Fotoğrafta, bir otobüsün içine giriyor gibi görünen bir kişi var. Kişi, üzerinde beyaz bir tişört ve siyah bir pantolon ile elinde tuttuğu çorapları giymeye hazırlanıyor gibi duruyor. Ayaklarında ise terlikler bulunuyor. Ancak, fotoğrafta mizahi bir durum yok. Bu bir espri veya şaka içermiyor.

Bu fotoğrafta, gülen bir kadın yakın çekimde görünüyor. Kadının tişörtünde "Beynimizin içinde kira vermeden yaşayan sesler Part 7" yazısı var. Bu metin, bir espri veya mizahi bir anlatının parçası gibi görünüyor. "Beynimizde yaşayan sesler" genellikle akıldan geçen düşünceleri, fikirleri veya iç monologları ifade etmek için kullanılan bir deyimdir. "Kira vermeden yaşamak" ise bu düşüncelerin veya seslerin bedava, yani hiçbir çaba sarf edilmeden veya bir karşılık beklemeden zihnimizde yer ettiğini ve orada kaldığını ima eder. "Part 7" ibaresi ise bu espri serisinin devam ettiğini ve bunun 7. bölüm olduğunu gösteriyor. Espri, beynimizde sürekli olarak yer kaplayan ve hatta bizi meşgul eden bu "seslerin" (düşüncelerin) aslında bir nevi "kiracı" gibi olduğunu ama buna rağmen "kira ödemediklerini" (yani üzerimizde bir baskı oluşturmadıklarını veya bize bir maliyetleri olmadığını) mizahi bir dille anlatmaya çalışıyor olabilir. Kısacası, sürekli düşünen veya akıldan geçen şeylerin aslında "bedava" olduğunu vurgulayan bir espridir.

Bu fotoğrafta, bir arabada oturan üç kişi görünüyor. En önde, kameraya doğru bakan genç bir erkek var. Onun arkasında, şaşırmış bir ifadeyle oturan genç bir kız var. En sağda ise sakallı, şapkalı bir adam görünüyor. Fotoğraftaki metin "Yok kanka ben dinlemiyorum" şeklinde. Bu, genellikle bir sohbet sırasında karşıdaki kişiyi dinlemediğini veya umursamadığını ifade etmek için kullanılan esprili bir tabirdir. Bu durumda, genç erkeğin arkasındaki kişilerin konuştuğu ve erkeğin ise onları dinlemediği ima ediliyor. Genç kızın şaşkın ifadesi de bu duruma bir tepki olarak yorumlanabilir.

Bu fotoğrafta, geceleyin ışıklandırılmış büyük taş sütunlar ve kemerler görülüyor. Gökyüzünde yıldızlar ve galaksi yer alıyor. Sütunların etrafında zemine yerleştirilmiş küçük ışıklar da var. Yapı, muhtemelen tarihi bir köprü veya su kemeri gibi görünüyor. Bu fotoğrafta bilinen bir espri veya kelime oyunu bulunmamaktadır. Fotoğrafın kendisi, yapının geceleyin aydınlatılmasıyla oluşan etkileyici bir manzarayı betimliyor. Bu fotoğrafta, gece vakti ışıklandırılmış tarihi bir köprü veya su kemeri görülüyor. Köprünün taş yapısı ve üzerinde yer alan aydınlatmalar dikkat çekiyor. Arka planda ise gece ışıklarıyla aydınlanmış bir şehir manzarası yer alıyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum bulunmuyor. Fotoğraf, tarihi bir yapının gece görselini sergiliyor.

Bu fotoğrafta, yeşil bir battaniyeye sarılmış, birbirlerine sarılan orta yaşlı bir çift görünüyor. Kadının yüzü daha belirgin, adamın yüzü ise kısmen battaniyenin arkasında kalmış. Arka planda ise yeşil bir manzara ve ağaçlar var. Bu fotoğrafın espriyi oluşturan kısmı, muhtemelen adamın battaniyenin altında ne kadar derinlere gömüldüğüne dair yaratılan bir izlenim. Bu, "Adam karısını mı seviyor, yoksa battaniyeyi mi?" gibi bir espriye yol açabilir. Yani, adamın battaniyeye olan düşkünlüğünün, karısına olan ilgisinden daha fazla olduğu iması var. Bu tür bir espri, genellikle mizahi bir şekilde abartılarak ve insanları güldürmek amacıyla yapılır. Fotoğrafta, kalabalık bir konser veya festival ortamında, ön planda bir çift yer alıyor. Kadın gülümseyerek kameraya bakıyor, erkeğin yüzünün bir kısmı görünüyor ve o da kadına doğru dönmüş. Arka planda ise çok sayıda insan var. Bu fotoğrafta belirgin bir espri yok. Bu tür fotoğraflar genellikle bir anıyı veya olayı belgelemek için çekilir. Ancak, fotoğrafın genel atmosferi ve insanların samimi duruşu, neşeli ve keyifli bir anı yansıtıyor olabilir. Belki de espri, kalabalığın içinde birbirlerine yakın duran bu çiftin mutluluğu veya o anın atmosferidir.

Bu fotoğrafta, bir tepenin üstünden çekilmiş bir manzara ve hemen altında ise aynı tepenin eteğinde yer alan antik bir tiyatronun (muhtemelen Efes Antik Kenti'nden bir bölüm) bugünkü hali gösteriliyor. **"Şaka" şu şekilde açıklanabilir:** Fotoğrafın üst kısmında, "Before" (Önce) yazısıyla gösterilen manzara, oldukça bakımsız, yosunlu ve yer yer yıkılmış bir tepeyi ve çevresini tasvir ediyor. Bu sahne, sanki uzun yıllar boyunca terk edilmiş, unutulmuş bir yer gibi görünüyor. Alt kısımdaki "After" (Sonra) yazısıyla gösterilen manzara ise aynı yerin bugünkü halini, yani restore edilmiş ve turizme açılmış antik tiyatroyu gösteriyor. Buradaki mizah, zamansal bir karşılaştırmadan ve "önce/sonra" formatının ironik kullanımından kaynaklanıyor. Üstteki manzara, sanki zamanın acımasızlığına yenik düşmüş gibi gösterilirken, alttaki manzara ise restore edilerek adeta yeniden hayata döndürülen bir medeniyetin kalıntıları. Şaka, aslında antik kentlerin zamanla nasıl harabeye dönebileceğini ve sonrasında ise insanların müdahalesiyle nasıl tekrar gün yüzüne çıkarılıp turizme kazandırılabileceğini gösteriyor. Üstteki "önce" manzarası, belki de bir zamanlar gözden düşmüş, unutulmuş bir yerin durumunu temsil ederken, alttaki "sonra" manzarası ise bu yerin şimdiki ihtişamını ve ilgi gördüğünü gösteriyor. İronik olan, "önce" halinin çok daha vahşi ve doğal görünmesi, "sonra" halinin ise insan yapımı bir yapı olmasıdır.

Bu fotoğrafta, iki adam ekrana bakıyor gibi görünüyor. Ortadaki adam, gözlerinin üstüne mavi bir kumaş bağlamış ve konuşuyor. Sağdaki adamın ise yüzüne bir maske çekilmiş ve gözleri kapalı. Arkada ise duvarlarda bilgisayar oyunlarına ait karakterlerin resimleri var. Bu fotoğraf muhtemelen bir oyun yayını veya eğlence programından bir kesit. Gözleri bağlı olma durumu, bir oyunun veya şakanın parçası olabilir. Belki de bir yarışma, tahmin oyunu veya komik bir meydan okuma anı yansıtılıyor. Adamların yüz ifadeleri ve giysileri, rahat ve eğlenceli bir atmosferi destekliyor.

Bu fotoğrafta, sol üstte bir kedinin profil fotoğrafı ve yanında "lia haruska" ismiyle birlikte "@ghostlinac" kullanıcı adı yer alıyor. Hemen altında ise beyaz renkte Türkçe bir yazı bulunuyor: "ama fıstık sen de hayal kırıklığı yasamamak için hiçbir şey yaşamıyosun" **Espri açıklaması:** Buradaki espri, kişinin hayal kırıklığına uğramamak için hiçbir şey denememesinden, hiçbir macera yaşamamasından kaynaklanıyor. "Fıstık" kelimesi burada samimi bir hitap olarak kullanılmış ve hayal kırıklığından kaçınma çabasıyla hiçbir şey yaşamama durumu ironik bir şekilde vurgulanıyor. Yani, hiçbir şey denemezsen hayal kırıklığına da uğramazsın ama bu aynı zamanda hayatı da dolu dolu yaşayamamak anlamına geliyor. Bu durum, bazı insanların konfor alanlarından çıkıp yeni şeyler denemekten çekinmesini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen ama aynı zamanda biraz da şaşırmış gibi görünen bir adam var. Adam pembe bir gömlek ve kravat takıyor. Gömleğinde kırmızı lekeler var, bu da muhtemelen üzerine bir şeyler döküldüğünü gösteriyor. Adamın önünde bir şişe ve elinde de küçük beyaz bir kap var. Fotoğraftaki metin ise "Kişiliğimin tamamının travma tepkisi olduğunu yeni öğrendim." şeklinde. **Espri:** Espri, adamın üzerindeki lekeler ve şaşırmış yüz ifadesiyle metindeki ifadeyi birleştirmesinden kaynaklanıyor. Bu, kişinin hayatındaki her şeyin aslında travmatik bir durumun sonucu olduğunu ironik bir şekilde ifade eden bir tür kara mizah örneğidir. Yani, adamın yaşadığı olumsuzlukların veya zorlukların (travmaların) onun kişiliğinin bir yansıması olduğunu fark ettiğini ve bunu bir tür espriyle dile getirdiğini anlıyoruz.

Fotoğrafta bulanık bir şekilde yazılmış bir metin var. Metin şu şekilde: "yine uzulmedim dicem inanmayin tamam mahvoldum mi" Bu metin, aslında komik bir durumu anlatan bir espriyi içeriyor. Espri, kişinin başta üzülmediğini söyleyip, ardından "dicem" (diyeceğim) kelimesiyle bir itirafta bulunacağını ima etmesidir. Ancak bu itiraf, doğrudan bir "inanmayın" uyarısıyla kesintiye uğrar. Sonrasında ise "tamam" diyerek teslim olur gibi bir ifade kullanılır ve son olarak "mahvoldum" diyerek durumun içler acısı olduğunu belirtir. Ancak cümlenin sonuna eklenen "mi" soru eki, "mahvoldum mu?" şeklinde bir soruya dönüşerek, kişinin gerçekten mahvolup mahvolmadığı konusunda bir belirsizlik yaratır ve bu durum ironik bir espriye yol açar. Özetle, espri, kişinin ilk başta durumu hafife alması, ancak sonra gerçeklerin acı bir şekilde yüzüne çarpması ve bu durumu bir soru işaretiyle gizlemeye çalışması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda bir profil resmi, bir kullanıcı adı (@kinansaan) ve "skaan" yazısı yer alıyor. Altında ise "selam" kelimesi bulunuyor. Daha sonraki satırlarda "Öğrenci Sayısı" ve "Sıralamanız" gibi başlıkların altında "43" rakamı yazıyor. Buradaki espri, bu bilgilerin bir öğrenciye ait olduğunu ve öğrencinin hem öğrenci sayısının hem de sıralamasının 43 olduğunu ima etmesidir. Bu durum, sanki bu kişinin sınıfındaki veya okuldaki herkesin 43 kişi olduğunu ve kendisinin de tam ortada (43. sırada) olduğunu düşündürüyor. Bu kadar "tesadüfi" bir durum, mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, Piglet ve Kanga'nın bir odada, muhtemelen yatma vakti, dua ederken görülüyor. Arka planda karanlık ve loş bir atmosfer var. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şöyle: "Allah'ım, lütfen biraz kolaylaştır. Çünkü pes etmek üzereymişim gibi hissediyorum." Bu bir espri değil, daha çok dua ve çaresizlik anını ifade eden bir metin. Karakterlerin masumiyetine ve buğulu atmosferine uygun, duygusal bir mesaj taşıyor.

Fotoğrafta uzaydan görülen Dünya'nın bir kısmı görülüyor. Dünya'nın atmosferinde turuncu bir ışık saçılıyor, bu muhtemelen gün doğumunu temsil ediyor. Ekranın sol ortasında ise beyaz renkte "bugün benim" yazısı yer alıyor. Bu fotoğrafta bir espri göremiyorum. Bu, muhtemelen bir filmin, dizinin veya şarkının bir sahnesinden alınmış bir görüntü ve metin. "Bugün benim" ifadesi, kişinin özel bir gününü (doğum günü, başarı günü vb.) kutladığı bir anı ifade ediyor olabilir. Uzayın sonsuzluğunda veya Dünya'nın yeni bir güne uyanışıyla bu ifadeyi birleştirmek, kişisel bir dönüm noktasını veya başlangıcı vurgulamak için kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, bir televizyon kanalının logosu (SHOW) ve haber başlığı ("OĞLUM BAK GİT" BÜYÜDÜ!) yer alıyor. Ayrıca "KOCAELİ" ve "SHOW HABER" gibi metinler de görülüyor. Fotoğrafın kendisinde iki kişi birbirine bakıyor, biri yeşil tişörtlü, diğeri turuncu yelekli. Aralarında bir tripod veya benzeri bir alet var. Fotoğrafın net olmaması nedeniyle tam olarak ne olduğu anlaşılamıyor. Buradaki "esprisi" veya daha doğrusu haberin içeriği, muhtemelen "Oğlum bak git" ifadesinin bir zamanlar internette viral olmuş bir videosundan veya meminden alınmış olmasıdır. Bu ifade genellikle birisine yönelik alaycı veya umursamaz bir tavrı ifade etmek için kullanılır. Haber başlığında ise bu ifadenin "büyüdüğü" belirtilmiş, bu da muhtemelen bu ifadenin kullanımının yaygınlaştığına veya bir şekilde olgunlaştığına dair bir ironi veya mizah öğesi taşıyor olabilir. Ancak fotoğrafın kendisi, haber başlığındaki espriyi doğrudan yansıtmıyor. Fotoğraf ve haber başlığı bir araya geldiğinde, bir televizyon haberinin içeriğini oluşturuyor ve bu içeriğin temelinde "Oğlum bak git" gibi popüler bir internet deyiminin haber değeri taşıyacak şekilde kullanılması yatıyor.

Fotoğrafta, bir adam gülüyor. Muhtemelen stüdyo ortamında bulunuyor ve bir şov programında yer alıyor gibi görünüyor. Üzerinde açık renk bir gömlek, altında ise siyah bir tişört var. Bileğinde bir saat ve parmağında yüzük görünüyor. Önünde ise üzerinde "LÜ" yazısı bulunan sarı bir kupa bulunuyor. Fotoğraftaki şakayı açıklamak için daha fazla bilgiye ihtiyacım var. Adamın neden güldüğünü gösteren ek bilgiler veya konuşma metni olmadan, şakanın ne olduğunu tahmin etmek mümkün değil.

Bu fotoğrafta, alevler içinde yanan bir şatoya doğru at süren tam zırhlı bir şövalye görülüyor. Şövalyenin atı da hareket halinde. Bu fotoğrafta bir espri varsa, bu muhtemelen tam zırhlı şövalyenin yanan bir şatoya doğru gitmesiyle ilgili olabilir. Bu durum, bir kişinin bir sorunu çözmek için aşırı tepki verdiğini veya bir durumu daha da kötüleştirdiğini gösteren bir mizah anlayışına işaret edebilir. Belki de şövalye, şatoyu kurtarmaya çalışıyor ama aslında bir yangın söndürme görevi için uygun ekipmana sahip değil. Ya da belki de şövalye, yangından kaçmaya çalışıyor ama tam tersi yöne gidiyor. Bu tür bir durumun ironik ve komik bir yanı olabilir.

Bu fotoğrafta, Japonya'dan gelen bir kız arkadaşının istediği pizzanın ne olduğu soruluyor. Fotoğrafta ise bir kadın yürüyor ve arkasında bir yol, trafik ve binalar var. Şakanın esprisi ise fotoğrafta pizzanın kendisinin gösterilmemesi. Yani, takipçilerin ne tür bir pizza istediğini tahmin etmeleri bekleniyor. Bu, "what she wanted" (ne istedi) kısmına bir gönderme.

Bu fotoğrafta, tavandan sarkan bir ayağın ve altında dönen bir tavan vantilatörünün görüntüsü var. Ayrıca, yeşil zemin üzerine beyaz harflerle "ROAD SPRINGS ST W" yazılı bir sokak tabelası ve "Unedited video of cheeseburger punch" (Düzenlenmemiş çizburger yumruk videosu) yazısı görülüyor. Bu videonun komik olmasının sebebi, "cheeseburger punch" (çizburger yumruk) gibi bir tabirin, görüntünün garipliği ve alakasızlığıyla birleşerek absürt bir mizah yaratmasıdır. Genellikle çizburger, yenilen bir yiyecekken, "yumruk" eylemiyle ilişkilendirilmesi beklenmedik ve komiktir. Üstelik, bunun "düzenlenmemiş" bir video olması, olayın kendiliğinden ve belki de spontane bir şekilde gerçekleştiği izlenimini vererek mizahı artırır. Görüntünün genel karanlığı ve loş ışığı da bu absürt sahneye katkıda bulunur.

Fotoğrafta, ekranın üst kısmında "Sindirim sistemim, tek öğünde 150 gr protein tüketen beni izliyor" yazısı yer alıyor. Alt kısımda ise Willem Dafoe'nun yüzünün yakın çekimi bulunuyor. Dafoe'nun yüz ifadesi, bir durum karşısında duyulan şaşkınlık, korku veya dehşet gibi bir duyguyu yansıtıyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu görsel, mizahi bir yaklaşımla aşırı protein tüketiminin sindirim sistemi üzerindeki potansiyel zorluklarını anlatıyor. Tek bir öğünde çok fazla protein tüketmek, sindirim sistemini adeta bir "iş yükü" ile baş başa bırakır. Sindirim sisteminin bu yoğun proteinle başa çıkmaya çalışırken yaşadığı zorluğu, Willem Dafoe'nun dehşet dolu yüz ifadesiyle espirili bir şekilde tasvir ediyor. Yani, sindirim sisteminin bu kadar büyük bir protein yükü karşısında "yetişememe" veya "şaşkına dönme" halini temsil ediyor.

Fotoğrafta, Barbra Brown isimli bir kullanıcının Twitter'da "McDonald's berbat!" şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Bu tweet'in altına ise McDonald's UK'in "Nick isimli çalışanımızın eylemlerinden dolayı çok üzgünüz, kendisini işten çıkardık. Lütfen bize ulaşın, size bir kupon vereceğiz!" şeklinde bir cevap geldiği görülüyor. Buradaki espri ise, bir müşterinin genel bir şikayetine karşı McDonald's'ın "bir çalışanımızın hatası" olarak durumu açıklayıp, durumu düzeltmek için ona bedava kupon teklif etmesidir. Yani, müşterinin genel tatminsizliği, tek bir çalışanın kişisel hatasına indirgenerek mizahi bir şekilde ele alınmış.