Fotoğrafta, bir market veya benzeri bir işletmenin içindeki bir sahne görünüyor. Ön planda, gri-beyaz desenli bir gömlek giyen genç bir adam, tezgahın arkasında, mavi çizgili bir gömlek giyen bir adama para veriyor. Tezgahın arkasında, diğer bir müşteri de var. Arka planda, market rafları ve ürünler görülüyor. Resmin altındaki açıklama, alkol satış yasağı nedeniyle bir tekelci işletmede çalışan arkadaşına, alkol yerine hediye verildiğini ve teşekkür olarak da bağış yapıldığını anlatıyor. Mizah, beklenmedik bir durumda, yani alkol satımı yasaklandığında, yerine hediye ve bağış yapılmasıyla ortaya çıkıyor. Durum, genellikle alkol satan bir işletmede beklenen bir alışveriş yerine beklenmedik ve komik bir hediye/bağış olayı olarak sunuluyor. "Alkol satmadığı halde hediye edip bağışlanan kişi" durumunun biraz absürt ve komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, üzerinde ceviz ve fıstık bulunan, muhtemelen baklava veya benzer bir tatlı olan bir lezzetli görünümlü tatlı yer alıyor. Altında, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görünüyor. Tweet'te, "çinli=koreli=japon" ifadesi, "Çinli, Koreli ve Japon"ların aynı yemeği sevdiğini ima ederken, "Paxlava > Baklava" kısmı ise, paylaşım yapan kişinin baklavayı paxlavadan daha iyi bulduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, espri; kültürler arası yemek tercihlerine dair bir karşılaştırma ve esprili bir şekilde baklavayı daha iyi olarak sunmaktan ibaret.

Resimde, iki farklı kadının fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Soldaki kadın başörtüsü takmış, hafif mahzun bir ifadeyle görünüyor. Sağdaki kadın ise daha açık ve seksi kıyafetlerle, daha cesur bir duruş sergiliyor. Resmin üst kısmında, "Hafız olduğum için sualeyi cennete sokakcağımı düşünen aileme onlyfans acmam soku.." yazısı bulunuyor. Bu, "cennete sokakcağı" düşüncesi ile ailesinin tepkisi arasında bir zıtlık kuruyor. "Hafız" kelimesi, genç bir insanın kendisini dindar olarak tanımladığı ve ailesinin beklendiği kadar dini bir hayat sürmesini istediğini ima ediyor. "Sokacağımı düşünen aileme" ifadesi, ailesinin beklentileri ve hayattan beklentileri arasındaki farkı vurguluyor. "Onlyfans" ifadesi, genç kızın ailesine karşı çıktığı ve kendisine göre daha özgür ve açık bir yaşam tarzı seçtiği anlamına geliyor. Bu, sadece kadının özgürlük isteğini değil, toplumdaki beklentilerle başa çıkma çabasını da işaret ediyor. "17-21" yaş aralığı ise gençliğin ve özgürlük arayışının vurgulayan bir detaydır. Resmin mizahı, kadının geleneksel beklentilere karşı koyduğu ve kendi yolunu seçtiği bir durumdaki ironiyi ortaya koymaktadır. "Sokacağımı düşünen aile" ifadesi, beklenmedik bir duruma karşı oluşan öfkeyi veya şaşkınlığı gösterir. Başörtüsü ve açık kıyafetler arası kıyafet değişiminin, genç neslin beklentilerin kırılmasına karşı çıkışını simgelediği düşünülebilir. Bu ironi, gönderinin mizahını oluşturuyor.

Görselde, Türk iş insanı ve spor yorumcusu Berkowski'nin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, ünlü şarkıcı Serdar Ortaç'ın tüm mal varlığını çalışanlarına bırakacağını açıkladığı belirtiliyor. Ayrıca, paylaşıma "Mal varlığı: hoşgeldin bonusu + 100 freespin" yazısı eklenerek espri yapılıyor. Ekleme, olası bir "hoşgeldin bonusu" ya da "freespin" gibi finansal kazançla, Ortaç'ın varlığını dağıtma kararı arasında mizah kuruyor. Ortaç'ın varlığını çalışanlarına bağışlamasını, "hoşgeldin bonusu" olarak sunan esprili bir yaklaşım. Bu da "Mal varlığını çalışanlarına bırakacak" ifadesinin beklenmedik bir bağlamda yorumlanabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, kıyı şeridinde, deniz kıyısında diz çökmüş, ellerini birleştirerek dua eden bir adam var. Gökyüzü açık mavi, bulutlu. Fotoğrafın üst kısmında ise "thank god for cheese" ifadesi büyük harflerle yazılmış. Bu, bir internet meme'si. "Thank god for..." (Tanrıya şükür ki...) ifadesi genellikle bir şeye olan minnettarlılığı veya şükranı ifade eder. Ancak burada "cheese" (peynir) sözcüğü kullanılmış. Bu, peynirle ilgili bir durum için olabilecek şükran duygusunu, yani birinin peynire olan takdirini veya bağlılığını mizah yoluyla esprili bir şekilde gösteriyor. "Tanrıya şükür ki peynir var." diyen birinin esprili bir şekilde, peynirin önemini vurguladığını vurguluyor. Dolayısıyla, aslında biraz abartılı ve komik bir teşekkürü vurgulamaktadır.

Görüntü, bir Twitter paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü. Üst kısımda, "melo" kullanıcı adlı birisi, kalkarken "Allah" ve "ayyayyayyy" gibi sesler çıkardığını söylüyor. Altta, "Kinci Küpeli Kız" kullanıcı adı altında, "en yaşlı özelliğiniz ne... beni araba tutuyor" diye soruyor. Bu, "oturup kalkarken garip sesler çıkarıyor" şeklinde bir şikayet ve "en yaşlı özelliğiniz nedir?" sorusunun, yaşlı insanların hareketlerinin ya da seslerinin tuhaf veya komik olduğunu ima eden bir alaycı bir yorum olarak anlaşılıyor. Özetle; genç kızın yaptığı şikayet, yaşlı insanların hareket ve seslerinin komik/gürültülü olduğunu ima eden ironik bir mizah içerir. "Araba tutuyor" ifadesi, yaşlılığın getirdiği fiziksel zorlukları, potansiyel rahatsızlıkları ve toplumsal algılanışını vurgulamak için kullanılan bir metafordur.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda, bir kullanıcı kırtasiyeden alışveriş yaptığı ve öğrenci olduğunu söyleyerek indirim istediği, ancak kasiyerin indirim yapmayı reddettiği anlatılıyor. Kullanıcı, kasiyerin bu davranışının kendisinin hayatını etkilediğini ifade ediyor. Şaka, öğrenci indirimi isteyen bir kişinin, iş adamlarının bile öğrencilere indirim yapmadığı, dolayısıyla bu durumun hayatını nasıl etkilediğine dair bir ironik yorumdan oluşuyor. Kasiyerin ilgisizliği, toplumun öğrencilere gösterdiği tavra ve bu durumun birey üzerindeki etkisine bir gönderme yapıyor. Kısacası, "öğrenci indirimi" ile ilgili günlük hayatta yaşanan bir ironik durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görünüyor. İlk paylaşımda, "ilker canikligil" kullanıcı adlı kişi, temel sanat eğitimi almamış kişilerin sanat hakkında konuşmaması gerektiği, "nacizane önerisi" olduğunu söylüyor. Daha sonra "Omar" adlı bir kullanıcı, tabloda "takım taklavat" (sanırım burada bir sanat terimi veya durumu kastedilmekte, tam olarak ne demek olduğu net değil) göründüğünde ancak Rönesans'ı anlamıyorsanız bunun 19. yüzyıla ait bir şey olduğunu söylüyor. Özetle, espri, sanat eğitimi almamış kişilerin sanat hakkında konuşmaması gerektiği fikrine dayanıyor. "Takım taklavat" kısmı ise, sanat anlayışını ve dönemi anlamadıklarını vurgulamak için biraz absürt bir örnek. Sanat eserleri veya dönemler hakkında bilgisizliği, özellikle de Rönesans dönemi ile ilgili yanlış anlaşılmaları, komik bir şekilde vurguluyor. Bir şekilde, karmaşık konuları basitçe veya yanlış yorumlayarak komik bir görüntü yaratıyor.

Resimde, pembe, yeşil, mor gibi renklerle, bir pencere görünümü taklit eden bir görsel var. Pencerenin içinde, "ColorPan" yazan bir başlık ve altında, özür dileyen ve üç hafta boyunca iletişim kurmadığını, kaygı sorunlarıyla başa çıkmak için kendini izole ettiğini ve bu durumun muhtemelen tekrar olacağını belirten bir metin bulunmaktadır. Metnin sonunda, "5-7 iş günü içinde" ibaresi yer almaktadır. Bu, sosyal medyada sıklıkla görülen bir "komik" mesajlaşma stilinin örnek teşkil ediyor. Kişi, aslında problemi (kaygı gibi) çözmek yerine, iletişimi kesme veya uzaklaşma şeklinde bir yaklaşım benimsediğini ima ediyor. Bu, sorunun çözümleneceğinin garanti edilmediği anlamına gelen bir ifade. Özünde, mesaj, sorumluluk almaktan kaçınma ve sorunu geçici olarak görmezden gelme üzerine kurulu bir şaka veya ironik bir durum betimlemesi.

Resimde, çizgili bir deftere mavi kalemle yazılmış Türkçe cümleler görünüyor. Cümleler, "Bdsm Bilseydim değmeyecek eğini" ve "Sever miydin?" şeklinde. Yazılış tarzından ve konumlarından, bunların bir sohbetin, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasındaki ya da sosyal medya üzerindeki bir konuşmanın bir parçası olduğu anlaşılıyor. "Bdsm Bilseydim değmeyecek eğini" cümlesinde, BDSM pratiğinin (bir cinsel tercihin) vurgulandığı, fakat ardından kişinin pişmanlığını ifade eden bir ironi/dram var. "Sever miydin?" ise BDSM'nin veya konuşulan başka bir şeyin ilişkiyle ilgili olup olmadığıyla ilgili bir soruyu, bir ironi veya şaka unsuru katıp, karşılıklı zevk ya da çekim duygusunu eleştirel bir biçimde sorgulamayı amaçlıyor. Özetle, resim, hafif bir şekilde cinsel ve ironik bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, koyu siyah takım elbise giymiş, orta yaşlı bir erkek görülüyor. Arkasında Mustafa Kemal Atatürk'ün büyük bir resmi bulunmakta. Yer, desenli, geometrik bir karo döşemesinden oluşuyor. Resmin altındaki metin, "yigi.tcanakgün Türkiye sadece Mustafa Kemal ATATÜRK'dür." şeklinde. Bu, "Yalnızca Mustafa Kemal Atatürk, Türkiye'dir" anlamına geliyor. Joke, Atatürk'e olan bağlılığı veya sadakati vurgulayan, belki de Atatürk'e karşı aşırı milliyetçi bir tavır sergileyen bir ifadeden ibaret. Fotoğraftaki kişinin, Atatürk'ü ve Türkiye'nin kuruluşunu simgeleyen Atatürk resmiyle bir poz vermesi, mesajın altını çiziyor.

Resimde bir cami içinde, vaaz veren bir imamın bulunduğu kürsü önünde cemaatin toplandığı bir sahne görülüyor. Ancak, cemaatin bir kısmının sırtındaki tişörtlerde "PORNO CAST TEAM" yazısı ve bir porno filminin kadını simgeleyen bir logo var. Bu, bir imajın, dini bir mekanda bile, nasıl ironik ve beklenmedik bir şekilde kullanılabileceğini gösteren bir mizah örneğidir. Joke, dini bir ortamın beklenmedik ve absürt bir şekilde ticari/cinsel bir içerikle çakışmasıyla ilgilidir. Bir cami içinde, bu tarz bir tişörtün bulunması, kültürler arası bir çelişkiyi ve beklenmedik bir durumu vurgular ve bu da fotoğrafın mizahını oluşturur.

Görüntüde, birbirine doğru bakan iki iskelet figürü var. İskeletler, bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter'da bir gönderiye ait. Gönderideki metin, "kanka öldük mü?" gibi gençlik slangı (argo) içeren bir diyalog kurmaktadır. Metin, arkadaşlık bağlamında, "biz de öldük" anlamında esprili ve biraz da abartılı bir ifade kullanmaktadır. Genel olarak, gönderi, iskeletlerin "ölüm"e atıfta bulunarak, esprili ve biraz da absürt bir şekilde arkadaşlık bağlamını yorumladığı bir meme (eğlenceli bir görüntü) örneğidir. İskelet figürlerinin kullanımı, durumu daha eğlenceli ve abartılı hale getirerek, espriyi vurgular.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. @melofobi kullanıcı adlı kişi, oturup kalkarken "allah" ve "ayyayyayyy" gibi sesler çıkardığını söylüyor. Bu, genç bir kızın abartılı, biraz da komik bir şekilde hareket ettiğini ve sesler çıkardığını ifade ediyor. Altta ise @zeyinwonderland kullanıcısı, "en yaşlı özelliğiniz ne... beni araba tutuyor" diye sorarak, melo'nun söylediklerinin komikliğini vurgulamaktadır. Bu, genç bir kızın davranışını yaşlı bir insanın (veya karakterin) hareketleri ile ilişkilendiren bir şakadır. Genç ve abartılı ses çıkaran kişiye, sanki araba tutma sorunu yaşıyormuş gibi bakılıyor. Dolayısıyla, şaka yaşlı bir insanın özelliği ile genç bir insanı gülünç bir şekilde karşılaştırmaktadır.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) iki metin mesajı görülüyor. Üst mesajda "kölelik fantasisi" yazıyor. Alt mesajda ise "BİR TÜRK KİMSENİN KÖLESİ OLMAZ" yazıyor. Mesajların içeriği, "kölelik fantasisi" ifadesinin ironik bir biçimde "kölelik fikrini reddetme" duygusuyla nasıl karşılandığını gösteriyor. Alt mesajdaki cümle, "Bir Türk kimsenin kölesi olamaz" söylemiyle üstteki "kölelik fantasisi" fikrine karşı çıkıyor. Yani, üst mesajda esprili bir şekilde ortaya konulan ve muhtemelen kötü niyetli bir ifade olan "kölelik fantasisi" fikri, alt mesajda ironik bir reddedişle karşılanıyor. Bu, kültürel veya etnik kimliklerin değerini vurgulayan ve böyle bir kavrama karşı çıkmayı anlatan bir espri.

nigga dis yo mama tellin u to start gettin dinner ready $way burner account 100 @swaywho. 20h Oh she off the tequila Take out...

Resimde iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Solda, ince bir üst giyen ve yarı çıplak pozisyonda olan bir kadın görülüyor. Sağda ise büyük, koyu renkli bir köpek var. Resmin altındaki başlık "Ne görüyorsanız vs. onun gördüğü şey" şeklinde. Bu bir "görsel şaka" (meme şakası olarak da adlandırılıyor) ve kadın vücudu ile ilgili cinsel içerikli bir yorum yapıyor. Kadının görüntüsünün, sıradan bir gözlemci için beklediği kadar çekici olmadığını, aslında köpek tarafından daha ilgi çekici bulunabileceğini ima eden bir espri. Dolayısıyla espri, kadınların çekiciliği ile ilgili cinsel içerikli bir karşılaştırma yaparak bir bakış açısı sunuyor. Bu tip espriler genellikle uygunsuz bulunuyor ve toplumsal normlara aykırı olarak değerlendiriliyor.