Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "fatmazel" kullanıcı adı altında bir kadın profil resmi ve altında "veganlar su içerken utanmıyor musunuz? Balıkların evi o" şeklinde bir mesaj yer alıyor. Alt kısımda da paylaşımın yapıldığı tarih ve saat bilgisi bulunuyor. Bu paylaşım, veganlara yönelik, hafif alaycı ve ironik bir mizah içeren bir yorum. "Balıkların evi o" ifadesi, veganların su içerken utanmıyor olmaları gerektiği ima ediliyor. Bu, vegan olmanın ve dolayısıyla balık yemenin bir "utandırıcı" davranış olduğu tarzında bir espri yaparak, toplumsal klişelere ve farklı yaşam tarzlarına ilişkin bir yaklaşımı ele alıyor. Paylaşım, veganlığa karşı bir tavır almak yerine, daha çok gündemdeki bir konuyu farklı bir bakış açısıyla sunmayı ve hafifçe alaycı bir mizah üretmeyi hedefliyor.

Resimde, Twitter'da @kurabiss kullanıcı adı altında "hande" isimli bir kişinin yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, "Su filmleri biraz aydınlık yapın 30 dkdir yansimami izliyorum film diye" şeklinde. Tweet'in şakası, filmlerin karanlık olması ve bunun kişinin film izleme deneyimini nasıl olumsuz etkilediğini anlatıyor. "Su filmleri" ifadesi, belki de düşük kaliteli, görüntü kalitesi zayıf filmleri, veya genel olarak görüntü kalitesi zayıf video içerikleri için bir gönderme yapıyor. "Biraz aydınlık yapın" kısmı, görüntü kalitesinin veya aydınlatmanın iyileştirilmesi talebini vurgularken, "30 dkdir yansimami izliyorum film diye" ise, kişinin bu kötü görüntüler nedeniyle film izlemeyi sürdürürken rahatsızlık çektiğini ve bu durumun uzadığını ifade ediyor. Dolayısıyla, tweet'in şakası, düşük kaliteli veya karanlık filmlerin izlenmesini zorlaştırıp, izleyicinin rahatsız olmasına neden olduğuna odaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "pichamsi" kullanıcı adı ile tanıtılan ve @berkcanhd kullanıcı adına sahip birisi. Paylaşım, "her sorunu aşmanızı sağlayan 3 cümle" başlığı altında, sorunları aşmak için üç cümle önerisi sunuyor. Bu cümleler sırasıyla; "-adam mı vurduk?", "-canımı mı alacak?", "-iyiyse cennete gitsin?". Cümlelerin yanlarında yeşil onay işaretleri yer alıyor. Bu paylaşım, hayattaki zorlukları ve kötü olayları, hafif ve mizahla ele alan bir espriye dayanıyor. İnsanların sık sık karşılaştığı sorunların, bu üç basit cümle ile nasıl çözülebileceğini, abartılı ve esprili bir şekilde sunuyor. "Adam mı vurduk?" sorusu, bir sorun yaşandığında sorumlu kişiyi sorgulamayı, "canımı mı alacak?" sorusu, yaşamın tehlikelerini ve "iyiyse cennete gitsin" sorusu ise sorunsuz bir yaşam dileğini vurguluyor. Özetle; paylaşım, kabahatli ve absürt bir yaklaşımla, günlük yaşamın sorunlarına mizah katmaya çalışıyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj örneği. Üst kısımda "Batur, Savior of Memes" kullanıcı adıyla paylaşan birinin, bir meme başlatma mesajı olduğunu görüyoruz. Altta ise iki panel var. Solda, beyaz bir arka plan üzerine Türkçe'de "TEK GÖRSELDE MİZAH ANLAYIŞIN" yazısıyla, mizah anlayışını tek bir görselle anlayabileceğimizi vurgulayan bir metin var. Sağda ise, bir köpek memesi olan, kafayı öne eğmiş bir köpek resminin bulunduğu bir meme görseli mevcut. Memede, Türkçe'de "çurablraını çıkra" yazıyor. Bu muhtemelen "çoraplarını çıkarma" anlamına geliyor. Mizah, "tek görselle mizah anlayışını" vurgulayan soldaki mesajla, sağdaki köpek memesi görseli arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanıyor. Köpek memesi görselinin ilginçliği ve şaşırtıcılığı, metnin ciddiyetine karşı bir zıtlık oluşturarak mizahı yaratıyor. Özetle, gönderici, meme'nin görselinin nasıl bir mizah sunduğunu göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, AVVA erkek giyim mağazasının vitrinini ve mağazanın iç kısmını görüyoruz. Vitrinde, mağazanın indirimli ürünlerini tanıtmak için kullanılan büyük ekranlarda erkek modelleri ve "50 indirim" yazıları yer alıyor. İlginç olan ise, vitrindeki ekranlarda gösterilen erkeklerin, mağazanın içindeki gerçek ürünlerle ve giysi modellerinin uyumsuzluğu. **Şaka:** "50 indirim" promosyonu yapılmış ürünlerle ilgili şaka, vitrindeki reklamın (erkek modeli) mağazanın içindeki gerçek ürünlerle (model giysi) örtüşmediğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla vitrinde gösterilen indirim, mağazanın içinde satılan ürünlerle tutarlı değil. Bu, reklamın ve ürünlerin gerçekte sunulan fırsatlara tam olarak uymadığına dair bir ironik ifade.

Fotoğrafta, İsa'nın öpüldüğü, çeşitli sanat eserlerinden oluşan bir kolaj bulunuyor. Üstte, gri tonlamalı, siyah beyaz bir resimde İsa'nın başkasının yanağını öptüğü görülüyor. Solda ve sağda ise, farklı resimlerden alınmış, renkli İsa resimleri var ve bu resimlerden birinde İsa'nın öpüldüğü, diğerinde ise kalabalık bir grup içinde öpüldüğü görülüyor. Resimlerle ilgili Türkçe metinler ise, "künst mü" (sanal mı?), "alındın mı gerçekten" (gerçekten mi alınmışsın?) gibi ifadeler kullanarak, gerçek hayatla, sanat eserleriyle, ve sanal dünya arasında bir karşılaştırma/şakayla oynama yapılıyor. Özetle, İsa'nın öpüldüğü bir resmi farklı kaynaklardan toplayarak, "sanal mı yoksa gerçekten mi?" gibi bir soruyu akıllara getiriyor ve eğlenceli bir şekilde tartışmaya açıyor. Fotoğraf, İsa'nın öpülmesi ile ilgili sanat eserlerini ve güncel sosyal medyadaki yorumları ele alarak bir mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, şehrin bir meydanında, siyah-beyaz çizgili tişört ve siyah pantolon giyen bir genç kadının, yüzünün üzerinde, siyah-beyaz baskı tekniğiyle, sanki bir maske gibi yapılan bir portreyle tasvir edildiği görülüyor. Kadının arkasında şehir manzarası, otomobiller ve diğer insanlar var. Tweet'in altında yazan "al küstürdünüz işte yapmıyo devrim falan" ifadesi ise, bir şeye karşılık gelen tepkinin beklendiği kadar etkili olmadığını, istediğiniz kadar çaba harcarsanız da istenilen sonuçların alınamayacağını vurguluyor. Fotoğraftaki kadının, yüzündeki portreyle, siyasi veya toplumsal bir hareketin/devrimin gerçekleşmediğini, sadece bir görüntü/gösteri olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, "devrim falan" ifadesi, söz konusu devrimin veya hareketi simgeleyen aktivitelerin umutsuz veya yetersiz olduğunu vurgulamaktadır. Bu, ironik ve mizah dolu bir gözlem olarak algılanmaktadır.

Resimde, bir kişinin elinde tuttuğu, kahverengi desenli, şık bir omuz çantası ve çanta içindeki Metro markalı çikolata barı görülüyor. Tweet'te "Bugün işe metroyla geldim" yazıyor. Bu, bir espri. Çanta içindeki çikolata, kişinin "metro" ile işe gidip, yolda aldığı metro çikolatasını ima ediyor. Tweet'in metni ile çantadaki çikolata arasında bir çelişki, bir abartı var. O kadar şık bir çantayla metroya binip çikolata almanın, normalden farklı ve belki de biraz abartılı bir durum olduğunu espriyle anlatıyor.

Resimde, tıpkı Harry Potter filmlerindeki Hogwarts tarzı bir sokakta kalabalık bir insan topluluğu görülüyor. Alt kısımda "Türkiye'de en çok 65 yaş üzeri mutlu" yazıyor. Üst kısımda ise "alzheimer oldukları için" yazıyor. Bu, Alzheimer hastalığına yakalanmış kişilerin, özellikle de 65 yaş üstü insanların, bu tür kalabalık, hareketli ve canlı ortamlarda mutlu hissettiklerine dair bir espri. Resimdeki kalabalığın ve "Hogwarts" esintili ortamın bir kontrast oluşturmasıyla, Alzheimer hastalığının getirdiği zihinsel durum ile gerçek hayatın aktivitelerinin nasıl farklı hissedilebileceğini mizah yoluyla ele alıyor. Bir nevi, "hastalıkla birlikte gelen mutluluğun" abartılı bir temsili.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "ipekue" kullanıcı adlı kişi, tek yumurta ikizlerinin burçlarını arka arkaya sorduğunu söylüyor. "likör" kullanıcı adlı kişi ise bu durumun "gerizekalı" olduğunu söyleyerek alaycı bir tepki veriyor. Joke, ikizlerin burçlarını arka arkaya sormanın gereksiz ve aptalca bir davranış olduğunu vurgulayarak, bu davranışı eleştiriyor. "Ne kadar gerizekalısınız?" ifadesi ise bu durumu abartılı ve alaycı bir şekilde sorgulamaktadır. Kullanılan dil ve ifade tarzı, bu durumun komik ve biraz da sinir bozucu olduğunu vurgular.

Resimde Tefal markasının logosu yer alıyor. Kırmızı bir zemin üzerinde beyaz harflerle "Tefal" yazısı görülüyor. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazısı bulunuyor. Fotoğrafta bir "anlatımsal mizah" (ya da espri) yok. Resim sadece Tefal markasının logosudur ve altında bulunan GülDüm.NET, görselin internet sitesi gibi bir şeyin adresi gibi görünüyor. Bir espri yoksa açıklanacak bir espri de yok.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan Vildan Külahlı'nın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te yazar, eşine yeni yazdığı öyküyü eleştirmesini istemiş ve eşinin eleştirisinden sonra iki gündür onunla konuşmadığını anlatıyor. Bu, "eleştiriye karşı hassasiyet" veya "evlilik içi iletişim sorunları" temalı hafif bir mizah örneği. Eşinin yaptığı eleştiriye o kadar tepki göstermesi, durumun biraz abartılı ve komik olduğunu gösteriyor. Tweet, insanların kendilerine yakın olan kişilerin eleştirilerine nasıl tepki verebildikleri konusunda bir gözlem yapıyor.

Resimde iki sığırtmaç görülüyor. Bir tanesi, "Neden zıplıyorsun?" diye soran beyaz-siyah desenli bir sığırtmaç. Diğer sığırtmaç ise, "Milkshake yapıyorum" diye yanıtlıyor ve zıplıyor. Şaka, sığırtmaçların davranışlarının, insanlar tarafından yapılan eylemlere benzetilmesiyle kurulmuş. Bir sığırtmaç neden zıplayarak hareket ettiğinde, milşake yaptığını söylemesi, eğlenceli ve absürt bir yanıtı temsil ediyor. Zıplamanın sebebi, olasılıkla bir milşake yapmak için enerji harcamayı gerektiren bir eylem olarak gösteriliyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir yanıt veya davranışı esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Tuğçe Kuş" isimli bir kullanıcı, "Bugün de mi çalışacağız daha dün çalışmıştık" şeklinde bir cümle kullanarak, muhtemelen iş hayatının yorucu veya gereksiz olduğuna dair bir şaka yapıyor. Şakanın özünde, "dün zaten çalıştık, neden bugün de çalışmak zorundayız?" diye sorgulamak ve bununla ilgili sıkıntı duygusunu ifade etmek var. "Daha dün çalışmıştık" ifadesi, tekrarlanan aynı iş yükünün sıkıcı ve gereksiz olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, bir kız çocuğunun (Minyon Dolarlık Bebek) yeğeninin sınav sonucu hakkında ablasına ulaşmaya çalışması ve anne babasının sınavdan kötü not almanın psikolojik olarak zarar vermeyeceğini söyleyip pikniğe gitme önerisinde bulunması hakkındadır. Jest, anne babanın, çocuğun sınavdan kötü not alması durumunda, onu moral bozmak ve psikolojik olarak etkilemek istemediklerini savunmalarıdır. Bu, gençlerin sınav sonuçlarının etkisiyle karşılaştıkları endişeyi ve aile içindeki bu zorlu süreçle başa çıkış biçimini ironik bir şekilde anlatıyor. Özetle, paylaşım aile içi iletişimin karmaşıklığını, özellikle de gençlerin sınav stresi ve bununla baş etme çabalarını komik bir şekilde ele alıyor. Ailenin bu konuda garip bir yaklaşımı olduğundan dolayı esprili bir durum yaratılmıştır.

Resimde, bir televizyon stüdyosunda, muhtemelen bir haber veya dini program sunumunda bulunan bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Görüntünün altında, Twitter'da yayınlanmış bir mesaj bulunmaktadır. Mesajda "hava durumuna bakalım... evet... sadece allah bilir.. yarın göreceğiz" ifadeleri yer almaktadır. Şaka, hava durumunun belirsizliği ve ancak zaman içinde öğrenilebileceği gerçeği ile, konukların dini inanışlar üzerinden yorum yapması arasında bir bağlantı kurmaktadır. Konuk, muhtemelen dini bir liderdir ve konu hakkında kendinden emin bir şekilde konuşmaktadır, ancak hava durumu gibi kesin olmayan bir konuda, kesin bir bilgi vermek mümkün değildir. Bu nedenle şaka, konu ile ilgili kesinlik iddiasına ve dinsel bir söylem arasındaki ironiye vurgu yapmaktadır. Kısacası, hava durumu gibi belirsiz bir konuda bile sadece zamanın göstereceği anlamına gelen "sadece allah bilir... yarın göreceğiz" sözüyle, konunun dini bağlamda yorumlanmasını eleştiriyor.

Resimde, üzerinde dünya haritası bulunan, açık mavi renkte, beyaz dantelli bir masa örtüsü görülüyor. Masa örtüsünün üzerindeki dünya haritası, masanın üzerindeki dünya gibi, "Hemen masa earth'üme bakın" yazısıyla birlikte paylaşılmış. Bu, "dünyayı kendi masanızda görmeniz", ya da dünya kadar geniş bir alana veya kapsamlılığa sahip olmanız anlamında bir mizah içeren bir ifade. Böylece, "Hemen masa earth'üme bakın" ifadesi, masayı dünya olarak görmeyi ve onun büyüklüğünü vurgulamaya çalışarak, abartılı ve ironik bir yaklaşımla sunulmuş bir şaka.

Fotoğrafta, çıplak göğüslü, kolüstü ve kravat takan, "Kara Ahmed" adlı bir kişinin portresi görünüyor. Görüntünün altında "Walery Paris" yazısı var. Bu, fotoğrafın eski bir kartpostal ya da benzeri bir baskı olduğunu ve muhtemelen bir sporcunun, hatta bir güreşçinin reklamını yaptığını düşündürüyor. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir kişinin eski bir fotoğrafı. "Walery Paris" yazısı, fotoğrafın veya kartpostanın nereden geldiği veya kimin tarafından çekildiği gibi bir bilgi vermektedir. Fotoğraftaki çıplak göğüs ve kravat kombinasyonu, o dönemde popüler olan bir "güç sembolü" veya "erkeklik imajı" olarak sunulmuş olabilir. Fakat bu görüntüyle ilgili anlamlı bir espri yok.

Fotoğrafta geceleyin, muhtemelen bir benzin istasyonunda, yeşil neon ışıklı büyük bir benzin fiyat panosu görünüyor. Panonun şekli, sanki devrilmiş veya eğilmiş gibi, oldukça garip ve abartılı. Altında yol kenarında ve araçların park edebileceği alanlar da mevcut. Fotoğrafın üst kısmında, "Erik Kartman" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı var ve mesaj "Yakıt fiyatları düşmüş" içeriyor. Fotoğrafın komedisi, benzin fiyat panosunun anormal şeklindeki tasarımında yatıyor. "Yakıt fiyatları düşmüş" mesajının, garip ve abartılı şekilde tasarlanmış fiyat panosu ile çelişmesi ve bu durumun absürtlüğü üzerinden bir mizah unsuru oluşturuyor. Aslında, normalde düzgün ve akılcı bir şekilde tasarlanmış olması gereken bir benzin istasyon panosunun çok absürt ve ilginç bir şekilde tasarlanmış olması, tweet'in mesajı ile ters düşerek, komik bir durum yaratıyor. Özetle, komiklik, gerçek dünya ile fotoğrafın abartılı tasarımı arasındaki çelişkiye dayanıyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabını çalındığını söyleyen bir kişinin Twitter paylaşımı ve ardından gelen yanıtlar yer alıyor. **Önceki Tweet:** Kullanıcının hesabı kimliği belirsiz kişiler tarafından çalınıp, tüm tweetleri silinmiş ve herkese yayınlanmış. Hesap sahibi çalanlara sövüyor ve onlardan intikam alacağını söylüyor. **Sonraki Tweetler:** Birkaç yanıt var. Kullanıcı, çalanlara mail adresini açıklıyor ve onlara ulaşacağını söylüyor. Daha sonraki tweet'te, telefon üzerinden giriş doğrulamasının açık olduğunu fark ettiğini ve bunun nasıl olduğunu merak ettiğini dile getiriyor. Soru da, çevresinde bir hacker olup olmadığını merak ediyor. **Şaka:** Şakanın özü, hesabının çalındığını ve güvenlik önlemlerinin nasıl atlatıldığını açıklayamayan kişilerin, hesabı çalan kişileri bulup cezalandırmayı tehdit ediyor olması. Kullanıcının mail adresini açık bir şekilde paylaşması da, şakanın bir parçası olarak görülebilir. Ayrıca, "Aramızda hacker falan yok mu?" sorusu da, online ortamda güvenlik sorunlarının ve hesap hırsızlıklarının yaygın olduğunu ima ediyor. Tüm tweet, bir sosyal medya platformu kullanıcısı tarafından yaşanan gerçek bir sorun üzerine yapılan bir espriye dayanıyor. Resimde, Twitter'da bir dizi mesajlaşma geçişini görüyoruz. Bir kullanıcı ("Berfin hadsafhada") başka bir kullanıcıya (@roleximyok) yöneltilen bir soruyu yanıtlıyor. Ardından bu yanıtlar, "loser user" ve @roleximyok isimli kullanıcılar tarafından devam ettiriliyor. Konu, bir Twitter hesabının erişilebilirliği ve doğrulamadır. "loser user" kullanıcısı hesabın kendisinde ve bir başka arkadaşının hesabında açık olup olmadığını soruyor. @roleximyok ise, telefon doğrulamasının çalıştığını, ancak sadece kendisi ve bir arkadaşının hesabı açmış olduğunu ve diğer girişlerin gözükmediğini söylüyor. Bu mesajlaşma akışı, kullanıcıların Twitter hesabı ile ilgili sorun yaşadığı ve bu sorunu çözmeye çalıştıkları fikrini veriyor. Joke, Twitter hesabının erişilebilirliğiyle ilgili potansiyel sorunlar ve bu konuda yaşanan karmaşıklıkla ilgilidir. Hesap erişilebilirliğinin birden fazla kişi tarafından sağlanabileceği, ancak bunun beklenmedik bir yolla işlediği ya da sorun yaşandığı anlamına gelir. Kullanıcılar, soruna pratik, ama şaşırtıcı bir çözüm arıyorlar. Bununla birlikte, bir "loser user" olarak sunum yolu esprili bir dokunuş katıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Kullanıcılar arasında geçen bir tartışma, muhtemelen online topluluklarda veya sosyal medyada yaşanan bir iletişim sorununa veya bazı olumsuz deneyimlere işaret ediyor. **Mizah:** Mesajlar genel olarak sosyal medya etkileşimlerindeki gerçeklik dışı, yüzeysel ve samimiyetsiz davranışlara, birilerinin sorunlarını anlamak yerine basit etiketleme ve "kolay gelsin" gibi klişe cümleler kullanarak iletişimi kapatma eğilimine gönderme yapıyor. Örneğin, "loser user" isimli bir kullanıcı, bir sorun yaşadığını ve sorunun çözümünü bilen birine danışmak istediğini söylüyor, ancak diğer kullanıcı "bilgisayar bilgisi paintten ibaret" şeklinde alaycı bir şekilde cevap veriyor. Diğer kullanıcılar da benzer şekilde, ilişkisiz veya yüzeysel mesajlarla karşılık veriyor. Burada, gerçekçi olmayan beklentiler, hızlı çözümler arama ve yüzeysel etkileşimler ile ilgili bir mizah var. Kısacası, yüzeysellik, samimiyetsizlik ve gerçekçi olmayan beklentilerin eleştirisi yapılıyor.