Görüntüde, muhtemelen bir etkinlik veya gösteri sırasında, büyük bir, şeffaf, plastik bir örtünün veya nesnenin yere düşürüldüğü veya fırlatıldığı bir sahne yer alıyor. İnsanlar şaşkınlık ve kahkaha içinde görünüyorlar. Görüntünün üst kısmında "evet delirdik" yazısı, muhtemelen olayın ne kadar çılgınca olduğunu ifade etmek için kullanılıyor. Bu nedenle, şaka, bulayınca insanların olağanüstü veya çok absürt bir şeyle karşılaştıkları, böyle bir reaksiyonun yaratıldığı bir durumun ifadesi gibi görünüyor. Nedense bu şaşkınlık/delilik durumu mizaha konu ediliyor. Görüntüde, açık hava etkinliğinde, büyük olasılıkla bir kutlama veya gösteri esnasında, bir grup insanın bulunduğu bir sahne veya meydan görünüyor. İnsanlardan bazıları, elinde mikrofonlar ve kıyafetleri ile öne çıkanlar var. Ortada, şeffaf bir malzemeyle kaplı büyük bir nesne (muhtemelen büyük bir buz parçası veya benzeri bir şey) görülüyor. Bu nesnenin taşınması ve elden ele geçiriliyor olması, "evet delirdik" yazısına karşılık gelen bir şaşkınlık ve espri yaratıyor. Metin, muhtemelen, olayda yaşanan tuhaf ve olağandışı durumun bir yorumu veya esprili bir ifade, bir şeyin tamamen çılgınca olduğunun bir göstergesi. Belki de gerçekleşen durumun çok abartılı ve mantıksız olduğu bir espri.

Görüntüde bir düğün veya benzeri bir kutlamada, yoğun bir kalabalık içinde dans eden kadınlar var. Kadınların hareketleri ve kıyafetleri, özellikle de birinin başını diğerinin saçından çekmesi ve diğerinin de buna karşılık vermesi, bir mizah unsurunu içeriyor. Bu mizah, toplumsal normlara aykırı veya beklenmedik davranışlarla ilgili, bazen de biraz abartılı bir şekilde sunulan bir durumdan doğan, hafif şakacı, ironik bir espri türüdür. Dansın enerjisi ve kalabalık da bu espriye katkı sağlıyor. Görüntünün tam olarak neyi hicvettiği veya neye gönderme yaptığı ise tam olarak belli değil, ancak muhtemelen toplumsal normlar, kadın-erkek ilişkileri ya da kültürel davranış kalıplarıyla ilgili olabilecek genel bir espriye işaret ediyor. Resimde, bir düğün veya benzeri bir kutlamada, yoğun bir şekilde dans eden kalabalık bir grup kadın görülüyor. Kadınların kıyafetleri ve hareketleri, özellikle de birbirleriyle olan yakın etkileşimleri, eğlenceli bir şekilde "özgürlük" veya "rahatlık" kavramını yansıtıyor. Birkaç kişinin hareketlerinin biraz "kontrolsüz" ve "abartılı" olduğu gözlemlenebiliyor. Fotoğraf, genel olarak toplumsal normlardan biraz sapmış, "sınırları zorlayan" ve heyecanlı bir kutlamayı gösteriyor. Resimde bir espri veya mizah yok; yalnızca bir kalabalık içindeki dans eden insanların hareketlerini gösteriyor. Resmin mizah içerdiği veya bir durum anlatmak için kullanıldığı söylenemez.

Resimde bir erkek ve bir kadın sohbet ediyor. Erkek kadına "Selam bi şey sorabilir miyim?" diye soruyor, kadın ise telefonda bir şeyler yazarken "Derdini karakolda anlatırsın" cevabını veriyor. Şaka, kadının erkeğin sorusuna karşılık vermek yerine, sanki o bir suçluymuş gibi onu karakola gitmeye teşvik etmesinden geliyor. Bu durum, kadının erkeğe olan ilgisizliğini veya ona güvenmediğini ima ediyor ve esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, bir uçakta maskeli olarak oturan, erkek ve genç bir kız görüyoruz. Erkek, elinde bir kalem tutuyor ve kızın eline işaret ediyor. Bu fotoğrafın "ne iş yapıyorsun" sorusu gibi bir mizah içeriyor. Kız elinde bir şey yok, bu yüzden erkek "ne iş yapıyorsun?" gibi bir ifadeyle soruyor. Aynı zamanda kızın maskeli olması da mizahı artırıyor. Fotoğrafta mizah, "Bu kız maskeli, bu yüzden ne iş yaptığını bilmiyorum." gibi bir şaka barındırıyor.

Görselde Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı bir fotoğraf ve altındaki tweet görülmekte. Tweet'te, "Gençler dedelerinin mezar taşını dahi okuyup anlamakta zorlanıyor" diye bir açıklama yapılmış. Bu tweeti paylaşan kişinin ise "dedemim mezarına sokuyorum ya, yağ olmuş 80 lira ne dedesi amk" şeklinde tepki vermiş. Bu, Erdoğan'ın sözlerinin aşırı abartılı olduğuna ve gerçeklikten uzak olduğuna dair bir espri. Aynı zamanda, genelde gençlerin yaşlılara saygılı olması gerektiği fikrini eleştiriyor. Esasen, tweeti paylaşan kişi, dedesine saygı duymadığını ve hatta onun mezarına bile bakmaktan kaçındığını ima ediyor. Bu, Erdoğan'ın gençlerle bağlantı kuramadığı ve gerçekçi olmayan beyanatlarda bulunduğu izlenimi yaratmak için yapılan bir mizah kullanımı.

KEREMALİ? ndirimli ETİ VEREMALI 7.25 TL. "hepimiz için- ürün denge alış veriş Kaynak

Resimde kapüşonlu ve iskelet benzeri bir yaratık görülüyor. Yaratığın yüzünde kötücül bir ifade var. Yaratık elini yumruk yapmış gibi duruyor. Arka planda ise bir televizyonun içinden kötü görünümlü adamlar çıkıyor. Bu resimdeki espri, "kapüşonlu yaratık" veya "ölüm"ün, kötü görünüşlü adamların kötülüklerinden korkması ve ürkmesi olarak yorumlanabilir. Şöyle düşün: **"Korkunç yaratık bile, kötü insanlardan korkuyor."** Bu espri, kötü insanların, dış görünüşte korkutucu olan şeylerden bile daha tehlikeli olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Abdurrahman Dilipak'ın "Ankara'da bir şeyler oluyor. Sürprizlere hazır olun. Sabır" diye yaptığı bir paylaşım ve bu paylaşım altındaki bazı yorumlar görülüyor. Fotoğraftaki şaka, bir yorumcunun Abdurrahman Dilipak'a "Benim dinimde sürpriz diye bir kavram yok. Ya hayır ya şer var." demesi ve başka bir yorumcunun da bu yorumun üzerine "Niye olm uhud savaşında Halid bin Velid tepenin arkasından dolanıp sürpriz yapmadı mı?" şeklinde yanıt vermesi üzerine kurulu. Bu şaka, Türk kültürü ve İslam dinine dair bilgilere sahip olan kişilerin anlayabileceği bir şakadır. İlk yorumda, dinde şaşırtıcı olayların olamayacağını ifade edilirken, ikinci yorumda ise İslam tarihinde gerçekleşen bir olay üzerinden bu iddiaya cevap verilmektedir.

Manitaya hediye alırsak diyelim RZAD Kaynak

Aynen kim jong un Siz ne zamandan beri yaralı tedavi ediyorsunuz? Kurşun pansumandan ucuz. @vadireplikleri Öldürün gitsin! ...

Fotoğrafta bir adam bir şişeden içki içiyor. Şişenin üzerinde "LESS" (Daha az) yazıyor. Adamın arkadaşları muhtemelen ona daha az içki içmesini söylemiş, ama adam bunu umursamıyor. Şaka, adamın arkadaşlarının söylediklerinin tam tersini yapıyor olması, "LESS" yazan şişeden içki içmesi. Yani, "daha az içki iç" tavsiyesine ironik bir şekilde yanıt veriyor.

Fotoğrafta, Korona Report adlı bir Twitter hesabının, İçişleri Bakanlığı'nın koronavirüs gerekçesiyle satışını yasakladığı bazı ürünleri listeleyen bir tweet'i görülüyor. Listede ampul, tarak, şampuan, mum, pil, bant, kağıt, kalem, kibrit, çakmak ve tuvalet fırçası yer alıyor. Burada espri, İçişleri Bakanlığı'nın koronavirüs gerekçesiyle günlük hayatta kullanılan bu tür temel ürünleri yasaklamış gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu listedeki ürünlerin koronavirüs ile hiçbir ilgisi olmaması, durumun absürt ve komik olduğunu ortaya koyuyor. Fotoğrafta bir adam ve yanında bir keçi var. Adamın twitter hesabından yaptığı paylaşımda "Kele beylik vermişler, önce tarağı yasaklamış." diye yazıyor. Burada yapılan espri, keçiyle ilgili bir beylik hikayesi yaratılarak, kelimenin günlük hayatta kullanılan anlamına gönderme yapılmasıdır. "Kele" kelimesinin "kelebek" anlamına geldiği düşünülürse, "kele beylik" sözü anlamsız ve komik bir ifade olur.

Fotoğrafta şeytan kostümü giymiş bir kız ve başında çiçekli bir eşarp olan bir kız var. Şeytan kostümlü kızın bakışları, eşarp takan kızda korku yaratıyor gibi. **Fıkra:** Şeytan kostümlü kızın bakışları eşarp takan kıza "Korktun mu?" der gibidir. **Bu bir fıkra değildir, iki kişinin birbirine baktığı bir fotoğraftır.**

Resimde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan bir kürsüde konuşuyor. Tweet, Erdoğan'ın "Bazen sigara içen gençleri gördüğümde içim yanıyor, bilmiyor ki yarın ne olacak" dediğini ve bunu Rusya devletine bağlı medya olan Sputnik Türkiye'nin haber olarak paylaştığını ima ediyor. Şaka, Erdoğan'ın sigara içen gençleri eleştirme şeklini ve bu eleştirinin Rusya'nın propagandasına benzemesini ironik bir şekilde ele alıyor. Ayrıca, Erdoğan'ın "yarın ne olacağını bilmemesi" gibi ifadelerinin, Rusya'nın dış politikasına benzeyen bir şekilde belirsizlik ve korku yaratmak amacıyla kullanıldığını ima ediyor. Resimde, sigaranın yakılması sırasında bir el parmaklarının arasında sigara tutuyor. Resimde, "Sigaraya Yeni Zam!" başlığı ve altında "İşte yeni fiyatlar" yazıyor. Resimde yapılan espri, sigaranın zamlanması nedeniyle sigaranın daha da pahalı hale gelmesi ve insanların bununla başa çıkmak için sigara yakma hareketlerini daha da dikkatli ve incelikli hale getirmek zorunda kalmaları. Parmakların arasında tutulan sigara ve "İşte yeni fiyatlar" yazısı ile sigara fiyatlarına yapılan zam ve bunun insanların sigara yakma alışkanlıkları üzerindeki etkisine gönderme yapılıyor.

Gelin olmuş gidiyorsun Kaynak

Resimde bir restoranda yemek yiyen bir çift ve masaya yaklaşan bir garson var. Garson müşterinin hesabını ödemeyi teklif ediyor. Bu fotoğraftaki espri, arkadaşının hesabını ödemeyi teklif etmesinin, hesabı ödemeyi teklif eden kişinin hesap ödemekten kaçınma çabası olduğunu gösteriyor. Bu durum, arkadaşların arasında yaşanan ve herkesin anlayabileceği komik bir durumdur.

Fotoğrafta Türk sosyal medya fenomeni Önder Şeren'in bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Black friday diyen var, kara cuma diyen var, efsane cuma diyen var, bereketli cuma diyen var. Param olmadığı için benim açımdan sadece cuma. Haftanın 5. günü işte. Mübarek gün ayrıca." yazıyor. Şaka, Önder Şeren'in Cuma gününü "Black Friday" veya "Kara Cuma" olarak değil, sadece haftanın 5. günü olarak görüp, bunun yerine param olmaması nedeniyle alışveriş yapamadığını belirtmesiyle yapılmış. Bu da onun parasız olduğunu ve bu sebeple indirimlerden faydalanamadığını, sadece normal bir Cuma günü geçirdiğini dolaylı bir şekilde ima ediyor.

Fotoğrafta, mavi renkli bir Cookie Monster kostümü giymiş bebek ve yanında da yeni doğmuş bir bebeğin "sağlıklı gelsin" diye hediye olarak verilen altın kaplama, taç motifli emzikleri ve "Yuzarsif" yazan bir isimlik görülüyor. Şaka da bebek için alınmış olan bu "Yuzarsif" isimliğin, bebek yüzünden dolayı alındığı ve "Yüz Arşif" diye okunması gerektiği şeklinde. Bu "yüz arşif" bebek için alındığı için şaka da "bebek yüzünden alınmış" şeklinde yorumlanıyor.

Resimde siyah bir karga ve "Karga besle, gözünü çıkarır!" yazısı var. Bu bir atasözü. Anlamı; iyilik yaptığın kişilerin sana kötülük yapabileceğini anlatıyor. Bu resimde "Karga besle, gözünü çıkarır!" atasözünü anlatan bir görsel espri kullanılmış. Karga, kötülüğü ve nankörlüğü temsil eden bir hayvan olarak kabul edilir. Bu yüzden karga beslemek, iyi niyetli olmak anlamına gelirken, gözünü çıkarması da bu iyiliğin kötülükle ödüllendirilmesi anlamına gelir.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti Sağlık Bakanlığı logosu bulunan ve üzerinde "Bu gün bir yerde verem, yarın her yerde verem" yazan bir tabela görülüyor. Bu tabela, verem hastalığına karşı uyarıcı ve esprili bir dil kullanarak dikkat çekmeye çalışıyor. Aynı zamanda, insanların verem hastalığını ciddiye almaları ve gerekli önlemleri almaları gerektiğini vurguluyor. Espri, "verem" kelimesinin hem hastalığı hem de "verme" fiilini çağrıştırması ve bu iki anlama da gönderme yapması üzerine kurulu.