Görselde, Twitter'da İlkay Dinkçi adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "Escobar şu an Türkiye'de olsaydı kızını yakardı dolarları üşümesin diye" ifadesi yer alıyor. Tweet, uyuşturucu baronları ve zenginlik temalarını ironik bir şekilde ele alıyor. Escobar, ünlü bir uyuşturucu karteli lideri. Tweet'in mesajı, Türkiye'deki ekonomik sıkıntılar ve zenginliğin olası yozlaşma ve tehlikeleriyle alay ediyor. Escobar'ın kızının zenginlik uğruna "yakılması" yani cesaret kırıcı ve absürt bir durum olarak sunuluyor ve durumun, varlığına rağmen sorunların çözülemeyenliği ve toplumsal yozlaşma sorununun ifadesi. Tweet'in temel amacı, ironik ve esprili bir dille toplumsal konulara değinmek ve esprili bir yorumda bulunmaktır.

Görüntüde, bir haber kanalında, muhtemelen Türkiye Cumhuriyeti'nin bir siyasi figürü olan, açık kahverengi saçlı, orta yaşlı bir adam görünüyor. Adam, koyu renkli bir takım elbise giymiş ve elini, sanki bir belgeye ya da bir şeye bakıyormuş gibi, bir şeye doğru uzatmış durumda. Arka planda Türkiye bayrağı görülüyor. Altta, "O çantada neler vardı?" gibi haber başlıkları yer alıyor. Bu fotoğraf, bir tweet'in bir parçası. "meyblin nimyork maskaram var..." kısmı, ironik bir şekilde, "Yeni bir makyaj ürünü aldım, ama çok da hoşuma gitmedi" veya "Bu olay çok absürt ve komik" anlamında kullanılabilir. Tweet'in ana amacı, siyasi bir figürün yanındaki çantaya olan ilginin, yani olay örgüsünün komik ve anlamsız olduğunu ima etmek. "Maskaram var" ifadesi, haber konusu olan çanta olayının önemsiz ve gereksiz olduğunu vurgulamaya çalışıyor. Tweet, siyasi olayı absürt ve önemsiz bulma duygusunu ifade ediyor. Yani, siyasi olay gülünç görünüyor.

Resimde, bir sokakta, muhtemelen bir etkinliğe veya kostüm partisi için giymiş, Spiderman kostümü giyen, biraz şişman bir adam görünüyor. Kostümün, normalde ince ve çevik olan Spiderman karakterine hiç uymadığı ve oldukça komik bir görüntü yarattığı görülüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, Spiderman karakterinin fiziksel yapısına uyumsuz bir vücut tipine sahip olan kostümün komik görünüşü. "Uygunsuz Spiderman" durumu, bir kostümün beklenmedik bir şekilde giyilmesinden doğan komik bir durumu vurguluyor. Bu nedenle, fotoğraf, beklenmedik ve abartılı bir durumun komik bir şekilde yakalanmasıyla ilgili bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, bir haber sitesinin (BirGün Gazetesi) Twitter paylaşımı ve altına bir kullanıcı tarafından yapılan yanıt görülüyor. BirGün Gazetesi, Emilia Clarke'ın Game of Thrones'taki rolüyle ilgili, erkek oyunculara kadınlara göre daha fazla ayrıcalık tanındığı yönünde bir açıklama yaptığına dair bir haber paylaşmış. Sokrates adlı kullanıcı ise bu paylaşımın altına, "Sana üç tane ejderha verdiler Allah'tan kork be kadın" şeklinde bir yanıt vererek, güçlü bir kadın imajı oluşturmaya çalışmış ve kadınların güç ve yeteneklerini vurgulamış. Bu durum, bir anlamda kadınların toplumsal algısındaki değişikliği ironik bir şekilde ele alıyor ve kadınların erkekler kadar güçlü ve yetenekli olabileceğini, hatta erkekler tarafından önyargılı tutumlarla karşılaşabileceklerini vurguluyor. Haber, kadınların bu tür haksızlıklara karşı nasıl bir tavır sergilemeleri gerektiği ile ilgili bir yorum niteliğinde. Sokrates'in yanıtı, bu durumu "ejderhalarıyla" güçlü bir kadın olarak nitelendirerek, ironik bir eleştiri sunuyor. Özetle, mizah, feminist bir bakış açısıyla cinsiyet eşitsizliğini ele alıyor.

Resimde, IKEA gibi bir mobilya mağazasının iç mekanında çekilmiş bir fotoğraf var. Fotoğrafın üst kısmında, "Haysiyetsiz pikeler" yazıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olan bir ifade olup, 'saygısız/ahlaksız' yorumları için kullanılan bir kelime öbeği. Alt kısımda ise, yeşil renkteki büyük bir tabela dikkat çekiyor. Bu tabela "ALÇAK YASTIKLAR" yazıyor. Aşağıda, aynı temaya devam eden ürünlerin tanımları görülüyor (yatak koruyucu vs.). Daha da altta ise "GOSA SYREN" ve "Alçak yastık" ibareleri mevcut. Fotoğraftaki espri, "haysiyetsiz pikeler" ifadesi ile "alçak yastıklar" tabelasının ironik bir kombinasyonundan kaynaklanıyor. Görüntünün, düşük kaliteli/kalitesiz ürünlerle, "saygısız" bir şekilde ilgili olduğu ima ediliyor. Özetle; "Haysiyetsiz pikeler"in, "alçak yastıklar" gibi düşük nitelikli ürünlere gönderme yaptığı, bir espri. Görsel, düşük kalite/saygı duyulmayan ürünlere olan bir gönderme yaparak, bir espri anlayışı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, 120 yaşında olan bir kadın, doğum günü pastasının önünde oturmuş poz veriyor. Pastanın üzerinde "20" rakamı yazılı. Kadının etrafında doğum günü atmosferi var. Tweet'in metni, "masallah teyze biz henüz ikinciyi göremedik" ifadesiyle, kadının çok yaşlı olduğunu, çok uzun bir yaşam sürdüğünü ve çok sayıda padişah ve cumhurbaşkanı yaşamış olduğunu vurgulamaktadır. Bu, "İkinciyi göremedik" kısmıyla, toplumda yaşlılığın ve uzun yaşamın nadir görülen bir şey olduğu mesajını verirken, aynı zamanda yaşlı teyzenin yaşadığı dönemin önemli kişilerini hatırlatıyor. Dolayısıyla esprili bir şekilde, teyzenin çok uzun bir ömür yaşadığı ve tarihsel olayları gözlemlemiş olduğu vurgulanıyor.

Resimde, muhtemelen bir kadın sosyal medya paylaşımı olan bir fotoğraf görünüyor. Kadın, siyah deri ceket, siyah dantelli crop top ve siyah tayt giymiş. Fotoğrafın arka planında, duvarlarda "love" (sevgi) gibi yazılar var. Paylaşımın metni, "Kadıköy'e zatüre olmaya gidiyorum kombini" gibi bir cümle içeriyor ve "e zatüre ne kız online hastalık mı?" sorusunu soruyor. Bu, muhtemelen ironik bir yaklaşım. Bir yorumda "zatur" kelimesi, (bazı bağlamlarda) bir hastalığı ifade ediyor. Başka bir yorum, online olarak veya fiziksel olarak "hasta bir kız" diye bir durum var mı? diye soruyor olabilir. Dolayısıyla, paylaşım, "zatur" (zatürre) hastalığıyla dalga geçer nitelikte, belki de abartılı bir şekilde Kadıköy'e gidip "hasta" görünmeyi planladığını veya hastalıkla alakalı bir espri yapmayı amaçlayan ironik, hafif mizahi bir gönderi olarak yorumlanabilir.

şeritli singapur armadillosu @Crash13TR Bipolar bozukluğum var. (Aylardır düşündüğüm şaka) RHURD WATER AHWOO PERA : Kaynak

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir şeyin "hala satılık mı?" sorusuyla başlıyor. Ardından, "Evet, halen satılık" yanıtını ve "Üstat ben savaştayım getirebilirmisin" mesajını takip eden bir dizi mesaj var. Daha sonra "hangi cephedesin" sorusu geliyor. Son mesajlarda ise "Merkez" ve "Savaş diyorum ya Sivas" mesajları yer alıyor. Bu sohbetin içindeki espri, kişinin "savaşta olduğundan" dolayı istediğini getiremediğini ve bunun yerine nerede olduğunu sorarak esprili bir cevap verdiğini ortaya koyuyor. "Savaş diyorum ya Sivas" cümlesi, savaşın hangi bölgede olduğunu vurgulayarak, sorunun yerine cevap vermek yerine, konuşmanın bağlamını ironik bir şekilde kullanıyor. İşin özünde, konuşmanın teması, bir şeyin (muhtemelen bir ürün veya hizmet) "satılık" olması ve isteyen kişiyle bağlantıya geçememenin mantıklı olmayan nedenlerini mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, Twitter'da "özgé" kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, erkeklerin tavuk sote yapınca kendilerini aşçı sanmaları durumu esprili bir dille eleştirilmektedir. Joke, erkeklerin, nispeten basit bir yemek olan tavuk sote'yi yaparak aşçı gibi hissetmeleri, aslında yetersiz beceri ve bilgiye sahip olmalarına rağmen, kendilerini uzman olarak görmelerine dayanan bir sosyal gözlem ve eleştiridir. Bu durumun komik tarafı, beklenmedik ve abartılı bir benlik algısının karmaşık ve sofistike bir meslek olan aşçılıkla olan ilişkisinden kaynaklanmaktadır. Erkeklerin bu davranışı, aşırı öz güven veya gerçeklikten kopmuş bir benlik algısı olarak algılanmaktadır.

Fotoğrafta, bir uçak kabini içindeki bir hostes ile yolcu arasında geçen bir diyalog görülüyor. Hostes, yolcuya "İçecek ister misiniz?" diye soruyor. Yolcunun tepkisi, "Seçenekler nedir?" oluyor. Hostes ise, "Evet ya da hayır" yanıtını veriyor. Bu, bir mizah çeşidi olan abartılı ve ironik bir durum örneği. Hostes'in sorusunun basitliğinin yanı sıra yolcunun seçeneği sorgulaması, normal bir yolculuk durumunda gereksiz görünen, "seçenekler" sorusunu komik bir hale getiriyor. Genel olarak, soruların basit ve net cevaplanması gerektiği gerçeğine vurgu yaparak, aşağıdaki mesajı veriyor: Herhangi bir basit sorunun, gereksizce karmaşıklaştırılmadan cevaplanması gerektiği; sorunun cevabı, "evet" veya "hayır" olarak kesinleşmeden önce, gereksiz "seçenek" sorularının sorulmaması gerektiği vurgulanıyor. İronik bir şekilde, seçenek arayışı, o anki ihtiyaç için en iyi seçeneğin belirginliğine rağmen, bir zorluk gibi sunuluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi "Emirdöküm" isimli kullanıcı ve paylaşım Türkçe. Paylaşımda, bir hanımın pişirdiği yemek arasında bazı çocukların olduğunu, ancak bu çocukların gelişimini tamamlayamadıkları için şaka yaptığını anlatıyor. "Neşe dolu bir sabah" ifadesi, şakanın olumlu bir ruh hali içinde yapıldığını vurguluyor. Özetle, şakanın temeli, gelişimlerini tamamlamamış çocuklar konusundaki bir yorumdur. Bu durum, komik bir olay olarak sunuluyor ve paylaşımın genel havası eğlenceli bir sabah dileğiyle bitiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Abimin ismi + aman + benim ismim" şeklinde bir cümle var. Bu cümle, muhtemelen bir ailenin ismi hakkında esprili bir yorum. "Abimin ismi + aman + benim ismim" cümlesi, bir kişinin kendi isminin veya ailesindeki diğer kişilerin isimlerinin söylenirken, durumun veya olayın ne kadar gereksiz ve anlamsız olduğunu vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor. "Aman" kelimesi, söylenirken bir şeye karşı duyulan şaşkınlığı ve hatta rahatsızlığı ifade edebiliyor. Görünen o ki, bu tweet, "aile evindeki adınız ne?" sorusuyla ilişkilendirilmiş ve şaka benzeri bir yaklaşımla, bir tür ailevi veyahut sosyal ortamda sıkça karşılaşılan isimlerle, isimlerin önemini hafifleterek, önemsiz kılan bir mesaj içeriyor. Ayrıca, paylaşımda @ardindakiler ve 1g gibi etiketler ve sayısal değerler de bulunuyor. Bu, tweet'in belirli bir topluluk veya kullanıcı grubu için yapılmış olabileceğini işaret ediyor. Özetle, mesajın amacı, bu tür topluluklar arasında karşılıklı bir mizah anlayışı yaratmaktan ibaret.

Fotoğrafta, iki küçük kız kardeş ve aralarında büyük bir Ece çikolata kutusu görülüyor. Kızların tişörtlerinde "HAPPY TRI" yazıyor. Bir kız gülüyor, diğer kız ise kızgın/üzgün bir ifadeyle kollarını göğsünde kavuşturmuş. Resmin altındaki metin, "Neden Ece çikolatası var Defne çikolatası yok?" sorusunu soruyor. Bu, bir espridir; çünkü Ece ve Defne, muhtemelen kızların isimleridir veya aile içindeki bir takma isimdir. Soru, birinin sahip olduğu ama diğerinin sahip olmadığı bir şeyin (çikolata) neden farklı olduğunu esprili bir şekilde sorgulamaktadır. #ikizler etiketi de fotoğrafın ikiz kızlara ait olduğunu gösteriyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "regl ayın kaçında oluyo arkadaşlar?" sorusu sorulmuş. Bu, aylık adet dönemlerini olan kadınların hangi tarihte olduklarını sorgulayan, biraz da ironik bir yaklaşım içeren bir mizah içeren paylaşım. Daha sonra, aynı hesaptan başka bir tweet var ve bu, önceki tweet'e cevap niteliğinde. "Söyler misin hazan nedir?" sorusu ve '@hazans' etiketi, muhtemelen bir arkadaşına, belki de bir kadın arkadaşına, "Hazan" döneminin ne olduğunun sorulması esprili bir şekilde iletişim kurulmuş. "Özelse 1'inde memursa 15'inde" kısmı, "özel" ve "memur" kelimelerinden ve tarihlerden oluşan birleşik bir mantık oluşturmakta. Muhtemelen espri, biri için belirli bir tarih belirtilerek ve bir zamanlamaya tabi olan, birlikte takvim ve iş programı içinde hareket eden kişiler arasında oluşan bir diyalog olarak tasarlanmıştır. Özetle, paylaşımlar arasında espri, aylık döngüler ve/veya zamanlama gibi sosyal ilişkilere dayalı, ironik ve biraz da mizah içeren bir iletişim örneği sunuyor. İfade edilen zamanlar ve konular, gözlemlenen durumu ve duruma bakış açısını betimliyor.

Resimde, "The Lord of the Rings" filminde görünen, "Theoden" karakteri, bir sarı maske takmış bir şekilde görünüyor. Maskenin üzerinde "Enjoy" yazıyor. Tweetin altında Türkçe'de "Ateş etmeyin ben asılıyım" yazıyor. Bu, maskelerin COVID-19 pandemisi sırasında önemli hale geldiği ve "maske takmak" ile "tehlikeli durumdan uzak durmak/ölümden kaçınmak" arasında bir ilişki kurulduğu zamanda oluşan bir mizah. Theoden karakterinin görüntüsüyle "ateş etmeyin" ifadesi, maske taktığı için kendini tehlikede hissetmiyor olduğuna gönderme yaparak komik bir durum yaratılıyor. Pandemi döneminde herkesin maske takması gerektiği gerçeğiyle, Theoden'ın maskesinin komik bir yönü vurgulanıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (Minyon Dolarlık Bebek diye tanımlanmış) yeğeninin sınav sonuçları konusunda endişeli olduğunu, ablasından bilgi almak istediğini, fakat ablasının sınav sonuçları hakkında sorular sormak istemediğini anlatıyor. Aile, öğrencinin moralini bozmayacakları, bunun yerine yarınki sınavdan sonra konuşacakları şeklinde bir tavır sergiliyor. Kullanıcı, ilk lise sınavında başarısız olduğunu ve bu yüzden ailece hayal kırıklığına uğradığını, anne-babasının bunun üzerine yarınki sınavda da başarılı olması için moralini bozmak istemediklerini ve pikniğe götürmek istediklerini anlatıyor. Bu paylaşım, aile içi iletişim ve özellikle gençlerin başarı-başarısızlıklarıyla nasıl başa çıkıldığını ironik bir şekilde ele alıyor. Gencin moralini bozmamaya odaklanan yaklaşım, gençlerin karşılaşabileceği baskı ve stresi, bir nevi hafiften eleştiriyor. "Pikniğe gidelim" kısmı, durumu daha da komik hale getiriyor; çünkü anne-baba, sorunun çözümü olarak piknik yapmayı öneriyorlar. Dolayısıyla paylaşımın altında yatan espri, ailelerin sıklıkla gençlerin başarılarını değerlendirirken kullandıkları aşırı korumacı veya belki de mantıksız yaklaşımların bir parodisi.

Resimde, bir mezarın üzerine, muhtemelen kenevir bitkisi ekilmiş bir bahçe görünmektedir. Altta yer alan metin, "Afyonkarahisar'da bir kişi, anneanne ve dedesinin mezarına kenevir ekti" şeklindedir. Bu, oldukça rahatsız edici ve saygısız bir eylemdir. Mizah, "torun torba" ve "sir ağda bandı" gibi ifadelerle kurulur. Bunlar, genellikle gençlik kültürüne veya ilişkilendirilebilecek şakalar ve espriler anlamına gelir. Başlık, olayla ilgisi olmayan ve cinsel içerikli ifadelerle, olayı daha rahatsız edici ve absürt hale getirmektedir. Resmin ve metnin birleştirilmesi, saygısız ve duygusuz bir davranışı, absürt ve ilginç bir şekilde sunuyor ve mizah kaynağı haline getirmeye çalışıyor. Bu da, olayın gerçekliği ile insanların tepkisinin beklenmedik ve ironik biçimde ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkan, bir tür "kara mizah" türüdür. Ancak bu durum, kişilerin hassasiyetlerini ve inançlarını zedeleyecek niteliktedir.

Fotoğrafta, beyaz plastik bir bebek oyun alanı içinde iki bebek ve çeşitli oyuncaklar (özellikle uzun boyunlu bir zürafa ve bir dinozor) görülüyor. Üstte, bir kişinin paylaştığı tweet görülüyor. Yazı, "Toplantılarımı bozduğum için dörtlü de trip attı" diyor. Bu, toplantıyı kaçırmak için yapılan bir esprili açıklama. "Dörtlü de trip atmak" deyimi, biraz abartılı bir ifade ile toplantıyı kaçıran birinin hırsızlığı veya dikkatsizliğine vurgu yapıyor. Bebekler ve oyuncaklar, toplantıyı kaçırmış olan kişi ile o esnada bebeklerle ilgilenmek zorunda kalıp dikkatini dağıttığı durumun komik bir karşılaştırılması. Kısacası, toplantıyı "kaçırma" nedeninin, bebeklere bakmak olduğu esprili bir ifade.

Resimde, bir otobüste yolculuk eden insanların ve otobüsün penceresinden görünen bir köprü ve çevresinin olduğu bir manzara yer alıyor. Otobüsün arka kısmında oturan birinin başında, Türkiye haritası şeklindeki bir örtü var. Üzerinde Yozgat, Nevşehir, Kayseri gibi şehirler de görünüyor. Tweet'in metni "Teyze ülkeyi bu kadar kafana takma" şeklinde. Bu, şakacı bir tavırla teyzenin (ya da genel olarak bir kadın akrabanın) Türkiye gibi bir ülkenin sorunlarına çok fazla kafa taktığını ima ediyor. Harita örtüsüyle süslü bir şekilde sunuluyor, ki bu da teyzenin ülke hakkında kafayı çok bozduğunu, ülke haritasına odaklandığını bir espri unsuru katıyor. Yani espri, aşırı derecede milliyetçi veya politik endişelendiği anlaşılan bir kadın akrabanın "aşırı takıntılı" oluşuna gönderme yapıyor.