Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "M*cahit" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj bulunmakta. Mesaj, çamaşır makinesine konulacak çamaşırların sudan geçirilmeden konulmasının zorluğuna ve bununla ilgili bir tepkiye işaret ediyor. "Aq bulaşıkları sudan geçirmeden makineye koyamıyosak makineyi götüme mi sokayım ya suya tutmuşken skoçbraytı da 2 tur sürtüveririm aq" cümlesi, çaresizlik ve sinirle ifade edilen bir şikayet ve tepkiyi dile getiriyor. Kullanılan kelimeler ve ifade tarzı, durumun komik bir şekilde abartılı ve aşırı tepkili bir şekilde anlatılmasını sağlıyor. Özetle, espri, çamaşır makinesine çamaşır koymak ile ilgili, günlük yaşamda karşılaşabileceğimiz küçük sorunları, abartılı ve esprili bir dille ele alarak, durumun çaresizliğini veya sinirli hissiyatını komik bir şekilde ifade ediyor. "Götüme mi sokayım" gibi bir ifade, oldukça sert bir ifade olsa da, bağlam içinde esprili bir anlam taşıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir tarihi bilgi (Earle Dickson'ın 1920'de yara bandını icat ettiği) ve bu bilgiye ilişkin bir mizah içeren bir metin bulunuyor. Metin, "erkekler böyledir işte.. sen elini kesiyorsun artık ben doğrayayım şunları dememiş de gitmiş yara bandını bulmuş" şeklinde devam ediyor. Bu kısım, erkeklerin sorumluluk almaktan kaçınma, sorumluluğu başkasına yükleme, hatta gereksiz yere olayların gidişatına müdahale etme eğilimini esprili bir dille eleştiriyor. Esasen, "başkasına yaptırmak için elimden gelenin en iyisini yaparım" tarzı bir sorumsuzluk teması var. Resimdeki tarihsel fotoğraf ise Earle Dickson'ı gösteriyor ve yara bandını bulmuş gibi bir anı sergiliyor. Mizah, erkeklerin sorumluluklarını yerine getirme konusundaki genellikle abartılı ve gerçekçi olmayan bir duruşla ilgili. Bir yara bandı icat etmiş bir kişinin, bunu aniden ve akla gelmez bir şekilde icat etmiş gibi resmedilmesi bu esprinin bir parçası. Yara bandının "bulmuş" olması aslında espriyi güçlendiriyor. Resmin altındaki "Pamuk tüccarı Earle Dickson" ifadesiyle, kişinin icadı yapan birisi olduğunu belirten metin bu iddiayı destekliyor.

Fotoğrafta bir online sipariş uygulaması ya da benzeri bir platformda, "Tostlar" kategorisinde yer alan çeşitli tost çeşitlerinin fiyatları listelenmiş. "Kaşarlı Tost", "Çift Kaşarlı Tost", "Sucuklu Tost" ve "Sucuklu Kaşarlı Tost" seçenekleri mevcut. "Çift Kaşarlı Tost" seçeneğinin altında "Şu anda mevcut değil" ibaresi dikkat çekiyor. Bu, muhtemelen bir mizah içermiyor. Sadece o anki stok durumu hakkında bilgi veriliyor. O an Çift Kaşarlı tost bulunmadığı için kullanıcıya bu durumu bildiriyor. Bir espri olmadığı için de espri yapacak bir nokta yok.

Resimde, bir konserve kutusu ve bu konserve kutusunun kapağını açmak için kullanılan bir kaşık görünüyor. Kaşık, konserve kutunun büyük deliğinden geçmeye çalışıyor. Şaka, konserve kutularının kapaklarını açmanın standart yollarının ne kadar zor ve karmaşık olabileceğine işaret ediyor. Resim, insanların konserve kutularını açmakta zorlandıklarında nasıl absürt yöntemler denediklerini ve başka birinden yardım istemek yerine, absürt yöntemlerle sonuç almayı umduklarını mizahlaştırıyor. "Kaşık kocaman o delikten nasıl geçecek?" cümlesi, işin mantıksızlığını ve deneme yanılma yönteminin absürtlüğünü vurguluyor. "kızlarımm konserve açamıyorsanız bu yöntemi deneyin kimseden yardım istemeyin" ifadesi ise durumu daha da absürt hale getirip, şakaya katılım sağlıyor. Özetle, şaka konserve açma konusunda pratik olmayan, absürt bir çözüm arayışını ele alıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet sahibi, tost makinesine ekmek atmış, sonra 10 dakika sonra aklına geldiğinde mutfağa koşmuş. Ancak tost makinesini çalıştırmayı da unutmuş. Tweetin mizahı, kişinin unutkanlığı ve koşturup durmaktan kaynaklanan komik durumdan geliyor. Ekmek atmış ama tost makinesini çalıştırmayı unutması, hayatın günlük, sıradan ve bazen komik unutkanlıklarına bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir tabağın içinde, çıtır ekmek hamurundan (kroasan) yapılan, bir köpekbalığı figürü görülüyor. Köpekbalığı şeklindeki kroasan, oldukça gerçekçi bir şekilde yapılmış. Mizah, "hey bebe, her şey yolunda mı, kroasan köpekbalığınına dokunmadın mı?" şeklindeki metinle ilgili. Kroasan köpekbalığı, oldukça hassas ve estetik bir şekilde hazırlanmış bir yemek. Bu yüzden, "dokunmadın mı" sorusu, olası bir tahribatı veya böylesi ince işçiliği yok sayıp, yemek yeme davranışını sorgulamayı esprili bir dille ortaya koyuyor. Yiyecek şekillendirilmesi ile ilgili bir tarz veya sanatla ilgili espridir.

Fotoğrafta bir mutfak ocak üstünde pişirilen yumurtalar görünüyor. Ocakta, bir tarafta iki çiğ yumurta olan bir tavada, diğer tarafta ise pişmekte olan bir yumurta mevcut. Fotoğrafın üstünde yazan metin, "bana biri bakarken, bir şey yaparken" şeklinde. Bu, bir kişinin yapmaya çalıştığı işin, başkalarının dikkatini çektiğinde nasıl bozulduğunu, veya kötüye gittiğini mizah yoluyla anlatıyor. İlginç olan, bir tarafta çiğ yumurtaların, diğer tarafta ise gözle görülür bir şekilde pişmiş bir yumurtanın olmasıdır. Bu, birinin dikkatini çektiğinde, yapmaya çalıştığınız şeyin nasıl bozulabileceği veya nasıl yanlış gittiği gibi durumları temsil ediyor. (Yani, gözle görülür şekilde çabuk yanıp biten bir dikkat)

Fotoğrafta, Twitter'da Dr. Burak Ekinci isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kişinin ev kapısında kaldığı ve ocakta börek olduğundan bahsediliyor. Ciligiri aradığını ve 40 dakika içinde geleceğini söylediğini aktarıyor. Kullanıcı, "börek mi?" diye sorduğunda doğalgaz vanasını kapatması gerektiğini söylediğini ve bu durumun kendisini profesyonelce aydınlattığını esprili bir dille ifade ediyor. Joke'un özünde, "börek" ve doğalgaz gibi ev içi konuların beklenmedik ve komik bir şekilde profesyonelce ele alınması yatıyor. Tweet, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz, basit ama komik bir durumu, biraz abartılı ve ironik bir şekilde anlatarak mizah yaratıyor.

Resimde, pembe kağıt üzerine yerleştirilmiş, kadın cinsel organı şeklinde şekillendirilmiş, üzerleri krem veya beyaz bir sosla kaplı, kızarmış ekmek veya gofret benzeri yiyecekler görünüyor. Resimdeki yiyeceklerin şekli, cinsel içerikli bir şaka içeriyor. Bu şaka, genel olarak, yiyecekleri cinsel imgelerle ilişkilendirilerek oluşturuluyor. Bu tür resimler genellikle "çirkin espri" veya "alaycı/kaba espri" olarak kabul edilebilir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda kullanıcı, "kübiş topçu" kullanıcı adıyla, bulaşık makinesine atamadığı her şeyi düşmanı olarak görüyor. Bu, gerçekçi olmayan bir abartılı ifadeyle, küçük, önemsiz sorunları abartılı bir şekilde ele alma duygusunu yansıtıyor. "Küçük" bir problem olan bulaşık makinesine atamayı başaramadığı nesneleri düşman ilan etmek, durumun önemsizliğini vurguluyor. "Küçük şeylerin bile önemsendiği" bir tarz var, yani abartılı tepkilerle ifade edilen bir mizahtır.

Resimde, bir tavada pişirilen yumurta ve yumurtanın yüz ifadesi verilmiş bir şekilde çizilmiş gözleri ve ağzı var. Yumurta, sanki sevimli bir yaratık gibi görünüyor. Jest, yumurtanın şirin bir şekilde resmedilmiş olmasıyla, gerçekte sadece bir yumurta olduğunun fark edilmesini sağlıyor. Bu, beklentilerimize karşı beklenmedik bir durum sunan ve gülme tepkisi oluşturan bir zıtlık yaratıyor. "Yumurta nasıl bu kadar sevimli olabiliyor?" diye düşünmemize yol açıyor. Dolayısıyla, espri, yumurtanın beklenmedik sevimliliğiyle ilgilidir.

Fotoğrafta, mutfakta tesettürlü iki kadın ve bir bulaşık makinesi görünüyor. Kadınlardan biri, bulaşık yıkaması gereken durum karşısında, "Bulaşık makinesi çalışmıyor, pilavı ben yaparım" diye karşılık vermiş gibi görünüyor. Ayrıca, komik bir şekilde, ev hanımı panduflarıyla ayağını bulaşık makinesine doğru uzatmış gibi görünüyor. Metinde, "karantina" etiketiyle, evde kalma zorunluluğu olan bir dönemde, ev işleri ile ilgili, günlük bir diyalog ve komik bir durum anlatılıyor. Bu, normalde erkeklerin yaptığı düşünülen işlerin, kadınlar tarafından yapıldığını ve bunların "karantina" döneminde özel bir öneme sahip olduğunu ima eden bir espri. "Abaya Bizimki" sözüyle, konunun bir ailedeki durumdan kaynaklandığı ve espriyi daha canlı hale getirmek için kullanılmış. Ayrıca, "üç beş bulaşık" gibi günlük bir ifade kullanarak, espriyi daha yakın ve samimi hale getirmeye çalışmış. "Kendi sonundan korkar mı insan korkar oldum" cümlesi ise, eğlence ve hafif alaycı bir üslupla durumu daha iyi anlatmaya çalışıyor. Sonuç olarak, fotoğraf ve metin, ev hayatının ve özellikle karantina döneminde yaşanabilecek günlük komik olayların bir yansıması. Fotoğrafta, muhtemelen Instagram'da paylaşılan, kahvaltı yapan ve başörtüsü takan iki kadının bulunduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Kadınlar, benzer mavi-gümüş desenli bluzlar giymişler. Masada çeşitli yiyecekler, çay takımları ve gümüş bir çaydanlık bulunuyor. Duvarda ise ahşap bir raf ve üzerinde saksıda bitkiler var. Rafın üzerinde "MUTFAK" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "evde kal" kampanyasına karşı bir şikayet veya mizah içeren bir durum anlatılıyor. "gezmeden duramıyorum" diyerek evde kalma kararına uymamakta ısrar eden bir insanın, hem kendisinin hem de başkalarının sağlığını tehlikeye attığının vurgulandığı söylenebilir. Daha sonra kahvaltıda misafiri olduğundan bahsediliyor ve evden ayrılma isteğini ifade etmiş gibi görünüyor. Sonrasında ise "Yoooo ben hala normalim siz nasılsınız" gibi bir yanıtla esprili bir tavır sergilenmiş. Özetle, "karantina" ve "evde kal" mesajlarının mizah yoluyla ele alındığı, sosyal medyada paylaşılan bir fotoğraf ve alttaki metinler içeriyor. Resimde, aynı kıyafetleri giyen ve aynı şekilde oturan iki kadın görünüyor. Muhtemelen bir fotoğraf uygulamasıyla oluşturulmuş, ayna görüntüsü gibi bir efekt var. Kadınlar, kahve içip kendilerini yalnız başına geçirdikleri bir zamanda, evde olduklarını belirten bir "karantina" etiketini kullanarak, kendi iç dünyalarına dair bir mesaj paylaşmışlar. Resmin altındaki metinde, "Bugün kahve yaptım ve kendimle başbaşa kahve içtim canım kendim" diye yazılmış. Bu, kadının yalnız başına vakit geçirdiğini ve kahve içtiğini belirtiyor. "Karantina" etiketi, evde geçirdiği vakti vurguluyor. 20. gün karantina, bu karantinanın devam etmekte olduğunu ve uzun sürdüğünü gösterir. "Gün, ben iyiyim sizler nasılsınız" kısmı ise, duruma dair sorgulaması ve karşı taraftaki takipçilerinin durumlarını sorgulamasıdır. Özetle, fotoğraf, bir tür mizahla, benzer kıyafetleri giyen iki kadının, ayna görüntüsü efektli bir fotoğraf ile kendilerine dair bir mesaj paylaştıkları ve "karantina" etiketini kullanarak, yaşadıkları durumu ve yalnız geçirilen vakti esprili bir şekilde aktardıkları bir sosyal medya gönderisi. "Aynı kişi" olmaları ise görsel şakayı kuvvetlendiriyor.

Fotoğrafta, dolu bir bulaşık makinesinin içi görülüyor. Bulaşık makinesi içinde kirli, çeşitli yemek takımları ve tabaklar var. Özellikle dikkat çeken bir şey, bulaşık makinesinin içindeki, üzerinde yemek artığı ve kirli bir şekilde duran bir tava. Tweet'teki "bu erkekler şaka mı yapıyor?" ifadesi, bulaşık makinesinin bu şekilde, yani yemeklerin düzgünce yerleştirilmemiş, kirli veğın düzensiz bir şekilde konulmuş olmasını esprili bir şekilde eleştiren bir yorum. Kadın, bu durumun erkeklerin bulaşık makinesine dikkat etmemesi veya ona özen göstermemesi şeklinde bir şaka olduğuna, yani erkeklerin bulaşık makinesini düzgün kullanmadıklarına inandığını ima ediyor. Dolayısıyla, tweet'in özünde, kadın bulaşık makinesine koyulan yemek eşyalarının düzensizliğinden şikayet ediyor ve erkeklerin bu durumdan sorumlu olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, dolu bir bulaşık makinesinin içi görülüyor. Bulaşık makinesi içerisinde tabaklar, bardaklar, bir tava ve çatal-bıçaklar yer alıyor. Tavanın üzerinde, kirli veya yemek artıklarıyla kaplı olduğu gözüküyor. Tweet'in altındaki mesaj "santi @birsepetkarpuz · 9 sa bu erkekler şaka mı yapıyor" şeklinde. Bu, bulaşık makinesindeki kirli tava ve genel olarak karmaşık ve düzensiz bulaşık yığınına gönderme yaparak, erkeklerin bulaşık işlerini neden ihmal ettiğini veya bu şekilde bir düzensizlik yarattığını, dolayısıyla bu durumu şaka gibi algıladığını ima ediyor. Tweet, bulaşık makinasının o halde olmasıyla erkeklerin bulaşık işlerini önemsemedikleri veya sorumluluk almadıkları gibi bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, sosisli ve gözleri ile minik yaratıklar şeklinde şekillendirilmiş, muhtemelen çıtır ekmekler veya benzeri bir hamur işi bulunmaktadır. Her bir ekmeğin, bir sosisin ağız bölgesinde yer aldığı ve gözler gibi şekillendirilmiş küçük yuvarlak parçalar ile şaşkın veya korkmuş bir ifade taşıdığı görülmektedir. Bu, bir mizah örneğidir. Görüntünün mantıksız ve tuhaflığı, gülünç bir etki yaratır. Çünkü yenen şeylerin, bu şekilde, gerçekçi olmayan bir biçimde, canlandırılarak ve özellikle de "korkmuş" veya "şaşkın" yüz ifadeleri vererek insanlara tuhaf ve komikti görünecek bir şekilde servis edildiği, beklenmedik bir durum. İşte bu komikliğin kaynağıdır.

Fotoğrafta, plastik ambalaj içerisinde tortilla ekmeği görünüyor. Tortilla ekmeğinin üzerinde "BEST BY 07 NOV 2022 19:46" yazısı var. Bu, ekmeğin en iyi tüketilme tarihi anlamına geliyor. Bu durum, bir şaka içeriyor. "En iyi tüketilme tarihi" yazısı görsel olarak ekmek parçasının üzerine yerleştirilmiş şekilde, ekmeğin gerçekten de tarih geçmiş, fakat hala tüketilebilir olabileceği düşüncesini çağrıştırıyor. Bu, "en iyi tüketilme tarihi" etiketleme uygulamasını esprili bir şekilde sorguluyor.

Fotoğrafta, mutfakta yemek tarifi videosu çeken bir kadın görülüyor. Kadın, bir hamburger tarifi anlatıyor ve ön planda bir tavada ve tezgah üzerinde hamburger malzemeleri bulunuyor. Videonun altındaki açıklamada, "bende sadece tava var" ifadesi yer alıyor. Bu, videodaki kadın için yemek yaparken yalnızca tava kullandığına veya sadece temel mutfak eşyalarıyla çalışmayı tercih ettiğine işaret ediyor. Bu bir "alaycı" ifade değil. Sadece, yemek yaparken kullanılan ana mutfak araçlarından birini vurgulayan basit ve özlü bir ifade.

Görüntü, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda, bir yemek videosunun altındaki yorumlara ait bir ekran görüntüsü. Görselde, bir tencerede muhtemelen mercimek çorbası veya benzeri bir yemek yapılıyor. Görüntülenen yorumlar, yemek pişirmeyle ilgili, genellikle mizah içeren, günlük hayattan örneklerle paylaşılıyor. **Mizah:** Görüntüdeki mizah, aşırı miktarda yemek yapılması ve bunun sosyal etkileşimleri nasıl etkilediğine dair. Birçok yorum, "kalabalık olduğumuzdan" çok miktarda malzeme kullanarak çok kişilik bir yemek yapıldığını söylüyor. "2.5 yaşındaki kıza 25 kişilik çorba yaptım" gibi ifadeler, aşırı ölçüde yemek yapmanın komik bir yönünü vurguluyor. Diğer yorum ise "sayende erzağımız bitti 10 kişilik çorba yaptık" diyerek, abartılı pişirme miktarının olumlu bir sonucu (elbette şaka yollu) anlatıyor. Özetle, aşırı pişirme, kalabalık aileler veya yemek paylaşımının komik yanları vurgulanıyor.

Resimde, bir buzdolabının içindeki sebzeler, özellikle de acı biberler, komik ifadelerle bezenmiş şekilde görünüyor. Acı biberlerin iç kısımları oyularak, içleri boşaltılmış ve yüz ifadeleri çizilerek, sanki korkmuş veya şaşkınmış gibi görünüyorlar. Bu, insanların evlerindeki buzdolabı içerisinde bile eğlenceli ve yaratıcı olabileceğini, gündelik nesnelere farklı anlamlar yüklemenin mümkün olduğunu vurgular. Bir çeşit "ev yapımı korku filmleri" yaratılmış. Joke, buzdolabında bulunan bu ilginç ve absürt görünümlü biberlerin, beklenmedik ve komik bir durum yaratmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, "husqi" kullanıcı adlı birisi görünüyor. Paylaşımda, "evlilik aşkı öldürüyor mu diye merak edenler buyursun, mutfağa sigara içmeye geldiğimde gelen mesaj.." şeklinde bir durum anlatılıyor. Ardından "reis bizi bi meyvele yav 23:35" yazılmış. Bu, muhtemelen mesajın gönderenine verilen bir cevap veya esprili bir göndermedir. "Meyvele" kelimesi, esprili bir ifadelerin bir parçasıdır. Sonrasında bir mesaj yazma alanı görülüyor. **Jest/Espri:** Paylaşım, evliliklerin bazen zorlayıcı olabileceğini, hatta "aşkın öldürücü" olabileceğini ima ediyor. Daha da önemlisi, "mutfağa sigara içmeye geldiğinde gelen mesaj" ifadesi, evlilik içindeki iletişim sorunlarına veya ev halkı arasında yaşanan gerilimlere gönderme yapıyor. "Reis bizi bi meyvele yav" ifadesi, olası bir esprili ve biraz da abartılı bir tepkiyi veya göndericinin üslup tarzını yansıtıyor. Genel olarak, paylaşım, evlilik hayatındaki sıkıntılı ve bazen komik durumları, esprili bir dille ele alıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "M*cahit" kullanıcı adlı birinin, bulaşıkları makineye koyamadığı için öfkeli bir şekilde şikayet ettiği, ve bunun yerine bulaşıkları suya tutarak veya çamaşır makinesini kötü bir şekilde kullanarak çamaşır yıkayacağını ima ettiği ifade ediliyor. Joke, bulaşık makinesinin çalışmadığı ya da bulaşıkların makineye koymada zorluk çekilen bir durumu oldukça abartılı ve komik bir dille anlatıyor. "Götüme mi sokayım" gibi ifadeler, durumun şiddetini ve sinirli bir mizah anlayışını gösteriyor. "skoçbraytı da 2 tur sürtüveririm aq" kısmı ise, durumu daha da absürt ve gülünç hale getirmek için kullanılan, "çözüm" olarak sunulan, yine abartılı bir ifade. Özetle, bulaşık makinesi problemini, aşırı tepki göstererek ve çirkin bir dil kullanarak mizahlaştırıyor.