Fotoğrafta, bir kişinin yaptığı su kabuğu pastanın farklı aşamaları görülüyor. İlk resimde, hamur kabuğunun içine tereyağı parçaları konulmuş ve su pastanın hamuru ile dolu. İkinci resimde, fırından yeni çıkmış görünen, açık renk, muhtemelen hafif tatlı bir soslu pastanın tamamı ve üçüncü resimde de, pastanın bir dilimi krema ve çilekle servis edilmiş hali bulunuyor. Fotoğraftaki mizah, su kabuğu pastanın beklenmedik bir şekilde çıkmış olması ve servis edilmesi ile ilgilidir. Pastanın şekli ve rengi, standart bir su kabuğu pastadan farklı olabilir. Kullanılan malzemelerin sıradan ve klasik bir tarifin dışında olması da komik bir unsur olarak ele alınabilir. "Girl a what?" ifadesi, beklenmedik durum karşısında şaşkınlığın ve tepkinin ifadesidir. Görüntü, özellikle pişirme süreci ve sonucun, beklenenin dışında olması ve bunun şaşkınlık yaratıyor olması ile ilgili bir mizah içermektedir.

Görüntüde, maymun kıyafetli bir insanın, ateş üzerinde bir şey pişirmeye çalışan bir kişiye hitaben, "onu ızgaradan uzaklaştır" diye bağırırken çekilmiş bir ekran görüntüsü var. Ekranda, "neden ona inanmıştın ki, o pişirebileceğini söylüyordu" şeklinde bir yazı da mevcut. Bu, maymunun pişirmek konusunda beceriksiz olduğunu, yani sözlerine güvenilmemesi gerektiğini ima eden bir espridir. Genel olarak, güvenilir olmayan bir kişiye karşı bir tepki ifadesi olarak kullanılıyor. "Bro" kelimesi ise, arkadaşça bir hitap şekli olarak kullanılıyor ve daha informal bir dil kullanıldığını gösteriyor. Maymun kostümü, espriye tuhaflık katıyor ve bunu daha dikkat çekici kılıyor.

Resimde, bir pizza kutusu ve bu kutudaki pizzanın tarifi yanlış anlaşılarak hazırlanmış hali görülüyor. Pizza kutusunun üzerinde "Pizza & Kurabiye" yazıyor. Ancak pizzanın üzerindeki malzemeler, pizzanın kurabiyelerle nasıl birleştirileceği konusunda yanlış yorumlandığına işaret ediyor. Yani, pizzanın üzerine kurabiye koyulmuş. Bu, "talimatları yanlış anladım" anlamında bir espri. Pizza ve kurabiye birleştirme işlemi, normal bir pizza tarifiyle uyumlu olmadığı için espriyi oluşturuyor. "Talimatları yanlış okuma" temalı bir komik durum örneği.

Fotoğrafta, bir tavada pişirilen, "Yayla Meksika Soslu Fasulye Pilaki" adlı bir hazır yemek görüyoruz. Hazır yemek paketinden tavaya dökülüyor. Resmin üst kısmında ise "Gece gece malafatlığım tuttu koçisişkom isterde benyap mazmıyım" yazısı bulunuyor. Bu kısım, gece geç saatlerde kocasından yemek isteğini esprili bir şekilde ifade ediyor. O halde espri, gecenin geç saatlerinde bile yemeğe olan isteğin yoğunluğunu ve beklenmedik arzuları dile getiriyor. Hazır yemek görüntüsüyle bu isteğin pratik bir şekilde giderilebileceği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir kaba dolu, menemen görünümlü bir yemek görülüyor. Yemeğin içinde kıyılmış yumurta, mısır, yeşil biber ve domates parçaları var. Tweet'in şakası, "Bulasıktan sonra lavabonun dibi" ifadesinde saklı. Bu, bulaşık yıkandıktan sonra lavabonun dibinde kalan yemek artıklarıyla ilgili bir durum. "Menemen yaptım soğansız" cümlesi ise, yemeğin lavabonun dibinde kalan artıklara benzetilecek kadar kötü olduğunu ima ediyor. Özetle, tweet yemek konusunda dikkat çeken ve oldukça esprili bir şekilde yemek hazırlama ve temizlik arasındaki ironiyi vurgulayan bir gönderi.

Fotoğrafta, büyük bir beyaz tepsi içinde, çok fazla ıslak çikolatalı bir şey, muhtemelen bir kek veya puding, görülüyor. Kek veya pudingin kalıbının içinde, kalıbın dışına taşmış şekilde çok fazla çikolatalı sos veya şurup var. Fotoğrafın göndereninin "Islak kek yaptım nasıl olmuş?" diye sorgulaması, kek veya pudingin istenen kıvamdan çok daha ıslak ve çikolatalı olduğunu, yani istenen kıvamın çok ötesinde olduğunu ima ediyor. "Islak" kelimesi burada, kek veya pudingin amacına ulaşamadığını, tahmin edilemeyecek derecede fazla ıslak ve su gibi olduğunu esprili bir dille vurguluyor. Bu, başarısız bir pişirme deneyimi veya aşırı miktarda malzeme kullanımıyla ilgili bir şaka.

Fotoğrafta, balkonunda duran ve başında başörtüsü olan bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde siyah bir elbise var. Balkonun önünde ise bir el çantası duruyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Bayram ziyaretinde mutfakta yeniletiğimizi fark ettirdiğimizi fark eden cinli yengem" şeklinde. Bu, kadın giyimine (başörtüsü ve elbise) ve bayram ziyaretlerinde oluşan bazı kültürel/ailevi farklılıklara hafif bir gönderme yaparak, esprili bir şekilde "cinli yengem" ifadesiyle bir mizah unsuru katmaktadır. Potansiyel olarak espri, yengenin mutfaktaki yenilikleri dikkat çeken bir şekilde fark etmesini ve bunun şaşırtıcı/ilginç olduğunu ima etmektedir. Fotoğrafla birlikte gelen yazı, bir bayram ziyaretinden ve bu ziyaret sırasında yaşanan bir durumdan bahsediyor.

Resimde, Kai Shmurda isimli bir kişinin Twitter paylaşımı ve bunun altında yemek yarışması programı MasterChef'ten bir görüntünün yer aldığı görülüyor. Tweet'in metni "tenceresiz kaldım anne" şeklinde. Bu, "tencere" kelimesinin, mutfakta yemek yaparken kullandığımız bir pişirme ekipmanı olduğunu, dolayısıyla "tenceresiz kaldım" ifadesinin, yemek yapamama durumunu veya yemek yapma yeteneğini kaybetme durumunu anlatıyor. Anne'ye olan bu ifade, bir yemek yarışmasında başarısız olmanın veya bir yemek yapma becerisinin olmamasının, bir anne tarafından nasıl algılanacağını ve yorumlanacağını ima ediyor. Görüntüdeki kişi, yemek yarışmasının bir katılımcısı gibi görünüyor. "Ofansifbet" ve "250€ KAZANDINIZ" ifadeleri, tweetin yanında yer alan bahis sitesi veya ödül ile ilgili bilgiler olduğunu gösteriyor. Bu, Kai Shmurda'nın yaptığı yemek yarışmasıyla ilgili bir bahis yaptığı ya da bir bahis sitesinden para kazandığı anlamına geliyor olabilir. Buradaki espri, tenceresiz kalmanın, yemek yarışmasında başarısız olmakla eş değer bulunup, bahis sitesinde bir ödül elde edilmesiyle ironik bir biçimde bağlanmış olması. Tweetin genel amacı, ironik bir şekilde, mutfak başarısızlığı ile bahis sitesi kazanımı arasında bir bağlantı kurmaktır.

Fotoğrafta, ekmek üzerine yerleştirilmiş ıspanak benzeri yeşil yapraklı bir bitki ve birkaç dilim haşlanmış yumurta görüyoruz. Ekmeğin üzerinde, pişirme esnasında oluşan yanık lekeler de fark ediliyor. Tweet'in altındaki metin, "mermi izli passat" ve "su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi" ifadeleriyle, ciddiyetten uzak bir mizah anlayışı içeriyor. "Mermi izli passat" ifadesi, bir yemeğin, çok fazla değişiklik yapmaya karşı direnenlerin, "kötü" bir durumla karşı karşıya geldiği, ya da "ölümden dönen" birisi gibi göründüğü bir benzetme yapıyor. "Su yemeği en kral burger kinge değişmem diyen kaç kişi?" ifadesi ise, alçakgönüllülük, sadelik ve değişmezlik arayan kişi sayısına gönderme yapıyor. Görüntüyle birlikte, bu ifadeler, değişmeye direnen insanların, sadece bir su yemeğiyle bile tatmin olabileceklerini, ya da farklı lezzet arayışına girmediklerini ima ediyor. Özetle, fotoğraf ve tweet, değişime direnme, sadelik arayışı ve mizahla bu konuları ele alıyor.

Fotoğrafta, pembe-bej tonlarında, "drip cake" tekniğiyle süslenmiş, üzerinde macarons ve "18th Katie" yazan, altın renkli bir pasta görünüyor. Pastanın üstünde, pasta süsü olarak kullanılan altın renkli 18. yaş ve isim yazısı dikkat çekiyor. Resmin altında yazan "Pastacıdan bu pastanın birebir aynısını isterim" cümlesi, pastanın ne kadar güzel ve özel olduğunu vurguluyor. Bu, pastayı yapan pastacıdan aynı pastayı isteyen birinin, pastanın estetik güzelliğine ve muhtemelen lezzetine çok beğendiğini gösteren bir ifade. Bir nevi, "tam olarak aynısını istiyorum" anlamında bir övgü. Fotoğrafta, üzeri şampanya rengi macarons ve krema ile süslenmiş, akıtımlı, turuncu-bej renkli bir pasta görünüyor. Pastanın yanında küçük bir beyaz şeker/puding parçası da var. Resmin üstünde yazan "Onun bana yaptığı" Türkçede bir cümle. Bu cümle, pastayı yapan kişinin bu pastayı yapmış olmasına rağmen bunun kötü bir şey olarak algılanmış olduğunu (büyük olasılıkla kişisel ilişki veya beklenmedik bir durumla ilgili) ima ediyor. Emoji de (ağlayan yüz) hayal kırıklığı veya üzüntüyü ifade ediyor. Dolayısıyla, "Onun bana yaptığı" ifadesiyle yapılan şaka, yapılan pastanın beklendiği gibi olmayışından veya kişisel bir nedenden dolayı üzüntü hissi yaratıyor.

Resimde, iki farklı görüntü bulunuyor. Solda, kafatası şeklinde özel bir yumurta tavasında hazırlanmış, iki yumurta ve yanlarında şeritler halinde kızarmış domuz pastırması görülüyor. Bu tasarımlı tavada yumurtalar, kafatası şeklini almış durumda. Sağ tarafta ise, normal bir tavada pişmiş, görünüşte biraz yanmış veya düzgün pişmemiş üç yumurta görülüyor. Bu, "tasarım" ile "gerçeklik" arasındaki tezatlık üzerinden ilerleyen bir mizah örneği. Görsel bir anlatıya sahip. Soldaki kafatası şeklindeki yumurtalar, "şık ve yaratıcı" bir sunum düşüncesini temsil ederken, sağdaki yumurtalar ise "normal bir pişirme" sonuçlarını, yani beklenmedik veya ideal olmayan bir sonucu gösteriyor. Gerçek pişirmede, tasarımla ilgili beklentilerle pratik sonuçlar arasında bir fark olduğuna dikkat çekiyor.

Görüntüde, üzerinde İsa heykelinin bulunduğu bir tava ve bu tavayı elinde tutan bir kişinin fotoğrafı mevcut. Fotoğraf, bir Twitter paylaşımı üzerinde yer alıyor. Tweet'in içeriği, "hic etik degil" (hiç etik değil) ve "Damn son!" (Lanet olası oğlum!) ifadeleriyle başlıyor. Daha sonra, "iki saattir iki yumurta kızartamadım ya - çok gerildim yapamıyorum" ifadeleriyle devam ediyor. Bu ifadeler, "yumurta kızartamama" durumuna olan sinirle ilişkilendirildiğinde, yumurta kızartamama konusundaki yetersizlik, tavada İsa heykelinin bulunmasıyla birlikte mizah unsuru kazanıyor. Bu, "başka bir şeye odaklanma" veya "dışarıdan gelen bir konu yüzünden gerginlik" gibi hayatın getirdiği çeşitli problemleri mizahi bir şekilde yansıtmaya yönelik bir tweet örneği. İsa heykelinin tavada bulunması, olayı oldukça komik ve absürt hale getiriyor. Tweetin amacı, yorum yapan kişiye karşı alaycı ve absürt bir tepki vermek.

Görüntü, bir Twitter gönderisi. Gönderi, yazarın kız arkadaşının annesinden gelen bir mesaj nedeniyle, yaptığı yemek için övüldüğünü sandığı ama aslında eleştirildiğini anlatan komik bir durumu anlatıyor. Yazar, kız arkadaşıyla birlikte telefonlarında video izlerken, kız arkadaşının annesinden gelen "Kesinlikle elinden geleni yaptı, şimdi ye" şeklindeki mesajla karşılaşır. Bu durum, yazarın yaptığı yemeğin kötü olduğunu ima ederek, yemek yapma becerisini alaya alıyor. Sonuç olarak, gönderi, "gerçekten ne kadar iyi olursa olsun" bazı insanların beklentilerinin ve eleştirilerinin oldukça sert olabileceğini, hatta öz güven kazandıran davranışların bile beklenmedik bir şekilde olumsuz yorumlarla karşılaşabileceğini vurgular. Komiklik, beklenmedik eleştirinin beklenmedik kaynaklı olması ve eleştirinin nasıl sunulduğunda yatıyor.

Fotoğrafta, açıkçası yanmış bir balık parçası, yeşil desenli bir tabağın üzerinde görünüyor. Üzerinde kızarmış görünümlü bir balık parçası var, ama tamamen yanmış. Tweet gönderen kişi, balık hala çiğse ne yapması gerektiğini soruyor, yani yanmış balığın "kırmızı" bölümlerinin hala çiğ olup olmadığını soruyor. Jest, balığın yanmış olmasının açık bir şekilde çiğ olmadığı gerçeğini vurguluyor. Yanmış balığın durumunu, "hâlâ çiğ mi" sorusunun absürtlüğüyle esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, iki farklı şekilde hazırlanmış yumurtalar ve yanlarında pastırma görülüyor. Üst kısımda, kafatası şeklinde özel bir kalıba dökülmüş yumurtalar yer alıyor. Alt kısımda ise, klasik bir şekilde pişmiş yumurtalar var. Farklı şekilde hazırlanmış yumurtalar (kafatasını andıran) ile normal şekilde hazırlanmış yumurtalar arasındaki kontrast, espriyi oluşturuyor. "Skull" (kafatası) şeklindeki yumurtalar, biraz "özel" ve "uçarı", normal yumurtalar ise daha "sıradan" olarak algılanabilir. Dolayısıyla, espri, her şeye "özel" şekillerde yaklaşmanın, beklenmedik ve bazen de ilginç sonuçlar verebildiği yönünde. "Normal" olanın bazen daha lezzetli ve pratik olabileceği de ima ediliyor. Özetle, "kafatası" şeklindeki yumurtaların estetik, ancak pratik olmadığı bir espridir.

Resimde, bir tepsi üzerinde, hamurdan kalıplanmış, penis şeklindeki kurabiyeler bulunuyor. Üzerlerinde ayrıca, bir saat kulesi şeklindeki kalıp da mevcut. Tweet sahibi, İzmir'i özlediğini belirtiyor ve bu özlemini, saat kulesi şeklinde değil, penis şeklindeki kurabiyeler yaparak ifade ediyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve tuhaf bir espridir. Tweet, İzmir'in özlemi ile kurabiyenin şekli arasında ilgisiz ve beklenmedik bir bağlantı kurarak, tuhaf ve absürt bir mizah anlayışı içeriyor. Kurabiyelerin şekli, beklenmedik bir cinsel gönderme içeriyor ve mizahı daha da abartılmış hale getiriyor.

Fotoğrafta, farklı pişirme sürelerinde yumurtaların kesit görüntüleri gösteriliyor. "2 MINS", "4 MINS", "6 MINS", "8 MINS" gibi süreler, yumurtanın pişirme süresini temsil ediyor. Resmin altında, "dexter" kullanıcı adı ve sosyal medya hesabı ile bir tweet benzeri metin var. Bu metin, "ben genelde 'hassktir ocakta yumurta vardı' diyene kadar haşlıyorum" ifadesiyle espri yapıyor. Joke, yumurtaları aşırı pişirmeye kadar bekleme alışkanlığını, ve biraz da abartılı bir şekilde "hassktir" (küfürlü bir ifade ile) ifade ediyor. Yani, insanın yumurtayı ne zaman haşladığını söylese bile, çok pişirmiş olmaya alışmış, hatta yumurta çok piştiğinde söylenen "hassktir" gibi tepkiler vermeye devam eden bir tutum var. Bu, yumurtaları aşırı pişirme alışkanlığını esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta fırında, çok fazla yağda kızartılmış, yanmış ve muhtemelen yanık bir hal alan cipsler görünüyor. Cipslerin üzerindeki koyu renkli, yapışkan madde, kızartma işleminin aşırı yağlı olduğunu ve yeterince pişmediğini gösteriyor. Yazının kendisi, bir espri içeriyor. "fırında cips yapmaya çalıştım layşci ayşe teyze görse suratıma tükürür" diye söyleniyor. Bu, "Ayşe teyze gibi deneyimli bir aşçı, bu şekilde yanmış cipsleri görünce, pişirme yeteneğinin yetersizliğinden dolayı kızgın ve hayal kırıklığına uğrar" anlamında bir espridir. "Layşci" kelimesi de espriyi vurgulamak için kullanılan hafif bir slang ifadedir. Görüntü ve metin, kötü pişmiş cipsler ve bunları yapan kişinin eleştirilebilecek bir durumla karşı karşıya kaldığı fikrini komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, yumurta haşlama sürelerine göre farklı pişmiş yumurta görünümleri gösteriliyor. Her bir yumurta, 2 dakika, 4 dakika, 6 dakika ve 8 dakika haşlama sürelerine göre sarısının pişmişlik derecesini ve beyazının durumunu yansıtıyor. Altta, "dexter" kullanıcı adlı birinin yaptığı tweet görülüyor. Tweet'te, "genelde 'ocakta yumurta vardı' diyene kadar haşlıyorum" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, yumurtaların istenilen kıvamda pişene kadar haşlama süresinin ne kadar uzayabileceğini, yani kullanıcı olarak beklemeyi ve sabırlı olmayı vurguluyor. Joke, kişinin yumurtayı "hassktir ocakta yumurta vardı" diye söylendikten sonraki, (yani muhtemelen çok geç pişirilen) noktaya kadar haşlamaya devam etmesinden kaynaklanıyor. Bu, sabırlı olunmaması ve yumurtaları yeterince bekletilmemesinden kaynaklanan bir durum olarak yorumlanıyor. Özetle, sabırsızlığı ve bekleyiş süresinin önemini komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, büyük parçalar halinde doğranmış kabakların bir sos (muhtemelen domates sosu) içinde pişirilen bir yemeği görüyoruz. Yazının altındaki mesajlar, yemeğin yapım aşamasında oluşan bir durumun komik bir şekilde anlatımını içeriyor. "Sevgilimi yemek yapmak hususunda motive ediyorum ama tersten" diye başlayan mesaj, yemeği hazırlamaya çalışırken amacın ters gittiğini, istediği sonucu elde edemediğini ifade ediyor. "Kabakları çok büyük doğranışım" ifadesi, yemeğin başarısız olmasında kabakların aşırı büyük doğranmış olmasının etken olduğunu vurguluyor. Ardından gelen "doğramak?" sorusu, daha küçük doğramaları gerektiğini belirtiyor ve "topraktan bu büyüklükte çıkıyo zaten" kısmı ise kabakların çok büyük doğranmış olmasının doğal bir durum olmadığını, daha küçük doğramalar gerektiğini dolaylı olarak ifade ediyor. Dolayısıyla espri, yemeğin yapımında istek dışı bir yanlışlığın (kabakların aşırı büyük doğranması) komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.