Videoda siyah bir köpeğin büyük bir koyun sürüsünü yönettiği görülüyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, köpeğin sürüyü yönetme becerisi 'profesyonel rüzgar sörfçüsü' iddiasıyla ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Görüntüde, bir çiftlikte, metal çitlerle çevrili bir alanda koyun sürüsü ve onları kovalayan bir köpek görülüyor. Köpek, koyun sürüsünü kovalıyor ve koyunlar çitlere doğru koşuyor. Fotoğrafın mizahı, köpeğin koyunları kovalamadaki beceriksizliği ve koyunların da çitlere doğru telaşlı kaçışlarında yatıyor. Köpeğin koyunları yakalama becerisizliği, komik ve absürt bir sahne oluşturuyor. Kısacası, köpek ve koyunların etkileşiminin beklenmedik ve komik olması, fotoğraftaki mizah unsurunu oluşturuyor.

Videoda, üzerinde tıbbi üniforma olan bir kadın, yerde gül yaprakları serili bir koridorda yürürken görülüyor. Kadın, yerdeki yapraklara basmamaya çalışarak dengesini korumaya çalışıyor ve bu durum komik bir hal alıyor. Görüntüde, bir ev girişinde, yere kırmızı gül yaprakları saçılmış. Kapıdan bir kişi çıkıyor. Kişi, üzerinde olası bir bakım kıyafeti veya hastane kıyafeti varmış gibi duruyor. Bu, olası bir şaka içeriyor. Gül yaprakları, romantik bir ortamı, muhtemelen nişan ya da evlilik teklifi gibi bir durum yaratmayı amaçlıyor. Ancak kişinin kıyafeti, bu romantik ortamla uyumsuz ve belki de beklenmedik. Bu nedenle, beklenmedik ve komik bir durum yaratılıyor. İzleyiciye, "Bu kadar ciddi bir yerde neye evet dersin" gibi bir mesaj veriyor.

Videoda iki karakter bir masada otururken konuşuyor. Karakterlerden biri futbolu sevmediğini ve 22 kişinin bir topun peşinde koşmasını saçma bulduğunu ifade ediyor. Videonun mizahı, karakterin futbolla ilgili bu tepkisinin arka planındaki absürt diyalog akışından kaynaklanıyor. Resimde, bir kadın ve bir erkek, masanın etrafında oturmuş bir restoranda yemek yiyorlar. Kadın, masa karşısındaki erkeğe oldukça ciddi bir ifadeyle bakıyor. Masa üzerinde bir şey (belki bir hesap, belki bir hediye) var. Bu, "özgüvenli/kendinden emin" kadın ve "özgüvensiz/kendine güvenmeyen" erkek klişesiyle ilgili bir mizah örneği. Kadının ifadesi ve karşısındaki erkeğin tedirgin hali, durumun komik yanını oluşturuyor. Potansiyel olarak, kadının erkeğe karşı tavrı, erkeğin rahat etmesini zorlaştırıyor ve bu da durumun komik tarafını ortaya çıkarıyor. Erkek muhtemelen beklenmedik bir şey için hazır değil veya konuşacak bir konuyu düşünmeye çalışıyor gibi görünüyor. Joke, beklenmedik bir tavır ve karşısındaki kişinin tepkisiyle yaratılıyor.

Videoda bir kadın evrim ve cinsellik üzerine felsefi bir konuşma yaparken, ekranın solunda bir adam şaşkın bir ifade takınmaktadır. Videonun son karesinde ise ünlü bir rapçinin ciddi ve düşünceli yüz ifadesi gösterilerek konuşmadaki absürt veya derin noktaya verilen tepki mizahı amaçlanmıştır. Görüntüde, bir haber kanalının canlı yayını sırasında, muhtemelen Türkiye'den, iki kişinin bir tartışma veya röportaj yaptıkları bir sahne yer alıyor. Solda, koyu renkli bir gömlek giyen yaşlı bir erkek ve sağda, koyu renkli bir bluz veya gömlek giyen kadın sunucu var. Kadının söylediği cümleler ve sağ alt köşedeki Türkçe metin, İstanbul Sözleşmesi'ne, cinsiyet eşitsizliğine, 2090 yılına dair tahminlere ve din hakkındaki tartışmalara işaret ediyor. Ekranda görünen mesaj, özellikle kadın peygamberin olmamasıyla ilgili tartışmayı eleştiriyor ve akıllıca bir şekilde "Kadın erkek olmadan da üreyebilir" gibi oldukça absürt ve provokatif bir iddia öne sürüyor. Bu iddia, konunun alt metninde daha fazla eleştiriye yol açıyor. Özetle, görüntüde, toplumsal cinsiyet rolleri, din, siyaset ve güncel olaylar gibi hassas konuların ironik bir şekilde ele alındığı bir tartışma veya röportaj sahnesi var. Fotoğraftaki espri, bu konuları, beklenmedik bir biçimde absürtlük ile ele alarak geliyor.

Videoda siyah kapüşonlu bir kişi, bir içecek otomatının önünde garip ve dengesiz hareketler yaparak dans ediyor. Kişinin bu absürt hareketleri ve çevresindeki insanların tepkisi videonun mizah unsurunu oluşturuyor. Görüntüde, şehrin hareketli bir caddesinde, siyah ceket ve siyah pantolon giymiş, pembe-fuşya renkli ayakkabılar giyen yaşlı bir adam görünüyor. Adam, sanki bir dans veya performans yapıyormuş gibi, caddenin ortasında hareketli bir şekilde koşuyor. Arka planda ise çeşitli insanlar görülüyor. Fotoğrafın espri unsuru, yaşlı bir adamın, alışılmadık bir şekilde, hatta belki de biraz komik bir şekilde, bir caddenin ortasında, hareketli ve enerjik bir şekilde koşmasıdır. Yaşlı bir kişinin bu kadar hareketli olması beklenmedik, bu nedenle görüntü mizah içerir. "Beklenmedik hareketlilik" veya "yaşla birlikte enerjinin devamı" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Ekranın sol tarafında bir kişi, sağ tarafında ise başka bir kişi bir paket içindeki ürünü açmaya çalışıyor. Videodaki espri, paketi açmaya çalışan kişinin sürekli zorlanması ve sonunda paketin içinden beklenmedik bir şekilde başka bir kişinin çıkmasıdır. Resimde iki genç kadın görünüyor. Soldaki kadın gri bir tişört giymiş, sağdaki kadın ise beyaz bir üst ve açık mavi bir şort giymiş. Sağdaki kadın, kırmızı ambalajlı, muhtemelen et ürünü bir paket tutuyor. Resmin alt kısmında "betmarino" yazısı var. Fotoğrafın mizahı, sağdaki kadının elinde tuttuğu paketin olası içeriğiyle ilgili. Eğer paketin içinde et varsa, açıkça bir "betmarino" (veya bir bahis sitesi) ile bağlantısı olan bir içerik bulabilirsiniz. Bu, bir bahis sitesinin, dikkat çekmek için, bu tür olası içeriği pazarlamada kullanabileceğini çağrıştırıyor. Yani, resimde potansiyel bir bahis sitesinin reklam amaçlı karikatürsel bir içeriğe sahip olduğu vurgulanıyor.

Resim, Fenerbahçe'nin resmî Twitter hesabından yaptığı, Galatasaray-Fenerbahçe maçının ertelendiği duyurusunu ve bir Twitter kullanıcısının maçla ilgili yorumunu gösteriyor. Kullanıcı, "Bence bugün ya yeneriz ya yeniliriz ya da maç berabere biter" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumdaki mizah, Türk futbolunun son yıllarda tekrar eden, çoğu zaman sürprizlerle dolu ve tahmin edilemez sonuçlar veren maçlarını ironik bir şekilde yansıtıyor. Kullanıcının, "ya yeneriz ya yeniliriz ya da berabere biter" sözleri, maçın sonucunu belirsiz ve her sonucun olası olduğu bir şekilde ifade ediyor. Bu, Türk futbolunun kaotik ve tahmin edilemez doğasına gönderme yaparak mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir hesabın "Arkadaşlar Hesap Fake idi. Herkesten Özür Diliyorum..." şeklinde bir özür tweet'i attığını ve ardından gelen yorumları gösteriyor. İlk yorum "Sedat Araz" isimli bir kullanıcıdan "Gerçek" şeklinde bir yanıt. İkinci yorum ise yine "Sedat Araz" tarafından "Bu hesap fake değil" şeklinde. Üçüncü yorum ise "Sedat Araz" tarafından "Özür dilenenecek bir şey yapmadın Ayşe" şeklinde. Bu espri, Ayşe'nin "fake" hesap olduğunu söylese de aslında gerçek olduğunu ve Sedat Araz'ın bunu fark ettiğini ve Ayşe'nin özür dilemesine gerek olmadığını ima ettiğini gösteriyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweette, "SALÇA :d" adlı bir Twitter kullanıcısının kızların telefon numaralarını yazmasını istediği ve sahurda uyandıracağı bir espri yapıldığı görülüyor. Bu tweet'te, kullanıcı kızların sahurda uyandırılmak için telefon numaralarını yazmasını isteyerek, esprili bir şekilde sahurda uyandırma teklifinde bulunuyor. Espri, kullanıcıların sahurda uyandırılmak için numaralarını vereceğini düşünerek ve bunu mizah konusu haline getirerek yaratılıyor.

Resimde iki cami minaresi ve aralarında "Ramazan Bereket Ayıdır" yazısı görüyoruz. Tweet'te ise "Kardeşim ne aylık yaptın bilmiyorum ama imamı baya kızdırmışsın haberin olsun." yazıyor. Bu tweet'in espri konusu Ramazan ayında imamın ibadet edenlerin sadaka vermeleri için yaptığı çağrıya gönderme yapıyor. Tweet yazarı kardeşinin muhtemelen imama bağış yapmadığını ima ediyor ve bu yüzden imamın kızdığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Fotoğrafta caminin minaresi ve önünde bir adam duruyor. Adam elini kaldırarak selam veriyor. Yazıda "Mersin Müftülüğünden artık minarelere Ramazan Bereket Ayıdır yazısı yazılmayacak" denilerek bir espri yapılmış. Esasen, Ramazan ayında minarelere "Ramazan Bereket Ayıdır" yazısı yazılır. Burada bu uygulamanın sona erdiğine dair bir espri yapılıyor. Fotoğrafta iki erkek birbirine sarılmış. Sağdaki genç adamın yüzü gülerken sol taraftaki yaşlı adamın yüzünde ciddi bir ifade var. Tweet'in metninde yaşlı adamın genç adamın cuma namazına gitmemesine sinirlendiği ve onu affettiği yazılı. Tweet'in espri kısmı, yaşlı adamın genç adamın cuma namazına gitmemesine kızması ve onu affetmesinin, genç adamın namazını kılmadığını düşündüren bir durum yaratması. Yaşlı adamın genç adama cuma namazına gitmediği için kızmasının ve onu affetmesinin, genç adamı aslında cuma namazına gitmeye zorlamak amacıyla yapılmış olması olası. Bu da yaşlı adamın dindarlığının sorgulanmasına ve esprili bir şekilde ele alınmasına yol açıyor.

Resimde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Kişi, "Sen naptin seçtin mi dersleri", "Nasıl dert programin?", "Ders*" diye mesajlar atmış ve karşısındaki kişi "Düzeltmene gerek yoktu" diye cevap vermiş. Burada yapılan şaka, kişinin "Ders*" yazarken yanlışlıkla "*" koyması ve bunun "Ders" yerine "Ders*" olarak görünmesidir. Karşısındaki kişi, bu yazım hatasına "Düzeltmene gerek yoktu" diyerek esprili bir şekilde cevap vermiştir.

İlk cemre düştü... SALÇA :d @salcareyiz Kızlar numaralarınızı yazın sizi sahura kaldırayım 23:02 · 12.04.2021 · Kaynak

Fotoğrafta üç farklı futbol formasının görseli bulunmaktadır. Üstte ise "FORMA ÇEKİLİŞİ" ve "3 KİŞİYE TUTTUĞU TAKIMIN FORMASI HEDİYE!" yazmaktadır. Espri şu ki; bu forma çekilişi sadece üç kişiye forma hediye edecek ve muhtemelen bu forma çekilişine katılan binlerce kişi olacaktır. Bu yüzden çekilişi kazanan şans çok düşük olacaktır.

Görselde bir WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Ekranda iki mesaj görünüyor: 1. **İlk Mesaj:** "Ee ramazan başlamadan gelmez bi nude" 2. **İkinci Mesaj:** "Mi*" İkinci mesaj, ilk mesajın "nude" kelimesinin kısaltılmış halini kullanarak "Mi" yazıyor. Bu mesajlar, ramazan ayında oruç tutmanın önemine vurgu yapıyor. İlk mesaj, ramazan ayının başlamasından önce insanların dikkatsizce davranarak "nude" gönderme gibi davranışlarda bulunabileceğini ima ediyor. İkinci mesaj ise bu davranışın yanlış olduğunu ve oruç tutarken dikkatli olunması gerektiğini esprili bir şekilde dile getiriyor. Bu mesajlar arasındaki espri, oruç tutmanın manevi önemi ve bu süreçte dikkatli olmak gerektiği konusunda bir hatırlatma olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta WhatsApp uygulamasında bir sohbet ekranı görülüyor. Ekranda bir mesaj yazılmış ve "Kanka ramazan gelmeden oruç tutacak kızları son kez yoklasak mı belki 1 ay boş kalmaktan iyidir derler" yazıyor. Mesaj, ramazan öncesinde oruç tutmayı düşünmeyen kızların son kez sosyal hayatla ilgili planlar yaptıkları ve ertesi gün oruç tutmak için hazırlandıkları zamanın şakasıdır. "Yoklamak" kelimesi burada "sorgulamak" anlamında kullanılmıştır. Bu mesaj, gençler arasında ramazan gelmeden önce yapılan bir tür esprili sohbeti yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin gece 8'de, diğer bir kişinin ise gece 12'de aynı kişinin fotoğrafını çektiği görülüyor. Alttaki yorumda ise "1 tane olsa yeter yav 12 fazla" yazıyor. Burada, "1 tane olsa yeter" ifadesi, kişinin 8'de çekilen fotoğrafının yeterli olduğunu, 12'de çekilmiş olanın gereksiz olduğunu ima ediyor. Şaka, fotoğrafın çekilme zamanları arasındaki fark ve yorumun ironik bir şekilde kullanımı üzerine kurulu.

Resimde, "Drakeposting" formatında bir meme görüyoruz. Solda ciddi görünümlü bir adam, sağda ise "CEHENNET" yazısı var. Drakeposting, bir kişinin iki farklı durumu karşılaştırma biçimidir. Bir durum "İyi" ve bir durum "Kötü" olarak ifade edilir. Bu durumda, ciddi görünümlü adam "İyi" durumu temsil ediyor ve "CEHENNET" ise "Kötü" durumu temsil ediyor. Bu, adamın cehennemden korktuğunu ve oraya gitmek istemediğini ima ediyor. "CEHENNET" kelimesinin kullanımından dolayı, bu meme bir tür dini mizah içermektedir.

Resimde, 33 yaşında olan bir kişinin, kendisini 42 yaşında gösterdiğini ve bunun ona mutluluk verdiğini anlatan bir gönderi var. Bu gönderi, yaşını küçük göstererek kendisini daha genç hissettiğini, dolayısıyla mutlu olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. "aa en fazla 39 gösteriyorsun ne guzel" diyerek etrafındaki insanların olumlu tepkisine de vurgu yapılıyor.

Sokak röportajı yapan bir muhabir, bir kadına 'Cihat' denince akla ne geldiğini soruyor. Kadın, 'erotik' cevabını vererek beklenmedik ve absürt bir yanıt sunuyor. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen İstanbul'da, bir haber programı veya canlı yayın fragmanı yer alıyor. Ekranda, "www.istanbultimes.com.tr" gibi bir internet adresi ve "CIHAT DENİNCE AKLINIZA" gibi bir başlık görülüyor. Bu, muhtemelen bir olay veya konu hakkında yayın yapıldığını gösteriyor. Başlık, "Cihat" isimli bir kişinin söylediği bir şeyin insanların aklına ne getirdiğiyle ilgili bir haber ya da tartışma olduğunu düşündürüyor. Kadın, sokakta yürürken, kameraya doğru bakmakta ve sanki olay veya Cihat hakkında bir şey söyleyecekmiş gibi tepkisini göstermektedir. Fotoğrafın ve başlığın mizah değeri, izleyiciye Cihat'ın söylediği bir şeyin ( muhtemelen beklenmedik veya ilginç bir şey) ve bunun yol yürüyen kadının tepkisinin nasıl olması gerektiği hakkında bir soru sordurmak amacıyla oluşturulmuştur. Sokaktaki insanların olaylar hakkındaki anlık tepkilerinin mizahını ve sürpriz unsurlarını vurgulamaktadır. Bu, izleyiciyi daha fazla bilgi edinmeye teşvik etmek üzere kurgulanmış bir tarz olabilir.

Resimde iki sohbet balonu ve bir yüz ifadesi emojisi bulunmaktadır. İlk balon "Uyudun mu" yazmaktadır, ikincisi ise "Uyku mu bıraktılar amına kodugumun yerinde bize" yazmaktadır. Bu konuşma bir kişi "Uyudun mu?" diye sorduğunda, diğeri ise uyumak yerine bir şey yapmak zorunda kaldığı için sinirli bir şekilde bu şekilde cevaplamış. Bu cümle içinde geçen "amına kodugumun yerinde" ifadesi, oldukça kaba ve küfürlü bir ifade olup, sinir ve öfkeyle dolu olduğu göstermek için kullanılmıştır. Dolayısıyla, bu sohbet balonları, bir kişinin uyumak yerine istenmeyen bir görevle uğraşmak zorunda kaldığı ve bu durumdan çok sinirlendiği anı komik bir şekilde göstermektedir.