Fotoğrafta, bir masanın üzerindeki bir tabağın içinde, biraz garip bir şekilde şekillendirilmiş, böylesi bir kurabiye olan bir muffin görülüyor. Muffin, sanki bir hortum ya da bir fillerin burnu gibi uzamış ve şekil değiştirmiş. Tabağın üzerinde daha normal bir kurabiye de var. Arka planda cep telefonlarıyla konuşan insanlar var. Fotoğrafın mizahı, muffin'in tuhaf, neredeyse komik bir şekilde şekillendirilmiş olmasından kaynaklanıyor. Normal bir muffin'in bu şekilde olmayacağını ve bu şekle getirilişinin absürt bir durum yarattığını gösteren bir görsel şaka. "Muffin'in hortuma benzemesi" veya "tuhaf şekle sokulmuş olması" espri unsuru.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "özer tezli" isimli bir kullanıcı, "En düz dünyacı, aşı karşıtı inancınız ne? Ben davlumbazların kokuyu çektiğine inanmıyorum." şeklinde bir mesaj atmış. Bu, aşı karşıtlığına ve düz dünya teorisine gönderme yapan, biraz ironik ve esprili bir yorum. Aşı karşıtı inancın "düz dünya" gibi mantıksız inançlarla aynı seviyede olduğunu ima ediyor. Davlumbazların kokuyu çekme özelliği, gerçek dünyada olan bir durum, ancak bu mesajda, mantıksız inançların, gerçek dünyayı algılama şeklini nasıl etkileyebileceği ile dalga geçiliyor.

Resimde, tavada pişmekte olan iki adet yumurta görünüyor. Yumurtaların sarısı güzelce pişmiş, beyazları da kısmen pişmiş. Görüntünün altında, yumurtaların üzerinde garip bir şekilde, küçük bir böcek veya benzeri bir canlı var. Şaka, bu küçük canlıya dikkat çekmek ve bunun yemeğe girmiş olabileceği üzerinden yapılıyor. Gıda güvenliği ve lezzetli bir kahvaltı arasındaki beklenmedik/kaçınılmaz bir karşılaşmanın yaratacağı şaşkınlık ve tiksinti duygusu şakanın temelini oluşturuyor. "Yumurta ile böcek" kombinasyonu, beklenmedik bir durumun komedisi.

Fotoğrafta, eldiven giyen bir kişi, dışarıda, muhtemelen çim üzerinde, bir ananası keserken görünüyor. Ananasın kabuğunu, keskin bir bıçakla, bir tahta üzerinde açıyor. Görüntünün bir şaka olması olası değil, normal bir ananas soyma sahnesi. Belki de fotoğrafın konusu, ananası soyma eylemidir ve herhangi bir espriye yönelik bir niyet taşımamaktadır. Fotoğrafın içeriği ile ilgili bir şaka veya gönderme bulunmamaktadır.

Resimde, kıyılmış etten oluşan ve sanki bir insan ayağı gibi şekillendirilmiş bir yemek görülüyor. Etin üzerine, soğan halkaları serpilmiş. Bu, kötü bir şekilde tasarlanmış ve ilginç bir şekilde sunulmuş bir yemek; bir espri olarak paylaşılmış. "Ayak" şeklindeki kıyılmış et, beklenmedik ve itici bir görsel sunum yaparak, yemeğin hazırlanışındaki beceriksizliği ve yaratıcısının veya yayıncısının "farklı" bir şey deneme çabasını vurgulamaktadır. "Görünüşe aldanmamak" sözüyle anlatılabilecek bir espridir.

Resimde, ciddi bir ifadeyle, parmağını dudağına götürmüş, mavi bir sweatshirt giyen bir erkek görülüyor. Resmin üstünde de "Mikrodalgayı 00:01'de durdurduğumda" yazıyor. Bu, bir espri. "Mikrodalgayı 00:01'de durdurduğumda" cümlesi, son derece önemli bir sırrın, o anda meydana gelecek bir olayın veya bir gizliliğin altını çiziyor. Parmağıyla ağzına koyduğu "sessizlik" işareti, bu sırrın önemli ve korunması gereken bir bilgi olduğunu vurguluyor. Bu tür espriler, internet kültüründe yaygın olan, şaşırtıcı veya anlamsız durumların veya olayların vurguladığı beklenmedik durumlarla ilgilidir.

Resimde, yeşil ve turuncu biberlerin içine pirinçle doldurulmuş, muhtemelen bir tencerede hazırlanan dolma görünüyor. Tweet'te, "dolma hakkında elli şey yazıp sildim, ne diyeceğimi bilemiyorum, gerçekten içimden sadece salça diye sayıklıyorum" yazıyor. Sonra, "Tüm menü: just dolma" yazan bir yanıt geliyor. Bu, dolma yapmanın ne kadar zor olduğunu, veya ne kadar çok şey düşündüğünü ve sonunda en basit şey olan dolmaya döndüğünü, bir şaka yoluyla vurguluyor. "Sadece salça" demesi, aşırı düşünmenin yerine basit bir cevabın yeterli olabileceği fikrini komik bir şekilde anlatıyor. "Tüm menü: just dolma" yanıtının, orijinal tweet'teki düşünceye karşılık, dolmadan başka bir seçenek olmadığını vurguluyor. Yani, espri, aşırı düşünmenin ve karmaşıklığın, basit ve açık bir yanıtı, "sadece dolma", gizlediği gerçeğiyle ilgili.

Fotoğrafta Maraş helvası irmik tatlısı ve yanında Türk kahvesi görünüyor. Tatlı, üzerine krem şanti konulmuş. Resmin altındaki yazı, tatlıyla ilgili espriyi içeriyor. "Eylenilecek kızlar parmaklarına oje sürerken evlenilecek kızlar o parmaklarla homur yoğuruyor" cümlesi, oje süren kızların evlenmek istemedikleri ve bu sebeple "homur yoğuruyor" diye espri yapılıyor. "Çayı mıda demlerim kavşan tanı" cümlesi ise kahvenin iyi olduğu, hatta belki de tatlı ile uyumlu olduğu anlamında bir espri/yorum. Özetle, espri, tatlı ve kahveyi yudumlayan birinin iç dünyasına dair, genç kızların aşk ve evlilik beklentilerine dair, hafif bir mizah içeren yorumlar.

Görüntüde, turuncu bir sweatshirt giyen bir genç adam mutfakta duruyor. Görüntünün üstünde "One of the many benefits of being Melanated" yazan bir metin var. Bu metin altında kahkaha ve gülme gözyaşı simgeleri yer alıyor. Adamın önünde bir kase kurabiye ve bir bardak süt var. Metnin ironik veya absürt bir anlamı var. "Melanated" terimi, koyu tenli insanlar için kullanılan bir terim, ancak bu durumdaki kullanımı esprili bir şekilde, ten renginin avantajlarını veya faydalarını vurgulamak amacıyla kullanılıyor. Genel anlamda, mizah, bir şeye aşırı derecede vurgu yaparak veya beklenmedik bir şekilde tanımlatarak ortaya çıkıyor. Dolayısıyla, koyu ten renginin bir avantajı olarak düşünülebilecek bir şey olmadığı, bunun bir esprili yorum olduğu anlaşılıyor. Bir başka deyişle; şaka, "Melanated" olmanın ne gibi faydaları olabileceğine dair ironik bir yaklaşım ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir mutfak tezgahında, ocağın üzerinde bir paket tereyağı ve aynı ocağın üzerindeki tavada eriyen tereyağı parçaları görülüyor. Şaka, tereyağının paket halinde (en yaygın şekilde tüketilen hali) ocağın üzerinde eritilerek doğrudan tavada pişirileceğini, bu da gereksiz ve komik bir eylem olduğunu vurgulamaktadır. Doğal olarak tereyağı paket halinde değil, doğrudan tavaya konur ve eritilir. Görüntü, tereyağını paketten alıp tavaya koymayı normal ve beklenilen bir işlemmiş gibi gösteren bir terslik yaratarak, mantıksızlığı ve şaşırtıcılığı vurguluyor.

Fotoğrafta, çok fazla soslu bir pizzanın bir parçasının elinde tutulduğu ve bu durumla ilgili bir espri yapıldığı görülüyor. Yazıda, "Pizzalarında çok fazla sos olanlar var mı?" diye soruluyor. Ve espri, pizza üzerindeki aşırı sosu eleştirel/alaycı bir şekilde ifade etmek. Yani, insanların pizza sosunun fazlalığına nasıl tepki verdikleri anlatılıyor.

Resimde, bir pizzacıdan alınmış, "Pizza Üzerinde Pizza" diye adlandırılmış bir pizzanın menü fotoğrafı var. Görselde, üst üste konmuş, küçük dilimler halindeki bir pizzanın bir dilim pizza üzerine konulduğu görülüyor. Fiyatı 5 dolar olarak belirtilmiş. Joke, pizzanın ismi ve görselinin çelişkili doğasından kaynaklanıyor. "Pizza Üzerinde Pizza" ifadesi, mantıksız bir kombinasyon ve dolayısıyla bir espri içeriyor. "Küçük dilimler halindeki peynirli pizzanın bir dilim peynirli pizza üzerine konulmuş olması" fikri oldukça absürt ve bu, espriyi oluşturuyor. Bir pizzanın, diğer bir pizza ile süslenmiş olması, görsel ve betimleme olarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir mutfakta, birden fazla tavada yumurtaların pişirildiği görülüyor. Üzerlerindeki yumurtaların pişmiş görünümleri ve tavaların üzerindeki hafif buharlar, mutfakta yumurta pişirme işleminin devam ettiğini gösteriyor. Yazıdaki espri ise "yumurta oğlanı" (eggboy) olarak adlandırılan bir kişinin, yumurta pişirmekle mutluluğa ulaştığını anlatıyor. Bu, "yumurta oğlanı" diye tanımlanan bir insanın, başkalarının yaptığı bu işten zevk aldığı, mutluluk duyduğu veya bu işe özelleşmiş biri olduğunu vurgulayan, bir ifadeyle anlatılan ironik bir durum. Yani "yumurta pişirmek" o kişinin için mutlu edici bir aktivite. Bu durum, ironik ve biraz da absürt bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta bir mutfakta, ızgarada pişirilen biftek görünüyor. Altta, sosyal medya paylaşımı görülebiliyor. Bir kullanıcı ("Huzeyfe Özşimşek") "Abi, yedikten sonra tadını biraz daha detaylı anlatır mısın uzun uzun anlat?" diye soruyor. Bu, bir şaka içeriyor. Soru, bifteğin tadını o kadar detaylı anlatan birisinin, bifteği gerçekten yediğini, onun hakkında detaylı bir bilgi verebileceğini ima ediyor. Yani, şaka, sadece sorunun abartılı ve gereksiz detaylı bir açıklama istediği ve aslında şaka yaptığıdır. Kullanıcının aslında bifteği yiyip yemediği, veya yediyse nasıl hissettiği bilinmiyor.

Fotoğrafta, Mehmet Yaşar Altundağ adlı kişinin, vegan aşure yaptığını gösteren bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın altında, aşure kaplarının olduğu bir tepsi görülüyor. Paylaşımın metninde, Bayhan isimli bir kişinin, "yarım kilo kıyma atıyorduk içine sanki yarrakım" ifadesiyle, bir yemek tarifiyle dalga geçildiği anlaşılıyor. Bu ifade, aşureye kıyma katmanın absürtlüğünü vurgulamaktadır. Özetle, Mehmet Yaşar Altundağ, vegan aşure hazırladığını ve Bayhan'ın (muhtemelen esprili bir şekilde) kıyma atarak farklı bir aşure çeşidi yapmaya çalıştığını ima etmektedir. Tweet, Bayhan'ın tarifinin absürt oluşuna bir gönderme yaparak esprili bir paylaşım niteliğindedir.

Resimde, Sünger Bob karekterinden oluşan üç ayrı panel var. Üst panelde, dilini dışarı sarkıtmiş ve yorgun/üzgün bir ifadeyle bakmakta olan bir balık figürü. Yazı, "Hiç kimse: O kişi." diye geçiyor. Ortadaki panelde, kırmızı domatesler var. Alt panelde ise bir dilim pizza, makarna ve patates kızartması mevcut. Bu, "tek kişiye fazla yemek" konusundaki komik bir gözlem. Üstteki yorgun balık figürü, kendisine sunulan çok fazla seçeneğe, yani yemeye çok fazla şey var, karşı koyamamaktadır. Bu, fazla yemek veya seçeneğin kişiyi nasıl yorduğunu gösteren bir mizah örneği.

Resimde, bir mutfakta çalışan şefler ve yardımcı personel görünüyor. Ön planda, beyaz aşçı önlüğü giymiş genç bir şef dikkat çekiyor. Arka planda ise farklı aşçı önlükleri ve şapkalar giymiş diğer şefler ve yardımcılar var. Görüntü, mutfak ortamının yoğun bir şekilde iş yoğunluğu içinde olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki şaka, muhtemelen aşçıların yoğun çalışma koşullarının ve ciddiyetlerinin, şefin elindeki dövmeler ile hafifletilmek istenilmesiyle ilgilidir. Dövmeler, ciddiyetin ve işin arasında esprili bir hafiflik katma niyetinde olsa da, mutfaktaki genel yoğunluk, şakanın anlaşılmasını karmaşık hale getirebilir. Dolayısıyla "ciddi" ve "hafif" duyguların çarpıştığı bir durum.

Fotoğrafta, mavi bir önlük giyen bir adam, bir sosisin üzerine bir peynir parçası koyarken görünüyor. Çalışma alanı oldukça düzensiz, etrafta peynir kırıntıları, yağ paketleri ve diğer malzemeler mevcut. Adamın elindeki hareket ve genel görüntü, "sıradan" bir yemek hazırlama anını, "garip" ve biraz abartılı bir şekilde sergileyen bir espriyi çağrıştırıyor. Belki de espri, sosis ve peynirin bu şekilde sunulmasının beklenmedik ve absürt bir kombinasyon olması üzerinden geliyor. "Ayak Orakçı" yazısı da bu durumun, sıradan bir yemek hazırlama anını abartılmış ve esprili bir şekilde ele aldığını gösteriyor. Sonuç olarak, fotoğrafa bakarak "zamanında ve doğru yerdeler" derken esprili bir vurgu yapılıyor.

Resimde, plastik ambalajlarda paketlenmiş küçük bazlamalar (bir çeşit Türk ekmeği) var. Tweet'in altında yazan "Ekmek benimle konuşuyo" cümlesi, bazlamaların sanki konuşuyormuş gibi algılanmasını sağlıyor. Bu, anlamsız ve komik bir durum yaratarak, ekmeğin veya yiyeceklerin insani özellikleri taşımasıyla ilgili bir espri oluşturuyor. Özetle, tweet'in amacı, günlük hayattaki sıradan nesnelere, bu durumda ekmeğe, tuhaf ve komik bir bakış açısı getirerek mizah yaratmak.

Resimde, yeşil bir şeyin (muhtemelen salata, marmelat veya benzeri bir şey) arasına iki dilim beyaz ekmekle hazırlanmış bir sandviçin, bir adam tarafından dikkatsizce açıldığı görülüyor. Sandviçin bir kısmı masanın üzerinde, parçalanmış şekilde duruyor. Adamın yüz ifadesi ve etrafındaki ortam, komik bir durum veya dikkatsizlik vurgulanıyor. Fotoğrafın altındaki ima edilen espri, adamın sandviçi oldukça dikkatsizce, neredeyse beceriksizce açması ve bunun sonucunda sandviçin dağılmasıdır. "Kahkaha" emojisi ve genel durum, bu dikkatsizliğin komik ve gülünç olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, basit bir dikkatsizlik durumunun komik hale getirilmesidir.