Resimde, pembe saçlı, çizgi film tarzı bir kız figürü ve yanında Uranüs gezegeni var. Kız, "777 aldım kabul ettim evrene pozitif enerjimi gönderdim 8. evimden Uranüs bu ay beni çok mutlu edecekkk 777" şeklinde bir metin balonuyla ifade edilen bir olayı yaşıyor gibi görünüyor. Altta ise "Sen kimsin amk" yazısıyla öznel ve aşağılayıcı bir ifade yer alıyor. Bu, "777" gibi sayısal anlamlar ve astrolojik/mistik inanışlara veya inançlara dayalı, genellikle ironik ve alaycı bir ifade tarzını kullanarak yapılan bir meme. Kızın, evrenle pozitif enerji alışverişi yaptığını ve Uranüs'ün bu etkileşimde önemli bir rol oynadığını ima ediyor. Ancak "Sen kimsin amk" yanıtı, bu anlatıma, pozitif enerji gönderme inanışının abartılı ve anlamsız olduğuna dair bir alaycı tepki olarak yorumlanabiliyor. Meme, inanç sistemlerini, özellikle astrolojik inançları, ironik bir dille eleştirme eğiliminde.

Resimde, pembe saçlı, sevimli çizgi film karakteri tarzı bir kadın ve yanında Uranüs gezegeni görülüyor. Kadın, "777 aldım kabul ettim evrene pozitif enerjimi gönderdim, 8. evimden Uranüs bu ay beni çok mutlu edecekkk 777" yazısını taşıyor. Altta ise "Sen kimsin amk" yazısıyla, esprili ve aşağılayıcı bir ifade var. Bu, tipik bir internet meme'si örneğidir. Kadın, gökyüzü olaylarını ve gezegenlerle ilgili olayları kendi hayatıyla ilişkilendirip, inanılmaz derecede olumlu bir şekilde yorumluyor. Alttaki "Sen kimsin amk" ifadesi ise, kadının bu iddialarının, gerçeklikten uzak ve anlamsız olduğunu, abartılı olduğunu ima ediyor. "Amk" kelimesinin de, yaygın internet argosunda kullanılan ve olumsuz bir anlam taşıyan bir küfür olduğunu hatırlatmakta fayda var. Özetle, espri, kadının abartılı beklentileri ve gerçekçi olmayan yorumları üzerinden mizah üretiyor.

Fotoğrafta, kısa boylu bir adam, açık yeşil çimenli bir alanda, tahta bir platform üzerinde duruyor. Üzerinde siyah bir tişört ve mavi-gri kısa pantolon giymiş. Adamın el hareketleri ve duruşu, sanki bir yarışma veya oyun içindeymiş gibi. Arka planda, büyük bir beyaz bayrak ve ortada bir de oyma, maskara görünümünde bir direk var. Direğin üzerindeki oyma, insan yüzü ya da heykelsi bir figür gibi. Fotoğrafın şakası, adamın kısa boyuyla, yarışma veya etkinliklerde, diğer oyunculara göre, fiziksel dezavantajlı olduğunu, fakat yine de yarışıyor olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, kısa boyun komik bir şekilde vurgulamasıyla, izleyiciye veya okuyucuya bir mizah duygusu veriyor. Kısacası, kısa boyu vurgulayarak, fiziksel farklılıkların insan ilişkileri ve günlük yaşamdaki mizah potansiyelini konu alıyor.

Resimde, uzun saçlı genç bir erkek görünüyor. Altta, bir sosyal medya platformundan (muhtemelen Twitter veya benzeri) alınmış bir yorum görülüyor. Yorum, "Suyu ot'a dönüştürebilecek gibi görünüyorsun" diyor. Bu, genç erkeğin görünüşüyle ilgili, hafif alaycı ve biraz da absürt bir yorum. Genç erkeğin görünüşünün, sanki uyuşturucuyla veya bitkiyle bir ilişkisi olduğunu ima eden bir şekilde algılanabileceği bir mizah içeriyor. Yorumun amacı, hafif bir şekilde alay ederek dikkat çekmek ve belki de biraz abartılı bir şekilde komik olmak.

Resimde, makyajlı, uzun saçlı ve kırmızı çizgilerle süslü bir genç adam görünüyor. Üzerinde kırmızı kareli bir gömlek var. Resmin altında, "DÜNYEVİ YAŞIM" yazısı görülüyor. "Dünyevî" kelimesi, gencin yaşadığı hayatın, normalin dışında ve belki de biraz dikkat çekici olduğunu ima ediyor. "Yaşim" ise, ismi veya muhtemelen bir lakabı olabilir. Resmin altında, "TikTok @lordbenulan" yazısı da mevcut. Bu, videonun sosyal medya platformu TikTok'tan geldiğini ve bir kullanıcı tarafından paylaşıldığını gösteriyor. Resim muhtemelen bu ismin ya da adlandırmasının esprili bir sunumu veya ironik bir tanıtımı. "Dünyevî" kelimesinin kişinin normal bir ad değil de bir şov veya performans adı olabileceği ima ediliyor. Özetle; görsel, gencin normalden farklı bir tarzı ve kişiliği vurgularken, ironik veya esprili bir anlatım içinde. Resimde, ilginç makyaj ve saç stiliyle, muhtemelen bir müzik sanatçısı ya da benzeri bir figür olan bir kişi görünüyor. Kişinin üzerinde kırmızı çizgili, koyu saçları ve dikkat çeken bir makyajı var. Ön planda, üzerinde "YAŞIM" yazan bir metin görülüyor. Bu metnin altında "DÜNYEVİ" yazısı da dikkat çekiyor. Altta ise "TikTok" logosu ve alt metin "lordumbenulan" ile görülüyor. Ayrıca, masa üzerinde beyaz bir kupa ve bir logo ve bir takı görülüyor. Resimde bir gönderme var gibi duruyor. "Dünyevî Yaşim" ifadesi, muhtemelen "Dünyaya ait olan Yaşim" anlamına geliyor. Makyaj ve giyim tarzı ise, "yaşam tarzının bir kısmının dünyevî değil, kendine özgü" olduğunu ima ediyor. Bu, "yaşama bakış açısı" konusunda bir espri olabilir. Kişinin özel görünüşü, sosyal medya gönderilerinde sıkça karşımıza çıkan, "Dünyevî, ama farklı" akımına bir gönderme yapıyor olabilir. Resim, bir TikTok gönderisindeki göndereniyle ilgili ironik, ve özellikle genç izleyici kitlesi için anlam taşıyan bir ifadeyi yansıtıyor olabilir.

Resimde, kel kafalı, biraz dolgun yapılı bir erkek, elinde küçük bir çay bardağı tutmuş, dış mekanda, muhtemelen yeşil yapraklı ağaçlar ve çalılar arasında duruyor. Giydiği, muhtemelen Türk veya Ortadoğu tarzı, koyu renkli, işlemeli bir gömlek. Boynunda da yeşil taşlardan oluşan bir kolye var. Fotoğrafın "şakası" ya da "anlamı" , bu kişiye 'kel kafalı ve biraz dolgun' görünümüne uygun olan, ve çay içme eylemiyle birleştirilmiş, 'ağırlık/boyut/fazlalık' temalı bir özdeyişi veya alıntıyı çağrıştırıyor. Bu tür bir fotoğraf ve kullanım tarzı, genellikle mizah ve abartıyla ilgili ironik bir yaklaşımı vurgular. Dolayısıyla, fotoğraf şakacı bir şekilde "yaşamın hafif yanlarını" ve kişinin fiziki özelliklerine dikkat çekmeyi hedefliyor olabilir. Fotoğrafta, kel kafalı, şişman bir adam, elinde bir çay bardağıyla, yeşil taşlardan oluşan bir kolye takmış, koyu renkli bir kıyafet giymiş şekilde görünüyor. Ortam, yapraklı bir ağaçlık gibi görünüyor. Bu, "kel, şişman, çay içen adam" klişesine gönderme yapan, hafif bir mizah içeren bir görsel. Fotoğrafın altında "Bu kadar şişmanken nasıl bu kadar çay içiyorsun?" ya da benzer bir yorumun yapılması bekleniyor, çünkü durumun biraz absürt olduğu vurgulanıyor. Ciddiyetten uzak, hafif, absürt bir espri durumu var.

Resimde Yusuf Güney adlı bir adam görülüyor. Bu fotoğraf, "Survivor" adlı bir yarışma programından. Yusuf Güney'in Survivor'a katılmak için "acaba" deyip tereddüt ettiği, ancak yine de katıldığı ve bu programla ünlü olduğu biliniyor. Bu yüzden şaka, Yusuf Güney'in Survivor'a katılıp katılmama konusunda tereddüt ettiği ama yine de "evet" dediği ve ünlü olduğu gerçeğine dayanıyor.

Fotoğrafta, beyaz renkte bir ren geyiği görünüyor. Görünüşe göre, ren geyiği tamamen beyaz değil, üzerinde küçük, koyu noktalar var. Bu da, ren geyiğinin aslında "beyaz" bir ren geyiği olmadığını, sadece "lekeli" olduğunu gösteriyor. Yani, şaka, ren geyiğinin tamamen beyaz olmadığı, lekeli olduğu gerçeğine dayanıyor. "Beyaz" ren geyiğinin aslında lekeli olması, "beyaz" olmak için gerekli olan mükemmelliğin olmadığını ima ediyor. Bu da, ren geyiğinin "gerçek" bir "beyaz" ren geyiği olmaktan ziyade, "lekeli" bir ren geyiği olarak kabul edilebileceği anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir grup insan, "Acil Servis" yazan sarı üniforma giymiş bir kişi etrafında toplanmış. Resmin altında "Tarot, astroloji, enerji, pembe kuvars... Tamam, tamam." yazıyor. Bu, bir kişinin "Acil Servis"i "Tarot, astroloji, enerji, pembe kuvars" gibi mistik ve alternatif tedavi yöntemlerine benzetmesiyle ilgili bir espri. Acil Servis'in ciddi bir tıbbi durum için olması gerektiğini, bu tür şeylerin ise acil olmadığını ve "tamam" demekle geçiştirilemeyeceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta dört kişi meditasyon yapıyor ve hepsinin bacakları bir araya getirilmiş halde, bir diğeriyle bağlı. Fıkra, insanların meditasyon yaparken çakralarını açmayı hedeflediklerini ama gerçekte "bacaklarını birleştirmek" e odaklandıklarını ima ediyor. Bu, insanların meditasyon yaparken aslında gerçek amacından saparak önemsiz şeylere takıldıklarını gösteriyor.

Resimde, boyalı vücudu ve dövmeleriyle bir adam suda duruyor. Bu fotoğrafın mizahı yok. Resimde bir mizah anlayışını ortaya koymak için daha fazla bilgiye ihtiyacım var.

Resimde iki adam tartışıyor. Adamların konuşmalarını alttaki yazı açıklıyor. "Bir Şaman Sözu Der Ki" diye başlayan yazıda "iste ama ISRAR ETME" "SABRET ama KATLANMA" gibi bilgece sözler yazıyor. Aslında bu sözler bilgece değil, çünkü adamların konuşma tarzları çok sert ve öfkeli, bu da mizahı ortaya çıkarıyor. Şaka, bilgece sözler olarak sunulan bu sözlerin aslında tartışan insanların gerçek tavırlarıyla ters düşmesi ve bir çelişki yaratması üzerine kurulu.

Bu görsel, Serkan Arslan adlı bir kullanıcının Facebook'ta yaptığı iki yorumdan oluşmaktadır. İlk yorumunda Serkan, birisinin çok sayıda kişiyi okuyup üflediğini ve bunun düzeltildiğini belirtmektedir. Daha sonra, istenirse, diğer kullanıcının da aynı şekilde okunabileceğini ve bu işlemden sonra sabaha kadar uyuyabileceğini belirtmektedir. Son olarak ise, diğer kullanıcının özelden telefon numarasını istemesi durumunda verebileceğini söylemektedir. İkinci yorumunda ise, Serkan bu yorumları yaptığı sırada bir garanti verdiği belirtmektedir. Bu yorumlar arasındaki espri, Serkan'ın ilk yorumunda yaptığı "okuyup üflemek" eyleminin bir metafor olarak kullanılması ve ikinci yorumunda bunun bir garanti kapsamına alınmasıdır. "Okuyup üflemek" veya "üflemek" ifadesi, genellikle bir kişinin bir şeyden habersiz veya düşüncesiz bir şekilde bilgi sahibi olduğunu anlatmak için kullanılır. Serkan'ın yorumları, "okuyup üflemek" veya "üflemek" ifadesini kullanarak komik bir şekilde bir garanti verdiğini ima etmektedir.

Resimde iki farklı sahne var. İlk sahnede, mor gözlüklü bir kız, "Anne çok halsizlik var üstümde yaa" diyor. Karşısında ise, gözleri bembeyaz, elinde çiçek tutan bir kadın "Nazar demiştir kızım" diyor ve kızın "Off bıktım geri kafalılığınızdan" dediğini gösteren bir konuşma balonu var. İkinci sahnede ise, mor gözlüklü kız, "Google Haftalık Burç Yorumları" yazan bir bilgisayar ekranının önünde duruyor. Bu görseldeki espri, kızın anneye halsizliğini nazar dediğini söylemesinden ve daha sonra da burç yorumlarını okuyarak "kafalılığını" göstermesinden kaynaklanıyor. Yani kız annesinin nazar gibi batıl inançlara inanmasına gülüyor.

Resimde bir kadın "Anne çok halsizlik var üstümde yaa" diye söyleniyor, başka bir kadın "Nazar değmiştir kızım" diye cevap veriyor ve ilk kadın da "off biktim geri kafalılığınızdan" diyor ve Google'da "Haftalık Burç Yorumları" arıyor. Şaka, insanların burç yorumlarını gereksiz yere ciddiye alıp, sağlık sorunlarının sebebini nazar gibi batıl inançlara bağlamasını ve mantıklı açıklamaları reddetmesini ele alıyor.

Fotoğrafta, Lila Stürges adlı bir kadının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kızının 4-5 yaşındayken Brad Huffington adında bir adamla evlendiğini söylediği ve o adamın kaybolduğunu söyleyerek "Denizde kayboldu" dediğini yazıyor. Burada espri, çocuğun evliliği ve kayıp hakkında gerçek hayatta anlamadığı kavramları kendi hayal dünyasından yola çıkarak yorumlaması. Bu durum, çocukların yetişkinler gibi düşünme şekillerinin ve çevrelerindeki olayları yorumlamalarının farklı olduğunu gösteren komik bir örnek.

Resimde, Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu ile bir izleyicinin görüntülü görüşmesi var. İzleyici "Astral seyahat ile Kabe'ye gidersem hacı sayılır mıyım?" diye soruyor. Bu soru, astral seyahatin gerçek olmadığını ve kişinin fiziksel olarak Kabe'ye gitmesi gerektiğini ima ederek esprili bir şekilde sorulmuş.

VIIXXIVXCI 6 @lakeemahmad My meditation rug I just got. It's from Turkey. Tweeti çevir LANADEL REY 19:08 · 08 Mar 20 saatinde · ...

Görselde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen bir forum veya benzeri) "Muhabbet Kuşu Diğer Sorular (Kapalı Bölüm)" başlıklı bir konu altında, bir kullanıcı olan "kaslankral" tarafından 5 Ağustos 2014 tarihinde paylaşılan bir yorum yer alıyor. Yorumda muhabbet kuşlarına hareketli müzik dinletilmemesinin nedeni, kuşların sadece ilahi müzikleri sevdiği ve sürekli Allah'ı zikrettiği, vücut hareketleriyle bunu anlattığı şeklinde açıklanıyor. Ayrıca, bu durumun sevap kazandıracağı ve kuşları sevdirmeyi sağlayacağı vurgulanıyor. Yorumun esprili yanı, muhabbet kuşlarının hareketli müziği sevmediği, bunun yerine dini müzikler dinlemelerini tercih ettikleri fikriyle başlayan ve tamamen gerçek dışı bir savunma ile devam ediyor. "7/24 Allah(c.c.) diye zikrediyor" ifadesi ve "sevmiyor" ifadesi birlikte, kuşların inanılmaz bir dindarlık düzeyine sahip olduğu ve sürekli Allah'ı zikrettiği fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor. Özetle, espri, muhabbet kuşlarının dinî müziklere olan hayali bir bağlılığı ve insanlara bu konuda ders vermesi şeklinde, abartılı ve absürt bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım ve altında bir alıntı görünüyor. Paylaşımı yapan kişi, hayatının sıkılmış olması üzerine insanların ağladığını ima ediyor. Alttaki alıntı ise alkol tüketimi esnasında meleklerin ağladığını söylüyor. Bu paylaşım, alkolün insanlar üzerindeki olumsuz etkilerini ve meleklerin insanları izleyerek bu etkilerden dolayı üzüldüğünü ima eden bir mizah içeriyor.