Fotoğrafta, kabuğu kullanarak bir portakalın insansı bir figür şeklinde şekillendirildiği görülüyor. Portakal kabuğu, sanki koşuyormuş gibi bir pozisyonda. Şaka, "portakalın kaçması" ifadesinin ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Gerçekçi bir durum değil, oldukça yaratıcı bir şekilde işlenmiş portakal kabuğu bir şakaya konu oluyor. Portakalı şekillendirmek için kullanılan incelik ve yaratıcılık da şakanın bir parçası. Özetle, beklenmedik bir görüntüyle, basit bir meyvenin tuhaf bir şekilde sunulmasıyla güldürüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Bayram Oğuz ve paylaşıma bir fotoğraf da eklenmiş. Paylaşımdaki metin, meyve yerken insanların çürümüş kısımları nasıl işledikleri ile ilgili mizah içeren bir ifade. "Erkek adam meyve yerken meyvenin çürük olan kısmını bıçakla ayıklamaz, önce çürük yeri itinayla ısırıp tükürür, kalanını keyifle yer" cümlesi, çürük kısmı ayıklamak yerine çürük kısmı önce titizlikle ayırarak atıp geriye kalanı yemeyi tercih eden bir erkek imajı oluşturuyor. Bu, bir erkek davranışı olarak sunulmuş ve hafif bir şekilde esprili bir yaklaşım içeriyor. Özetle, espri, çürük meyve kısmını dikkatlice ayırıp atarak geri kalanını yeme eylemini, insanların meyveyle nasıl başa çıktığına dair bir genelleme olarak sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Yemen Cankan isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "karpuza o kadar vurdum ki manav araya girmek zorunda kaldı." ifadesi yer alıyor. Bu, esprili bir şekilde, bir şahsın kavun/karpuz'a çok sert vurduğundan dolayı, sebze/meyve satıcısının (manav) araya girip durması gerektiğini ima ediyor. Normal şartlarda kavuna vurmanın amacı, onu kırmak veya zarar vermek değildir. Dolayısıyla, bu, abartılı bir hareketin veya sertliğin satirik bir şekilde anlatımıdır.

Fotoğrafta, birbirine sıkıca doluşmuş, parlak kırmızı renkte, lezzetli görünüşlü çok sayıda çilek yer alıyor. Çileklerin yüzeyleri, pürüzlü ve küçük kabarcıklarla kaplı. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece çileklerin yakından çekilmiş bir görüntüsü var. Fotoğrafta, doğranmış, kırmızı, sulu kavun parçaları görülüyor. Birbirine yakın, yığılmış şekilde dizilmişler. Görüntünün genelindeki yoğun kırmızı renk ve kavunun taze görünümü, yaz sıcaklığında bu lezzetli meyvenin tadını çıkarma isteği uyandırıyor. Bir şaka yok. Sadece kavun dilimleri fotoğraflanmış. Fotoğrafta yeşil erikler yoğun bir şekilde yığılmış. Birbirine çok yakın ve bolca erik var. Resmin "şakası" yok, sadece bolca yeşil erik görüntüsü var. Belki de pazar veya ürün tanıtımı için çekilmiş bir fotoğraf. Fotoğrafta, su damlacıklarıyla kaplı, parlak kırmızı renkte birçok kiraz görülüyor. Kirazların yakın çekim görüntüsü ve yoğunluğu, sanki bir kiraz yığını ya da sepeti andırıyor. Görselde bir mizah unsuru yok. Sadece çok güzel ve canlı bir kiraz fotoğrafı var.

Fotoğrafta, beyaz bir tabağın üzerinde, dilimlenmiş, hafifçe turuncu-sarı renkte meyve parçaları yer alıyor. Meyveler, görünüşe göre, mandalina veya greyfurt dilimleri gibi görünüyor. Ancak, başlığın "limon gibi bir portakal soydu" ifadesi, dikkat çekici bir ironiyi ve mizahı ortaya koyuyor. Bir limonun, bir portakal gibi soyulması zor ve imkansızdır. Bu nedenle, fotoğraf, bu imkansız durumu, lezzetli ve görünüşte soyulmuş meyvelerin fotoğraflı anlatımıyla vurgulamaktadır. "Portakal gibi" soyduğum ifadesi, soyma işleminin sadece bir benzetme olduğunu vurguluyor. Bir başka deyişle, soyma işlemi tamamen başarısız veya beklenmedik bir sonuçla karşılaşılmıştır ve bu da mizah kaynağını oluşturmaktadır.

Resimde, üzerinde değişik renkte lekeler ve silüetler olan bir muz demeti görünüyor. Görünen silüetler, sanki muzların üzerine kazınmış veya çizilmiş gibi, bir kişinin yüzünü andırıyor. Özellikle de, birinin Ben Bob Marley'i andırdığı görülüyor. Tweet'in mesajı şaka içeriyor. Barney isimli kullanıcı, marketten aldığı muzun üzerinde neden Ben Bob Marley'i andıran bir görüntü olduğunu soruyor. Bu, birtakım farklı anlamlara gelebilecek, garip ve beklenmedik bir durumun veya görüntü oluşumunun esprili bir şekilde dile getirilmesidir. Olayın tuhaflığı ve beklenmedik doğası, mesajın mizah unsurunu oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi Bayram Oğuz ve paylaşım, meyve yerken erkeklerin davranışını, bir tür mizah yoluyla eleştiriyor. **Joke:** Paylaşımda, erkeklerin meyvenin çürük kısmını bıçakla ayıklamadan, önce çürük kısmını dikkatlice ısırıp tükürdükten sonra kalan kısmını keyifle yedikleri anlatılıyor. Bu, erkeklerin meyveyi (ve muhtemelen başka şeyleri de) dikkatli ve mantıklı bir şekilde yemelerine karşı bir esprili yorum. Esasında, çürük kısmın dikkatlice uzaklaştırılmasının gereksiz ve hatta komik olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Amerikan televizyon dizisinden (muhtemelen "American Horror Story" gibi) bir kadının görüntüsü yer alıyor. Kadın, ciddi ve alaycı bir ifadeyle bakıyor. Görüntünün üstünde "The person who first grew olives" (ilk zeytin yetiştiren kişi) yazıyor. Alt kısımda ise "I am going to create a grape that is so disgusting" (çok iğrenç bir üzüm yaratacağım) ifadesi bulunuyor. Bu, bir espri oluşturuyor. Zeytin ve üzüm, tamamen farklı meyveler ve ilk yetiştirilme hikayeleri de çok farklı. Bu nedenle, "ilk zeytin yetiştiren kişi, iğrenç bir üzüm yaratacak" ifadesi, birbiriyle bağlantısız, mantıksız ve alaycı bir durum yaratıyor. Kadın bakışıyla, bu durumun absürtlüğünü vurguluyor ve espriyi pekiştiriyor. Özetle, espri mantıksızlık üzerine kurulu ve beklenmedik bir karşılaşmanın komik tarafını vurguluyor.

Resimde iki kadın, bir masanın üzerinde oturmuş ve yanlarında ananas suyu kutusu var. Kadınların yüzlerinin üzerine maymun maskeleri yapıştırılmış. Bir kadın ananas suyunu tutarken, diğeri gözlerini kapatmış şekilde. Fotoğrafın şakası, maymun maskelerinin ve "bu gece oral var" yazısının, bir tür gençlik dili ve gençlik kültürünün iması yapması. Resimdeki gençlik teması, bu ifade ile birlikte, potansiyel olarak cinsel içerikli bir bağlam veya ima da içerebilir. Özetle, fotoğraf, kültürel bir gençlik esprisiyle, biraz provokatif ve hafif cinsel bir anlam içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderinin sahibi, bir kullanıcı olan RK, babasının beş gündür evde olmadığını ve geldiğinde buzdolabını açıp, kendisinin meyve yemediği için azarladığını anlatıyor. Ayrıca, bu babalarda meyve yeme azmini anlayamadığını da ifade ediyor. Joke, babanın aşırı derecede meyve yememek için cezalandırmaya yönelmesinin mantıksızlığını ve komikliğini vurguluyor. Bu, klasik bir "baba esprilerine" benzer bir mizah anlayışına dayanıyor. Çocuk, babasının bu davranışını tuhaf ve anlamsız bulduğunu ifade ediyor.

Resimde bir süpermarkette, kasaya gelen müşteriler ve kasadaki çalışan görülüyor. Kasada duran çalışan, tezgahın üzerindeki bantta duran üç soğanı dikkatlice kontrol ederek birer birer taramaya çalışıyor. Görseldeki espri, kasadaki çalışanın soğanları tek tek taramasına ve bunun sıradan, rutin bir görev gibi görünmesine dayanıyor. Görsel, aşırı dikkatlilik ve rutin görevlere olan aşırı odaklanmayı, hatta absürt bir şekilde soğanları dahi ayrı ayrı taramayı komik bir şekilde vurgulamaktadır. Soğanların kasada taranması, işin önemsiz ve gereksiz derecede ayrıntılı olmasına işaret eden, biraz abartılı ve komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, yeşil bir levhada Türkçe "Üzmek Yasaktır" yazısını görüyoruz. Manzara ise, kırsal bir alan, muhtemelen bir göl kıyısı. Levhanın üzerindeki paslı görünüm, "Üzmek Yasaktır" ifadesinin ironik bir şekilde, göldeki suyun üzüntü verici, hüzünlü bir görünümde olduğunu çağrıştırdığı bir espriyi vurguluyor. Dolayısıyla espri, levha ve manzaranın çelişkili görünümünde yatıyor. "Üzmek" kelimesinin "üzgün etmek" anlamına gelmesiyle, manzaranın üzgün bir görünüm sergilemesi "Üzmek Yasaktır" ifadesini ironik ve esprili hale getiriyor. Kısacası, fotoğrafın verdiği mesaj, "bu manzara sizi üzüntüye sokmasın!" şeklinde ironik bir espri.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderiyi İzel isimli bir kullanıcı yapmış. Gönderi, "Uf buna bi cin bassak ne güzel olurdu diye düşünmeden fresh meyveli bi şeyler içebiliyor musunuz?" şeklinde soruyor. Bu, "keşke" anlamına gelen "uf" ve "düşünmeden" ifadeleriyle, çok basit bir şekilde, günlük hayatın içindeki bazı konularda abartılı bir arzu ve istek çağrıştırıyor. Sanki "bizi sınırlayan kuralları unutup dilediğimiz gibi özgürce hareket etsek çok güzel olurdu" düşüncesi var. Bu, hayattaki küçük, rutin mutluluklardan ve özgürlükten bahseden bir esprili ve biraz da hayalperest bir ifade.

Resimde, bir market alışveriş sepetinde oturan, kafasına bir kivi etiketi yapıştırılmış küçük bir bebek görülüyor. Arkada bir yetişkinin kivi tuttuğu ve başka meyveler de bulunan bir market ortamı var. Şaka, bebeğin kafasına yapıştırılan kivi etiketinin, kiviyi görünür bir şekilde işaretlemesi ve bebeğin sanki o kiviymış gibi sunulması üzerinden kurulmuş. Yani, etiket hem gerçekçi hem de gülünç bir şekilde, bebeğin başına yapıştırılmış. "Başına kivi etiketi yapıştırılmış bebek" ifadesi, gülünç ve abartılı bir görüntü oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir metin ve bir profil resmi içeriyor. Kullanıcı, mevsim algısıyla ilgili bir mizah içeren kısa bir şiir yazmış. Şiir, "Mevsim anlayışım; erik varsa yaz, mor erik varsa sonbahar, erik yoksa kış, eriği bekliyorsam ilkbahar" şeklindedir. Bu, günlük hayattaki insanların mevsimleri genellikle belirli olgulara, özellikle de mevsimsel ürünlere göre değerlendirme biçimini ironik bir şekilde ele alıyor. "Erik varsa yaz", "mor erik varsa sonbahar" gibi ifadeler, insanların mevsim algısının çoğu zaman belirli yiyeceklerin mevcudiyeti ile şekillendiğini vurguluyor. Sonrasında, "erik yoksa kış" ifadesi ile mevsim anlayışının belirsizliği, değişkenliğe bağlı olarak nasıl değişebileceğiyle ilgili ironi vurgulanıyor. "Eriği bekliyorsam ilkbahar" ifadesi, beklenen şeyin, mevsimin algılanışı üzerindeki etkisini gösteriyor. Dolayısıyla, şaka, mevsim algılarımızın, beklentilerimiz ve çevremizdeki somut etkenlere olan bağlılığımızı, bir nevi, "anlayış" olarak nitelendiriyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın başlığı "Murat'cım bi sakinleş" şeklinde. Paylaşıma ek olarak, fig'lerin (incir) resminin olduğu bir görsel de yer alıyor. Paylaşımda, "Aranızda buna incir diyenler var. Bunun adı yemiş arkadaşlar. Biz İzmirliler buna yemiş diyoruz." şeklinde bir cümle yer alıyor. Daha sonra bir başka kullanıcı cevap olarak "Peki incir ağaçları olana 'bu adamın yemişliği var' deyince kavga çıkmıyor mu?" diye soruyor. Bu, İzmirlilerin incir için "yemiş" dedikleri ve bu sözün başka bölgelerde farklı algılanabileceğini, hatta incir ağaçlarının olduğu biri için olumsuz bir ifade olarak algılanabileceğini vurgulayan bir espridir. "Yemişliği var" ifadesi, bir kişinin incir ağaçlarına sahip olmasının, bu kişinin sahip olduğu bir değer olduğunu ima ederken, olumsuz bir anlam taşıdığı düşünülür ve bu durum, kavga çıkmasına neden olabilir anlamını taşımaktadır. Özetle, yerel diyaloglarda kullanılan kelimelerin farklı anlamlar taşıyabileceği, kültürler arası farklılıklara değinen bir espridir.

Fotoğrafta bir süpermarket içi sahne görünüyor. Süpermarket raflarında çeşitli içecekler, meyve (özellikle de Cantalup kavunları) ve diğer gıdalar yer alıyor. Bir de basketbol pota kolu görünmekte. Tweet'in altındaki resimde bir sürü Cantalup kavunu yığılmış durumda. Tweet'in mesajı ("Süpermarketten atılmak üzereyim.") ile resimdeki bolca meyvenin bir araya gelmesi, mizahi bir şekilde, çok fazla zaman harcayıp, çok fazla alışveriş yapmış olma ve belki de dikkatsiz veya düzenbaz davranışlardan kaynaklanacak bir kovma durumuna işaret ediyor. Tweet sahibi, alışveriş yapma davranışı veya alışveriş çılgınlığı ile ilgili bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, bir internet forum sitesinde, muhtemelen Reddit'te, bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görünüyor. Kullanıcı, dairesinin benzin koktuğunu söylüyor ve endişeli. Dışarıdaki barbekünün tankını doldururken çıkan benzin kokusuna benzediğini ifade ediyor. Daha sonra, "Düzeltiyorum, önemli değil" diye ekliyor. Sorunun sebebinin yabancı oda arkadaşı olan kişinin buzdolabında durian meyvesi bulundurması olduğu ortaya çıkıyor. Durian meyvesinin güçlü ve bazı insanlar için rahatsız edici bir kokusu vardır. Bu nedenle espri, beklenmedik bir şekilde evde benzin kokusu algılamanın aslında durian kokusundan kaynaklanmasıyla ilgilidir. Olay, beklenmedik bir açıklama ile çözülerek ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, portakalın kabuğu ve içi, muz şekline sokulmuş gibi görünüyor. Bir portakalın kabuğu, muz gibi uzatılmış ve iki parçaya bölünmüş. Bir portakal dilimi de, muz şeklindeki portakalın içine yerleştirilmiş. Bu bir görsel şaka; olağandışı bir görüntüyle, normalde beklenmeyen bir biçimde sunulan meyvelerin kombine edilmesini kullanıyor. "Portakallar muz gibi" veya "meyveler garip şekillerde" gibi bir espriye işaret ediyor. Dolayısıyla, beklenmedik bir görüntü ve şaka yönünden ilginç.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu, "Cappy" markalı, "Vişneli ve Kırmızı Üzümle Çiçek" yazan, Ramazan şerbeti şişesi görünüyor. Resmin üst kısmında, "Melek" kullanıcı adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "Oh beee sonunda geldi berry hibicus sezonu" şeklinde, berry hibiskus şerbetinin mevsiminin geldiğini kutlayan bir ifade içeriyor. Bu, Ramazan ayı ile bağlantılı bir gönderi. "Oh beee" ifadesi, genellikle beklenen bir şeyin gelmesine duyulan heyecanı veya sevinci ifade etmek için kullanılan bir söyleyiş tarzı. "Sonunda geldi" ifadesi, berry hibiskus şerbetinin Ramazan döneminde gelmesine işaret ediyor. "Berry hibicus" da, şerbetin berry çeşitlerinden yapıldığını işaret ediyor, ancak espriye odaklanınca, "Oh beee" ifadesindeki biraz abartılı ve melodik dil ve berry/hibiscus kelimlerinin aynı anda kullanılması mizah içeriyor. Beklenen, özel bir şerbetin mevsiminin gelişiyle ilgili coşkuyu ve rahatlığı vurgulamaktadır.