Resimde Erdoğan, bir laptop'un önünde oturmuş ve klavyeye bakıyor. Fotoğrafın mizahı, Erdoğan'ın Twitter'ı kullanmak yerine, bir laptop'u kullanarak görünmesidir. Bu, Erdoğan'ın sık sık Twitter'ı kullandığı ve medyayı yönetmek için kullandığı bir ironidir. Fotoğraf, onun teknolojiyle olan ilgisini ve medyayla olan ilişkisini alaycı bir şekilde sergiler.

Resimde, pembe tişört ve kot pantolon giymiş genç bir kız, yeşil-turkuaz renkli bir kanepeye doğru hareket ediyor. Kızın ayağında gri spor ayakkabılar var. Görüntünün alt kısmında, üzerinde karma desen bulunan gri-bej renkli bir halıda duruyor. Resmin üst kısmında "TikTok" ve @meryemata77 bilgisi de bulunuyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri içerip içermediğini söylemek zor. Genel olarak, bir hareketliliğin, bir nesnenin üzerine bir hamle ile çarpışan, "kanepenin üzerine nasıl atlayacağım?" tarzında bir espri olabilir. Ancak, bu sadece bir yorum ve espri olduğunu söyleyemem, çünkü daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Konteksti ve videonun içeriğini bilmeden, kesin bir yorum yapamam. Görselde, pembe ve beyaz desenli bir tişört giyen, açık mavi kot pantolon ve gri-bej renkli spor ayakkabı giyen bir genç kız görünüyor. Kızın yanında, yeşil-turkuaz renkte bir koltuk bulunmakta. Kız koltuğun önünde duruyor ve sanki koşuyormuş veya bir yere yetişmeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Görselde bir TikTok videosu olduğu, altta da "TikTok @meryemata77" yazısının görünmesiyle anlaşılabiliyor. Bu tarz görsellerde sık rastlanan bir şaka tarzı olduğu söylenebilir. Genelde gençlerin, eğlenceli veya abartılı bir hareket/durum içinde olmalarıyla veya şaşırtıcı bir şekilde durmalarıyla oluşan ve genellikle izleyicide kısa süreli bir kahkaha oluşturan türden esprilerdir. Bu durumda genç kız, günlük bir ortamda, kaotik veya anlamsız bir şekilde hareket ederek, izleyiciye komi bir görüntü sunmaktadır. Fotoğrafın, bir TikTok videosunun bir karesi olduğu düşünüldüğünde, muhtemelen videosunun devamında daha da komik ve farklı bir hareket/durumun olacağı anlamına gelir.

Fotoğrafta ABD Başkanı Joe Biden'ın Ekrem İmamoğlu'nun İstanbul seçimlerinde kazanmasıyla ilgili bir ifade verdiği görülüyor. Biden'ın gözleri dolmuş durumda ve ağlamaya yakın olduğu görülüyor. Fotoğrafta Biden'ın, İmamoğlu'nun kazandığı durumdan dolayı üzüntülü olduğunu ima eden bir mizah yer alıyor. Biden'ın söylediklerinin tersine, aslında İmamoğlu'nun kazanmasından memnun olabileceği düşünülüyor. Bu ironi, görselin mizahını oluşturuyor. Görselin mizahı, Biden'ın İmamoğlu'nun kazanmasından dolayı üzüntü duyduğu ima edilen bir ifadeyle poz vermesiyle ortaya çıkıyor. Aslında Biden'ın İmamoğlu'nun kazanmasından memnun olabileceği düşünülüyor, bu ironi görselin mizahını oluşturuyor.

@satrayni Kaynak

Resimde, kafesi kırmaya çalışan ve dışarıdan onu izleyen bir adam var. Adam, kafesin içindeki adamın kafasına bir flüt sokarak onun ne kadar özgür olduğunu göstermeye çalışıyor. Resmin mizahı, kafesin içindeki adamın aslında kafesin dışında olduğunu göstermesinde yatıyor. Çünkü adamın içinde bulunduğu şey aslında bir pencerenin çerçevesi ve çerçeveye dayanan kafesi kırması mümkün değil. Özetle, resim bize hayallerimizde kendimizi kısıtlamadan, özgürce yaşamamız gerektiğini söyler.

Görselde bir baba, bebeğini halter halkalarına asmış görünüyor. Baba bebeği halkalara doğru çekiyor. Bu, babanın bebeğiyle "ağırlık çalıştırdığı" bir görüntü. Halkaları kullanarak bebek için egzersiz yaptığını düşündürtüyor, bu da oldukça sıra dışı ve komik bir durum. Komiklik, bebek henüz çok küçük ve babanın bu kadar yoğun egzersiz yapması biraz abartılı ve komik bir şekilde gerçekçi olmayan bir durumdan kaynaklanıyor. Görseldeki durumun gerçekleşmesi pek olası değil, bu da durumu komik kılıyor. Resimde bir baba, bebeğini halatlara asılı küçük bir jimnastik aletine (bebek jimnastik aletleri) bağlı olarak tutuyor. Baba, bebeği kaldırarak yukarı çekmeye çalışıyor. Bu, "baba ve çocuk" temalı bir espri. Bebek jimnastik aletinde, bebeğin (ve muhtemelen babanın) gerçekten de ne yapacağını anlamak için biraz daha zamanı olması gereken bir durum. Çekişme, yetenek eksikliği ya da babanın beceriksizliğinden kaynaklanabiliyor. Bu durum aslında çok komik duruma geliyor çünkü babanın ve bebeğin beklenmedik reaksiyonları ve durumu, "yapmaya çalıştığı" şeyin zayıf ve gülünç yönlerine odaklanıyor. Yani, bir çeşit "baba komikliği" espri türü.

Resimde üç adam var: Sağdaki adam "Seni sevmeyenler, benim işimi bilenler." diyormuş, Ortadaki adam "Benim işimi bilenler, seni sevmez." diyormuş, soldaki adam ise "Sen kimsin?" demiş. Bu espri, kişilerin birbirleriyle olan ilişkilerine ve birbirlerini nasıl gördüklerine dair bir mizah içerir. Espri, "sen kimsin?" sorusu ile doruğa çıkarak, bir anlamda sağdaki adamın ve ortadaki adamın kendilerini ne kadar önemli gördüklerini ve kim olduklarını sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki kadın, siyah bir koltukta oturmuş. Sol taraftaki kadın, siyah bir tişört giymiş, gri kot pantolon giymiş ve beyaz spor ayakkabı giymiş. Sağ taraftaki kadın, pembe bir gömlek giymiş, beyaz pantolon giymiş ve kırmızı ve beyaz desenli sandaletler giymiş. Bu fotoğraftaki espri, iki kadının birbirinden çok farklı tarzları giymesidir. Sol taraftaki kadın daha spor bir stil seçerken, sağ taraftaki kadın daha şık bir stil seçmiş. Bu durum, kadınlar arasında sıklıkla görülen moda tercihlerinin farklılıklarına vurgu yapıyor. Fotoğrafta, ön tarafta gülümseyen bir kadın görüyoruz. Aynanın yansımasında ise kadının başı vücudunun üstünde değil, sanki vücuttan ayrılmış gibi görünüyor. Bu görüntü "başını kaybetmiş" anlamına gelen bir espriye benziyor. Espri, aynanın eğriliğinin veya kadının pozunun, yansımanın tuhaf görünmesine neden olması ve bu durumun "başını kaybetmiş" gibi algılanmasına yol açması ile oluşuyor.

Fotoğrafta bir kadının kırmızı bir teknede güneşleniyor olduğu görülüyor. Kadının arkasında tekneyi kullanan bir adam var. Adamın üstü çıplak. Resimde, kadın "kürek" olarak nitelendiriliyor. "Kardeşim shopunda bi adabı var bu ne böyle kürek gibi yapmış kendini aq" yazısı, teknede poz veren kadının, kürek gibi bir poz verdiğine gönderme yapıyor. Şaka, kadının pozunun kürek çekerkenki duruşa benzetilmesi ve bu duruşun eleştirilmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta iki Türk siyasetçi Atatürk ve Erdoğan var. Erdoğan'ın fotoğrafı Atatürk'ün yanına eklenmiş, yani montajlanmış. Bu tweet, Atatürk'ün hala hayattaymış gibi Erdoğan'la bir arada gösterilerek, Erdoğan'ı Atatürk'e benzetmeye çalışmak ve onu halkın gözünde meşrulaştırmaya çalışmak amacıyla hazırlanmış bir mizah. İnsanlar bu montajı "gerçek"miş gibi sunmaya çalışmanın komikliğini ve Atatürk'e olan saygısızlığı dile getiriyor.

gerçek ben şahidim Burhan1907 @AktSancar · 3sa C* 42 276 264 公鸡 @IHorozl bu foto gerçek mi montaj mi 23:54 · 7.04.2020 ·...

Resimde bir otobüste oturmuş çok sayıda beyaz köpek var. Otobüsteki insanların köpeklere bakarken, köpeklerin de onlara baktıkları komik bir durum söz konusu. Fıkra şu ki, köpeklerin otobüste insanların yaptığı gibi yolculuk yapmaları komik ve sıradışı bir durum. Köpeklerin insan gibi otobüste yolculuk yapmaları beklenmedik bir durum. Anlayışınız için teşekkürler!

Resimde üç erkek kardeş ve babaları görüyoruz. Kardeşler şık giyinmişler ve babalarının omzunda duruyorlar. Baba ise daha rahat bir kıyafet giymiş. Bu fotoğrafın espri tarafı, kardeşlerin babalarının aksine şık ve modaya uygun giyinmiş olmalarına dayanıyor. Bu da, babanın modaya ilgi duymadığı veya modaya uyum sağlayamadığı izlenimini veriyor. "Diyarbeckham ailesi" yazısı ise kardeşlerin "Beckham ailesi"ne benzetmelerini sağlamak ve espriyi güçlendirmek için kullanılmış. Özetle, fotoğraf, babanın aksine şık giyinmiş olan üç erkek kardeşin "Diyarbeckham ailesi" gibi modaya uygun olduklarını göstererek esprili bir şekilde babaya gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, iki kadın, birinin "öncesi" ve diğerinin "sonrası" versiyonunu gösteriyor. Kadının sağdaki versiyonunda daha genç, daha güzel ve daha modern görünüyor. Bu fotoğrafa ait bir espri "Süreyya Hanım'ın muhteşem değişimi!" şeklinde ve bu değişimin neden "muhteşem" olarak adlandırıldığı anlaşılmaktadır. Bu, kadının geçirdiği değişimin sadece estetik bir değişim değil, yaşlandığını ve zamanla nasıl değiştiğini gösterir. Fotoğraf, yaşlanmanın ve güzelliğin öznelliğinin esprili bir şekilde sergilenmesidir.

Resimde bir güvercin var. Güvercin üzerinde siyah bir tişört, mavi bir kot pantolon ve beyaz bir şapka var. Güvercinin insanlar gibi giyinmesi ve insan gibi durması komik. Bu güvercin insanlar gibi giyinmiş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, güvercinin insan gibi giyinmiş olmasının komik olması. Güvercinin insan gibi giyinmesi, güvercinin insanlar gibi davranabileceği ve giyinebileceği fikrini eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

Bu resimde 1970'lerin modasına uygun giyinmiş genç bir adam görüyoruz. Adamın üzerinde Hugo Boss marka bir ceket var ancak görseldeki büyük "BOSS" yazısı, adamın aslında o "BOSS" imajını yaratmaya çalıştığını, o pozisyonda olmadığını görüyoruz. Böylece görsel, bir tür alaycı ironi içeriyor. Resimde, üzerinde çiçeklerle bezenmiş bir şapka giyen ve gülümseyen genç bir kadın var. Kadının şapkası çok büyük ve çiçekler çok abartılı. Bu durum, kadının şapkayı taşımakta zorlandığını ve belki de abartılı bir şekilde süslendiği mesajını verir. Şaka, kadınların bazen çok abartılı aksesuarlar kullanması ve bu durumun komik olabilmesi üzerine kurulu. Özellikle, kadının şapkası ve çiçekler, 1960'ların modasını andırıyor. Bu da, o zamanlar moda trendlerinin ne kadar abartılı olduğunu ve bugünlerde komik olarak algılanabildiğini gösteriyor. "Bu kadın, çiçeklerle süslenmiş şapkasıyla adeta bir çiçek bahçesi taşıyor. Belki de bu şekilde bir şapka modası geri gelecek, kim bilir?" gibi bir yorumla şaka yapılabileceğini düşünebiliriz. Resimde, Versace marka bir tişört giyen ve kaslı bir gövdeye sahip olan bir erkek görüyoruz. Çerçeveleme ve duruş, izleyiciye erkeğin kendine aşık olduğunu ima ediyor. Bu yüzden şaka şu: "Bu adamın aynası kırılmış olmalı, çünkü her baktığında dünyanın en yakışıklı erkeğini görüyor." This image shows a man wearing a Versace shirt with a muscular build. The framing and posture suggest to the viewer that the man is enamored with himself. The joke therefore is: "This man must have a broken mirror, because every time he looks in it he sees the most handsome man in the world." Fotoğrafta, başında şapka ve kürklü mont giymiş bir adam ve başında bandajlı bir kadın var. Kadının üzerinde Gucci logosu yazan bir gömlek bulunuyor. Adamın da üzerine Gucci logosu yazılmış bir ceket giydiği görülüyor. Fotoğraftaki espri, insanların pahalı markalar giydikleri zaman kendilerini daha iyi hissettiklerini veya diğer insanların gözünde daha değerli olduklarını düşünme eğiliminde olmalarından kaynaklanıyor. Fotoğraf, bu düşünceyi eleştirerek, gerçekte zengin ya da şık olmasalar bile insanların pahalı markalar giyerek kendilerini zengin veya şık hissettiklerini gösteriyor. Bu espriyi Türkçe'ye şöyle çevirebiliriz: "Gucci markası çok pahalı ve modaya uygun bir marka olduğu için insanlar bu markayı giyerek kendilerini daha zengin ve şık hissediyorlar. Ancak, gerçekte zengin veya şık olmasalar bile."

Fotoğrafta Jason Statham, "Aksiyon İşi Gönüllüsü" başlığı altında "New York Belediye Başkan Adayı" olarak sunuluyor. Espri, aksiyon filmlerinde sert ve güçlü bir imajı olan Jason Statham'ın, politikaya atılarak "Gönüllü" olarak aday olmasının ironik bir şekilde sunulmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir kadın bir bahçe merdiveninde durmuş, bir elinde suluğu tutuyor. Bu komik gönderide, kadının, fotoğraftaki bahçe merdiveninin kaldırılmasını istediği gösteriliyor. Ancak, birisi bunun yerine suluğun suyunu merdivene doğru yönlendirmiş ve böylece fotoğrafta merdiven görünmez olmuş. Bu durum "neredeyse yardımcı oldu" başlığı ile anlatılıyor. Bu espri, isteğin yerine getirilmesi için beklenen sonuçla gerçekte yapılan şey arasındaki uyumsuzluğu vurguluyor.