Resim, "Baddies Kürdiş" adlı bir Twitter hesabının gönderilerinden oluşuyor. Hesabın adı, "Kürt kızları" anlamına geliyor ve gönderiler genellikle kadınların fotoğraflarını paylaşıyor. Fotoğraftaki ilk gönderi, "Baddies Kürdiş" hesabının kendi fotoğrafını paylaşmış. Bu fotoğrafın altında, "Eda Bulut" isimli bir kullanıcı, "Ulan Didem Soydan I da Kürt yaptınız ya hahahahsjjddjdjc" şeklinde bir yorum yapmış. Didem Soydan, Türk bir şarkıcı ve oyuncu. Üçüncü fotoğrafta ise "Didem Soydan" adlı bir kullanıcı "Gerçek Kürtler sarışın, mavi gözlü olur" diye cevap vermiş. Bu gönderilerde kullanılan mizah, "Kürt kızları" gibi bir stereotipi kullanarak, aslında bu kavramın anlamsızlığını ve önyargılılığını ele alıyor. Eda Bulut'un yorumunda, Didem Soydan'ın "Kürt" olarak gösterilmesine tepki vererek bu durumun anlamsızlığını dile getiriyor. Didem Soydan'ın da "Gerçek Kürtler sarışın, mavi gözlü olur" diyerek bu tip bir stereotipin gerçeklikle örtüşmediğini belirtmesi, espriye devam eden bir cevap olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Bursa şehrinin 1890'larda çekilen eski bir fotoğrafı var. Fotoğraf, o dönemde şehrin nasıl göründüğünü gösteriyor ve Bursa'nın tarihi güzelliğini yansıtıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, uzaktan bir şehrin görünümü ve dağlar var. Şehrin üzerinde bir sis tabakası var. Şehir, yoğun bir şekilde inşa edilmiş ve birçok bina var. Fotoğrafın alt kısmında "aykut gürgür" yazısı var. Bu resimdeki espri "aykut gürgür" ifadesinin "aykut gürültü" gibi okunmasıyla oluşuyor. Şehrin yoğunluğu ve binaların kalabalığı, gürültülü bir atmosferi çağrıştırıyor. Bu da "aykut gürgür" yazısını, şehre uygun bir şekilde esprili bir hale getiriyor. Başka bir deyişle, fotoğraf, "aykut gürgür" yazısını kullanarak şehrin yoğunluğunun yarattığı gürültüye dikkat çekiyor. Bu da "aykut gürültü" ifadesiyle uyumlu bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kız: Üşüdüm" diye başlayan bir diyalog yer alıyor. Ardından, farklı erkek tiplerinin kızın üşüdüğünü duyunca verdiği tepkiler sıralanıyor: * **Romantik erkek:** "Ceketini vereyim" * **Odun erkek:** "Böyle ince giyinirsen üşürsün tabi" * **Kayserili erkek:** "Ceketı satım sana?" Bu paylaşımın esprili yanı, Kayserili erkeğin ticaret odaklı yaklaşımıyla, diğer iki erkeğin tepkilerinden farklı bir yanıt vermesidir.

Bu fotoğrafta, bir sosyal medya ekran görüntüsünde "Danlabilic" kullanıcısının diğer kullanıcılar tarafından "Alper Potuk" olarak etiketlendiği görülmektedir. "Alper Potuk", bilinen bir futbolcunun adı ve "Danlabilic" ise sosyal medya fenomeni olan Danla Bilic'in kullanıcı adı. Bu, Danla Bilic'in Alper Potuk olarak etiketlenmesinin bir espri olduğu ve Danla Bilic'in Alper Potuk'un kimliğine bürünmesinin komikliğe dayandığını gösterir.

Resimde fare ve hamster görülüyor. Fare, "fare" yazan bir bilgisayar faresi üzerinde duruyor, hamster ise "hamster" yazan bir bilgisayar faresi üzerinde duruyor. Bu, farelerin "fare" adı verilen cihazları kullandığını, hamsterların ise "hamster" adı verilen cihazları kullandığını komik bir şekilde gösteriyor. Bu, farelerin "fare" adı verilen cihazları kullandığı ve hamsterların ise "hamster" adı verilen cihazları kullandığı gerçeğine oynayan komik bir şakadır.

Resimde, Bingöl'lü bir adamın sosyal medya hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, adam "Vejeteryan bir kadınla evlenmiş Bingöllü gibi dertliyim." yazmış. Şaka, Bingöllü erkeklerin genellikle "dertli" olarak algılanan bir kültürel imgeye sahip olması ve bu imgelerin evlilik ve vejeteryanlık gibi farklı konularla birleştirilerek mizah yaratılmasına dayanıyor.

Resimde, samanlıkta otlayan iki siyah-beyaz inek ve aralarında oturan, ineklerin yanına yaklaşmış, toprak ve samanla kaplı bir yavru köpek var. Yavru köpeğin ineklere olan yaklaşımı ve ineklerin onunla ilgilenmesi, komik bir durumu oluşturuyor. Gördüğümüz şey, hayvanların birbirleri arasındaki beklenmedik bir etkileşim, yani köpeğin ineklere yaklaşması. Bu durum, "inekler ve köpekler," gibi hayvanlarla ilgili farklı türlerin beklenmedik ve eğlenceli bir şekilde etkileşim kurdukları komik, biraz da "evcil hayvanlar dünyası" na özgü, bir sürpriz oluşturuyor. Bir nevi hayvanların insanlardan bağımsız olarak kendi dünyalarında eğlenceli ve beklenmedik ilişkiler kurabildiklerini vurguluyor. Fotoğrafta, samanlıkta otlayan birkaç sığır ve aralarında oturan, çamurlu bir yavru köpek görülüyor. Yavru köpeğin, diğer sığırlardan biriyle aynı boyutta olması ve sanki o da bir sığır gibi davranıp otlaması komik. Birçok çiftlikte/çobanlık kültüründe, köpekler ve büyükbaş hayvanlar beraber yaşayabilir ve bazen benzer aktiviteler sergileyebilir. Bu fotoğrafta, köpeğin tavrı bu "ben de sığırım" tavrıyla, durumu absürt ve komik hale getiriyor. Joke, köpek ile sığırların fiziksel benzerliklerine ve normal olmayan davranışına dayanıyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğrafta, iki farklı görünüme sahip olan Oğuz Sanlısoy'un fotoğrafları yer alıyor. Sol tarafta genç ve daha kısa saçlı, sağ tarafta ise daha uzun saçlı ve yaşlı görünümü sergileniyor. Şaka ise Oğuz Sanlısoy'un zaman içindeki değişimini vurguluyor ve "Oğuz Sanlısoy/ Bugün Sanlısoy" başlığı ile bunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, ecearar adlı bir Twitter kullanıcısının, bot ihtiyacı olan çocukların öğretmenleri ile iletişime geçebilmesi için bir proje başlattığını duyurduğu bir gönderi bulunuyor. RC adlı başka bir kullanıcı ise, Mardin'de köy okulunda öğretmen olarak çalıştığını ve Harley Davidson bota ihtiyaçları olduğunu belirtmiş. İki gönderi bir araya getirildiğinde, RC'nin bot talebinin aslında bir espri olduğu ortaya çıkıyor. Yani RC, ecearar'ın projesine esprili bir şekilde katılmış ve Harley Davidson bot talebi ile okula ihtiyacı olan botları istemek arasında komik bir bağ kurmuş.

RT @allchera: durup dururken aklıma bi anda gelecek kaygısı gelmiştir. https://t.co/NIhOknMOeQ Kaynak

Fotoğrafta bir düğün masraflarının listesi var. Listede altınlar, mobilyalar, beyaz eşya, halı-kilim, mutfak eşyaları, TV (plazma), gelin hediyesi (araba), giyim-kuşam, borcum, ev, gelinlik, gelinin kardeşine takı, gelinin annesine takı gibi maddeler yer alıyor. Fikra ise, listedeki her şeyin altına TL yazılmasına rağmen, "borcum" maddesinin altına TL yazılmaması. Bu da "borcun" TL cinsinden olmadığını, başka bir birimde olduğunu ima ediyor. Kısacası, düğün masraflarını hesaplamak için harcadığı paranın yanında "borcun" da olduğunun bir alay konusu olarak ele alındığı bir espri.

Resimde, bir otobüste ya da benzeri bir araçta, muhtemelen kadın bir yolcu ve muhtemelen yanında erkek bir yolcu var. Kadın, erkeklere hediye almasının beklendiğini ve bunun "bide diyorlar" şeklinde ifade edildiğini söylüyor. Yolculardan birinin pişman olduğunu anlatan metin de mevcut. Jest, ironik bir şekilde kadınların erkeklere hediye almasını bekleyen bir toplumsal norm/beklentiyi, komik bir şekilde vurgulamaktadır. Kadının "bin pişman eti beni" sözü, bu beklentiye uymaya çalışmasının ve ardından pişmanlığını dile getirmesinin sonucunu ifade ediyor. Bu, toplumsal beklentilere karşı bir tepki, alay ve komik bir durum olarak yorumlanıyor. Resimde, bir otobüste veya benzeri bir araçta, bir kadınla bir erkek arasında geçen bir diyaloğun kısa bir videosu yer alıyor. Kadın, erkek arkadaşlarına hediye alsınlar diye uyarıyor ve "bide diyorlar bayanlarda erkeklere hediye alsın sakın arkadaşlar" diye söylüyor. Daha sonra "bin pişman etti beni" notuyla "üzüntü" ifade eden emoji'lerle kadın, erkeğin hediye alması konusunda pişman olduğunu veya yanlış yaptığını anlatıyor. Joke, bir kadının, erkek arkadaşlarının hediye vermemesi gerektiği konusunda uyarısının, beklenmedik bir şekilde erkek tarafından alınması ve sonunda kadın için pişmanlık veya utanç duygusu yaratması şeklindedir. Kadın, erkeklerin hediye almasını bekleyerek, erkek arkadaşının davranışına karşı beklentileri ve bu beklentinin bozulmasıyla ortaya çıkan bir hayal kırıklığını veya üzüntüyü vurguluyor.

anonim a @MorbidAnge11 GAMEOFBET Her Kürdün Almanya'da hayırsız bir akrabası vardır Kaynak

nE https://t.co/8NWnHIgGcr ligobet veni nesil bohein o КОСАМ TERS İLİŞKİ ISTİYOR 9:06 Bunu da beğenebilirsiniz Ben Ne Kadar...

Fotoğrafta, futbolcular "Siemens Mobile" formasını giyerken bir şut atmaya hazırlanıyor. Ancak, bir futbolcunun "Mobile" kısmını yanlışlıkla "Mobil" olarak yazdığı görülüyor. Bu da "Cep Telefonu" anlamına geliyor. Bu da futbolcuların cep telefonlarını şut atıyormuş gibi bir görüntü yaratıyor. Fotoğrafın espri konusu ise, futbolcuların cep telefonu şutladığı gibi görünmesi ve bu durumun gerçekçi olmamasıdır. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta futbolcular "Siemens Mobile" formasını giyerken bir şut atmaya hazırlanıyor. Fakat dikkatli bakarsanız bir futbolcunun "Mobile" kısmını yanlışlıkla "Mobil" olarak yazdığı görülüyor. Bu da "Cep Telefonu" anlamına geliyor. Dolayısıyla, futbolcular sanki cep telefonlarını şut atıyormuş gibi görünüyorlar. Fotoğrafın espri konusu ise, futbolcuların cep telefonu şutladığı gibi görünmesi ve bu durumun gerçekçi olmamasıdır.

https://t.co/CS330hYwIi GAMEOFBET Kemal Büyükyüksel @KBuyukyuksel Hayır. Bilim için önce şüphe gerekir. BinGin BirGün Gazetesi...

Fotoğrafta "Kürk Mantolu Madonna" kitabının kapağı görülüyor. Kitabın yazarı Sabahattin Ali'dir. Bu resimde espri yok, çünkü bu sadece bir kitabın kapağıdır.

https://t.co/R9CcgzOrnE BANA BAK KARI belOsUS LİSANSLI BAHİS SİTESI BIDA İSİCEM YAZARSAN AMINI BANTLAMAK ZORUNDA KALICAM ...

Fotoğrafta üst üste yığılmış beyaz tişörtler görünüyor. Tişörtlerin üzerinde "miav" yazıyor. Bu, kedi sesinin yazıya dökülmüş hali ve tişörtlerin üst üste yığılmasının da kedi yatağına benzemesi, "miav" kelimesinin kedi sesini taklit etmesiyle bir araya gelerek kediyle ilgili bir espri yaratıyor. Espri şu şekilde açıklanabilir: "Kedi yatağı mı, tişört yığını mı?"

Fotoğrafta eski ve yeni bir köprü görülüyor. Eski köprü sağlam, yeni köprü çökmüş. Fotoğraf, Rize'de 300 yıldır çökmeyen tarihi bir köprünün restorasyondan sonra çökmesiyle ilgili bir haberi eleştiriyor. Devletin 400 bin TL'ye ihale ettiği köprünün ihaleyi alan firmanın 200 bin TL'ye taşerona vermesi ve taşeronun da bu iş için 100 bin TL'ye bir Ordulu ustaya yaptırmasını ve Ordulu ustaya da sadece 50 bin TL ödenmesiyle ilgili bir espri. Espri, ihale sistemiyle ilgili yolsuzluklara ve taşeronun bu sistemdeki rolüne dikkat çekiyor.