Videoda bir kadın devasa bir pizza üzerine uzanırken, ardından pizza bir şekilde hareket ederek bir adamın yanına gider. Videonun sonunda adam elindeki küçük bir pizza parçasını yerken komik bir ifade takınır; espri, devasa pizzanın bir şekilde hareket edip adamın yanına ulaşması ve adamın küçük bir parça yiyerek tepki vermesidir. Resimde, büyük bir, pizza desenli battaniye üzerinde yatan bir genç kadın görülüyor. Battaniyenin yüzeyi, sanki dev bir pizza gibi görünüyor. Genellikle "pizza" ile ilişkilendirilen görsel bir şakaya dayanıyor. Kadının battaniye üzerindeki pozisyonu ve ortam, battaniyenin boyutunu ve tarzını vurgulamaktadır. Bu, özellikle battaniyenin beklenmedik bir yerde (bir oturma odasında) bulunması nedeniyle, ironik ve komik bir görüntü oluşturmaktadır. "Pizza battaniyesi üzerinde yatan kadın" görseli, ilginç bir şekilde beklenmedik bir ortamda farklı bir ürün kullanımı üzerinden yapılan, özünde esprili bir ifadeye dayanıyor.

Videoda bir adam toplantı masasında oturarak birine yönelik sert ve tehditkar ifadeler kullanıyor. Konuşmadaki aşırı sert ve absürt tehditler (köpek tasması, dört ayak üstünde gezme vb.), videonun başlığıyla birleştiğinde mizahi bir durum yaratıyor. Görüntüde, büyük bir toplantı odasında, masanın başında oturan bir adam var. Etrafında başka kişiler ve dolu bir toplantı masası mevcut. Adam, elinde muhtemelen bir belge veya rapor tutuyor ve adeta heyecanlı bir şekilde konuşuyor gibi görünüyor. Fotoğraf muhtemelen bir şaka içeriyor. Adamın aşırı heyecanlı, hatta biraz abartılı davranışı, "ciddi" bir toplantıda bu kadar heyecanlı ve hareketli bir konuşma yapma ihtiyacını güldürücü bir şekilde vurguluyor. Belki de toplantıda önemli bir karar alınması veya sunulan fikirlerin çok önemsiz olması gibi bir zıtlık var. Ya da belki de ciddi bir konu hakkında çok fazla heyecan yaparak, durumu daha da abartmış. Görsel şaka, abartılı davranışın mizahını vurgular.

Videoda sakallı bir genç, farklı illerin kadınlarını öven ve onlara yönelik şiirsel ifadeler içeren bir konuşma yapıyor. Videoda her il için farklı bir görsel efekt veya yazı değişiyor; espriden ziyade il il övgü içeren bir içerik sunuluyor. Fotoğrafta, sakallı ve genç bir adam görünüyor. Elini yukarı doğru kaldırıp, bir şeyler anlatıyormuş gibi duruş sergiliyor. Görüntünün üst kısmında "diyarbekir" yazısı ve bir gülümseyen yüz emojisi var. Ayrıca, sağ üst köşede de "BET PRO CASINO" logosu yer alıyor. Fotoğrafın esprili yanı, muhtemelen "diyarbekir" veya "bet pro" ile ilişkili olarak bir olaya referans vermesi ve bir tür "sakallı adamın iddialı tavrıyla bahis oynuyor" teması etrafında dönüyor olabilir. Bu tip espriler, genellikle soyut veya bağlam gerektiren referanslara dayanır. Fotoğrafın tam anlamıyla neyi ifade ettiği, hangi ortamda paylaşıldığı ve hangi konulara referans yaptığı bilindiği takdirde daha net anlaşılabilir.

Bir kapalı otoparkta kırmızı kapüşonlu bir kişi, arkasında duran gümüş renkli bir araca doğru uzanıyor. Paylaşım başlığına göre espri, kişinin arkasına bakması gerektiği halde bakmaması veya beklenmedik bir hareket yapması üzerine kuruludur. Görüntüde, bir garajda, gri renkli bir araba ile, üzerinde kırmızı kapüşonlu bir kişi görünüyor. Kişi arabanın yanında durmuş, bir şey söylüyor gibi görünüyor. Arka planda garajın tavanında ve duvarlarında garip bir ışıklandırması var. Muhtemelen bu, garip bir ışıklandırma efektinin, bir olaya, belki de bir kavganın, şaka veya sinir krizi ile bağlantılı olduğu, bir espriyi, bir şakayı ya da bir mizah olayını ifade eden bir video. İzleyici için orada olan durumun mizahı veya gerçek nedeni, yalnızca videonun devamından anlaşılabilir.

Videoda bir canlı yayın sırasında iki kişi yan yana görünmektedir. Sağdaki kişi konuşurken soldaki kişi gülümsemekte ve ardından sağdaki kişi kahkahalarla gülmeye başlamaktadır. Komiklik, sağdaki kişinin aniden ve yüksek sesle gülmesiyle oluşmaktadır. Görüntüde, muhtemelen bir futbolcu olan Merih Demiral'ın canlı yayın yaptığı bir sosyal medya platformu (Instagram gibi) ekran görüntüsü var. Ekranda, canlı yayına katılmak isteyen başka kullanıcıların göndermiş olduğu talepler ("Envoyez une demande pour participer à la vidéo en direct") ve yorumlar görülüyor. Bunlardan biri, "KÜFÜR ETTİTRSENE Bİ DEFA" şeklinde. Bu, canlı yayında küfür edenlere yönelik bir tepki ya da ironik bir uyarı şeklinde yorumlanabilir. "Küfür etmişseniz bir daha yapmayın" anlamında. Olası bir esprili anlatım tarzı olabilir. Kullanıcı, canlı yayına katılmak için talep gönderirken veya daha genel olarak canlı yayın sırasında yapılan bir yorumdur. Ayrıca, başka birkaç kullanıcı tarafından yapılan yorumlar da görülüyor ve bunların da yayının içeriğiyle veya canlı yayınla ilgili bir anlamı olabilir. Görüntünün tamamı bir sosyal medya platformunda canlı yayın sırasında yaşanan bir sahneyi gösteriyor.

Videoda Metin2 oyununa ait bir karakter görseli ve oyunun logosu sabit bir şekilde gösterilmektedir. Paylaşım, oyunun birinci köy müziğine atıfta bulunmaktadır. Fotoğrafta, Metin2 oyunundan bir karakter görülüyor. Karakter, siyah zırh ve altın süslemelerle gösterişli bir görünüme sahip. Kılıcını elinde tutmuş, ateşli bir arka planla savaşçı bir hava sergiliyor. Fotoğrafın altındaki "Metin2" yazısı, oyunun adını veriyor. Jest ve kıyafet, "Metin2'de savaş" veya "Metin2 karakteri" anlamını vurguluyor. Resimdeki bir mizah yok, sadece oyunun bir karakterinin görseli var.

Videoda bir soyunma odasında bulunan ve üzerinde bir spor forması olan bir kişi, el kol hareketleriyle garip bir şekilde dans ediyor. Videonun üzerindeki yazı, bu kişinin şampiyon olamayan bir futbol kulübü yöneticisini taklit ettiğini iddia ederek mizah yapıyor. Fotoğrafta bir futbol takımının soyunma odasında, muhtemelen bir maçtan sonra, oyuncuların hareketli ve kaotik bir şekilde hareket ettikleri bir sahne yer alıyor. Özellikle orta alanda yer alan bir futbolcu, diğer oyuncuların arasında, sanki deli gibi hareketlerle taklitler yapıyormuş gibi görünüyor. Resmin altındaki metin, "Ali Koç 67 mn harcadıktan sonra şampiyon olamayınca deli taklidi yapıyor" ifadesiyle, Ali Koç adlı futbolcunun, 67 dakika süren bir maçta takımının şampiyon olamaması nedeniyle, aşırı tepki gösteren ve deli gibi hareketler yapan bir karakter tasvir ediyor. Bu, futbolcuların içinde bulundukları stresli, kaybedilen bir maçın ardından oluşan komik ve gergin bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Ayrıca sosyal medyada popüler bir mizah türü olan, bir olayın gerçek dışı bir şekilde abartılı gösterildiği, komedi unsurlarını içeren bir video klibi.

Dışarıda, çimlerin üzerinde oturan dört kişi arasında bir röportaj veya sohbet geçmektedir. Sağdan ikinci sırada oturan kişi aniden kolunu havaya kaldırarak heyecanlı bir tepki vermektedir. Videonun komikliği, bu kişinin beklenmedik ve ani hareketinden kaynaklanmaktadır. Resimde, muhtemelen bir futbol takımının üyeleri ya da sporcuların, yeşil bir çim üzerinde, bahçe benzeri bir alanda, birkaç sandalyede oturdukları görülüyor. Birkaç kişi el sallayarak, ya da birinin dikkatini çekmeye çalışarak jest yapıyor. Görüntü, bir haber yayınında veya spor programında çekilmiş gibi görünüyor. Altta "PicsArt" yazısı var. Resimde muhtemelen bir espri yoktur, ya da espriyi anlamak için daha fazla bağlam gerekir. Görüntü, bu kişilerin bir röportajda veya basın toplantısında olduğuna dair bir ipucu veriyor. Eğer bu kişiler bir takım ise, bir takım fotoğrafı veya bir haber çekimi olabilir. Sadece görselden espri çıkarmak zor.

Resimde bir iPhone ekran görüntüsü var. Ekranın üst kısmında "Tüm Gelenler" yazıyor. Altında ise "Reklam" başlığı altında "Merhabalar, 5 bin tl versem birine ettiğim küfür mesajını paylaşır mısınız?" yazıyor. Şaka, bir kişinin küfür mesajını paylaşması için 5.000 TL teklif etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, küfür mesajının değerli bir şey gibi gösterilmesi ve para karşılığında paylaşılmaya hazır olmasıyla alaycı bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin içeriği şu: "ben istersem ulaşabilir olurum yoksa bana keyfinizin istedigi bi zaman diliminde ulaşma imkanınız yok". Bu gönderi, bir kişinin istediği zaman ulaşabileceğini ancak diğer kişinin belirli zaman dilimlerinde ulaşabileceğini ima eden bir mizah içeriyor. Bu gönderi, sosyal medyada sıkça karşılaşılan bir durum olan "istediğim zaman ulaşabilirim" yaklaşımını komik bir şekilde ele alıyor. Gönderi, bu yaklaşımın her zaman karşılıklı olmadığını ve kişinin kendi isteğine göre hareket etme özgürlüğünün olmadığını gösteriyor.

alaska @impresthempres orospu cocuğuna bak kimlik fotokopisi istiyo sanki Nude atsana Arkalı önlü 1:42 adlı kullanıcının sana...

Videoda bir kedi, eski bir binanın penceresinden dışarı doğru sarkıyor ve aşağı doğru süzülüyor. Komiklik, kedinin dengesini korumaya çalışırken sergilediği şaşkın ve komik ifadeinden kaynaklanıyor. Resimde, bir binanın dış cephesinde, pencerenin dışında bir kedi görünüyor. Kedi, pencerenin dış çerçevesine veya pervazına tırmanıyor. Bu, "kedi pencereden düşer mi" gibi bir şakaya işaret ediyor. Kedi, pencerenin dışına çıkmış, tehlikeli bir durumda görünüyor ve beklenmedik bir olay yaşanabileceği izlenimi veriyor. Görüntünün şakası, kedinin pencerenin dışından düşme tehlikesi ve olası sonuçları ile ilgilidir; bu, genellikle internette kedi videolarının ve resimlerinin tehlikeli durumlarda nasıl göründüğüyle ilgili olarak yapılan esprili yorumlarla ilişkilidir. "Düşecek mi?" sorusuna cevabın belirsizliği şakanın olmazsa olmazıdır.

Videoda bir adamın bir şeyler yazarken veya bir nesneye odaklanırken çekilmiş görüntüleri yer alıyor. Paylaşım başlığına göre, Fenerbahçelilerin şampiyonluk hesapları yapmasına yönelik mizahi bir durum kastediliyor. Görüntüde, gri bir takım elbise giymiş bir adamın, parkta veya benzeri bir açık alanda, tahta bir bankta oturmuş olduğu görülüyor. Arka planda, oldukça bulanık ve odak dışı bir görüntü var. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık. Görüntü, "TikTok" logosu ve bir kullanıcı adı (@rexabet) ile TikTok uygulamasından bir ekran görüntüsü gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah anlayışı, kesinlikle görünen bir "şey" olmadığı halde, bulanık arka plan ve odak dışı görüntü ile "görünmeyen bir varlık" veya "gizli tehdit" hissi oluşturma eğilimindedir. "Görünmeyen şey" ile ilgili espri ve şakaların temelini oluşturuyor. Burada, adamın farkında olmadığı, arkasında veya çevresinde gerçekleşmekte olan, belirsiz tehlike veya olaylar varmış gibi bir his uyandırılıyor. Bu bulanıklık ve belirsizlik, izleyiciye "ne oluyor?" sorusunu sorarak mizah yaratıyor.

Videoda bir köpek, koltuğun minderlerinin arasından aniden dışarı fırlıyor ve üzerine doğru yürümeye başlıyor. Paylaşımın başlığıyla birleştiğinde, misafirler gittikten sonra evin içinde özgürce ve biraz da 'kaotik' bir şekilde dolaşan evcil hayvanın komik hallerini ifade ediyor. Fotoğrafta gri renkli bir koltukta, koltuğun iki minder arasındaki boşluğa saklanmış, açık kum renkli bir kedi yavrusu görülüyor. Şaka, kedinin koltukta saklanmasının, bir şekilde gizlilik arayışına işaret etmesi ve insanların da kendilerini belli zamanlarda saklanmaya ihtiyaç duyarak benzer durumlar yaşamalarına benzetme yapılmasıyla ilgili. Ya da daha basit bir anlatımla, kedinin koltuğun içine saklanması, günlük hayatta karşılaştığımız gizlenme, saklanma gibi durumlarla ilgili bir mizah yaratıyor. "Koltuğun arasına saklandı" ifadesi, günlük hayattaki bu tip durumları esprili bir şekilde ifade ediyor.

Videoda bir adam dışarıda durarak öfkeyle bir şeyler anlatmaktadır. Paylaşım başlığı ile videodaki adamın tepkisi arasındaki zıtlık üzerinden bir mizah kurgulanmıştır. Resimde, açık kahverengi polo tarzı bir gömlek giyen, hafifçe ağzını açmış bir erkek görünüyor. Arka planda apartmanlar ve gökyüzü var. Resim, sosyal medya platformu TikTok'ta paylaşıldığı için, bir TikTok videosunun karesi veya fotoğrafı gibi görünüyor. Altta ise "TikTok" etiketi ve @dinetoloji kullanıcısı görülüyor. Resimdeki mizah, muhtemelen kişinin açık bir şekilde "ağzını açmış" ifadesinin, "ağız dolusu konuşmak" ya da "konuşacak bir şey bulmak" gibi bir anlam ifade etmesiyle ilgilidir. Ayrıca, böyle bir görüntü, ciddi bir söylemin olmadığını, daha çok hafif bir espri veya olağan dışı bir ifadeyi akla getiriyor. Resmin cinsiyetçi ya da aşağılayıcı bir anlam taşıdığını düşünmüyorum; aksine, mizahın bir tarzı ve ifade biçimini yansıtıyor.

Video, bir güvenlik görevlisinin kullanıcıya kimlik doğrulaması yapmaya çalışırken yaşanan absürt ve komik bir diyaloğu konu alıyor. Güvenlik görevlisi çok basit sorular sorarken kullanıcının saçma cevaplar vermesi ve sonunda 'terör faaliyeti' gibi aşırı ciddi bir suçlamayla karşılaşılması videonun mizah kaynağını oluşturuyor. Resimde, bir e-posta giriş sayfasının bir kısmı görülüyor. "Hi Ameratron" yazısı üst kısımda ve altta "[email protected]" e-posta adresi yer alıyor. Kullanıcıdan şifresini girmesi isteniyor. "Şifreyi unuttunuz mu?" sorusu ve "Sonraki" butonu da mevcut. Resmin altında, olası bir mizah içeren metin (@1010videolar) bulunuyor. Bu, muhtemelen şifreyi unutan kişinin kendisinin veya şifreyle ilgili sorunlar yaşayan bir kişinin şakayla ilgili bir hesabının bir parçasıdır. Mizah, "[email protected]" gibi bir e-posta adresi ve şifre sorunlarıyla ilgilidir. Şaka, bu tür durumlarda insanlar karşılaştıkları sıkıntıları paylaşarak ve espriler yaparak alay konusu yapabilir. Dolayısıyla, mizah, şifre unutma veya benzeri sorunlarla karşı karşıya kalan kişiler hakkındaki yaygın bir kültürel referans, espri veya parodiye dayanıyor.

Videoda bir adam, kör ve sağır olduğunu belirtilen beyaz bir köpeği uyandırmak için ona doğru hafifçe üflemektedir. Köpeğin tepkisiz kalması veya bu yöntemin kullanılmasının ilginçliği üzerine kurulu bir durumdur. Görselde, tahta veya benzeri bir zeminin üzerinde, Türkçe bir metin görülüyor. Metin, "insanlar, kör ve sağır köpeğimi korkutmadan nasıl uyandırdığımı soruyorlar..." şeklinde. Bu, bir mizah içeren bir durum betimlemesi. Görünen bir "köpek" (fiziksel olarak köpek görünmese de), kör ve sağır olmasına rağmen, başka bir şekilde uyandırılmış. Mizah, insan beklentilerinin ve durumun gerçek dışılığı arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Yani, kör ve sağır bir köpek nasıl uyandırılabilir ki? Bu, bir şaka, bir ironi veya abartı içeren bir durum betimlemesi.

Videoda bir kişi kürsü arkasında konuşma yapmaktadır. Konuşmacı, 128 milyar dolar rakamının gerçekle ilişkisi olmadığını ve analiz tarihlerine göre farklı rakamların ortaya çıkabileceğini ifade etmektedir. Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın muhtemelen bir konuşma veya toplantı sırasında bir kürsüde durduğu görülüyor. Arka planda parlamento salonunun iç mekanı ve diğer kişiler kısmen görünüyor. Fotoğrafta, kürsünün yanında bir ampul simgesi yerleştirilmiş. Bu, "fikir" veya "fikir üretmek" anlamına gelen bir ifade, bir mizah kaynağı. Erdoğan'ın sözleri veya politikaları hakkında, eleştirel ya da ironik bir mesaj vermeye çalışılıyor olabilir. İzleyici bu ampul simgesiyle, Cumhurbaşkanının sunduğu fikirlerin orijinalliğine veya yeniliğine şüpheyle yaklaşıyor veya bunun bir espri olduğunu düşünüyor olabilir. Bu, resmi bir ortamda (parlamentoda) bile hafif bir mizah ve eleştiri içeren bir yorum.

Videoda bir adam, kör ve sağır olduğunu belirtilen beyaz bir köpeği uyandırmak için ona doğru hafifçe üflüyor. Köpek, adamın üflemesi üzerine tepki vererek uyanıyor. Görüntü, tahta bir zemine benzeyen, açık kahverengi tonlarda bir yüzey gösteriyor. Üzerinde, Türkçe olarak "insanlar, kör ve sağır köpeğimi korkutmadan nasıl uyandırdığımı soruyorlar..." yazan bir metin var. Altında ise "vineworld_turkey" gibi görünen bir metin daha bulunuyor. Bu, bir espriye işaret ediyor. İnsanlar, kör ve sağır bir köpeğin nasıl uyandırılacağı konusunda şaşkınlık içinde kalmışlar. Bu, görünüşte oldukça basit bir eylem olan "uyandırma" hareketinin, kör ve sağır bir hayvan için özel yöntemler gerektirebileceği anlamında bir espri oluşturuyor. Özetle, durumun ironisi ve bunun komik tarafı insanların, bu basit durumu anlamakta zorluk çektiği gerçeğinde gizli.

Videoda bir grup erkek dış mekanda bir araya gelmiş, ön plandaki bir kişi hareketli bir şekilde dans ederken diğerleri onu izliyor ve eşlik ediyor. Paylaşım başlığına göre, videodaki bu coşkulu ve koordineli dans hareketleri, taraftarların bir maç sonrası veya özel bir durumda yaşadıkları ortak sevinci temsil eden mizahi bir 'kaynak' olarak sunuluyor. Görüntüde, bir grup erkek, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, birbirlerine tutunarak bir tür geleneksel dans ediyor. Dans hareketleri, oldukça yakın ve koordineli bir şekilde yapılıyor. Ama aynı zamanda, bazı hareketlerde, özellikle bazı kişilerin bacaklarının ve vücutlarının birbirine çok yaklaştığı noktada, biraz garip ve çarpık bir görüntü oluşuyor. Bu görüntü, insanların nasıl dans ettiğini, özellikle de bir araya gelerek dans ettiklerini komik ve biraz da beceriksiz bir şekilde gösteriyor. Joke, dansın kendisindeki görünürlüğü ve denge problemlerine dayanıyor. "Aşırı yakınlık" ve "dengeleme zorluğu" gibi kavramlarla ilişkilendirilebilir.