Fotoğrafta, şarkıcı Halsey'nin bir etkinlikteki kıyafeti ve yanında eşi Alev Alev. Yorumda ise Demet Akalın'ın kıyafet üzerine yaptığı bir yorum yer alıyor: "Bunlar kocalarına ne giyiyor acaba yatakta!!! Hyr herşey meydanda bide". Esprinin ana noktası, Demet Akalın'ın Halsey'nin açık kıyafetini eleştirmesi ve bu tarz kıyafetleri giyen kişilerin yatakta daha farklı seçimler yapıp yapmadığına dair bir merak uyandırması. Akalın'ın kendi tarzına gönderme yaparak, bu kıyafetin açıklığını vurgulaması ve bununla ilgili bir mizah oluşturması söz konusu.

Fotoğrafta, sağda ve solda olmak üzere iki farklı görüntü bulunuyor. Solda, televizyon programında sunuculuk yapan ünlü bir kadın (Muhtemelen Müge Anlı) kırmızı bir elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Sağdaki görüntüde ise, aynı kırmızı elbiseyi taklit eden ve aynı pozu vermeye çalışan uzun saçlı bir erkek yer alıyor. Erkek, muhtemelen komik bir amaçla bu kıyafeti ve pozu taklit etmeye çalışmış. Esprinin kaynağı, ünlü bir kişinin görünüşünü taklit ederek, hem görsel bir benzerlik yaratmak hem de bu taklidi mizahi bir dille sunmaktır. İnsanlar, bu tür taklitleri genellikle komik bulur çünkü ünlülerin hayatlarına ve stillerine bir gönderme yapar ve taklit eden kişinin bu durumu ciddiye almaması eğlencelidir.

Fotoğrafta, iki farklı stilde makyaj ve kostüm giymiş iki farklı kişi görülüyor. Soldaki kişi, gösterişli bir sahne kostümü ve ağır makyajla, büyük ihtimalle bir drag queen. Sağdaki kişi ise gotik bir tarzda, siyah giysiler, ağır makyaj ve gotik aksesuarlarla. Espri, bu iki farklı estetiğin, aynı kişinin farklı görünümleriymiş gibi yan yana getirilmesinde yatıyor. Fotoğraf, muhtemelen bu iki farklı tarzı birbiriyle karşılaştırarak bir kontrast yaratıyor. Bu, yaratıcılık, farklılık ve belki de özgünlük üzerine bir yorum olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, Dua Lipa'ya benzeyen bir kadın ve yanında bir erkek, Diyarbakır yazan bir otobüsün önünde poz veriyor. Otobüsün önündeki plaka, "21 BN-910" şeklinde. Erkek, sarı kareli bir pantolon giymiş ve pantolonun üzerinde Japonca karakterler bulunuyor. Şaka şu ki, Dua Lipa ve sevgilisi, Diyarbakır'a gitmek için otobüse binmiş gibi görünüyorlar. Ayrıca, otobüsün ve plakanın Diyarbakır'a ait olması, Türkiye'de olduğu gerçeğini vurgulayarak mizah unsuru yaratıyor. Erkek arkadaşının Japonca yazılar bulunan pantolonu ise bu mizaha farklı bir boyut katıyor.

Fotoğrafta, üst üste bindirilmiş iki farklı görüntü bulunuyor. Üst kısımda, pijamalı bir adam, klasik bir koltukta uzanmış veya oturur vaziyette görülüyor. Alt kısımda ise, mavi puantiyeli bir pijama takımı giymiş, düz saçlı bir kadın, yatakta uzanır vaziyette duruyor. **Şakanın açıklaması:** Fotoğraftaki espri, her iki kişinin de pijama takımları ve vücut pozisyonları arasındaki benzerlik üzerine kurulu. Üstteki adamın rahat ve sıradan görünümü ile alttaki kadının daha modern ve stil sahibi görünümü bir tezat oluşturuyor. Bu karşılaştırma, farklı stilleri ve yaşam tarzlarını bir araya getirerek mizahi bir etki yaratıyor. Genellikle bu tür montajlar, bir kişinin diğerine "benzerliği" veya "taklidi" üzerinden yapılan ironik bir yorumu ifade eder. Bu durumda, üstteki adamın tarzı ve rahatlığı, alttaki kadının daha modern ve stil sahibi haliyle karşılaştırılır, bu da komik bir durum yaratır.

Fotoğrafta, dikkat çekici bir kıyafet giymiş, yüzünde makyaj olan bir kişi görülüyor. Kişinin giydiği kıyafet, metalik çubuklardan oluşmuş, oldukça sıra dışı bir tasarıma sahip. Arka planda fotoğrafçılar ve davetliler bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Fotoğraftaki yazı "Annemin kılçıksız diye yedirdiği balık" şeklindedir. Bu ifade, kişinin giydiği kıyafetin yapısı ve görüntüsüyle ilişkilidir. Kılçıksız balık, genellikle çocuklar veya kılçıktan hoşlanmayanlar için tercih edilen bir yiyecektir. Espride, bu kıyafetin yapısının, kılçıkları andıran bir şekilde olmasından dolayı, annenin çocukluğunda yedirdiği kılçıksız balığı çağrıştırdığı düşünülmektedir. Bu, kıyafetin garip görünümüyle, çocukların balıkla olan ilişkisi arasında bir bağ kurarak mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, aynı kişinin (muhtemelen Lana Del Rey) cinsiyet değiştirmesiyle elde edilmiş iki farklı görünümü var. Sol tarafta kadın, sağ tarafta ise sakallı ve daha erkeksi bir versiyonu görüyoruz. İkisi de aynı tişörtü giymişler ve arka plan da aynı. **Şaka:** Şaka, cinsiyet değiştirme uygulamalarının veya efektlerinin popülaritesine ve kişilerin yüz özelliklerini değiştirerek farklı cinsiyetlerde nasıl görünebileceğine bir gönderme yapıyor. Aynı zamanda, insanların farklı görünümlerle nasıl tanınabilir olabileceğinin bir eğlencesi.

Resimde, Türkçede birden fazla ifade birbiri altında sıralanmış. İfadeler, "ARTIK", "KOMBİN", "YAPARKEN", "AMAN SIKTR", "GİY İSTE BİSEYLER", "DİYORUM" şeklinde. Bu, muhtemelen bir mizah ifadesi. "ARTIK" ve "KOMBİN" gibi ifadeler, cümle içinde süreklilik sağlamak için değil, bir şeye tepki olarak verilen bir öfke/sıkıntı/üzüntü ifadesi olarak görünüyor. "AMAN SIKTR" ifadesi de aşırı tepkileri yansıtıyor. "GİY İSTE BİSEYLER", "DİYORUM" ise bu tepki durumunun bir sebebini ya da durumu açıklamaya çalışıyor gibi görünüyor. Genel anlamda, resmin anlatmak istediği şey, bir olay veya durum karşısında hissedilen yoğun tepkinin/öfkenin bir şekilde ironik bir şekilde dile getirilmesidir. Burada kullanılan ifadeler günlük hayatta sıkça kullanılan, bazen de abartılı tepkileri ifade eden sözcükler/ifadelerdir. Bu yüzden, resimlerdeki ifade tarzının, abartılı, tepkili ve bir olay karşısında öfkeli ya da sıkıntılı bir ruh hali olduğunun anlaşılmasını sağlıyorlar.

Resimde, üzerinde mücevher taşları ve boncuklarla süslenmiş, Hidden Valley Ranch sos şişesi görülüyor. Resmin üst kısmında "They call me Ranch cuz I be dressing" yazısı var. Bu, "Beni Ranch diye çağırıyorlar çünkü sürekli giyinip süsleniyorum" anlamına geliyor. Sos şişesinin mücevherlerle süslenmesi, şahsın kendini gösterişli ve dikkat çekici olarak ifade etmesini, "şık ve gösterişli" olmayı, sos şişesi imajını aşırı süsleyerek vurgulamasını temsil ediyor. Dolayısıyla espri, basit bir Hidden Valley Ranch sos şişesinin aşırıya kaçan bir şekilde süslenmesinden kaynaklanıyor ve kendini "Ranch" adıyla ifade eden birinin aslında çok gösterişli ve dikkat çekici olduğunu vurguluyor. Bir nevi kendine övgü şeklinde, abartılı bir ifadeyle karşımıza çıkıyor.

Resimde, gece sokakta, muhtemelen bir şehir merkezinde, siyah montlu genç bir kadın ve üzerinde garip bir şapka olan, gri renkli bir pelerin giyen yaşlı bir adam görünüyor. Kadın, altındaki metnin de işaret ettiği gibi, "amca" denilen biri tarafından rahatsız edildiğini ifade eden bir mesaj yazmış. Mesajın anlamı, kadın, muhtemelen "amca" diye adlandırdığı birinin ona cinsel tacizde bulunduğunu, ancak daha sonra bir şekilde müdahale edildiğini ve bu nedenle tacizden kurtarıldığını anlatıyor. "I thought I had that shit on until unc pulled up on me" ifadesi, "O pisliği üzerimde olduğunu düşünmüştüm, ta ki amca ortaya çıkana kadar" anlamına gelir ve biraz argo bir ifade kullanmaktadır. Bu, olayın kadın için olumsuz bir deneyim olduğunu, ancak "amca"nın müdahalesiyle kurtarıldığını ima eder. Bir diğer deyişle, kadının cinsel tacizden kurtulması esprili ve alaycı bir şekilde dile getiriliyor.

Resimde, "İlk randevu" başlığı altında, "O" ve "Ben" olarak iki farklı stilden oluşan kıyafetler gösteriliyor. "O" için pembe bir crop top, siyah etek, beyaz çorap ve Converse ayakkabı ile pembe bir el çantası; "Ben" için ise siyah bir t-shirt, Cheetos desenli şort ve kırmızı renkte bir tanga iç çamaşırı ile gri fare şeklinde aksesuarlar bulunuyor. T-shirt'te "Ben bir jinekolog değilim ama bir göz atarım" yazılı. Resimdeki espri, "O"nun oldukça şık ve dikkat çekici bir tarzı varken, "Ben"in çok daha sıradan ve belki de biraz tuhaf bir tarzı sergilemesinden kaynaklanıyor. Bu zıtlık, kadınların ilk randevularında kendilerini daha iyi göstermeye çalıştıkları ve erkeklerin genellikle daha az dikkat çekici bir görünüm sergiledikleri sosyal bir görüşle uyumlu. Dolayısıyla, t-shirt'teki espri, bu tarz karşıtlığı vurgulayarak, kadının görünümü ile erkeğin gerçek amacının (jinekolog olmamak) bir ironik çelişki oluşturduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, ev içinde, muhtemelen mutfakta, pembe-mor bir pijama takımı giyen bir kadın oturmuş, gazete okuyor. Kadının saçında rulolar var. Resmin altında "Almayacağımı bile bile 8384 farklı kombin önerisi kaydettim" yazıyor. Bu, bir espridir. Kadın, almayacağını bildiği halde, bir şey için (muhtemelen ev aletleri, örneğin buzdolabı, çamaşır makinesi gibi) çok fazla farklı kombinasyon/model önerisi kaydettiğini söylüyor. Bu, anlamsız davranış veya gereksiz eylemler yapmayı, ya da çok seçeneğin mevcut olmasına karşın ihtiyaç duyulmayan bir şeyin arayışına girmeyi anlatıyor. Ayrıca, bu durumun kadın için komik ve absürt olduğunun vurgulanması söz konusudur.

Resimde, başının üzerinde "Her şeye kombinlenen Okyafet" yazan, üzgün ve yorgun bir ifadeyle çizilmiş bir yüz var. Bu yüz, "ben" yazısının üstünde. Resimdeki mizah, "her şeye kombinlenen" ifadesiyle özetlenen, her türlü kıyafeti giymeye ve uyum sağlamaya çalışan biriyle ilgili. Bu kişinin, her şeye uyumlu olmakla çok yorulduğunu ve ne giyeceğini bilemediğini, dolayısıyla mutsuz ve yorgun olduğunu vurguluyor. Okyafet kelimesi de, komik bir şekilde, çeşitliliğe olan ilgiden ziyade, uyum sağlama zorunluluğundan kaynaklanan bu yorgunluğu ve sıkıntıyı vurgulamaktadır. Resim, fazlaca uyumlu ve çeşitliliği reddeden insanların yaşadığı durumu komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "her gün iyi giyinmek bana kendimi iyi hissettiriyor, başkalarına kendimi beğendirmek yüzde 2 falan umrumda olabiliyor" şeklinde, iyi giyinmenin ve dış görünüşün önemine dair bir şikayet/düşünce aktarılıyor. Ardından, kötü giyindiğinde "bok çuvalı gibi" hissettiğini ve bu konuda özen gösterenleri "OOO KİME BU" diye eleştiren ve "HAZIRLIK" şeklinde esprili bir ifadeyle eleştiriye karşı önlem alarak "falan filan demeyin mal gibi" şeklinde cevap veriyor. Özetle, paylaşım, dış görünüşe ve başkalarının beklentilerine odaklanmanın, kişinin kendini iyi hissetmesini engelleyebileceği bir durumun mizahla ifade edilmesidir. "İyi giyinmek, başkalarının beğenisini kazanmak gibi maddi veya anlamsız sebeplerden kaynaklanan" dış görünüş baskısı eleştiriliyor ve abartılı şekilde ele alınmış. Kullanıcı, bu beklentilerin komik ve mantıksız olduğunu düşünüyor ve bunu esprili bir dille dile getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Duhcubisel =^" ifadesi ve altta "kışın giyecek bir şeyim yok sanıyordum asıl yazın giyecek bir şeyim yokmuş." cümlesi yer alıyor. Bu, "Duhcubisel" kimliğinin bir mizah içeren, biraz da ironik ve umutsuz bir durum anlatımı yapıyor. Kışın giyecek bir şey yokmuş gibi hissettiğini, ancak asıl sorun yazın giyecek bir şeyin olmamasıymış gibi anlaşılıyor. Burada, günlük hayattaki küçük sıkıntılara ve günlük yaşama ilişkin ironik bir yorum yapıldığı söylenebilir.