Fotoğrafta, Twitter'da "alpert" kullanıcı adlı birinin, başkasının evinde yıkandıktan sonra sanki ilk kez yıkandığı izlenimini yaratacak şekilde muamele görmesiyle ilgili bir şikayet paylaştığı görülüyor. Suyun sıcaklığına göre açılıp kapanan musluk, sanki saç şampuanıyla yıkandıktan sonra suyun rengi ve akışının değişmesiyle de şaşkınlığı ve tepkilerini ifade ediyor. Bu espri, Türk kültüründe ev ziyaretlerinde genellikle sıcak suyun "abartılı" bir şekilde kullanıldığına dair yaygın bir algıya dayanıyor. Bu yüzden, şahıs suyun "aşırı sıcak" olduğunu ve ardından saç şampuanı kullanıldığında suyun renginin değiştiğini gözlemleyerek abartılı bir tepki veriyor.

Fotoğrafta Mardin'de taştan yapılmış, tarihi bir ev görünüyor. Tweet'te, "Mardin'de bir dayıya lavabo sorduk, bizi evine davet etti. Bu da evi." diye yazıyor. Burada espri, Mardin'in dar sokakları ve evlerinin iç içe geçmiş yapısından kaynaklanıyor. Lavabo sormak gibi basit bir ihtiyaç bile, Mardin'de insanların evlerine davet edilmesine yol açabiliyor. Tweet, bu durumun abartılı bir şekilde anlatımını yaparak espri yaratıyor.

Fotoğrafta Mardin'in tarihi bir evinin dış cephesi ve kapısı görülüyor. Bu, Mardin'de dayıya "lavabo sorduk bizi evine davet etti" şeklinde bir espriye gönderme. Bu espri, Mardin'de evlerin küçük ve dar olmasından kaynaklanan bir espridir. Evin küçük olması sebebiyle, ev sahipleri misafirlerine "lavabo" sorularını sormaktan kaçınmak için onları evlerine davet edebilirler.

Fotoğrafta, Diyarbakır'da bir eve giden bir kişinin ev sahibi tarafından karşılandığı görülüyor. Ev sahibi, gelen kişiye "Otur soframıza bizden gibi" diyerek davet ediyor. Şaka, Diyarbakır'da misafirperverliğin ve sofrada bir araya gelmenin önemine vurgu yapıyor. Gelen kişiyi "bizden gibi" olarak kabul etme ve sofraya davet etme, misafirperverliğin bir göstergesi olarak kabul ediliyor.

Resimde, kahve fincanlarının arasında bir tencerede koyu renkli, muhtemelen kahve olan bir sıvı var. Türkçede şaka, "İnsanların kahveye nasıl bu kadar düşkün olabildiğini anlamıyorum, özellikle de çorba yapılmış bir tencerede kahve içmeye çalıştıklarında." olabilir. Şaka, kahvenin tencerede pişmesi gerektiği anlamına gelen bir mizah yoluyla, kahveyi çorba olarak göstererek yapılıyor.

Fotoğrafta, bir masada bir laptop, bir fincan kahve, bir anahtarlık, bir paket peynir, bir tabak meze ve bir parça limon bulunmaktadır. Şaka, kişinin 45 TL vererek aldığı mezenin 17 çeşit olması ve bu sebeple Kebapçıya selam vermeyi bile hak ettiğini belirtmesinde yatmaktadır. Bu, kişinin 17 çeşit mezenin kalitesine ve bolluğuna dikkat çekmek için abartılı bir şekilde konuştuğunu gösterir.

RT @mevzukurtlere1: KÜRT İNSAN LÜTFEN YEMEK YEMEYE ZORLAMAYI KES ig:mr.miroloji YETERİNCE DOYDUM Kaynak

RT @mevzukurtlere1: metin cihan @metcihan · 19h biz doğulularda misafırlikte sofraya çağrılınca kurt gibi aç olsan da yedim...

metin cihan @metcihan · 19h biz doğulularda misafırlikte sofraya çağrılınca kurt gibi aç olsan da yedim geldim dersin israr eder...

Fotoğrafta yataklı bir oda var. Yatakta kırmızı ve beyaz kareli bir örtü var. Şaka, kızın, adamı eve atmaya çalışmaması ve bunun yerine yatakta yatmaya karar vermesi üzerine kurulu.

Resimde kırmızı bir arka plan üzerine siyah damlalar ve beyaz yazıların olduğu bir görsel bulunuyor. Yazıda "we have yet to cut a watermelon" ifadesi yer alıyor. Bu, Türkçede "henüz karpuzu kesmedik" anlamına geliyor. Resimdeki espri, "henüz karpuzu kesmedik" ifadesinin Türkçede aslında "misafirlerin gitmesini engellemek için kullanılan" bir cümle olması üzerine kurulu. Yani misafirler gitmek istediğinde "henüz karpuzu kesmedik" diyerek biraz daha kalmaları için ikna etmeye çalışırlar.

Fotoğrafta, bir evin girişindeki holü görüyoruz. Holde iki adet kapı, bir adet dolap ve bir adet sehpa bulunmaktadır. Ayrıca holde iki adet halı serilidir. Şaka, annenin ve teyzenin birbirlerinin evine ayakkabıları olmadan gittikleri için ev sahibinin onlara "Baci-Ray" markalı yolluk hediye etmesidir. "Baci-Ray" adı, "Bacı" ve "Ray" kelimelerinin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir kelime oyunudur. "Bacı" sözcüğü Türkçede "kardeş" anlamına gelirken, "Ray" sözcüğü ise İngilizce "ışık huzmesi" anlamına gelir. Bu kelime oyunu, annenin ve teyzenin evin içine ayaklarıyla getirdikleri "ışık"a gönderme yapmaktadır. Bu şaka, Türk kültüründeki aile ilişkileri ve misafirperverlik üzerine kurulu bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "İngiliz yengem ve ailesi beş gün sonra bize geliyor, biz kürtüz ve aile vejeteryan. Annem 35 yıldır etsiz yemek yapmadığı için şey diyo etli yemek yapıp etsiz sunsak anlarlar mı" diye yazıyor. Şaka, gönderideki kişinin yenge ve ailesinin vejeteryan olduğunu ve annenin etsiz yemek yapmaktan uzak olduğunu belirtmesiyle ortaya çıkıyor. Yenge ve ailesine etsiz yemek servis etmenin garip bir durum yaratabileceği ve onların etsiz olduğunu anlamamaları durumunda ortaya çıkabilecek potansiyel sorunlara dikkat çekiliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya nişan gibi özel bir gün için hazırlanmış, çok sayıda tatlı ve çeşitli ikramlar içeren bir masa görülüyor. "Guldum.net" yazısı da, masadaki ikramların bolluğu ve çeşitliliği ile esprili bir şekilde ilişkilendirerek "gülümseten" bir durum olarak yorumlanabilir. **Espri:** * **Guldum.net** - Fotoğraftaki tatlı ve ikramların bolluğuna gönderme yapıyor. Bu kadar çeşit tatlıya bakınca insanın "gülümsemesi" doğal. * **Masa:** Bir düğünde veya nişanda, tatlı ve ikramların çeşitliliği ve bolluğu ile bilinir. **İşte espriye örnek bir yorum:** "Guldum.net yazısından da anlaşılacağı üzere, bu masadaki tatlılar öyle bol ki, insanın gülümsemesi kaçınılmaz!"

Resimde, bir Rus Ortodoks din adamı, elinde yanmakta olan bir mumla bir kilisede yürürken görülüyor. Resmin altındaki tweet'te "Türkiye üzerinden taşımayın. Kolonya var. Parlar birden." yazıyor. Bu, din adamının elindeki mumun kolonya ile karıştırılması üzerine yapılan bir şaka.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. İlk gönderide, "Bizde tabak boş gönderilmez. Afiyet olsun" yazıyor. İkinci gönderide ise Çin'de Türkiye'den gelen bir yolcuda koronavirüs tespit edildiği ve bu şehirde kaydedilen ilk vaka olduğu belirtiliyor. Bu gönderilerin arasındaki espri, "tabak boş gönderilmez" sözünün bir nevi esprili bir şekilde "koronavirüs tespit edildi" haberine bağlanmasıdır. Bu bağlamda, ilk gönderideki esprili ifade ikinci gönderideki haberle birleştirilerek mizah yaratılmıştır. Bu espri, Türkiye'de sıkça kullanılan ve güncel olaylar ile birleştirilen, esprili ve bazen de ironik bir dil kullanımıdır.

Fotoğrafta bir kişinin eline dezenfektan sıktığını görüyoruz. Tweet'in konusu, ev ziyaretlerinde dezenfektanın artık bir adet haline gelmiş olması ve bunun insanların nazikçe dezenfekte etme yöntemine dikkat etmesi gerektiğini ima ediyor. Yani, dezenfektan uygulamanın nazik ve kaba olmayan bir şekilde yapılması gerektiğini vurguluyor.

Resimde bir Twitter hesabı var. Hesabın adı "Cevhir Bolayır" ve kullanıcı adı "@elimdetuzluk" olarak görülüyor. Paylaşımda, "Misafir kalınan evde koltuğa serilirken 'Hiç çarşafa gerek yok valla' diye incelik yapmayın lütfen. O nevrim koltuğu sizden korumak için." yazıyor. Şaka, misafirlerin koltuğa serildikleri zaman çarşaf kullanmamaları için incelik göstermeye çalışmaları üzerine kurulu. Kişi, koltuğunun kırılmaması için çarşaf kullanılmasını istemiyor, bu yüzden incelik göstermelerini isteyerek aslında incelik göstermelerini reddediyor.

Resimde, bir kadın dini bir ikonun benzerliğine benzetilmiş bir şekilde betimlenmiştir. Kadın ellerinde iki parça ekmek tutuyor ve kalbinde kalp şeklinde bir ikon bulunuyor. Bu, Katolik inancındaki "ekmek ve şarap" öğelerine ve "Tanrı'nın kalbi" vurgusuna bir gönderme. Bu şekilde, mizah, dini simgelerin ve günlük yaşamın sıradan öğelerinin bir araya getirilmesiyle yaratılıyor. Resmin mizahı, dinsel motifleri günlük yaşamın basit öğeleriyle birleştirmesiyle ortaya çıkıyor. Kadının ekmek tutması ve kalbinin de bir ikon olması, dini sembollerin sıradan nesnelerle nasıl ilişkilendirilebileceği üzerine bir yorum yapıyor. Bu tür mizah, genellikle dini konulara farklı bir bakış açısı getirir ve aynı zamanda dini inançlar ve günlük yaşam arasında bir köprü kurmayı amaçlar.

Bu görselde, Twitter'da "alpert" kullanıcısının yaptığı bir espri var. Espri, başka birinin evinde yıkandığında o kişinin sanki ilk kez yıkanıyormuş gibi davranmasının ve suyun sıcaklığının sürekli değiştiğinin komik bir şekilde anlatıldığı bir durum üzerinden ilerliyor. Esprinin temel noktası, suyun sıcaklığının sürekli değişmesinin ve "soğuk" akmasının, kişinin evinde kullanılan şampuanın kalitesinin düşük olduğunun bir göstergesi olarak yorumlanması. "AMKKKK!!!" ifadesi ise bu durumu vurgulamak ve espriyi daha da abartılı hale getirmek için kullanılıyor. **Özetle:** Espri, başka birinin evinde yıkanma deneyiminin komik bir şekilde ve abartılı bir dille anlatımıyla "şampuan kalitesi" gibi bir konuyu mizah konusu yapıyor.