Fotoğrafta, bir adam, bir diğer adamın üzerine çıkmış ve bir "boğma" hareketi uyguluyor. Alttaki adamın yüzü acı içinde buruşmuş. Üstteki adamın ise yüzünde alaycı bir ifade var. Bu fotoğraf, Bernie Sanders'ın kendisine yapılan bir şakanın mizahını yansıtıyor. "Boğma" hareketi, Bernie Sanders'ın siyasi rakiplerinin onu sürekli olarak "boğmaya" çalıştığını göstermek için kullanılıyor. Üstteki adamın alaycı yüzü ise, rakiplerinin Sanders'ı sürekli olarak "boğmaya" çalıştıkları halde, Sanders'ın hala güçlenmeye devam ettiğini ve hayatta kalmaya devam ettiğini gösteriyor. Bu şaka, Bernie Sanders'ın güçlü siyasi kişiliğini ve rakiplerinin onu yenmek için verdiği mücadeleyi mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, bir adam diğerinin sırtını sıvazlayarak veda ediyor ve adamın arkası tamamen görünüyor. Altta "29-0 Keçi" yazıyor. Bu, dövüşçülerin hiç kaybetmeden 29 maç kazandığını ve şampiyonluğun onun olduğunu gösterir. Ancak fotoğraftaki adamın arkadan görünmesi ve birinin ona veda etmesi, bir daha asla dövüşemeyeceği ve emekli olacağı anlamına geliyor. Bu durum, bir dövüşçünün emekliliğini esprili bir şekilde gösteren bir fotoğraftır. **İngilizce Açıklama:** The picture shows a man bidding farewell to another, patting his back, while the man's back is completely visible. Below it says "29-0 Goat". This signifies that the fighter has won 29 fights without losing and is the champion. However, the fact that the man in the picture is seen from behind and someone is bidding him farewell implies that he will never be able to fight again and is retiring. This situation is a humorous way to show the retirement of a fighter.

Resimde dövüşçü Khabib Nurmagomedov görülebilir. Khabib Nurmagomedov emeklilik kararı vermiş, ancak bu karar her zaman değiştirilebilir. Bu nedenle görselde "Güle Güle Khabib" yazıyor, ancak bu "Güle Güle" ifadesi Khabib'in emekliliğinin kalıcı olup olmadığı konusunda şüphe uyandırıyor. Yani, bu görsel Khabib'in emeklilik kararının ne kadar kesin olduğu hakkında esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta iki adam var. Soldaki adam beyaz bir gömlek ve kot pantolon giymiş ve yüzü görünmüyor. Sağdaki adam ise üstü çıplak ve siyah şort giymiş. Adamlar birbirlerine sarılmış gibi duruyorlar. Sağdaki adamın vücudu sol tarafta neredeyse görünmez hale gelmiş. Bu fotoğrafla yapılan espri şu: Sol taraftaki adamın sağ taraftaki adamın hayaleti olduğu ima ediliyor. Yani sağdaki adam hayatını kaybetmiş ve bir hayalete dönüşmüş, ama yine de sol taraftaki adamdan ayrılmak istemiyor. Esprinin komik tarafı, bu tür bir durumun gerçekte mümkün olmaması. Ayrıca bu fotoğrafın hayali bir duruma gönderme yapması.

Görselde, birbirlerine karşı duran iki boksör görünüyor. Birisi koyu tenli, diğeri açık tenli. İkisinin de üstleri çıplak. Görünenin boksörler arasında bir gerilim veya çatışma anı olduğunu, ancak bunun komik bir şekilde sunulduğunu düşündürüyor. Yazı ise "Rakibinizi şaşırtmanın bir yolu" şeklinde. Bu, boksörlerin pozisyon ve vücut hareketleri ile rakibini nasıl şaşırtmaya çalıştıklarını, ve bu yöntemin beklenmedik veya anlamsız görünüşünü vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, boksörlerin gergin karşı karşıya gelmelerinin komik bir şekilde sunulması ve şaşırtıcı/anlamsız bir taktik olarak algılanmasıdır. Görüntüde, birbirlerine oldukça yakın duran, üstleri çıplak iki erkek figürü görünüyor. Birisi siyahi, diğeri açık tenli. Görünüşe göre bir dövüş sporu karşılaşması öncesi veya sırasındaki bir sahne. Görüntünün altındaki yazı ise "Rakibinizi şaşırtmanın bir yolu" diyor. Bu, şaşırtıcı bir görüntü olduğu için mizah kaynağı olan bir espri. Rakip, karşı tarafın fiziksel yapısı veya görünümüyle ilgili olarak beklenmedik bir durumla karşılaştığında şaşırabilir. Siyahi ve beyaz/açık tenli iki kişinin bu kadar yakın olması, beklenmedik bir durum yaratabiliyor ve "şaşırtıcı" bir şekilde, durumu şaşırtıcı hale getiriyor. Dolayısıyla espri, fiziksel farkın veya beklenmedik şeylerin yaratabileceği şaşkınlığa dayanıyor.

Görüntüde, bir boks/MMA ringinde, muhtemelen bir film sahnesinde, birden fazla kişi arasında bir dövüş sahnesi var. İki kişi ring ortasında dövüşürken, arkada bir hakem ve başka figürler görünüyor. Görüntü, hızlı, hareketli ve yoğun bir dövüş sahnesi izlenimi veriyor. Görüntünün arkasındaki espri veya mizah, belli bir türden dövüş sahnelerinin klişelerinden kaynaklanıyor olabilir. Sahnenin gösterişli, biraz abartılı hareketleri, aksiyon filmlerinde, dövüş sahnelerinde sıkça rastlanan dramatik ve süslü hareketleri hatırlatıyor. Karakterlerin hareketleri, dövüş hareketlerinin bir tür parodi veya ironik bir temsili olabilir. İzleyici, sahnenin abartılı doğasını fark edip, bunun bir film klişesi olduğunu fark ederek espriyi anlayabilir. Görüntüde, bir ring içinde muhtemelen bir dövüş sporu müsabakası veya film sahnesi var. Birkaç kişi, ring içinde birbirlerine vuruşlar, tekmeler ve hareketler yapıyorlar. Renkli kıyafetler giyen kişiler, muhtemelen rakipler, ring etrafındaki diğer kişiler ise refakatçiler veya seyirciler olabilir. Fotoğraftaki espri, dövüşün hızı, şiddeti ve karmaşıklığından kaynaklanıyor. Müsabaka, komik bir şekilde kaotik ve şiddet içeren bir şekilde gösteriliyor. Sanki gerçek bir dövüş değil de, abartılı veya absürt bir şekilde canlandırılmış bir dövüş sahnesi. Bu, genellikle, savaş filmlerindeki, dövüş sporları gösterilerindeki veya aksiyon filmlerindeki, hareketli ve kaotik sahneler üzerinden mizah yapma eğilimini vurgular.

Görüntüde, bir genç kızın önünde, sıra halinde dizilmiş kırmızı ve beyaz mumlar var. Mumların hepsi yanıyor. Genç kız mumları yakıyor veya söndürüyor gibi görünüyor. Bu, bir mizah videosu. Genç kızın mumları yakıp söndürerek "çok fazla uğraşma/gereksiz hareket" veya "yapmadan önce düşün" gibi bir mesajın altını çiziyor. "Gereksiz hareket"i vurguluyor. Dolayısıyla, mizah, kişinin hareketlerinin gereksizliğine veya yapmadan önce düşünmemesine dayanıyor. Görüntüde, bir genç kızın önünde, sıra sıra kırmızı ve beyaz mumlar yanmaktadır. Mumların yanındaki kız, el hareketleri ile sanki mumları yakıp söndürüyor gibi görünmektedir. Bu, bir şaka/oyun. "Mumları yakıp söndürme" hareketi hızla ve tekrar tekrar yapılıyor. Şaka, bu hareketin çok hızlı ve karmaşık olmasına dayanıyor. Bu, aslında mumları yakıp söndürme değil, sadece hızlı bir el hareketiyle göz yanılsaması oluşturuluyor. Gerçekte mumların yakıp söndürülmesi söz konusu değil. İzleyici dikkatini çekmek ve eğlendirmek için hızlı hareketler ve ilginç bir görsel şaka kullanılıyor.

Görüntüde, uzun saçlı ve sakallı bir adamla, kısacık saçlı ve sakallı bir adamın, muhtemelen bir dövüş sanatları çalışması veya film sahnesi çekimi sırasında, birbiriyle yakın temas halinde hareketleri görüyoruz. İkisinin de üzerinde beyaz ve siyah giysiler var. Arka planda ise karton kutular görülüyor. Bu fotoğraf, muhtemelen "birbirlerine çok yakın" veya "çok sıkı çalışıyorlar" gibi anlamlara gelen ve dövüş sanatlarını veya genel olarak yoğun çabayı vurgulanan bir mizah içermiyor. Fotoğrafta mizah anlayışı olmayan, sadece bir dövüş sanatları sahnesi çekimi. Resimde, uzun saçlı ve sakallı bir adamla, tıraşlı ve sakallı bir adamın, muhtemelen bir dövüş sanatları antrenmanı sırasında, hareketli bir pozisyonda, giysiler içinde, bir depo veya benzeri bir mekanda karşılaştıklarını görüyoruz. Arka planda koli kutular var. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece iki kişinin dövüş sanatları çalışması var.

Resimde bir grup adamın bir arenada tavuk dövüşü izlediği ve bununla eğlendikleri görülüyor. Tavuk dövüşü, insanların iki tavuğu birbirine kavga ettirmesi ve kazananı belirlemek için bahis yapmasıyla sonuçlanan bir şiddet içeren bir eğlencedir. Bu durumun komikliği, tavuk dövüşünün genellikle insanlar için eğlenceli bulunması ama aslında tavuklar için acı verici bir eylem olmasıdır. Bu nedenle, tavuk dövüşüne katılan kişiler, genellikle eğlenceye yönelik şiddet içeren bir eyleme katılıyorlar ve bu durumun komikliği de burada yatmaktadır. **Türkçe açıklaması:** Resimde bir grup adam, bir arenada tavuk dövüşü izliyor ve bu eğlenceden keyif alıyorlar. Tavuk dövüşü, insanların iki tavuğu kavga ettirip kazananı belirlemek için bahis yapmasıyla sonuçlanan bir şiddet içeren eğlencedir. Durumun komikliği, tavuk dövüşünün insanların eğlenceli bulduğu ama aslında tavuklar için acı verici bir eylem olmasıdır. Yani, tavuk dövüşüne katılan kişiler, eğlence uğruna şiddet içeren bir eyleme katılıyorlar ve bu durumun komikliği de burada yatmaktadır.

Fotoğrafta, Conor McGregor, kırmızı ışıklı bir yerde duruyor ve bir içki içiyor. Resmin altına da "Maçı kaybettik ama savaşı kazandık. Savaş devam ediyor." yazmış. Bu tweet'in espri kısmı, McGregor'ın maçı kaybetmiş olmasına rağmen, savaşçı ruhu ve galibiyet azmi ile "savaşı" kazandığını iddia etmesinde yatıyor. Bu, onun kaybettiği bir maçı galibiyet gibi sunması, ancak aynı zamanda spor ruhunu korumasını ve kaybetmeye razı olmamasını da gösteriyor.

Fotoğrafta Khabib Nurmagomedov, İslam dininin kutsal mekanı olan Mekke'de ibadet ederken görüyoruz. Üzerinde beyaz ihram giymiş. Şaka şu ki, Khabib'in "Büyük adamsın Khabib" yazan metinle birlikte paylaşılan fotoğrafa, onu "büyük adam" olarak nitelendiren bir şekilde referans veriliyor. Bu, Khabib'in güçlü ve sert bir dövüşçü imajıyla zıtlaşarak, onu dini ibadet esnasında daha dingin ve alçakgönüllü bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta iki dövüşçü görülüyor. Üstte olan dövüşçü rakibinin boynuna kilitlenmiş ve rakibi acı içinde yüzünü buruşturmuş. Resimdeki espri, altta kalan dövüşçünün zor durumda olduğunu ve üstteki dövüşçünün onu bırakması gerektiğini, fakat üstteki dövüşçünün "abi de bırakıyım" diyerek "sadece biraz daha bekleyeyim" gibi bir anlamda kullandığı bir espri. Espri, dövüşün gerilimini ve dövüşçülerin mücadele azmini ironik bir şekilde göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta kilisede bulunan bir adamın "ibadet amk amin" yazan bir filtre kullanarak fotoğraf çektiği görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, "ibadet amk amin" sözünün dini bir ortamda kullanılmasının ironik ve saygısız bir şekilde espriye alınmasından kaynaklanıyor. "Amk" kelimesi küfürlü bir kelime olduğu için, bu sözcükler dini bir ortamda kullanıldığında ironik bir etki yaratıyor. Bu fotoğrafın, adamın dini bir ortamda bile espri yapmaktan kaçınmadığını gösterdiği düşünülebilir.

Fotoğrafta, çok kaslı ve güçlü bir kadın, "Gladiodoras de Ferro" yazan bir spor brasi giyiyor. Fotoğrafın altında ise "Benden hoşlanan kız(t)" yazıyor. Bu, "kıskançlık" gibi bir duyguya gönderme yapıyor. Kadının bu kadar güçlü ve kaslı olması, diğer kadınların onu kıskanmasına yol açabilir. Bu nedenle, "Benden hoşlanan kız(t)" ifadesi ironik bir şekilde kullanılıyor.