Fotoğrafta kulaklıklı, üzerinde deri ceket olan, yandan aynalı bir kişi görülüyor. Kişinin saçları sarı ve ortadan ayrılmış. Yüzünde bir burun halkası var. Üzerinde beyaz bir balıkçı yaka kazak ve üzerinde yaka detayı olan kırmızı bir deri ceket var. Boynunda da bir kolye var. Fotoğrafın üzerinde ise şu yazı yazıyor: "sıcak nevaleyimcılerin yanında insan içinde bizim suratsızlık". **Mizahın Açıklaması:** Buradaki mizah, ironi ve kelime oyunu üzerine kurulu. "Nevale" kelimesi, daha çok yiyecek-içecek veya bayramlarda verilen ikramlar için kullanılır. "Nevaleyimci" ise bu tür şeylerle ilgilenen, belki de kendini buna adamış kişileri ifade ediyor. Metinde, sıcak ikramlarla ilgilenen bir grup insanın yanında, kendisinin "suratsız" olduğundan bahsediliyor. Burada bir karşıtlık yaratılıyor: Bir yanda sıcak ve samimi ikramlar dağıtan, keyifli görünen insanlar; diğer yanda ise bu kalabalığın içinde kendi "suratsızlığı" ile baş başa kalmış bir kişi. İkinci bir mizahi katman ise "sıcak nevaleyimcilerin" kelimesindeki olası bir anlam kaymasından kaynaklanıyor olabilir. Kelime tam olarak Türkçede yaygın bir kullanım olmasa da, sanki "sıcak" bir şeylere (örneğin duygulara veya bir ortama) ilgi duyan veya bunları sunan kişiler olarak da algılanabilir. Bu durumda ise, sıcak ve samimi bir ortamda bile kendinin bu ortama ayak uyduramayıp suratsız kalmasını ironik bir şekilde vurguluyor. Özetle, espri, **neşeli ve samimi görünen bir ortamda bile kişinin kendi içsel sıkıntısını veya ortama uyum sağlayamamasını ironik bir şekilde dile getirmesi** üzerine kurulu. Kişinin ortama uymayan "suratsızlığı", sıcak ikramlar yapan insanların neşesiyle tezat oluşturarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Mekke ve İstanbul arasındaki bir metro hattını gösteren bir harita ve bu hattın açılışında yer alan bir kişi yer alıyor. Bu kişinin üzerinde bir işçi kıyafeti ve kask bulunuyor. Bu fotoğrafın espri anlayışı ise, coğrafi olarak birbirine oldukça uzak olan Mekke ve İstanbul arasına bir metro hattı yapılması fikrinin absürtlüğünden kaynaklanıyor. Bu tür bir proje, gerçek dünyada oldukça zor ve maliyetli olacağı için, mizahi bir şekilde dile getiriliyor. Fotoğraftaki kişinin ciddiyeti ise bu absürt fikri daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir trenin içinde AR (Artırılmış Gerçeklik) gözlükleriyle oyun oynayan bir kişi görülüyor. Gözlüklerin gösterdiği görüntü, bir anime karakterinin yer aldığı bir video oyunu sahnesi. Fotoğrafta yer alan espri, aslında kişinin oyun oynamadığı, sadece bir video izlediği gerçeği üzerine kurulu. Aşağıdaki yorumlar, "Kontrolcü kapalı" ve "Oyun oynamıyorlar, bir video izliyorlar" şeklinde bu durumu açıklıyor. Yani, kişi oyun oynuyormuş gibi görünse de, aslında sadece bir ekran izliyor ve oyunla etkileşimde bulunmuyor. Bu durum, AR teknolojisinin gerçekte ne kadar geliştiği ve insanların bu teknolojiyi nasıl algıladığına dair bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta bir metro vagonu içi görünüyor. Oturan, krem renkli bir mont ve bej pantolon giymiş, elinde telefonla meşgul bir genç var. Karşısında bir kişinin fotoğrafını çektiği, "metroda karşımda oturan çocuğu beğenir ve yakışıklı çocukmuş deyip resmini çekerim" yazılı bir metin yer alıyor. Şaka, kişinin metroda beğendiği birinin fotoğrafını gizlice çekme ve bunu "yakışıklı çocuk" ifadesiyle eğlenceli bir dille ifade etmesidir. Bu durum, kişinin hoşlandığı birini sosyal medya üzerinden paylaşma veya ona duyduğu hayranlığı belirtme eğilimini mizahi bir şekilde yansıtır. Fotoğrafta, başörtüsü takmış bir kadın, bir trend videosu çekiyor. Videonun başında, "Kendimi çekiyor gibi yapıp çaktırmadan, camdan yansımasını zoomlarken bana doğru bakıp güldüğünü fark ederim" şeklinde bir yazı var. Kadın, arkadaki bir kişiyi gizlice videoya alıyor ve o kişinin ona baktığını ve gülümsediğini fark ediyor. Bu durum, videonun komik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta bir metro vagonunda, elinde telefonla meşgul olan, vücudunda dövmeler bulunan, sıra dışı bir saç kesimi olan bir kadın görülüyor. Kadının saçları, metro tavanındaki tutma koluna asılı bir lamba gibi görünecek şekilde düzenlenmiş. Kadın, bacakları üzerinde ayakkabıları ile oturuyor. Arka planda ise diğer yolcular ve metro vagonunun iç tasarımı görülüyor. Şakanın temelini oluşturan unsur, kadının saçlarının lamba gibi görünmesi ve bu tuhaf görüntünün metro gibi sıradan bir ortamda sergilenmesidir. Bu durum, görsel olarak absürt ve komik bir durum yaratır. İnsanların metroda gördüğü alışılmadık manzaraları veya sıra dışı şeyleri konu alan bir mizah anlayışı hakimdir. Bu fotoğrafta da kadının saç stili ve duruşu ile yaratılan tuhaflık, mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde "G.ORWELL SENİN DE AMK" yazılı büyük bir pankart tuttuğu görülüyor. Pankartta yazanlar, "G. Orwell" (George Orwell'in kısaltılmış hali), "Senin de" ve "Amk" ifadelerinden oluşuyor. "Amk" kelimesi, Türkçede oldukça kaba ve olumsuz bir ifadedir. Dolayısıyla, "G. Orwell Senin de Amk" ifadesi, George Orwell'in, yazılarında eleştirdiği totaliter rejimlerin, toplumun belirli kesimleri için yaptıkları, haksız ve absürt uygulamaları eleştirirken, olumsuz bir bakış açısıyla ifade edilmiştir. Burada yapılan espri, George Orwell'in eserlerinde eleştirdiği, otoriter rejimlerin, toplum üzerindeki baskıcı ve anlamsız uygulamalarına gönderme yaparak, söz konusu olumsuz durumların bireylerin günlük hayatlarında da yaşanıyor olabileceğini ve bunun tamamen absürt olduğunu vurgulamaktır. Olumsuzluk ve tepkinin ifadesinin oldukça sert ve kaba bir dil kullanmasıyla vurgulanmaktadır.

Resimde, bir Londra metro istasyonunda, dev bir gülümseyen yüz emojisi, metro treninin arasından geçmektedir. Emojinin yüzünün üstünde "my face" (benim yüzüm) ve alt tarafında ise "your left thigh" (sol uyluğun) ve "your right thigh" (sağ uyluğun) yazmaktadır. Ayrıca üstte "10-11-2020 HONEY" ve "Help Our New Emergent Youth" yazan bir mesaj panosu da görünüyor. Bu, öznel bir mizah türü olan ve cinsel içerikli göndermeler içeren bir meme. Dev yüz, neredeyse bir insan yüzü gibi görünüyor, ve "yüzüm", "sol uyluğun", "sağ uyluğun" ifadeleri, gülümseyen yüzün neredeyse karşı cins tarafından yoğun ilgi çeken bir fiziksel özelliğe sahip olduğu imajını veriyor. Bir trenin içerisinden geçerek uzaya doğru bürünen bir şaşkınlık ve çekicilik duygusu ifade etmeye çalışıyor. Bu yüzden mizah, bedensel yakınlaşma ve karşı cinse yönelik cinsel imadan kaynaklanıyor. Meme, gençlik grupları ve sosyal ilişkilerdeki yakınlaşma imajlarıyla da ilişkilendirilebilir. Görsel olarak da şaşkın ve romantik bir hava yaratılıyor.

Fotoğrafta bir otobüste oturan, düşünceli bir ifadeyle, ellerini kavuşturmuş bir genç adam görünüyor. Tweet'te "kara kara ne düşünüyor acaba" yazıyor. Bu, adamın kafasında ne olup bittiğini, yani bir şeyler düşündüğünü, muhtemelen üzücü veya sıkıntılı bir şey düşündüğünü ima eden bir ifade. Genel olarak espri, günlük yaşamdan alınmış bir sahnenin, adamın düşüncelerini, olası durumları veya endişelerini vurgulayan bir şekilde yorumlanmasıyla oluşturulmuş ironik bir gözlem. Burada otobüsteki yalnız düşünceli adam, "kara kara ne düşünüyor acaba?" sorusu ile merakı ve dolayısıyla espriyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir metro vagonunda oturan, başörtülü bir kadın ve yanında oturan bir erkek görülüyor. Erkek, hafiften başını öne eğmiş ve sanki üzgün veya düşünceli gibi duruyor. Kadın ise başörtüsüyle örtülü. Her ikisi de rahat giyimli ve ayaklarında terlik benzeri ayakkabılar var. Metro vagonunda başka yolcular da var, ancak odak noktası bu çift. Fotoğraftaki espri, başörtüsü takmış bir kadının yanında oturan erkeğin düşünceli/üzgün ifadesi ile bağlantılı. Bu durum, dini inanç ve sosyal normlar çerçevesinde insanların tepkilerini komik bir şekilde yansıtıyor. Görsel olarak, bu durumun şaşırtıcı veya beklenmedik bir şey olmadığını, normal bir metro sahnesi olarak sunuluyor. Potansiyel mizah, beklenmedik bir durum veya ironik bir nokta yaratmak yerine, "normal" bir olayda gizli bir anlamı vurgulamaktır.

Resimde, bir metro veya tünel gibi bir geçitte, bale yapan bir çift ve onları izleyen bir adam görünüyor. Adam, bale yapan çiftin performansına tepkisiz, sanki onlara dikkat etmiyor, hatta biraz da rahatsız görünüyormuş gibi. Bu, "Atatürk" ve "Sırınler" kelimelerinin altındaki ibarelerden de anlaşılacağı üzere muhtemelen bir siyasi mizah. "Atatürk" ve "Sırınler" ( muhtemelen "sırıtanlar", "alay edenler" anlamında) kişilerin müzik, sanat veya genel olarak "hayatın inceliklerini" anlama veya takdir etmedeki yetersizlikleriyle ilgili alaycı bir yorum olabilir. Resim, Atatürk'ün (Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve ilk cumhurbaşkanı) imajıyla bale yapanların performansıyla, bazı insanların yaşamın bazı güzelliklerini fark edememeleri, görmemeleri ya da önemsememeleri şeklinde bir karşıtlık oluşturuyor. Dolayısıyla, resmin altındaki metinler muhtemelen Atatürk'ün değerlerine ve ilkelerine saygı duyan biri için, sırınlar ve ilgilenmeyenler (burada bale yapan çift ve onları izleyen adam) arasındaki ironik durumu vurgulamak için kullanılmış. Sonuç olarak, resim, incelik ve sanatın değerini anlama veya beğenme eksikliğiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Atom Ali" isimli bir kullanıcının paylaşımı. Kullanıcı, "metroda yanına kız oturdu" yazmış. Bu, metnin anlatım tarzı itibariyle, "metroda yanına oturan kız" ile ilgili kişisel bir deneyimi veya gözlemi ifade eder gibi görünüyor. Jest simgesi ("el sallayan" şekilli simge) ve "Dün" ifadesi, gönderinin bir olaydan bahsettiğini ve bu olayın geçmişte gerçekleştiğini gösteriyor. Bu aslında bir espri değil, yalnızca bir gözlem. "Metroda yanına kız oturdu" ifadesi, kullanıcıya göre, olağan bir durum, hatta belki de biraz sıradan bir olayı anlatıyor. Burada esprili bir anlam yok, basit bir olay anlatımı var.

Görüntüde, bir metro istasyonunda çıplak gövdeli, açık renkli kısa şortlu bir adam koşarken ve yemek yiyor görünmektedir. Adamın etrafında insanlar var. Sahne, olası bir şaka veya abartılı davranış örneği gibi bir anlam ifade ediyor. Açık bir şekilde, bu durum "deli" veya "tuhaf" bir davranış sergileyen bir insanı veya şaka yapanı konu alıyor. Fotoğraftaki durumun mizahı, adamın beklenmedik hareketleri ve davranışları üzerinde kuruludur. Bu tür sahneler, genellikle absürt durumlar yaratarak ve gerçekçi olmayan hareketler göstererek komiklik sağlar. Özellikle, şort giymiş, çıplak gövdeli, metro istasyonunda koşup yemek yiyen bir adam betimlemesi, komiklik unsuru taşımaktadır. Ancak bu sadece bir gözlemdir; şakanın tam anlamını anlamak için daha geniş bir bağlam veya daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @drisavuzz kullanıcı adı ile "cumhur bozacı" kullanıcı adı olan birisi. Paylaşım metninde, metroda bir çocuğun yanında bulunan kişiye 2,5 litrelik soğuk fanta içeceğini başının üzerine döktüğü ve bu durumun sinir bozucu olduğu anlatılıyor. Son cümle olan "anasını sikim hayat böyle yaşanır ya" ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Bu paylaşımın esprili yanı, kaba bir dil kullanarak, günlük hayatta insanların karşılaşabileceği sinir bozucu durumları ve bu durumların getirdiği öfkeyi komik bir şekilde ifade etmesidir. Çocuk ve içeceğin "kafa üzerine dökülmesi" dıştan bakınca oldukça abartılı bir durum, bu yüzden espriyi komik yapan şey abartılı ve olumsuz bir durumu kaba bir üslupla ele almasıdır. Ancak, bu kaba ifade tarzı herkes için komik olmayabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, kullanıcı adı @drisavuzz olan "cumhur bozacı" tarafından yapılmış. Paylaşımda, metroda bir çocuğun yanındaki kişinin 2,5 litrelik soğuk fanta ile kafasına vurduğu ve bununla ilgili bir şikayet/tepki yazılı. Yorum, "anasını sikim hayat böyle yaşanır ya" ifadesiyle, olay karşısındaki şaşkınlık/öfke/kızgınlık hissini ve hayatın içindeki beklenmedik zorlukları, sıkıntıları veya olumsuz deneyimleri vurgulamaktadır. "Soğuk fantayla kafaya vurma" eylemi, abartılı bir anlatım yoluyla, günlük hayatta karşılaşılan rahatsız edici ve sinir bozucu durumları temsil eden bir metafor niteliğindedir. Özetle, espri, günlük hayatta karşılaşılabilecek olan sinir bozucu ve beklenmedik olayları komik bir dille anlatmaktadır.

Fotoğrafta, bir metro istasyonunun platformunda duran, siyah tişört giymiş bir adam görünüyor. Adamın yüzünde, yaşlı bir adamı çağrıştıran bir ifade var; bıyık ve sakal eklemeleri yapılmış ve belki de video montajıyla, yüzü yaşlı bir adamın yüzü gibi gösteriliyor. Görüntünün altında, "AN OLD MAN" yazan bir yazı görülüyor. Bu, "yaşlı adam" şakası. Görünen genç adam, kendisinin yaşlı bir adam olduğuna ilişkin mizah/parodi sunarak, insanın ilk bakışta göründüğü gibi olmadığı konusundaki bir zekâ oyunudur. İşte bu fotoğrafta mizah kaynağı budur.