Resimde "TEK GÖRSELDE MİZAH ANALYİSİN" yazıyor. Burada "tek görselde mizah analizi" yapmanın imkansız olduğu ve mizahın çok daha derin bir analizi gerektirdiği anlamında ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Kapheros @sigaramcamel - ciddi ciddi kovulduk mu şimdi Adem? + du bakalım siniri geçince belki geri çağırır. Kaynak

Fotoğrafta, başı betondan bir köprüye sıkışmış bir heykel görüyoruz. Heykelin elleri göğsünde çaprazlanmış ve yüzü üzgün görünüyor. Şaka, heykelin betondan bir köprüye sıkışmış olması ve bu durumun ona neden olduğu sıkıntıyı göstermesidir. Bu durum, tıpkı bizim günlük yaşamımızda karşılaştığımız zorluklara benzetilerek, insanların sıkıntılarını ve zorluklarını heykel aracılığıyla esprili bir şekilde ifade etmektedir. **Türkçe'de şaka:** Heykelin köprüye sıkışmış olması, sanki günlük hayatımızda karşılaştığımız zorluklara benzetilerek esprili bir şekilde ifade edilmektedir. Bu durum, sanki "Aman Allah'ım, yine bir sıkıntı!" der gibi bir anlam taşıyor ve insanın yaşadığı zorluklara gönderme yapıyor. Fotoğrafta, beton bir yapının altına yerleştirilmiş, taştan yapılmış ve üst kısmı kırık olan bir kadın heykeli var. Heykelin kırık kısmı, heykelin içini görebileceğimiz şekilde bir boşluk oluşturmuş. Bu boşluğu bitki örtüsüyle kaplanmış ve sanki heykelin kalbiymiş gibi gösterilmiş. Şaka şu ki, taş bir heykelin "kalbi" olması mümkün değil. Bu, heykelin kırık ve eksik olmasına rağmen, bitki örtüsünün varlığıyla "kalp" gibi görünmesinin bir ironisi. Bu, heykelin iç boşluğunun aslında bir eksiklik olmasına rağmen, bitki örtüsüyle "kalp" olarak gösterilmesiyle bir kontrast yaratıyor.

Fotoğrafta üç farklı yer görüyoruz. Birinde spiral bir merdiven, birinde "Mesher" tabelası olan bir binanın önünde kırmızı bir tramvay ve son olarak da bir sanat galerisi görünüyor. Şaka, İstanbul'un ücretsiz sanat galerilerinin çoğu zaman çok saklı ve bulunması zor yerlerde olmasına vurgu yapıyor. Yani bu fotoğraflar, insanların bu galerileri bulmak için spiral merdivenlerden çıkıp tramvayların önünden geçerek sanat galerilerine gitmek zorunda kalacaklarını ima ediyor. Bu şekilde, görsel mizahla İstanbul'daki sanat galerilerinin gizli kalması ve ziyaretçiler tarafından bulunmasının zor olması üzerine bir yorum yapılıyor.

Bu fotoğrafta, deri döşemeli ve metal iskeletli bir koltuk var. Fotoğrafta bir espri yok. Resimde, deri minder ve siyah metal çerçeve ile yapılmış minimalist bir koltuk görüyoruz. Koltuğun şekli ve minderin konumu, koltuğun bir insanın üzerine düşmüş gibi görünmesini sağlıyor. Fıkra: Resim, koltuğun bir insanın üzerine düşmüş gibi görünmesini sağlayan bir optik yanılsama içeriyor. Ancak koltuk, aslında herhangi bir insanın üzerine düşmeyecek kadar sağlam ve dayanıklıdır. Bu, koltukların güvenli ve rahat olduğuna dair bir espri. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle anlatabiliriz: "Resimdeki koltuk, insanın üzerine düşmüş gibi görünüyor. Aslında, bu koltuklar oldukça sağlam ve güvenlidir. Bu da, tasarımın biraz komik olduğunu gösteriyor." Fotoğrafta, minimalist bir şekilde tasarlanmış, beyaz kumaşlarla döşenmiş metal bir koltuk görülüyor. Koltuğun tasarımındaki sadelik ve fonksiyonelliğe odaklanılması, "Ağaçtan düşmüş meyve gibi" bir espriyi çağrıştırıyor. Bu ifade, bir nesnenin sade ve kullanışlı olduğunu ifade etmek için kullanılır ve koltuk, bu tanımlamaya mükemmel bir şekilde uyuyor. Yani espri, koltuğun basit ve pratik tasarıma sahip olduğunu ima ederek, "Ağaçtan düşmüş meyve gibi" olduğunu vurgulamaktadır. Bu fotoğrafta, geometrik şekillerden oluşan bir çerçeveyle desteklenen siyah beyaz kareli bir kumaştan yapılmış bir koltuğun olduğu görülüyor. Koltuğun arkasında ise metalden yapılmış basit bir sehpa ve iki vazo bulunuyor. Fotoğrafta herhangi bir şaka veya espri unsuru bulunmuyor.

Resimde bulutlu dağ manzarası ve önünde duran bir genç kız var. Kızın giydiği tişörtte "Miami Beach" yazıyor. Resimde kızın dağ tepesinde durduğu ve bu yüzden aslında Miami Beach'te değil de bulutların üzerinde olduğu izlenimi veriliyor. Şaka, kızın Miami Beach tişörtü giymesine rağmen bulutların üzerinde olması ve dolayısıyla aslında Miami Beach'te olmadığı gerçeğine dayanıyor. Bu şakayı Türkçeye çevirecek olursak: "Kızın Miami Beach yazan bir tişört giymesine rağmen, bulutların üzerinde durması ve dolayısıyla gerçekte Miami Beach'te olmaması, şakanın temelini oluşturuyor."

Fotoğrafta iki mesajlaşma ekranı var. Birinci mesajlaşma ekranında bir kişi "Hikayene yanıt verdi" yazıyor ve altında, üzerinde 3 adet CD bulunan bir çerçeve fotoğrafı gönderiyor. İkinci mesajlaşma ekranında ise aynı kişi "Sıkıntı insanı sanatçıya da dönüştürür" yazıyor. Ardından alttaki mesajda "Hikayene yanıt verdi" yazan bir mesaj ve altında bir kadının kendi fotoğrafını çektiği, bir aynada yansıyan bir fotoğrafı var. Son mesajda da "Sanata da" yazıyor ve bir kırmızı kalp emojisi gönderiyor. Fıkra, kişinin sıkıntısını, sanatçıya dönüştürmek yerine, sadece fotoğraf çekip sanat eserine dönüştürdüğünü göstererek, ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, yeşil bitkilerle kaplı bir duvarın önünde lüks bir oturma odası var. Duvar, gerçek bir bitki duvarı gibi görünüyor. Oturma odasında, gri bir koltuk, siyah bir sehpa, yeşil yastıklar ve yeşil bitki saksıları var. Fotoğrafın komikti bir yanı yok. Resimde, büyük bir pencerenin önünde, yeşil bitkilerle dolu bir duvarın önünde bir oturma odası var. Oturma odasında, yeşil bitkilerle dolu bir duvarın önünde, rahat bir kanepe ve koltuklar var. Resimde bir espri yok. Bu fotoğrafta, duvarları tamamen bitkilerle kaplı, modern bir evde bir oturma alanı görülüyor. Oturma alanı, yeşil bitkilerle çevrili bir şekilde, tamamen camdan yapılmış bir duvara bakıyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Ancak, bu tarz bir ev, özellikle duvarları tamamen bitkilerle kaplı olması sebebiyle, insanların "Bitkisel Hayata Özen Gösteren" kişilere özgü bir ev gibi algılanabilir. Bu da, fotoğrafa bir şaka veya ironi katabilir.

Fotoğrafta, inşaat işçisinin elinde tuttuğu bir kürek görüyoruz. Küreğin üzerinde, sanki bir tablo gibi, belirgin desenler var. İşçi, küreği tabloya benzeterek, "Dikkatli bakınca tablo gibi değil mi sizce?" diyerek espri yapmış. Bu espri, küreğin üzerindeki lekelerin tabloyu andırmasına ve işçinin bu duruma esprili bir şekilde yaklaşmasına dayanıyor.

Eren @hocafaktoru - 08 Haz 2014 - Kardeş ben senin varoluş kaygındaki sürreal çelişkiyi çok güzel anlıyorum. Ben senin derdini...

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı (@simerazzi) tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bugün bienali gezerken @satrayni "abi çok yoruldum, sağda solda tabure görüyorum ama sanattır diye oturamiyorum" dedi." yazıyor. Şaka, bienalde sanat eseri olarak sergilenmiş sıradan bir tabureye "sanattır" diye bakmaya çalışan birinin, sanat eseri olmasına rağmen aslında sadece oturmak için bir tabure olduğunu fark etmesiyle ilgili. Yani, sanat eserinin fonksiyonunu görerek aslında sanattan çok günlük ihtiyaçla ilgileniyor.

Resimde üç kişi bir kafede oturmuş, masada yemek yiyor. Ancak, zeminde çok sayıda balık yüzüyor. Şaka, kafede su basması ve müşterilerin balığın içinde oturuyor gibi görünmesi. "Oyunun adı 'Kafede Balık Tutmak' olsa gerek." diye yorum yapabilirsiniz.

Görüntüde, Paris'te muhtemelen bir metro istasyonunda veya benzeri bir alanda, merdivenlerin üzerinde yapılan geçici bir sanat çalışması görülüyor. Merdivenler, sıvaları veya boyası soyulmuş, çıplak bir görünüme sahip. Üzerinde çeşitli lekeler ve izler var. Resmin altındaki yazı "Paris'in her tarafına geçici sanat eserleri yapılıyor" şeklinde. Bu, şaka olarak, şehirde yapılan bu tür geçici sanat çalışmalarının kalıcı değeri veya estetik değeri hakkında bir yorum yapıyor. Esasen, geçici bir sanat eylemiyle şehirde bir estetik kayıp veya hoşnutsuzluk hissi anlatılıyor. "Geçici sanat" ifadesi, bu eylemin kısa süreli ve kalıcı bir etki yaratmadan yapıldığını vurguluyor. Görüntüde, Paris'te, muhtemelen bir metro istasyonunda, merdivenlerin üzerinde yapılan geçici bir sanat çalışması görünüyor. Merdivenler, boya veya sıva izleri ve boşluklarla kaplı. Üzerinde "Paris'te geçici sanat yapılıyor" yazan metin de eklenmiş. Şaka, Paris'te insanların sıklıkla, özellikle de kamu alanlarında, geçici sanat eserleri veya grafitiler yapıyor oluşlarına dayanıyor. Bu durum, belki de kalıcı olmayan, veya vandalizm olarak algılanabilecek sanat biçimine bir gönderme. Merdivenlerin hali, sanatın "geçici" doğasını, veya şehirdeki, süreç halindeki çalışmaları/onarımı vurguluyor.

Işte sanatt Kaynak

Resimde Vincent van Gogh'un "Yatağında Uyuyan Adam" adlı tablosu var. Tabloda adam yatakta yüzüstü yatmış uyuyor gibi görünüyor. Ancak alttaki yorumda, adamın uyumadan önce telefona bakıp gülüyor gibi görüldüğü belirtiliyor. Bu, tablonun gerçekçi bir portre olmaktan ziyade, Van Gogh'un yaratıcı bir şekilde ifade ettiği iç dünyasına dair bir yorum olduğu anlamına geliyor. Yani şaka, aslında tablonun gerçekliğe uygun olmaması ve yorumcunun kendi yorumuyla tabloya bambaşka bir anlam yüklemesiyle oluşuyor.

Bu fotoğrafta, bir binanın köpek şeklinde inşa edildiğini görüyoruz. Binanın başı, gövdesi ve kuyruğu açıkça görülebiliyor. Ancak binanın bacakları, binanın alt kısmında bulunan dikdörtgen bir yapı olarak gösteriliyor. Bu binanın bir köpek şeklinde inşa edilmesi, binanın mimarisinin yaratıcı ve eğlenceli bir şekilde kullanılmasıyla elde edilen bir mizah örneğidir. **Şaka şöyle:** Binanın bacakları, binanın alt kısmında bulunan dikdörtgen bir yapı olarak gösterilmiş. Bu da binanın köpek şeklini tamamlamadığı anlamına geliyor. Bu, mimarinin bir mizah kaynağı olarak kullanıldığının eğlenceli bir göstergesidir.

Fotoğrafta, bir parkta dikilen bir lamba direğinin üstünde, bir koltuk ters dönmüş bir şekilde duruyor. Şaka, koltukların normalde yerde durması ve ters dönmemesi şeklinde. Ters dönmüş bir koltuk, insanlara komik ve sıra dışı görünüyor. Bu şaka, "Koltuğu bir de böyle deneyin!" veya "Parkın yeni heykeli" gibi yorumlarla ilişkilendirilebilir.

Görüntüde, bir market rafında bulunan çeşitli gıda ürünlerinin, muhtemelen bir şiddet olayı veya kaostan dolayı karışık ve dağılmış bir şekilde yığıldığı görülüyor. Önde, ambalajları birbirine karışmış süt ürünleri kutuları, çikolatalar ve diğer gıda maddeleri var. Resimdeki "şaka" veya "anlam" ise, muhtemelen market alışverişinin veya gıda depolarının karmaşıklığını, şiddet olaylarını veya beklenmedik olayları mizah yoluyla ele alan bir internet kültürü referansı veya bir meme. Dolayısıyla fotoğrafın kendisi "şaka" değil, bu tarz meme formatlarının bir parçası olarak kullanılabilecek bir durumun görüntüsüdür. Görüntüde, muhtemelen bir market veya bakkal gibi bir perakende ortamında, çeşitli yiyecek ve içecek ürünlerinin bulunduğu bir rafın üzerindeki ürünler görünüyor. Raflarda çikolata, muhtemelen süt ürünleri gibi kutular ve diğer yiyecekler var. Görüntüdeki netlik ve ayrıntı yetersiz olduğundan kesin bir şey söylemek zor. Fotoğrafın bir şaka içeriğinden bahsetmesi için daha fazla bağlama (örneğin, bir video parçasının bir parçası olması veya bir metinle eşlik etmesi) gerekiyor. Sadece görüntüden anlaşılabilecek bir mizah unsuru yok.

Resimde sol tarafta Michelangelo'nun "Adem'e Hayat Veren Tanrı" adlı ünlü freskinin bir parçası, sağ tarafta ise duvara bantla yapıştırılmış bir muz bulunmaktadır. Bu espri, sanat dünyasının ciddiyetine ve klasik eserlere duyulan saygıya gönderme yapmaktadır. Duvara yapıştırılmış bir muzu sanat eseri olarak sunarak, sanat dünyasının bazen anlamsız olduğunu ve herkesin kolayca "sanat" üretebileceğini ima eder. "Adem'e Hayat Veren Tanrı" gibi önemli bir eserin, modern zamanda bir muzla karşılaştırılması, günümüz sanat anlayışının ve klasik sanat anlayışının arasındaki farkı vurgular.

Resimde iki adam ve birkaç resim görülüyor. Sağdaki adam, solundaki adama "İstersen Kralını çizersin ama cızmıl yorsun dimi abi.." diye soruyor. Sol taraftaki adam ise "Ne oğlum, güzel değil mi bu resimler?" diye cevap veriyor. Resimlerin hepsi kötü çizilmiş. Bu nedenle, sol taraftaki adam resimlerin güzel olduğunu söyleyerek sağdaki adamı taklit ediyor. Şaka, sol taraftaki adamın sağdaki adamın kötü çizimlerini övmekle espri yapmasında yatıyor.