roni @ihatetoback turks be like "we have our holy family structure" and then b*banin azmamasi icin evde sort giyememek Tweeti...

Bilgilendirme tweetidir ahlaki hassasiyeti olanlar için.. https://t.co/r4WJ8WoO4t LOL showbet Ahlakî hassasiyeti olan anneler...

Fotoğrafta diz çökmüş oturan bir kadın ve adamın bir sahnesinden kare alınmış. Kadın telaşlı gözüküyor, adam ise sakin duruyor. Görüntünün üstündeki tweet'te "5- en akıllı kurgusal karakter?" sorusu sorulmuş. Tweet'in espri konusu dizideki karakterlerin kurgusal olmasına rağmen izleyicilerin akıllarını kullanarak karakterleri ve davranışlarını analiz etmeleri. Bu da, dizide karakterlerin gerçekçi olmasına rağmen aslında kurgusal olduğunu hatırlatıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter tartışmasının ekran görüntüsü var. İlk tweet, "Whisper" kullanıcı adlı bir hesaptan gelmekte ve Konya Numune Hastanesi Başhekimi Hasan Hüseyin Uysal'ın, "Konya'da bile göbeği, göğüslerinin yarısı, omuzları, bacak uyluğunun %80'i açık tipler türedi. Bu teşhir, 'beden görseli satma' değil mi? Beden satmaya giden yol, fa...selik yolu değil mi?" dediğini söylüyor. İkinci tweet ise "Maşa" kullanıcı adlı bir hesaptan gelmekte ve "Whisperhaber" kullanıcı adlı hesaba, "Konya'da bile ne demek? Anlayamadım? Orası ayrı bir devlet mi? Şeriat kuralları olan bir ülke mi orası? Tam olarak ne diyor anlayamadım??? " şeklinde bir yanıt veriyor. Bu tweetler, Konya'daki giyim tarzına dair tartışmayı ele alıyor. İlk tweet, Konya'daki kadınların açık giyindiğini ve bunun teşhir ve beden satmaya giden bir yol olduğunu savunuyor. İkinci tweet ise, bu argümanı eleştirerek Konya'nın ayrı bir devlet olmadığını ve oradaki insanların da diğer herkes gibi giyinme hakkına sahip olduğunu savunuyor. Bu tweetlerdeki espri, Konya'daki giyim tarzına yönelik abartılı bir şekilde eleştiriye ve bu eleştiriye karşı tepkiye dayanıyor. İlk tweet, Konya'da açık giyinen herkesin teşhirci ve beden satmaya yönelik olduğunu öne sürerek abartılı bir yorum yapıyor. İkinci tweet ise, bu yorumu eleştirerek Konya'yı ayrı bir devletmiş gibi gösteriyor ve oradaki insanların da diğer herkes gibi giyinme hakkına sahip olduğunu savunarak ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta iki el ve üç yüz var. Üstteki iki resimde bir kadın, 1600'lerde eline yapılmış bir işaret gösteriyor. Bu işaret günümüzde genellikle "f * ck off" anlamına geliyor. Altta üç yüz var. Üç yüzün ortasındaki yüz, işaretin ne anlama geldiğini anlamış gibi şaşkın bir ifadeye sahip. Bu şaka, 1600'lerde yapılan bu işaretin, bugün bir küfür olarak görüldüğü halde, o zamanlar tamamen farklı bir anlama sahip olduğunu ve insanlar tarafından gündelik hayatta kullanıldığını gösteriyor. Özetle, şaka günümüz küfürlerinin o zamanlar tamamen farklı anlamları olduğunu ve insanların o zamanki işaretleri günümüzdeki gibi anlamadıklarını gösteriyor.

Resimde üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet, "Ne Müslümanlığı kaldı ki? Müslüman adam (kadın) Twitter kullanmaz, erkeklerle mentionlaşmaz, başını açmaz, makyaj yapmaz." şeklinde. İkinci tweet, ilk tweete cevap olarak, "Neden kadını parantez içinde yazdın ki şimdi?" şeklinde. Üçüncü tweet, "Kapalı ya" şeklinde. Şaka, ilk tweete gelen cevaplarda, kadınlar için geçerli olan kuralların parantez içinde yazılması üzerine kurulu. Yani şaka, kadınlar için farklı kurallar olduğunu ve bunun parantez içine alınmasıyla vurgulandığını ima ediyor.

https://t.co/6G0UMYmVc2 Al kola ic israil tohumu Erkek egemen toplumda ozgurce giyinmen beni o kadar mutlu ediyor ki Kaynak

Fotoğrafta üç farklı Twitter yorumu var. İlk yorumda "Halimenurlu53" adlı kullanıcı, veganları, psikologları, psikoartıstları, meditasyoncuları ve bilim insanlarını savunarak "elbette haklı görcekler" diyor. İkinci yorumda "Furkan Cengiz" adlı kullanıcı "teyze veganlar ne alaka amk" yazarak ilk yoruma cevap veriyor. Üçüncü yorumda "Halimenurlu53", "Furkan Cengiz"e cevap olarak "veganları savunma sanki evlencek erkek yokmuş gibi gidip birbiriylen nikahlanan kadınlar lanedidir" diyerek alaycı bir şekilde veganların evlilik yapmadığını ima ediyor. Bu durum, veganların evlenmek için çaresiz kaldıkları ve birbirileriyle evlendikleri fikri üzerine kurulu, veganlara karşı ön yargılı ve alaycı bir espridir. Bu tarz esprilere karşı dikkatli olmak, veganlara ve diğer topluluklara karşı saygılı davranmak önemlidir.

İmam hatipler adam dolu bu amcık hariç Kaynak

1326ercan sexsi gorunuyorsun westside @bendeyokkiolsa düşünsene allahsın iffetlerini saklasınlar diye kadınlara örtünmeyi...

Göbek çukuru hahshhaha https://t.co/134bS7EAs1 Dervişin Gönlü 14s .O "Osmanlıda genç kızlar çarşaflı oldukları halde; Şehvet...

Resimde, "Apça" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir gönderi görünüyor. Gönderi, "iki tane kapalı teyze bacaklarıma bakarak lailaheli bir şeyler söylediler bacaklarım artık dualı" şeklinde. Bu gönderi, "dua" kelimesinin "dualı" olarak kullanılması nedeniyle eğlenceli bir şaka içeriyor. "Dually" ifadesi, "iki tekerlekli" anlamına gelen bir İngilizce kelime olup, gönderide "dualı" olarak çevrilmiş. Bu çeviri, "bacaklarım artık dua ediyor" gibi anlamsız bir cümle ortaya çıkartıyor, böylece gönderiyi esprili hale getiriyor.

Fotoğrafta, Halid Nasab adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir anketin sonuçları görülüyor. Anket, "Toplu işçi çıkarılmasına karşı olup mazlumun yanında olan bir Süleyman Soylu yu istifa ettirtenler kimler acaba?" sorusuna yanıt arıyor. Anket sonuçlarına göre, "%87" oranında katılımcı "Müslüman Ak Partililer" cevabını seçmişken, sadece "%13" oranında katılımcı "CHP'liler" cevabını seçmiş. Bu sonuç, insanların siyasi görüşlerine göre nasıl kolayca manipüle olabileceğini ve gerçekleri görmezden gelebileceğini gösteren bir hiciv. Halid Nasab'ın ikinci tweet'inde ise "Müslüman kardeşlerim yanlış anladınız galiba cevap CHP'liler olacaktı" şeklinde bir mesaj paylaşılıyor. Bu mesaj, insanların siyasi görüşlerine göre gerçekleri nasıl çarpıttıklarını ve kendilerine yaran şekilde yorumladıklarını gösteren bir hiciv. Kısacası, bu iki tweet bir araya geldiğinde, insanların siyasi görüşlerine göre gerçekleri nasıl çarpıttıkları ve kendilerini manipüle ettikleri konusunda bir mizah yaratıyor.

Erdem a @22Edirne3422 · 1d #YallahArabistana Tokyo'da Istiklal marşımızı çaldıran göğsümüzü gururla dolduran TÜRK kizlariyla...

Hattori @unmertion Yok anal yapma zararlı yok oral yapma hijyenik değil.. ne yapacak bu muhafazakar kızlar? Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet paylaşan "Kutsal Bayraktar" kullanıcı hesabının ekran görüntüsü görülüyor. Tweet'te bir kadının fotoğrafı ve "Çocuklara kötü örnek olacak ünlü kalmadı piyasada. Herkes kandil simidine benziyor." yazıyor. Şaka, kandil simidiyle ünlü olan insanların benzerliğine ve popüler kültürdeki "kötü örnek" algısına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta iki adam, birinci adam diğeri "Bence muhalefet Latin alfabesinin kaldırılması hakkında bir açıklama yapmalıydı." derken ikinci adam da "Hayır, şu an o şekilde tepki gösterirseler muhafazakar oyları düşer." diyor. Bu fotoğrafın komikliği iki adamın politik görüşlerini ve olaylara bakış açılarını temsil etmesinden kaynaklanıyor. Birinci adam daha liberal bir düşünceye sahip gibiyken, ikinci adam daha muhafazakar görüşlere sahip olduğunu gösteriyor. Ayrıca, bu diyalogda, "Latin alfabesinin kaldırılması" gibi absürt bir konu ele alınarak mizah yaratılmış.

https://t.co/EInXdtYWaA 2053 KONSTANTİNİYYE bence muhalefet latin alfabesinin kaldırılması hakkında bi açıklama yapmalıydı...

Fotoğrafta, bir kadının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Annem kaç sene olmuş evleneli amcam şu gün olmuştur annemin sesini halen daha duymamıştır öyle bir devriden öyle bir edep işte" yazıyor. Bu paylaşımın esprisi, kadının amcasının hala annesinin sesini duymamasını, yani amcasının sesini duyduğu ve annesinin sesini duymadığı anlamına geliyor. Bu durumun, amcasının annesinin sesini duymamasının nedeni olarak edepli olmasını gösterdiği komik bir şekilde vurgulanıyor.

Ben bu dincilere herşeyi öğrettim de bir türlü Twitter'dan p*rno beğenmemeleri gerektiğini öğretemedim Necmettin Erbakan ...