Fotoğrafta, duvar rafında sıralanmış birçok kitap bulunuyor. Kitapların çoğu kırmızı ciltli ve altın yaldızlı. Şaka, kitapların hepsinin "Kuran-ı Kerim" olduğunu ima ederek, muhafazakar bir ailenin bu şekilde tek bir fotoğrafta gösterilmesini eleştiriyor. "Evet aşkım bizim evde de Allah'ın adı geçmez diyen kızın eşgal-i dolap Muhafazakar aile kontrol tek fotoda ailenizin muhafazakar olduğunu kanıtlayın bakalım." Bu, muhafazakar ailelerin görünüşte "dindar" imajlarını oluşturmak için gösterişli bir şekilde dini kitapları sergileme eğilimlerine hicivli bir göndermedir.

Fotoğrafta bir camide asılı olan, "İslam'da Gerdek Gecesi Yapılacak Olanlar İlk Önce 2 Rekat Nafile Namazı Kilarsın Kadının Kilması Zorunlu Değil Ondan Sonra Size Nikah Kıyan Hoca Esinize Ne Kadar Para Vereceğinizi Söyler O Parayı Verdikten Sonra Eğer Görücü Usulü İle Evlendiyseniz Sohbet Edersiniz Tanışırsınız." yazan bir yazı bulunmaktadır. Fotoğraftaki espri, nikah sonrası yapılacak konuşmaları kibirli bir şekilde ve görücü usulüyle evlenenlerin sadece maddi olarak değerlendirildiğini ima ederek, geleneksel ve maddiyat odaklı evlilik anlayışını eleştirmektedir.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mizah içeren bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Ülkedeki en büyük problemimin "YA İKİ KİŞİ SIKIŞIRSE???" olması yıllardır" başlığını taşıyor. Bunun altında ise, "Eşcinsel ilişkileri engellemek için yurtlarda iki kişilik odaları yasaklamışlardı aklıma geldi de bi güldüm" yazan bir cevap görülüyor. Bu gönderinin mizahı, eşcinsel ilişkilerin yurtlarda iki kişilik odalarda yasaklanması gibi bir önlem alınmasına olan imkansızlığına ve absürtlüğe vurgu yapmasıdır. Bunun nedeni, eşcinsel bireylerin normal bir hayat sürmelerine engel olmak amacıyla böyle bir önlemin alınamayacağı gerçeğidir. Yurtlarda iki kişilik odaların amacı, iki öğrencinin aynı odada kalmasıdır ve bu, cinsel yönelimleri ne olursa olsun herkes için geçerlidir.

Bu resimde iki farklı adamın fotoğrafı var. Üstteki adam gülümsüyor ve "i sleep" yazıyor. Alttaki adam ise bir mikrofon tutuyor ve ciddi bir ifadeyle "real shit" yazıyor. Bu resimdeki espri, üstteki adamın "uyuşturucu", "din istismarı", "taciz" ve "yolsuzluk" gibi ciddi konuları önemsemediğini ve uyumayı tercih ettiğini ima ederken, alttaki adamın ise bu konularla mücadele ettiğini ve bu konuların "gerçek" ve "ciddi" olduğunu ima etmesidir. Bu şekilde, iki adam arasındaki fark vurgulanıyor ve üstteki adamın duyarsızlığı eleştiriliyor.

" Allah, şeriat, cami. -Kemal Kılıçdaroğlu Kaynak"

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda "tebrikler birader umarım ileride usame bin ladin olursun" yazıyor. İkinci paylaşımda ise kişi kendi yaşantısını anlatarak 23 yaşında olduğunu, hiç erkeğin elini tutmadığını, erkek arkadaşı olmadığını, sigara ve alkol kullanmadığını belirtiyor. Ayrıca bunun binlerce genç insan için geçerli olduğunu ve Allah'ın istediği yere kadar özgürlüklerinin devam edeceğini söylüyor. Bu paylaşımın espri konusu, ikinci paylaşımda anlatılan kişisel özellikleri ve bunların "Usame bin Ladin olma" beklentisiyle ters düşmesi. Yani, birinin dini inançları ve yaşam tarzı ile terörist bir lider olma arasında çelişkili bir ilişki kuruluyor.

Fotoğrafta, "ali candan" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, kişinin markete girdiğinde önünde sırada duran 16-17 yaşında bir kız çocuğunun ped almış olması ve kasada ödeme yaparken yüzüne bakıp ped aldığını fark edince kızın umursamaması ve kasiyerin de erkeksi bir tavırla davranmasının eleştirildiği bir durum anlatılıyor. Tweetin espri kısmı, kız çocuğunun ped almasına ve erkeksi tavırlara yapılan abartılı tepkiler ve gençliğe yönelik eleştirilerde yatıyor. Özetle, tweet, toplumsal cinsiyet normlarına ve ergenlik döneminde doğal olan bir ihtiyacı saklamaya yönelik toplumsal baskılara yönelik bir hiciv içeriyor.

Resimde Selena Gomez havalimanında yürürken görünüyor. Üzerinde beyaz bir crop top ve açık mavi bir ceket var. Göbeği açıkta. Resmin altındaki açıklamada "Sivas'ta anne babalar gerçekten çok değişti! Her 5 kızdan 1'inin göbeği açık" yazıyor. Bu şaka, Sivas'ta insanların daha muhafazakar olduğunu varsayan bir klişeye dayanıyor. Bu nedenle, Selena Gomez'in göbeğinin açıkta olması "Sivas'ta anne babaların çok değiştiğini" gösteriyor. Elbette, bu şaka klişeye dayalı ve gerçekçi değil.

Nasip olur mu şöyle bir aşk Mimbar aşkı diyede bi gerçek var o Kaynak

Hoca cuma hutbesinde homoseksüellikten bahsederken yanımda saf tutan sivaslı dayılar: Kaynak

thorin metekalkavan @ilcanhavhav · 1h 2 metre sonra şort giydin diye dayak yiyorsunuz Ayşenur @ekahifa · 22h norveç'te olsa...

Bu fotoğrafta, birisi Burger King'in bardaklarına içki dolduruyor. Burger King'in bardaklarının içine içki koymanın tuhaf bir durumu gösteren bir mizah örneğidir. Muhtemelen fotoğrafta gerçek içki yerine gazlı içecek var, ancak bu, insanları gülümseten bir şaka yaratıyor. Bu fotoğraf, insanların günlük hayatta rastladıkları tuhaf ve absürt durumları göstererek bir mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta "ozan somel" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı iki tweet var. İlk tweet'te "ozan somel" kullanıcı adı, "farkında mısınız bu muhafazakarlar gay olmamak için çok büyük bir savaş veriyor. jsjsjs her an boşluklarına gelip gay olabilirmiş gibi koruyorlar kendilerini" yazıyor. İkinci tweet ise "@HOPEKOOKK" isimli başka bir Twitter kullanıcısının cevabı ve "Bunu arabistanda bile yapmazlar lan şaka mı bu" yazıyor. Şaka, muhafazakarların gay olmayı çok korkutucu bir şeymiş gibi göstererek alaycı bir şekilde anlatılıyor. Bunun üzerine "@HOPEKOOKK" kullanıcısı ise "Arabistan'da bile bu kadar abartılı düşünmüyorlar, şaka mı bu?" diyerek ironik bir şekilde tepki veriyor.

Fotoğrafta, "The Melisa Skocbrayt" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, lezbiyen öpüşme sahnesi içeren bir dizi sözcük oyunu yer alıyor. Aile üyelerinin, bu sahneyi izledikten sonra hissettikleri ve yaşadıkları durumlar, esprili bir şekilde anlatılıyor. Örneğin, annenin bu sahneyi izledikten sonra hıçkırık tutması, babanın ise 76 yaşına gelmesine rağmen hala çay karıştırıyor olması, espri konusu haline getiriliyor. Bu paylaşımın amacı, lezbiyenlik hakkında komik bir yorum yapmak değil, aksine, günlük hayatın sıradan olaylarını esprili bir dille anlatarak, okuyucuları güldürmek. Eğer paylaşımı yapan kişi bu espriyi daha iyi anlaşılabilir bir şekilde yazmak isteseydi, "Lezbiyen öpüşme sahnesi çıktı, annem hıçkırık tuttu, babam 76 yaşında da çay karıştırmaya devam ediyor, dedem de ayıp olmasın diye vefat etti, Allah rahmet eylesin" gibi daha açık bir ifade kullanabilirdi. Ancak, paylaşımda kullanılan esprili dille yazım, okuyucunun kendisini daha rahat hissetmesini sağlıyor. Bu nedenle, paylaşımdaki espri, "sözcük oyununa" dayalı bir espridir.

Resimde üç adam var. Soldaki adam diğer iki adama "Oruç var mı?" diye soruyor. Sağdaki adam "Evet. Bazı ilkel inanç sistemlerinde halen var. Neden sordunuz?" diye cevaplıyor. Şaka, orucun çağdaş toplumda yaygın olmadığını ve ilkel inanç sistemlerine ait olduğunu ima ederek yapılıyor.

Fotoğrafta Nihat Hatipoğlu'nun bir röportajı sırasında konuştuğu görülüyor. Röportajda bir kadın, Nihat Hatipoğlu'nun "Sokaktan hayretler içinde geçtim. Dört genç kızımız bira içiyorlardı" dediğini duyuyor. Kadının "Hayret ettin çerezsiz mi içiyorlardı birayı" dediği, bir espri olarak yorumlanmış. Nihat Hatipoğlu'nun "hayret" ifadesini kullanması ile kadının bu ifadeye "çerezsiz mi içiyorlardı" şeklinde esprili bir cevap vermesi, komik bir durum yaratıyor.

Resimde, yüzme sporunda başarıya ulaşmış bir kadın sporcuyu temsil eden çizim bulunuyor. Kadının kol kasları Türkiye haritası olarak çizilmiş. Bunun altında "Misvak! Ya olduğun gibi görün ya da göründüğün gibi ol." yazılı bir yorum yer alıyor. Bu paylaşımın esprili yanı, kadın sporcunun kaslı kollarının Türkiye haritası şeklinde çizilmesi ile, "ya olduğun gibi görün ya da göründüğün gibi ol" sözünün bir araya getirilmesinde. Sporcunun güçlü kolları ve Türk milliyetçiliğiyle ilişkilendirilmesi, "Misvak" dergisinin mizah anlayışını yansıtıyor. Resimde çeşitli film afişleri ve "İlhan'ın Filmleri" başlığı altında "Gizli Yaşam 2" filminin afişi görülebiliyor. Bu resimdeki espri, "Gizli Yaşam 2" filminin afişinin "İlhan'ın Filmleri" kategorisinde olması ve bu afişin, izleyiciyi "İlhan'ın filmlerini" izlemeye teşvik eden bir afiş gibi görünmesi.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "göksenin deniz" kullanıcı adlı kişinin, "Keşke Kadir Mısıroğlu yaşasaydı da Ramazan ayında camilerin kapatıldığını görseydi." şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Bu tweet, Kadir Mısıroğlu'nun cami kapatılmasına karşı olduğunu ve Ramazan ayında camilerin kapatılmasını eleştirdiğini ima ediyor. Şaka, Kadir Mısıroğlu'nun yaşamadığı halde Ramazan ayında camilerin kapatılmasına tepkisini nasıl vereceğiyle ilgili bir espri yapıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin yazarı "göksenin deniz" adında bir Twitter kullanıcısı. Gönderinin içeriği şu şekilde: "Keşke Kadir Mısıroğlu yaşasaydı da Ramazan ayında camilerin kapatıldığını görseydi." Bu gönderi, Kadir Mısıroğlu'nun hayatında yaşadığı bir ironiye değiniyor. Mısıroğlu, Türkiye'de tanınmış bir yazar ve tarihçiydi ve genellikle muhafazakar görüşleriyle biliniyordu. Ramazan ayında camilerin kapatılması ise genellikle İslam dinine karşı bir tavır olarak algılanır. Bu yüzden yazarın bu durumu yaşamış olması bir ironi olarak yorumlanabilir. Bu gönderi, Mısıroğlu'nun düşünceleri ve yaşadığı dönemle bugünkü durum arasındaki çelişkiyi vurgulamak için mizah kullanıyor.