144 https://t.co/FvhoBum2C0 ebru @ebruinsad komik erkeklere karsi dikkatli olun. hayvan gibi gulduruyolar sonra bi bakiyosun...

Durex TR Gurex 28 Haziran Düzenlendi e En çok nereye dokunmayı seviyorsun? Birlikte keşfedin! Beğen - Yorum Yap · Paylaş O 2.128...

Resimde, "Hayatta Her Şey Var" adlı programdan bir ekran görüntüsü görüyoruz. Ekranda, "Üst komşumuz perdelerini takması için her ay kocamı çağırıyor. 2 saatte takıyorlar. Bir perde 2 saatte takılır mı?" sorusu sorulmuş. Bu soru, perdenin iki saatte nasıl takılabileceği konusunda saçma bir durum yaratıyor, çünkü normalde bir perdeyi takmak çok daha kısa sürer. Şaka, perdenin takılma süresinin abartılı olması ve bu durumun gerçekçi olmaması ile ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da üç farklı kişi tarafından paylaşılan üç ayrı tweet görülüyor. İlk tweet, **"tomris"** kullanıcı adıyla, "halamdan maaşıma zam" yazıyor. Altında, **"Nesli"** kullanıcı adıyla, "Naber Nesli nasılsın?" şeklinde bir cevap yazılmış. **"tomris"** ise "Harçlığını aylık 750 TL ye çıkardım bugün bilgin olsun." şeklinde cevap vermiş. Daha sonra **"Nesli"** "Kendi bütçeni ona göre ayarlarsın" diye cevap vermiş. İkinci tweet, **"cilekimsiiii"** kullanıcı adıyla, "milletin halalarına bak benim halam evine bile kabul etmez" yazıyor. Üçüncü tweet, **"yapboz"** kullanıcı adıyla, "Bizim ki büyüyü yapıyor" yazıyor. Burada espri, **"tomris"**'in halasından maaşına zam aldığını söylerken, aslında kendisinin harçlığının arttığını söylemesidir. **"Nesli"** ise bunun farkına vararak onu ince bir şekilde eleştiriyor. **"yapboz"** ise **"tomris"**'in halasını büyülü olarak tanımlayarak espriye katılıyor.

Resimde iki farklı çiftin araç yolculuğu sırasında geçen kısa diyaloglar yer alıyor. İlk çift araçta yalnızken bir araya gelme fırsatını özlüyor, ikinci çift ise aynı anda araçta baş başa oldukları halde bu durumdan mutsuz görünüyor. Bu şekilde, "hani baş başa olacaktık?" ve "bak artık baş başayız" ifadelerini kullanarak espri yapılıyor. Burada, beklentilerin gerçekleşmediği ve istenen durumun olmadığı bir durum espri konusu haline getiriliyor.

Resimde iki adam arasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk adam, diğer adamın kendisine dövme yaptırmak istediğini söylüyor ancak diğer adam, dövmeyi yaptırması için çok aceleci davranıyor. İlk adam, "Bekle abi, acele etme, az bekle, dinle beni." diyor. Diğer adam ise, "Niye lan? Sen bekle." diye cevap veriyor. Daha sonra ilk adam, "Seni dinlediğim çok iyi oldu abi, az daha yakacaktım kendimi..." diyor. İkinci adam ise "Ee bekle diyoruz sana, bişey biliyoruz da konuşuyoruz." diye cevap veriyor. Bu espri, ikinci adamın dövme yaptırmak için çok aceleci davrandığı ve ilk adamın bu durumdan rahatsız olduğunu gösteriyor. İlk adamın, "Az daha yakacaktım kendimi..." demesi, ikinci adamın ne kadar aceleci davrandığını ve ilk adamın bundan ne kadar korktuğunu vurguluyor. İkinci adamın "Ee bekle diyoruz sana, bişey biliyoruz da konuşuyoruz." demesi ise, aslında dövmenin ne kadar tehlikeli olabileceğini ve ikinci adamın buna dikkat etmesi gerektiğini gösteriyor.

Kim demiş erkekler komik değil diye.. Napicaksın bugün? Kime? Şaka lan şaka gül diye.. Kaynak

İki kolumuz kırık iken sporm örneği vermeye gitsek tahmin ettiğim şey mi olur ona göre kiricsm kollarımı Kaynak

Dj_CUMHUR @mertvanhoydonkk Yok o tweetimi çalmışlar, yok bu görselimi çalmışlar lan olm kendinize gelin milletin karısını...

horse manifesto @horsemanifesto ya turk erkegi muhabbeti de cekilecek gibi degil: "benim dedem devlet gibi adammis." hay senin...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Cro Magnon" adlı bir kullanıcının bir hikayeyi anlattığı bir tweet içeriyor. Hikaye, çocuğu olmayan Zekeriya'nın Allah'tan çocuk istediği ve pazarlık yaptığı üzerine kurulu. Zekeriya, Allah'tan çocuk olması durumunda dilediğini vereceğini söylüyor. Allah ise Zekeriya'ya üç gün konuşmamasını teklif ediyor. Zekeriya da peki diyerek pazarlığa razı oluyor. Bu gönderinin mizahı, Zekeriya'nın Allah'a çocuğu olması için pazarlık yapmasındaki absürt durumdan ve Allah'ın teklif ettiği "üç gün konuşmama" şartının komikliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sokakta bir grup genç insanın dans ettiği, muhtemelen bir kutlama veya parti anı görülüyor. Ortada, desenli bir tişört giyen genç bir adam dikkat çekici bir şekilde dans ediyor. Arka planda diğer gençler de hareket ediyor. Genel hava canlı ve eğlenceli. Fotoğrafın mizahı, adamın dans şeklinin son derece garip ve uyumsuz olması, sanki hareketleri kontrolsüz veya absürt. Bu absürt hareket tarzı, izleyicide kahkaha veya gülme duygusu yaratmak için tasarlanmış bir jest. Dolayısıyla, mizah, dansın kendisinden değil, dans eden kişinin hareketlerinin beklenmedik ve absürt oluşundan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, sokakta, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinde, dans eden genç erkekler görünüyor. Ön plandaki genç adamın, dans ederken ellerinin ve kollarının garip bir şekilde hareket ettirdiği, sanki bir şey tutuyormuş veya oynuyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu hareketler, bir şaka veya mizah konusu oluşturuyor. Görünen durum, genç adamın ellerinde tuttuğu veya kullandığı görünmeyen bir şeyle oynadığını, dolayısıyla dansını gerçek dışı ve biraz komik bir hale getirdiğini ima ediyor. İşte bu yüzden fotoğraftaki şaka, "görünmeyen" bir şeyle "dans" etmek üzerine kurulu.

Resimde iki arkadaş görünüyor. Birisi kapının önünde ayakta durup diğerine "Kanki ayakkabıları çıkarmaya gerek yok" diyor. Kapıdan çıkan arkadaş ise "Aynen müsait değilim çünkü..." diyerek konuşmasını tamamlıyor. Şakada, kapının önünde duran arkadaşın sözünün devamında, "çünkü ben zaten içerideydim" anlamı var. Ancak diğer arkadaş "çünkü" dedikten sonra duraklıyor ve bunun nedenini açıklamıyor. Bu da şakayı yaratıyor.

Fotoğrafta kızgın bir şekilde arabasının aynasına bakan bir kadın görünüyor. Kadının arabasıyla ilgili bir problem var ve bu durum onu sinirlendirdi. Komik olan şey, kadının arabasının aynasının çatlak olması ve aslında hiçbir şey göremediği halde, sanki aynanın arkasında tehlikeli bir şey görmüş gibi tepki vermesidir. Bu durum, insanların sıkça karşılaştığı küçük sorunlar için abartılı tepkiler verdiğini ve bu durumun komik bir şekilde gösterildiğini vurguluyor. Fotoğrafta iki adam arabada oturmuş. Yaşlı adam, arabayı kullanan genç adama "Burası senle benim için bir yolculuk değil, sen benim için bir yolculuğun. " diyor. Bu, yaşlı adamın, genç adamın kendisini arabada gezdirmek için kullandığını ve kendisi için hiçbir şey yapmadığını ima eden bir mizah.

Görüntüde, ağaçlık bir alanda, muhtemelen bir parkta veya benzeri bir yerde, bir kişinin yere düştüğü veya yere çömeldiği bir an yakalanmış. Kişi, üzerindeki kıyafetlerden dolayı muhtemelen bir spor veya benzeri aktiviteyle ilgilenen bir genç veya genç yetişkin. Fotoğrafta mizah, düşüş veya çöküşe dair bir anın, olasılıkla bir eğlence veya sosyal paylaşım ortamında dikkat çekici bir şekilde yakalanmış olmasıdır. Görüntünün nasıl çekildiğine bakarak, olasılıkla bir videonun hızlı bir kesimi veya bir fotoğrafın parçasıdır. "Spor" teması, "sporkundura1" kullanıcı adı ve muhtemelen sosyal medya veya benzeri bir platformda paylaşılan bir video ya da fotoğraf olduğunu akla getiriyor. Mizah, durumun biraz absürt, beklenmedik ve komik olmasından kaynaklanıyor. Bu tarz mizah genellikle dikkat çekme ve eğlendirme amacıyla kullanılıyor. Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir parkta veya benzeri bir yerde, yere uzanmış, kıyafetleri karanlık olan bir kişinin görünüşü var. Görüntünün kalitesi ve açısı nedeniyle kesin bir bilgiye ulaşmak mümkün değil. Arka planda ağaçlar ve gökyüzü var. Görüntünün alt kısmında, bir sosyal medya hesabı (@sporkundura1) etiketi mevcut. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir mizah unsuru, kişinin yere uzanmış ve hareketsiz görüntüsüyle, konuya dair bir "komik" veya "abartılı" durum yaratılmaya çalışılmış olmasıdır. Ancak, bu yalnızca bir olasılık. Mizah unsuru, oradaki insanlar tarafından oluşturulmuş bir bağlam ve görsel imajla bağlantılı olabilir, ancak görsel materyalin kendisi yeterince belirleyici değil. Başka bir mizah örüntüsü, görüntünün tam olarak ne anlama geldiğine dair belirsizliği, belki de konu hakkında bir ipucu bırakmak için bir yol olarak yorumlanabilir. Ne olduğunu bilmeden "neye gülebiliriz" sorusu ortaya çıkabilir. Bunun nedeni de eksik bağlam olabilir.

Fotoğrafta, Vladimir Putin, bir otobüste sıkışmış gibi görünerek koltuğun üzerinde oturuyor. Yanındaki adamın koltuğunu kaldırma isteğinde bulunuyor. Şaka, Putin'in güçlü bir lider olarak bilinmesine rağmen, sıradan bir otobüste yolculuk yapmak zorunda kalması ve bu durumun onu sıkıntıya sokması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, gri-beyaz bir balık, açık gri bir zeminde yatıyor. Zeminin üzerinde, "Lan bu balık oradan taa buraya nasıl gelebildi" yazılı Türkçe bir metin bulunuyor. Bu, balığın nasıl oraya geldiğini soran bir şaşkınlık ifade eden bir soru. Fotoğraf, balığın beklenmedik bir yerde bulunmasının komikliğine dikkat çekmek için kullanılmış. Joke, balığın oraya nasıl geldiğini akıl almaz bir şekilde ve olağandışı bir şekilde ulaştığını göstererek bir şaşkınlık duygusu yaratıyor. Resimde, açık renkli bir balık, gri-bej renkli bir zeminde yatıyor. Zeminin üzerinde, "Lan bu balık oradan taa buraya nasıl gelebildi?" yazan bir Türkçe metin var. Metin, balığın oradan buraya nasıl geldiğini sorgulamaktadır. Bu bir şaka. Balık, muhtemelen bir şekilde, oradan o yere taşınmış veya atılmış. Görsel, imkansız görünen bir olayın basit, mizah dolu bir şekilde sorgulamasını temsil ediyor. Yani, balığın o yere nasıl geldiğini komik bir şekilde sorguluyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da "manita terörü" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet, "Korku evine gittik manita oturup ağlamaya başladı hayalet geldi diyo ki "iyi misiniz hanımefendi"" şeklinde yazılmış. Burada espri, korku evinde hayaleti görünce korkmak yerine manitanın ağlamasına dikkat çekiliyor. Bu, korku evine gittiklerinde manitanın aşırı tepkiler vermesi ve hayalete aldırmamasını komik bir şekilde ifade ediyor.

Erkeklero kadınlara çamaşır makinası veya bulaşık makinası diyor çünkü ikisinide boşaltamıyorlar Kaynak

Resimde hastane yatağında yatan bir adam ve yanındaki bir kişinin, adamın burnundaki oksijen tüpünün etrafını bir bezle örterek onu gizlemeye çalıştığı görülüyor. Adamın burnundan oksijen tüpü geçiyor. Bu durum, komik bir şekilde, tıbbi bir durumun gizlenmeye çalışılmaya çalışılması ya da gizli bir etkinliğin olması şeklinde bir göndermeye işaret ediyor. Potansiyel olarak da, tıbbi durumun ciddiyetini gizleme çabası altında, mizahi bir yaklaşım var. Daha açık bir şekilde ifade etmek gerekirse, adamın zor durumda olduğu, ancak durumun gizlenmeye çalışıldığı, veyahut gizlenmiş bir durumun komik bir şekilde gösterildiği bir mizah durumu var. Görüntüde, bir hastane yatağında yatan, nazal oksijen tüpü takılı bir adam ve yanında ona yardımcı olan bir kişi var. Adamın yüzünde sakal ve bıyık var. Yardımcı olan kişi, adama nazal oksijen tüpünün üzerine bir bez parçası koymuş gibi görünüyor. Bu, "hasta bakımı" temalı bir internet mizahı. Hastanın nefes almasına yardım ederken, sanki ona bir şey yediriyor gibi bir görüntü oluşmuş. Bu, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. "Nazal oksijen tüpü"nün üzerine bir bez koymak, normal tıbbi uygulamaya aykırıdır ve bu yüzden mizah kaynağıdır. "Ne görüyoruz" temasıyla ilişkilidir ve bir şaka biçiminde sunulmuştur.