Resim, 1945'te Hiroşima'nın atom bombasından sonraki halini ve 2020'deki halini gösteriyor. Şaka, Hiroşima'nın atom bombasından sonra tamamen yıkılmış olmasına rağmen 75 yıl sonra yeniden inşa edilmiş ve gelişmiş bir şehir haline gelmesinde yatıyor. Resim, insan ruhunun ve direncinin bir simgesi olarak görülebilir. **Özetle, resim Hiroşima'nın yıkımından yeniden doğuşuna olan inanılmaz yolculuğunu gösteren bir görsel metafordur.**

Fotoğrafta, gri betonarme bir binanın kış manzarası görülüyor. Bina, ilginç, yuvarlak balkonlu ve düzensiz pencereli, modern mimariye sahip. Binanın arasında, karla kaplı bir alanda, bir kişi yürüyerek geçiyor. Kişinin giyimi kışlık. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece kışın karlı bir şehir manzarası ve caddede yürüyen bir kişi resmedilmiş. Resimde komik veya ironik bir anlam içermiyor.

Fotoğrafta, dar bir sokakta, toprak bir arazide, üzerine araba lastikleri istiflenerek yükseltilmiş bir ev görünüyor. Merdivenler de lastikler kullanılarak yapılmış. Ev, sanki depremden hasar almış ya da sel sularının altında kalmış gibi görünse de, temel olarak araba lastikleri kullanılmış. Resmin altındaki yazı, ünlü mimar Mimar Sinan'ı konu alıyor. "Mimar Sinan mezarından çıkıp bunu görse tekrar tekrar ölür dü" cümlesi, Mimar Sinan'ın bu ilkel yapı tarzına ne kadar şaşıracağını, ne kadar farklı bir mimari anlayışla karşı karşıya kalacağını ifade ediyor. "Tekrar tekrar ölür dü" kısmı, durumun ne kadar absürt olduğunu vurgulamak için ironik bir ifadeden oluşuyor. Joke, sıradan, ilkel bir yapı tekniğiyle, büyük bir mimari üstadının reaksiyonunun gösterilmesiyle mizah yaratmaktadır. Evde kullanılan yapı malzemesinin, beklenmedik ve yetersiz olduğuna gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, birbirine bitişik iki bina görülüyor. Binalardan biri klasik, eski tarz mimariye sahip, diğer bina ise daha modern, düz cephe ve düzenli balkonlarıyla farklı bir tarzı yansıtıyor. Modern binanın, eski binanın tam karşısına, neredeyse bir girinti yapmış gibi yapılmış olması, "uyumsuzluk" veya "zamanların çelişkisini" temsil ediyor. Eski bina ile modern binanın bu karşılaştırılması, bir çeşit mizah unsuru olarak dikkat çekiyor. Fotoğrafın mizahı, modern binanın eski binanın yanında nasıl farklı ve uyumsuz görünmesinde saklı. Eski ile yeninin bir arada olmasının komik bir şekilde gösterildiği görsel bir şakadır.

Fotoğrafta, bir betonarme yapının temel kazısı ve demir ağ (donatı) çalışması görülüyor. Bir kişi, demir ağın üzerine bir tür kalıp veya boşluk parçası yerleştiriyor. Fotoğraftaki mizah, kalıp/boşluk parçasının boyutunun, işin boyutuna göre çok küçük olması ve "küçük kalıpla büyük yapı" gibi bir durum oluşturmasıdır. İşin ciddiyetine aykırı, komik bir boyut uyumsuzluğu hissi veriyor. Bu, "küçük baş büyük iş" veya "çok küçük kalıp" gibi ifadeler ile açıklanabilir. Fotoğrafta, bir inşaat alanında, betonarme bir yapı için demir örgü (donatı) üzerine çalışılıyor. Demir örgüye, muhtemelen betonun akışını engellemek veya özel bir bölümü oluşturmak için, bir tür önlem (plastik veya metal levha) yerleştirilmiş. Fotoğrafta yapılan şey, bir yapı projesi için hazırlık aşaması, yani donatıların yerleştirilmesi. Bu noktada yerleştirilen levha, "şaka"yı oluşturuyor. Görünen şaka, insan eliyle önlemi yerleştirirken, sanki bir "gizli bölme" veya "saklı hazine" yaratıyormuş gibi bir anlam çıkarılması. Bu durum, bir inşaat çalışmasındaki "normal" bir davranışla ilginç bir şekilde karşılaştırmalı bir durum oluşturuyor. "Şaka" durumu, fotoğrafa bakmanın eğlenceli veya farklı bir açıdan yapılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta aydınlık bir evde rahat bir koltukta oturmuş bir kişi görüyoruz. Evin dekorasyonu şık ve modern. Kişi rahat ve huzurlu gözüküyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, mimarın çizdiği bir bina planının, müteahhit tarafından "fikirlerini" ekleyerek nasıl değiştirildiğini gösteren komik bir çizim var. Mimarın düzgün bir şekilde "oda" olarak belirttiği alanlara, müteahhit "wc", "duş", "kiler", "hamam", "mutfak wc" gibi detayları ekleyerek, orijinal plana saygısızlık etmiş. Komiklik, müteahhitin kendi "fikirlerini" ekleyerek planı değiştirmesi ve mimarın planına saygısızlık etmesinden geliyor.

Fotoğrafta, birbirine geçmiş ve eğimli katlardan oluşan alışılmadık bir bina görüyoruz. Bu binanın tasarımı, bir yapının nasıl inşa edilebileceğiyle ilgili geleneksel düşünce biçimini sorguluyor ve bu durum, "Bu binanın mimarı muhtemelen yükseklerde çalışmayı çok seviyordur" diye espri yapılmasına neden oluyor. Çünkü bina, sanki birisinin yukarı doğru eğimle inşa edilmiş gibi görünüyor. **Espri:** Bu binanın mimarı muhtemelen yükseklerde çalışmayı çok seviyordur.

Resimde, duvarlarında karmaşık geometrik desenler olan ve havuzun etrafında oturma alanları bulunan bir avlu var. Avlu yeşil bitkilerle süslenmiş ve bir de küçük bir yüzme havuzu var. Fotoğraftaki espri, avlunun lüks ve şık dekorasyonuna rağmen, yüzme havuzunun çok küçük ve kullanışsız olması. Bu, "Bu kadar lüks ve şık bir avluya böyle küçük bir havuz yapmak ne kadar saçma!" diye düşünüldürüyor. Espriyi Türkçe olarak şu şekilde ifade edebiliriz: "Bu kadar süslü avluya bu minik havuz nasıl olur? Yüzmeye mi, suya bakmaya mı?"

Fotoğrafta eğik Pisa Kulesi ve yanında bir kilise gece vakti görünmektedir. Gökyüzünde de ay vardır. Twitter mesajında ise "Ayın fotoğrafını çekebilir miyim?" sorusu sorulmuş ve Pisa Kulesi'nin ağzından "Evet üzgünüm" cevabı verilmiş. Buradaki espri, Pisa Kulesi'nin eğik olmasından dolayı, ayın fotoğrafını çekemeyeceği yönünde bir gönderme yapmasıdır.

Fotoğrafta yüzlerce küçük daireden oluşan çok sayıda apartman bloğu var. "TOKi: Yatay mimariden bir gram ödün vermedik, bununla da iftihar ediyoruz" yazısı, apartmanların hepsinin aynı ve küçük olmasıyla, yani yatay mimarinin sınırları içinde kalmasıyla dalga geçiyor. Yani burada TOKi'nin, sosyal konut projelerinde standart bir şekilde, yatay mimariye bağlı kaldığı ve bu durumun estetik açıdan yetersiz kaldığı ima ediliyor.

of Highland Ave Kaynak

Fotoğrafta, şehir manzaralı bir yatak odasının iç kısmı gösteriliyor. Odada büyük bir yatağın üzerinde beyaz bir battaniye var. Oda muhteşem bir şekilde dekore edilmiş ve pencereden görünen manzara şaşırtıcı. Fotoğraf, zengin ve şık bir hayat tarzını temsil ediyor. Ancak burada bir espri yok.

Bu resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım Ayşegül adlı bir kişinin hesabından yapılmış. Paylaşım, "Mimar Sinan gibi mimara sahip olup paso cami yaptırmak.. neyse" şeklinde. Bu paylaşım, Mimar Sinan'ın cami yapımı konusunda ne kadar ünlü olduğuna ve Ayşegül'ün kendisinin bir mimar olmasına rağmen cami inşa etmediği için kendi kendine bir eleştiri yapmasına dayanıyor. Gülünç olan kısım ise Ayşegül'ün bir mimar olmasına rağmen cami inşa etmeyi "neyse" diyerek geçiştirmesi. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız küçük ironilerden biri ve bu yüzden komik bulunuyor.

Bu, bir Twitter gönderisi. Resimde, Ayşegül adlı bir kadın, Mimar Sinan'ın cami yapması gibi, mimara sahip olup paso cami yaptırmak hakkında şaka yapıyor. **Şaka şöyle:** Ayşegül, Mimar Sinan'ın camileri yaptığı kadar kolay bir şekilde cami yaptırıldığını ima ederek, Mimar Sinan'ın yeteneğini ve eserlerini küçümsemiş oluyor. Bu, aslında ironik bir şaka, çünkü Mimar Sinan, Osmanlı mimarisinin en önemli isimlerinden biri ve eserleri günümüzde bile hayranlık uyandırıyor.

Resimde, Hollanda'da Amsterdam'da bulunan ilginç bir apartman binası görülüyor. Bina, sanki bir Lego oyuncağı gibi üst üste binmiş bloklar şeklinde inşa edilmiş. Şaka, bu binanın çok karmaşık ve ilginç bir şekilde tasarlanmış olması ve bir apartmanda yaşamak için alışılmadık bir yer olmasından kaynaklanıyor. İnsanlar genellikle bu binaya bakarak, "Burada nasıl yaşanır?" diye soruyorlar.

Resimde, taş duvarlı bir evin önünde büyük, dev bir şarap kadehi yapılmış. Kadehin büyüklüğüyle evle orantısızlığı bir mizah unsuru yaratıyor. Bu espri, şarap severlerin ve evlerinin önüne dev şarap kadehleri yerleştirme fikrine sahip insanların abartılı tutkusunu ele alıyor. **Türkçe açıklama:** Resimde, taş duvarlı bir evin önünde, evle orantısız büyüklükte devasa bir şarap kadehi yer alıyor. Kadehin bu kadar büyük olması ve evin önüne yerleştirilmiş olması, şarap severlerin ve evlerinin önüne dev şarap kadehleri yerleştirme fikrine sahip insanların abartılı tutkusunu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki güvercin, görkemli ve süslü bir binanın tavanını görüyoruz. Güvercinlerin bakışları ve yüz ifadeleri, bu muhteşem yapının güzelliğine hayran kaldıkları ve "biz de buraya bakıyor muyduk?" der gibi bir ifadeyle yorumlanabilir. Bu, güvercinlerin genellikle insanlara benzeyen bir şekilde gösterildiği bir mizah örneği ve güvercinlerin görkemli mimariyi takdir edebileceği gibi bir espri.

Resimde, sol tarafta bir İsa portresi, sağ tarafta ise modern giyimli bir adamın resmi bulunmaktadır. Resimdeki espri, İsa'nın portresinin modern bir adamın resmine benzetilmesiyle yaratılmıştır. Bu, Türkiye'de insanların İsa'nın portrelerini modern bir şekilde "restorasyon" etme eğilimine bir göndermedir. Bu, insanlar tarafından kutsal eserlerin restore edilmesinin "ölçüsüz" ve hatta "komik" bir şekilde yapıldığına dair bir eleştiri olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, Dancing House olarak bilinen Prag'daki ünlü bir binanın önünde, bir kadın binanın pencerelerine doğru tekme atıyor. Şaka, kadının binanın "dans" etmesini sağlamaya çalışması ve bunu gerçek anlamda yapmaya çalışmasıdır. Fotoğrafın Türkçe açıklaması şu şekilde olabilir: "Fotoğrafta, Prag'daki meşhur Dans Eden Ev'in önünde, bir kadın binanın pencerelerine tekme atıyor. Şaka, kadının binayı gerçek anlamda 'dans ettirmeye' çalışması ve bunu tekmelemek yoluyla denemesi. Binanın tasarımını dikkate alarak, kadının bunu başarma şansı olmadığı açıktır."