Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "yirmisekiz kübra çelebi" kullanıcı adı ile tanınan bir kadın. Kadın, Zara mağazasına gittiğinde, beğendiği hiçbir şey göremediğini ancak diğer insanların güzel kıyafetler giydiklerini gördüğünde, onların da Zara'dan aldığını düşündüğünü ifade ediyor. Bu durum, "paradoks" olarak nitelendirilmiş ve "zaradan almış oluyo??" sorusu ile ironik bir şekilde vurgulanıyor. Özetle, paylaşım, insanların Zara'da alışveriş yaparken karşılaştıkları görsel algı ve gerçeklik farkının, yani diğer insanların güzel buldukları şeyleri gördüğünde, onları da Zara'dan almış olduklarını düşündüklerinin komik ve ironik bir biçimde anlatımı.

Fotoğrafta yırtık, mavi kot pantolonun diz bölümlerinde, sanki gerçek et parçaları eklenmiş gibi, kızarmış pastırma görünümlü desenler mevcut. Şaka, bu görüntünün absürt ve beklenmedik bir tarzı kullanarak, kot pantolonlar üzerinde garip ve ilginç bir görüntü oluşturması üzerine kurulu. İlginç bir görsel şakaya dönüştürülmüş bir görüntü olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan "kaan özcan" isimli kullanıcı, düz tişört, düz ceket ve düz spor ayakkabı aradığını, ancak bunların olmadığını, her şeyin TikTok fenomenleri için tasarlandığını ve bunun insanların normal davranışından uzaklaştığına dair bir eleştiri yapıyor. Yani şaka, günümüzde birçok şeyin (giyim, aksesuar vb.) popülerlik kazanmak adına, popüler kişiler veya fenomenler tarafından belirlenen trendlere göre tasarlanması ve üretilmesi; bunun da, normal insanlara uyan, ihtiyaç duydukları veya arzu ettikleri ürünleri bulmakta zorluk çekmelerine yol açtığı düşüncesine dayanıyor. Bu durum, bir eleştiri ve esprili bir tepki şeklinde ifade ediliyor.

Resimde, bir kişinin, muhtemelen bir mağazanın soyunma odasında, kendisini telefonla çektiği bir selfie görülüyor. Kişi, kahverengi bir tişört giymiş ve kaslı bir vücuda sahip. Resmin altındaki yazı ise "fahrettin bey yine bir şeyler deniyor" şeklinde, biriyle ilgili şaka yapıyor gibi gözüküyor. Sonra da "Tişörtü denedim ama almadım. Alayım mı?" sorusu, muhtemelen aynı kişinin aldığı tişörtü beğenmediği ve satış elemanından bir yorum istediği anlamına geliyor. Burada, "fahrettin bey"in muhtemelen bir alışveriş yaparken sürekli bir şekilde şakalar yapan veya sorun çıkaran biri olduğu, bir alışveriş deneyiminde yaşanan bir durumu komik bir şekilde yansıtan bir şaka olduğu anlaşılıyor. Kişi, bir tişörtü beğenmediğini ancak yine de aldırmak için uğraşıp uğraşmadığını sorarak, müşteri hizmetleri ile ilgili esprili bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı, neden ısrarla cepsiz kıyafetler ürettiklerini soruyor ve "istesem kefen giyerim" diyerek bir espri yapıyor. Joke'un mantığı, cepsiz kıyafetlerin gereksiz veya pratik olmadığını ve hatta "kefen gibi" gereksiz olduğunu ima ediyor. Kullanıcı, bu gereksiz cepsiz kıyafet üretimini sorgulamakta ve abartılı bir şekilde, "ben istesem kefen giyerim" diyerek bu gereksizliğe ironik bir vurgu yapmaktadır. Yani, üretenler kıyafetin kalitesiz ve gereksiz olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında duran bir genç kadın ve onunla ilgili bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Kadın, açık renkli bir crop top ve haki renkli bir etek giyiyor. Ayaklarında da sandaletler var. Paylaşım, "Hz. Yusuf filmindeki askerlere benzemiş o terlikler ne öyle." şeklinde bir yorum içeriyor. Bu, muhtemelen Hz. Yusuf filminin askerlerine benzeyen bir kişi veya karakterle ilgili bir espridir. "Terlikler ne öyle" kısmı ise, kıyafetin, özellikle de terliklerin, genel görünümle uyumsuzluğu veya ilgisizliğini vurgulamak için kullanılan bir espri unsuru. Özetle, paylaşım, komik bir şekilde Hz. Yusuf filminde yer alan karakterin imajıyla kadın arasındaki benzerlik ve kıyafet seçimindeki uyumsuzluk arasındaki tezatlığı ele alıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir kadının beyaz bir şort giyişini gösteren ve şort giyenin erkekler için şort olarak uygun olmadığını öne süren bir tartışmayı konu alıyor. Resmin kendisi, tartışma içinde yer alan kişilerin konuşmalarının altına yerleştirilmiş. Tweet'in içeriğinden anlaşılan şaka, bir kadının giydiği kıyafetin (etek ya da şort) erkekler için uygun olmadığına dair yanlış bir inanışın eleştirisidir. "Erkeklerin bu etekte şort olmadığını sanması peki djejrbrn" kısmı, bu yanlış inanışı ve düşüncenin komikliğini vurgulamaktadır. Kadının giysisi şaka unsuru olarak kullanılıyor ve yorumda bulunanlar, bu durumun doğru olmadığını ifade etmeye çalışıyorlar. Resimdeki ifade, potansiyel olarak cinsiyetçi ve kadın düşmanı görüşlere karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Görsel olarak da şort/etek ayrımı ve cinsiyete dayalı yargılarla ilişkilidir.

Resimde, Hatayspor Futbol Direktörü Taner Savut'un kızının mezuniyet törenine katılan Volkan Demirel ve diğer kişiler görülüyor. Resmin altındaki tweet'te, kızın mezuniyet kıyafetlerinin "genç bir kız için biraz abartılı" olduğu yorumu yapılıyor. Bu, mezuniyet kıyafetlerinin, özellikle de genç bir kız için, biraz fazla gösterişli ve abartılı göründüğünü ima eden bir mizah içeren yorum. Törenin resmiyetinden ve kıyafetlerin stilinden, genç kız için biraz fazla abartılı olduğunu düşünüldüğünü anlatmaya çalışıyor. Tweetin amacı, kızın kıyafetiyle ilgili mizah yoluyla dikkat çekmek ve belki de bir şekilde hafif bir eleştiridir.

Resimde, açık mavi renkli, geniş paçalı bir kadın kot pantolonu ve bu kot pantolonu giyen bir kadın görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "2 hafta yıkanmayan eşofman tişört kombini yapan" bir kızın, "moda yönünü" değiştirdiğini ifade ediyor. Daha sonra Kleist Maximoff isimli bir kullanıcı, bu kot pantolonun "götü belli" olmasına rağmen, "çubuk kraker" gibi ince bacaklar göstermemesi için "kamufle" edilmesini istediğini yazıyor. Bu, bir ironi/karikatür içeren bir şakadır. Kot pantolonun "götü belli" olması ve "çubuk kraker" bacaklara sahip olmaması arasında bir çelişki var. Kız, moda trendlerinin, vücut imajıyla ilişkili beklentileri ve bazı kadınların kendi bedenlerine karşı nasıl hissettikleri konusunda bir espri yapıyor. Bir anlamda, kot pantolonun dış görünüşüyle, beden imajıyla ve beden algısıyla ilgili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, uzun sarı saçlı, güzel bir kadının, omuz dekolteli, koyu mavi bir elbiseyle, değerli bir mücevher olan büyük bir elmas kolye takmış poz verdiği görülüyor. Kadının yüz ifadesi ve kıyafeti dikkat çekici. Fotoğraftaki espri, kadının taktığı çok değerli mücevherin, onun güzelliği ve çekiciliği önünde, bir anlamda, "gölgede kaldığı" ya da "unutulduğu" izlenimini verecek şekildedir. Bu, "güzellik ve lüks" ile "gerçek değer" arasındaki zıtlığı vurgulayan bir ironi içerir. Kadının çekiciliği ve elbisenin güzelliği, elbette ön planda, ancak taktığı mücevherin o kadar dikkat çekici olmaması, o anda "en önemli" şeyin güzellik ve çekicilik olduğunu vurgular. Fotoğrafta, muhtemelen bir dizi veya filmden bir karakter olan, altın taç takmış, yeşil bir elbise giymiş, kahverengi saçlı bir kadın görülüyor. Kadın, yüz ifadesiyle ve giydiği kıyafetler ile Osmanlı dönemi saray kadını imajına uygun bir şekilde tasvir edilmiş. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece bir dizi veya filmden bir kare.

Fotoğrafta, pembe, sarı, yeşil, mavi, açık tonlarda renkli boncuklar ve incilerle süslenmiş, altın zincirden oluşan bir çift kolye görünüyor. Kolyenin tasarımı, çocukça ve sevimli bir hava katıyor. Fotoğrafın altındaki "Accessoriesbyhera" yazısı, kolyeyi üreten veya satan kişiyi veya firmayı gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir aksesuar fotoğrafı. Resimde, pembe tonlarda, altın zincirli ve çeşitli renklerde (pembe, sarı, açık yeşil, mavi, şeffaf) boncuk ve kristal taşlarla süslenmiş bir kolye görünüyor. Kolyenin bir kısmında farklı boyutlarda inci boncuklar da kullanılmış. Kolyenin alt kısmında ise, pembe kristal taşlardan oluşan bir sarkıt (dangle) var. Fotoğrafın altında "Accessoriesbyhera" yazısıyla bir marka adı ve "GULDUM.NET" şeklinde bir web sitesi adı görülüyor. Bu bir espri değil, yalnızca bir ürün fotoğrafı. Resim bir kolyeyi gösteriyor, komik bir durum veya espri yok. Fotoğrafta, mint yeşili bir kutu içerisinde, altın rengi zincirlerden oluşan ve üzerinde çeşitli renkli boncuk ve kristal taşlarla süslenmiş uzun sallanan küpe çiftleri görülüyor. Boncukların renkleri pembeden, turkuaza, yeşile ve kırmızıya doğru bir yelpaze oluşturuyor. Küpelerin uçlarında inci boncuklar yer alıyor. Fotoğrafın altında bulunan "Accessoriesbyhera" yazısı, muhtemelen küpeleri satan bir online mağazanın adını gösteriyor. Bu, bir nevi marka adı ya da işletme ismi olarak düşünülebilir. Görselde bir espri ya da mizah yok. Sadece küpelerin tanıtımı yapılıyor.

Resimde, siyah kısa kadın taytının bir kısmı ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "bu yaraklarımın çekici bulmadığı bi şey bulduk sonunda" şeklinde başlıyor ve ardından "Kadın giyim tarihinin en kötüsü" ifadesiyle devam ediyor. Bu, kadın giyiminde kötü veya çekici bulmadığı bir tasarımla karşılaşan bir kullanıcının esprili bir şekilde şikayet ettiği bir mizah içeren paylaşım. Paylaşıldığı platformun mizah anlayışına göre, espri, bu tarz bir tayt tasarımının çirkinliğine veya modanın zamanla değiştiğine dair bir yorum niteliğindedir. Görüntülenen tayt modeli, potansiyel olarak çok beğenilmeyen bir tasarım örneği olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, "maksibet" logosunun altında bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Uğur" adlı bir kullanıcının yaptığı ve "@augur_0" kullanıcı adıyla paylaştığı bir mesaj. Mesajda, erkeklerin moda konusunda beceriksiz oldukları, genellikle annelerinin ve eşlerinin kıyafetlerini giydikleri ve bunları kötü bir şekilde kombinleyerek komik durumlara düştükleri esprili bir şekilde ifade ediliyor. "Erkek adam modadan anlamaz, annesinin aldıklarını sonra da karısının aldıklarını giyer onları da yanlış kombinler bi bok beceremez" ifadesi, erkeklerin moda anlayışlarının eksikliğini ve komik kombinasyon yapma eğilimlerini vurguluyor. Özetle, espri, erkeklerin giyim konusunda yetersiz olmasını ve yaptıkları kombinasyonların komik olduğunu eleştiren bir mizah içeriyor.

Resimde gri renkli, Columbia markalı, su geçirmez bir softshell ceket giyen bir adam görünüyor. Ceket, spor giyim tarzına uygun, günlük kullanım için uygun bir dış giyim parçası. Görünen bir mizah unsuru yok. Sadece bir adamın ceket giymiş hali fotoğraflanmış. Resimde gri renkli, muhtemelen kadınlar için tasarlanmış, Columbia markalı bir trekking ayakkabısı görülüyor. Ayakkabı, dayanıklı görünümü ve destekleyici yapısıyla dağ yürüyüşü veya benzer aktiviteler için uygun gibi. Açık mavi renkli şeritler ve bağcıklar dikkat çekici unsurlar. Görseldeki bir espri yok, sadece bir ayakkabı fotoğrafı. Bir espri veya metin olmadığından yorum yapamam.

Resimde, iki farklı erkek giyim tarzını ve vücut tiplerini karşılaştırmak üzere tasarlanmış bir mizah içeren görsel var. Soldaki fotoğrafta, gri çizgili bir gömlek ve pantolon giymiş, biraz daha dolgun bir vücut yapısına sahip bir erkek görülüyor. Sağdaki fotoğrafta ise, kırmızı bir tişört ve koyu renkli pantolon giymiş, daha iri ve kaslı bir vücut yapısına sahip bir erkek var. Görseller, "Erkek adam kombinini max böyle olur" başlığıyla paylaşılan bir tweet'in parçası olarak görünüyor. Tweetin mizahı, sağdaki daha iri ve kaslı erkek için "Spor" etiketinin ve soldaki daha dolgun vücutlu erkek için "Sık" etiketinin kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu etiketler, sosyal medyada "sporcu" imajını temsil eden bir vücut tipi ve daha "sakin" bir vücut tipi arasındaki farkı, esprili ve biraz da alaycı bir şekilde karşılaştırıyor. Kısacası, "max böyle olur" kısmı, "en ideal erkek kombinasyonları böyledir" anlamında, biraz abartılı ve parodidik bir yorum içeriyor. Görsellerin bu şekilde kullanımı, beden imajıyla ilgili toplumsal beklentileri ve erkeklerin vücut tiplerine ilişkin önyargıları mizah konusu yapıyor.

Resimde Adidas marka beyaz, siyah ve pembe üç farklı renk ve model çocuk/yetişkin spor ayakkabısı görülüyor. Üstteki iki ayakkabı beyaz, alttaki soldaki siyah, sağdakinde ise pembe renk detaylar bulunuyor. Resmin genel amacı, üç ayakkabıdaki renk farklılıklarının "renk körü" olan birisi için kafa karıştırıcı olabileceğini, hatta tüm ayakkabılar aynı gibi görünebileceğini vurguluyor. Bir nevi "aynı mı farklı mı?" tarzında bir şaka, farklı renklere karşı görsel algı farklılığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, "STEAL HER LOOK" başlığı altında, moda parçaları ve aksesuarlardan oluşan bir kombinasyon gösteriliyor. Bir kadının, muhtemelen bir ünlünün ya da sosyal medyada popüler bir kişinin, tarzını yansıtan giyim ve aksesuarlar yer alıyor. Resimde, bir şal, güneş gözlüğü, çanta ve kazak gibi parçalar görülebilir. Resimdeki alt metin ("queen siktir orospu afedersin") bir hakaret içermekte. Bu cümle, birine yönelik küfürlü ve saygısız bir ifadedir. Resimdeki şaşkın ve konuşan kadın, muhtemelen bu hakaretlere tepki veriyor. Resmin tamamı bir ironi içermekte. Kadın için "kıskanılan stil" veya "göz alıcı görünüm" söz konusu olsa da, hakaret içeren alt metin, resimde sunulan tarzı komik ve tuhaf bir hale getirmektedir. Görüntünün sosyal medya veya internet ortamında paylaşılan ve moda trendlerini eleştiren veya karikatürleştiren bir içerik olması muhtemeldir. Aynı zamanda alt metindeki küfürlü ifade, resmin sadece eğlence amaçlı olduğunu, ciddi bir moda yorumu olmadığını gösterir.

Fotoğrafta, koyu yeşil-kahverengi bir Polo Ralph Lauren marka, yarım fermuarlı sweatshirt giyen bir kişi ve sol bileğinde Rolex Daytona modeli bir saat takıyor. Görüntünün karanlık ve biraz düşük ışıkta çekilmiş olması, "saatin" (yani markanın) değerini vurgulamak için belki de kasıtlı bir seçimdir. Bu görüntüde bir espri yok. Sadece bir kişinin giydiği giysiler ve bir saat fotoğraflanmış. Fotoğrafın "şaka" içermediği, "saatin pahalılığını/değerini" vurgulamak için kasıtlı olarak düşük ışıkta çekilmiş olması, bu nedenle bir "şaka"dan bahsedemeyiz.

Resimde, Nazi lideri Adolf Hitler'in kısa şortlar giymiş eski bir fotoğrafı bulunmakta. Altta, bu fotoğrafın paylaşımına ilişkin iki ayrı tweet yer alıyor. İlk tweet ("Erkek nazi kapri'si") Hitler'in kıyafetinin çağrışımlı ve rahatsız edici bir şekilde Nazi dönemi ile ilişkilendirildiğini vurguluyor. İkinci tweet ("erkek nazı kaprisi dunyanin en çekilmez seyidir diyebilir miyiz") ise, bu tarz kıyafetin ne kadar itici ve tarihsel bağlamda yanlış olduğunu eleştiriyor. Özetle, şaka, Hitler'in kısa şortlarını gündelik bir kıyafet olarak sunarak, Nazi döneminin ve Hitler'in simgelediği ideolojinin kabul edilemezliğine gönderme yapıyor. Fotoğraf, bu nedenle, tarihsel bağlamı son derece hassas bir şekilde ele alıyor ve oldukça çarpıcı bir ironi barındırıyor.

Resimde, Columbia marka bir kışlık montun iki farklı fiyatının gösterildiği bir e-ticaret sitesi veya benzeri bir platformdan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Sol tarafta, montu 609,95 TL'ye %50 indirimle, toplam 1.219,90 TL'den satın alabileceğiniz gösteriliyor. Sağ tarafta ise aynı montun 3.629,95 TL'ye %50 indirimle, 7.259,90 TL'den alınabileceği belirtiliyor. Bu, bir fiyatlandırma hatası veya mizah içeren bir reklamın bir parçası olarak düşünülebilir. "30 günlük en düşük fiyat" kısmı, fiyatı en uygun olanı bulma konusunda bir reklam stratejisi gibi görünse de, sağ taraftaki fiyat, mantıklı bir fiyat değil ve aslında çok yüksek. Bu, satıcı için büyük bir indirimmiş gibi görünmesini sağlayacak bir reklam taktiğidir, ama aslında montun çok pahalı olduğunu gizli bir şekilde ortaya koymaktadır. Dolayısıyla, espri, fiyatlandırmanın mantıksızlığına ve olası bir reklam stratejisinin ironisine dayanmaktadır.