ise odayı ısıtmak ister. Ancak espri, sıcak hissedenlerin odayı serinletme yetkisine sahip olması gerektiğini, soğuk hissedenlerin ise bu duruma kendi kıyafetleriyle uyum sağlaması gerektiğini öne sürerek bu durumu tersine çeviriyor. Bu da bir sosyal eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "Harman Smith" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Palworld dün 200.000 oyuncu kaybetti." yazıyor. Ancak tweet'in altında "Okuyucular, insanların bilmek isteyebileceği bağlam ekledi" başlığıyla bir not bulunuyor. Bu notta ise, "Palworld dün 200.000 oyuncu kaybetmedi; Steam'deki 24 saatlik zirve eş zamanlı oyuncu sayısı hala 820.000 civarında." denilerek, ilk tweet'in yanlış olduğu düzeltiliyor. Buradaki espri, ilk tweet'in asılsız bir iddia ortaya atması ve ardından gelen "Okuyucular ekledi" notunun bu iddiayı yalanlayarak durumu düzeltmesidir. Yani, bir yanlış bilgi yayılıyor ve hemen ardından bu yanlış bilgi düzeltiliyor. Bu tür yanlış bilgi yayma ve düzeltme senaryoları, sosyal medyada mizahi bir etki yaratabiliyor.

Fotoğrafta, bir Wildberries lojistik tesisi bombalandıktan sonra kutlama yapan genç bir Rus kadını görülüyor. Kadın, tesisten yükselen dumanların önünde başparmağını kaldırarak "Bu harika" diyor. Ancak, "Okuyucular ekledi, insanlar bilmek isteyebilir" başlığı altındaki bağlam notu, kadının aslında tesisteki annesinin işini kaybetmesi nedeniyle alaycı davrandığını ve grevi kutlamadığını açıklıyor. Yani, fotoğraftaki "şaka" şu: Kadının başparmağını kaldırması ve "Bu harika" demesi ilk bakışta bir zafer ifadesi gibi görünüyor. Ancak, eklenen bağlam notu, bu ifadenin tam tersi bir anlam taşıdığını ve aslında trajik bir durumla alay ettiğini ortaya koyuyor. Bu, ironi ve kara mizah içeren bir durum yaratıyor.