Resimde iki avocado kolye görünüyor. Resimdeki espri, bir elmanın iki yarısının 'çıkış' (OUT) anlamına gelirken, avakadonun iki yarısının 'giriş' (IN) anlamına gelmesi üzerine kurulu. Yani elma 'çıkış', avocado ise 'giriş' anlamına geliyor.

Fotoğrafta siyah mont, etek, çizme ve şapka giymiş bir kadın görünüyor. Kadın tam siyah giymiş. Tweet'in metni ise "Baştan aşağı siyah giyimek mi? Dusuyorum böyle kombinlere..." şeklinde. Burada "Dusuyorum" ifadesi siyah giysiler giymenin insanı sıcacık tutacak bir his vermesine atıfta bulunuyor. "Dusuyorum" ifadesi, "sıcaklıktan ve rahatlıktan keyif alıyorum" anlamına geliyor ve burada siyah kıyafetlerin sıcaklığı simgeliyor.

II. Supermet @bendemistims · 17h 140 kilo babam mide ameliyatı geçirip 85 kiloya kadar indi. Az önce odamda dizleri yırtık taşlı...

Fotoğrafta iki erkek arkadaş görünüyor. Sağdaki erkek arkadaş beyaz bir gömlek ve beyaz pantolon giymiş. Sol taraftaki erkek arkadaş ise çiçekli bir elbise giymiş. Fotoğraftaki espri, sol taraftaki erkek arkadaşın bir elbise giymiş olması ve böylece bir "erkek arkadaş" ile "erkek kız arkadaş" arasındaki cinsiyet rollerini tersine çevirmiş olmasıdır. Bu fotoğrafla "erkek arkadaş" ve "erkek kız arkadaş" arasındaki cinsiyet rollerine olan bakış açısını sorgulamak ve bu rollerin değişen dünya görüşümüzde nasıl geliştiğini düşünmemizi amaçlayan bir espri yapılmış olabilir.

Görselde iki farklı mont modeli bulunuyor. Birisi siyah, diğeri ise kırmızı-yeşil-sarı renklerde. Tweet sahibi "Kimlik kontrolü yemek istiyosan sağdaki" yazarak iki monttan sarı-kırmızı-yeşili olanı gösteriyor. Tweet'in altında ise, "Sizce hangisi arkadaşlar kararsız kaldım" diye sorulmuş. Burada espri, sol taraftaki montun "kimlik kontrolü" için daha uygun bir tercih olduğu, ancak sağdaki montun daha "göz alıcı" olduğu ve bu nedenle "yemek" için daha uygun bir tercih olabileceği fikrine dayanıyor.

Resimde 2016 yılında bir kadın aç bir çocuğa su veriyor. 2020'de aynı kadın, "Aşkı Seçin, Bir Çocuğu Kurtarın" yazılı bir tişört giyiyor ve yanına da sağlıklı, iyi beslenmiş bir çocuğu koymuş. Bu mizahın amacı, sosyal medyada yardım kampanyalarının çok sık gerçekleşmesine ve bu kampanyaların gerçek dünyada ne kadar faydalı olduğuna dair şüpheler yaratmak. Çocuklar için yardım kampanyaları iyi bir şey olsa da, bu tarz görseller, sosyal medyada yardım kampanyalarının gerçek hayata nasıl bir etki ettiğini sorguluyor.

Fotoğrafta, "MUDO FTS 64" yazan bir etiket görüyoruz. Etikette, "Yıkamayın", "Ağartıcı Kullanılmaz", "Ütülemeyin", "Kuru Temizleme Yapılmaz" ve "Tamburlu Kurutucu Kullanmayın" gibi ifadeler yer alıyor. Bu ifadeler, ürünü temizlemek için hiçbir yol olmadığını gösteriyor. Şaka, ürünün temizlenemez olması nedeniyle "Eee nasıl temizlenecek Avradını Sikiyim" şeklinde bir tepki verilmesinde yatıyor. Bu, ürünü temizlemenin imkansızlığını abartılı bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir erkek bileğindeki iki farklı bileklik gösteriliyor. Üstteki bileklik, klasik bir tasarımda, alttaki bileklik ise spor bir tasarıma sahip. Yazıda, kişinin spor giyimi ile bilekliğin çok güzel göründüğünü, klasik giyimi ile de aynı derecede güzel göründüğünü belirtmiş ve "lan ne güzel be ahsjjsnsnd" diye eklemiş. Buradaki espri, klasik giyime rağmen bilekliğin yine de çok şık durduğuna vurgu yaparak, "spor" giyime gerek olmadığını ima etmesinde yatıyor. Yani, klasik giysiler bile klişe algılarının aksine, şık bir aksesuvarla harika bir şekilde tamamlanabilir.

Resimde, üzeri "ZARA" yazılmış bir dükkan kepenklerinin kapalı hali görülüyor. Dükkanın önünde, askılara asılmış giysiler ve bebek arabaları var. Fıkra, Zara'nın pahalı bir marka olması ve dükkanın görünümünün oldukça basit olması arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Dükkanın "fakir" görünümü, ZARA markasına olan algıyı komik bir şekilde ters yüz ediyor. Bu fotoğraftaki espriye "ZARA'nın fakir şubesi" diye yorum yapılabilir.

Bu fotoğrafta, Twitter'da "fazila" kullanıcı adlı bir kişinin bir gönderisi görülüyor. Gönderi, insanların sosyal medyada giydikleri kıyafetlerin üzerine markalarını etiketlemesini komik bir şekilde ele alıyor. Yazıda, "Normal vatandaşların Instagram'da giydikleri şeyin üstüne markayı etiketlemeleri acayip komik olay. Sen kimsin kardeşim Messi misin Zenke misin" şeklinde bir ironi kullanılıyor. Bu tweet, insanların sosyal medyada gösteriş yapmaya çalışırken aslında çok da önemli olmayan şeyleri abarttığını ve bunu yaptıkları için kendilerini önemli hissettiklerini ima ediyor. Bu nedenle, "Messi misin Zenke misin" sorusu, insanların sosyal medyada kendilerini abartılı bir şekilde göstermelerini ve önemli biriymiş gibi davranmalarını alaycı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta üç tweet paylaşımı görülüyor. İlk tweete göre, bir kadın büyükannesinin büyü yaptığını söylüyor. İkinci tweete göre, büyükannesinin aldığı bir hırkaya bakılmasını söylüyor. Üçüncü tweet ise, bu durumu "ayrancı" bir fikir olarak nitelendirerek, diğerlerinin neden bu büyüye aldandığını soruyor. Bu paylaşımlarda, bir kadının büyü yapması ve diğerlerinin bunu ciddiye almasından kaynaklanan bir mizah anlayışı var. Özellikle, üçüncü tweet'in esprili ifadesi, bu durumu eleştirerek, büyücülüğe olan inancı sorgulamaya yönlendiriyor.

Fotoğrafta siyah bir bileklik, ahşap bir zemin üzerinde bulunmaktadır. Şaka, bilekliğin "karizmatik" olarak nitelendirilmesidir. Bu, bilekliğin kendi başına herhangi bir karizmaya sahip olmadığı ve insanları etkileme yeteneğinin olmadığı anlamına gelmektedir. "Bilekliğe bak benden karizmatik" yazısı, bu noktaya vurgu yaparak esprili bir şekilde şakanın temelini oluşturmaktadır.

HDIANFPÖWĞCÖDİVÖEŞFÖSŞCÖSÖCMSLMGLSÖGÇEM Kaynak

Resimde bir kadın ve bir erkek birbirine sarılmış şekilde duruyor. Kadının başında Gucci marka çiçekli bir eşarp var. Erkeğin omuzunda ise aynı marka çiçekli bir eşarp var. Kadın erkeğe "babanın kanını yerde bırakmayan oğul" der gibi bakıyor. Eğlenceli olan kısım, Gucci marka eşarpların "babanın kanını yerde bırakmayan oğul" sözüne gönderme yapıyor olması. Çünkü bu söz genellikle mafya filmlerinde kullanılır ve Gucci'nin marka imajı ile mafya kültürü arasında bir bağ kurulmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, Kim Kardashian'ın altın rengi, parlak bir kıyafet giydiği ve yanında 2 yaşında bir kız çocuğu yer alıyor. Kız çocuğu da pembe bir pijama tarzı kıyafet giyiyor. Fotoğrafın altındaki yazı, kızın Kim Kardashian'ın kıyafetlerini taklit ediyormuş gibi göründüğünü ve bunu yorumladığını belirtiyor. Dolayısıyla espri, 2 yaşındaki bir kız çocuğunun Kim Kardashian'ın kıyafet tarzını taklit ediyormuş gibi görünmesinin komikliğinden kaynaklanıyor. Bir çocuğun yetişkin modasını anlaması ve taklit etmesi, beklenmedik ve eğlenceli bir durum. Fotoğrafta, Kim Kardashian'ın giydiği, muhtemelen parlak, bej-kahverengi bir elbise ve yanında 2 yaşında bir kız çocuğu görünüyor. Kız çocuğu, rengarenk, çiçek desenli bir pijamalı. Fotoğrafın altındaki yazı, kız çocuğunun Kim Kardashian'ın kıyafetlerini "biraz kaka gibi" bulduğunu, yani kıyafetlerin komik/uygunsuz olduğunu yorumladığını ifade ediyor. Bu, Kardashian'ın kıyafetlerinin tarzının, 2 yaşındaki bir çocuğun zevkiyle uyumlu olmadığına dair bir espri. Esasen, 2 yaşındaki bir çocuğun zevkine göre Kardashian'ın kıyafetlerinin şaşırtıcı ve belki de biraz tuhaf olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta beyaz bir kumaş üzerine beş köşeli yıldızlardan oluşan bir kolye konulmuş. Gülümseyen bir yüz ifadesi ve kolyedeki beş yıldızın "beş yıldızlı otel" anlamına gelmesiyle, fotoğraftaki şaka "Bu kolyeyi taktığında, her yere beş yıldızlı otele gidebileceğini düşüneceksin" anlamına gelir. İşte şakanın Türkçesi: "Bu kolyeyi taktığında, her yere beş yıldızlı otele gidebileceğini düşüneceksin!"

Resimde üç farklı gri eşofman giymiş erkek var. Üstteki tweet'te ise "Gri eşofman altı diyor ve susuyorum" yazıyor. Bu, gri eşofman altını giymenin bir sosyal norm haline gelmesiyle ilgili bir espri. Yani, insanların gri eşofman altını giymenin ne kadar yaygınlaştığını ve bunun artık bir eleştiri konusu olmadığını vurguluyor.

Resimde, arka planı bulanıklaştırılmış, üstüne siyah bir dikdörtgen konulmuş bir kadının arkasından bakan bir adam var. Adamın gözleri kadının arkasından geçerken, kadının gözleri ise ileriye bakıyor. Resmin altında "kıyafet alıyorum" yazısı var. Şaka, adamın kadının kıyafetini beğendiği, ancak bunu açıkça söyleyemediği için sadece kadının arkasından baktığıdır. Kadın ise, adamın bakışlarını fark etmese de, adamın onu fark ettiğini bilmektedir.

Fotoğrafta bir kombiden bahsediliyor. Kombi, bir dolabın içerisinde ve dolabın altına terlikler konulmuş. Şaka, kombi altına konulan terliklerle, sanki kombiden çıkan sıcak suyla terliklerin ısıtılacağı ve ayakların ısıtılacağı izlenimi vererek komik bir durum yaratılıyor.

Resimde bir televizyon programı sahnesinde, muhtemelen güzellik yarışması finali ya da benzeri bir programda, üç kadın yarışmacı yer alıyor. Ortadaki kadın, "Miss Turkey" (Bayan Türkiye) tacı ve şeridiyle, diğerlerinden farklı kıyafetle, dikkati üzerine çekiyor. Soldaki kadın (Bahar) ise, ortadaki yarışmacı (Ceren) hakkında bir soru soruyor. Soru şu: "Ceren hanım, ne tarafa doğru (sahnede) yer değiştirmeli, sağa mı, yoksa sola mı?" Bu, muhtemelen hafif bir mizah içeren, biraz abartılı bir durum. Konuşulan "sağa mı sola mı" sorusu, bir güzellik yarışmasında yarışmacının yerleşim düzenine odaklanıyor ve sanki çok önemli bir meseleymiş gibi sunuluyor. Sonuç olarak, yarışmacıların yerlerinin, sahnede sunumlarının ve dikkat çekiciliğinin, seyirci tarafından değerlendirilmesinin önemini, komik bir şekilde vurguluyor. Resimde, bir televizyon programı sahnesinde, muhtemelen güzellik yarışması ile ilgili bir bölümden görüntüler var. Ortada, bir güzellik yarışmasında yarışan genç kadınlardan biri, Ceren, sağında ve solunda başka iki yarışmacı ile oturuyor. Bahar isimli bir kişi, "Ceren ne tarafa doğru dursun, sağa mı sola mı?" diye soruyor gibi görünüyor. Bu, bir espri değil, bir tartışma ya da konukların bir güzellik yarışması hakkında görüşlerini paylaştıkları bir televizyon programı bağlamında bir soru. "Sağa mı sola mı?" sorusu, yarışmacının pozisyonuyla veya güzellik yarışması ile ilgili bir karar veya tartışmanın parçası olarak alınmış bir ifade. Sahnedeki kişilerin belli bir güzellik yarışmasının içerisinde olan konuşmalarına dair bir sorudur. Espri, bağlamda yok.