Görüntüde, bir ev mutfak ve oturma odası arasında geçiş bölgesinde, polis üniforması giymiş bir erkek ve pembe bir kıyafet giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, elinde oyuncak silahlar tutarak evde bir "saldırı simülasyonu" yapıyor gibi görünüyor. Erkek ise durumu izliyor. Mutfakta ise bir köşe tezgahı, lavabo ve diğer mutfak gereçleri var. Görüntünün altında, "LAD BIBLE CAUGHT OUT" şeklinde yazı var. Bu, bir mizah türü olan, "şaka" veya "eğlenceli gerilim" içeren bir sahne. İzleyicinin neyin şaka olduğunu veya neyin ciddi olduğunu anlaması gereken bir durum sergileniyor. Bir polis memuruna, oyuncak silahlarla tehdit eden bir kişinin bulunduğu ve durumu ciddiye alan bir polis memurunun reaksiyonunu konu alıyor. Görünen şaka, insanların oyuncak silahlarıyla ilgili abartılı reaksiyonlarının gülünçlüğüne değinmektedir. Fotoğrafta, bir ev mutfağının bir kısmı ve orada yaşanan komik bir olay görünüyor. Bir polis memuru ve genç bir kadın, ev içinde, mutfak tezgahının üzerindeki bir alanda, oyuncak silahlarla "savaş" yapıyor gibi görünüyorlar. Görünen konu, insanların evlerinde gerçek silah yerine oyuncak silahlarla oynamaktan dolayı komik bir durum yaratıyorlar. Bu olay, muhtemelen bir internet videosunun ya da fotoğrafının bir parçası ve "oyun silahlarıyla tehlikeli bir durum yaratma" veya "yanlış anlaşılmaya açık davranışlar" gibi bir konu etrafında dönen bir espriye örnek olabilir. Polis memurunun ve kızın evde gerçek bir polisle karşılaşmanın gerginliğini ve tehlikesini taklit etmesi durumu daha da komik kılıyor.

Görüntüde, bir genç kadın, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare, çekik bir gülümsemeyle poz vermiş. Arka planda, pastel desenli bir duvar kağıdı ve bir oyuncak at figürüyle süslenmiş, klasik bir çocuk odası tarzı bir oda mevcut. Kadının kıyafeti ve saç modeli, sosyal medyada popüler bir estetiği yansıtıyor. Fotoğrafın içinde bir mizah unsuru yok gibi. Muhtemelen genç kadın, sosyal medya hesabında paylaşmak için yaptığı bir video kaydıdır. Bu nedenle, bir "şaka"dan ziyade, içeriğin kendisiyle ilgili yorum yapılabilecek bir sahne olarak değerlendirilmelidir. Fotoğrafta, desenli bir duvarın önünde, hafifçe pembe allık ve altın renkli küpeler takan, kahverengi saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadın, omuz hizasından aşağısı açık siyah bir üst giyiyor. Arka planda, eski tarz, açık bej renkli bir dolap var. Odanın genel havası, biraz eski moda, ev ortamı gibi. Fotoğraf, muhtemelen bir sosyal medya platformu (TikTok) videosundan bir kare. Bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir kişinin günlük bir ortamda çekilmiş görüntüsü. Bir espriye veya yoruma gerek yok.

Görüntüde, muhtemelen bir duvar veya yapı üzerinde, renkli ve desenli bir süslemenin önünde, iki kişinin etkileşim halinde olduğu bir dış mekan sahnesi var. İki kişi, hafifçe abartılı hareketler ve pozlarla, bir tür tören veya kutlamada gibi görünüyor. Görsellerden anlaşıldığı üzere, kişilerin kıyafetleri, belki de bir kültürel veya folklorik gösteriye ait olabilir. Fotoğrafın mizah değeri, kişilerin hareketlerinin ve pozlarının, özellikle de birbirlerine olan yakınlaşmalarının ve sanki kavga veya şiddet içeren bir eylemde bulunmuş gibi görünmelerinin abartılı ve absürt doğasından kaynaklanıyor. Bu, gerçekte olmayan bir durumu, bir tür komedi veya karikatür tarzında canlandırma amacı taşıyor. Bu tür "absürt" durumlar, özellikle de toplumsal davranışlar veya gelenekler üzerine yapılan yorumlar, genellikle bir mizah kaynağıdır. Görüntüde, muhtemelen bir cadde veya meydanda, üzerinde desenli bir duvarın veya pano/süslemenin önünde, giyim tarzları nedeniyle belki de bir kültürel etkinlik veya gösteriye katılan iki kişi görünüyor. Kişiler, bir tür geleneksel veya folklorik kıyafetler giyiyorlar. Arka planda renkli duvar resmi var, bu da olayı bir şenlik havasıyla buluşturuyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, insanların giydikleri kıyafetlerin biraz abartılı ve komik/uygunsuz olması ya da etkinliğin beklenmedik bir konumda gerçekleşmesidir. Geleneksel kıyafetleri giymiş insanların modern bir şehir ortamında bir sokakta bulunması ve bu durumun komiği şakayı oluşturur. İlginç bir sosyal/kültürel gösteri ya da bir performans olarak yorumlanabilir ama fotoğraftaki şaka, genellikle beklenmedik ve komik bir durum yaratmak isteyen bir internet şakası olabilir.

Görüntüde, ağaçlıklı bir yolda, uzun sarı saçlı bir kadın yürüyor. Kadın üzerinde koyu renkli, detaylı bir pelerin/şal giyiyor. Görüntünün düşük kaliteli ve biraz bulanık olması, sanki eski bir video veya fotoğraf olduğu izlenimi veriyor. Bu, muhtemelen "uzun saçlı bir kadının garip/abartılı kıyafetleri ve eski bir video/fotoğraf izlenimiyle" ilgili bir espri olabilir. Kadının giysisi, komik veya tuhaf bulunabilecek kadar detaylı ve eski tarz olabileceği gibi, görüntü kalitesinin düşüklüğü de bu esprinin bir parçası olabilir. Görüntüde, yolun kenarında, ağaçlık bir alanda yürüyen, uzun beyaz saçlı bir kişi görünüyor. Kişi, koyu renkli, karmaşık desenli bir pelerin ya da giysiler giymiş. Görüntünün kalitesi düşük ve biraz bulanık. Fotoğrafın şakası, kişisel tarzıyla dikkat çeken ve farklı giyim tarzlarını benimseyen birinin, beklenmedik bir ortamda, sanki bir korku filminde ya da gizemli bir hikayedeymiş gibi görünmesiyle ilgili. Görüntünün kalitesi ve ortamı (ağaçlık, karanlık yol), duruma bir mistiklik veya gizemlilik katıyor. "Neden orada?" sorusunu akıllara getiriyor. İlginç ve beklenmedik bir görüntü oluşturmak için düşük kalite kullanılmış gibi görünüyor, bu da şakanın bir parçası.

Görüntüde, bir taekwondo müsabakası sahnesi yer alıyor. İki küçük taekwondocu, kısa ve hızlı bir karşılaşma/müsabaka yapıyor. Görünen o ki, bir çocuk diğerine, havada oldukça kısa bir tekme atıyor. Amaç, tekmeyi indirmek ve ilerlemek değil. Tekme şaşırtıcı derecede başarısız. Mizah, bu küçük çocuğun tekmenin başarısızlığı ve hızlı, ama başarısız bir şekilde gerçekleştirilmesi üzerinde. Sahnenin genel görünüşü ise bir spor salonu/salon. Etkinliğe gözlemciler de var. Özetle, küçük çocuğun taekwondo tekme hamlesi oldukça komik ve başarısız. Görüntüde, bir taekwondo müsabakasının muhtemelen çocukların katıldığı bir bölümü görülüyor. İki küçük taekwondocu, kıyafetleriyle, birbirlerine karşı teknikler uyguluyorlar. Birisi tekme atmaya çalışırken, diğerinin tekmeyi engelleyemediği, ya da engellemek yerine karşı tekmeyle yanıt vermediği görülüyor. Ancak, tekme atma eylemi komik bir şekilde gerçekleştiği için ve belki de çok küçük olmaları sebebiyle, durum komik bir duruma dönüşmüş. Özetle, çocukların beceriksiz, ama yine de çaba gösteren bir şekilde taekwondo yapması, fotoğrafın komik yönünü oluşturuyor. Fotoğraf, sporun tekniklerini yerine getirememeyle ilgili, hafif ve masum bir mizah içeriyor.

Görüntüde, siyah bir arka plan üzerinde, küçük bir dikdörtgen kutuya benzeyen ve üzerinde "||...911" yazan bir şey var. Kutunun yanında, kısmen görünen bir yüz var. Bu, bir şaka. "911" acil yardım numarasıdır. Kutu içindeki "||" simgeleri de bir "aralık" ya da "kesinti" hissi yaratıyor. Görünen yüzle birlikte; muhtemelen bir şaka aracılığıyla bir acil durum numarasını araması gereken, ama yanlışlıkla bir şeye düğme basmış veya aradığı numaraya ulaşamamış bir kişi ima ediliyor. Şaka, acil bir durum olmasa bile yanlışlıkla 911'i arayarak oluşan komik durumu vurguluyor. Resimde, karanlık bir arka plan üzerinde, küçük bir dikdörtgen kutunun içinde "II" ve "8911" yazıları görünüyor. Kutunun üstünde de "Dragon XI" yazısı var gibi duruyor, ancak görüntü kalitesi düşük olduğu için net değil. Görüntünün kendisi, bir canlı yayın veya benzeri bir platformda bir sohbet penceresi ekran görüntüsü olabilir. "II" ve "8911" kısımları, potansiyel olarak bir oyun veya uygulamada kullanılan bir kod, referans numarası veya benzeri bir bilgi olabilir. "Dragon XI" kısmı ise muhtemelen oyunun veya uygulamanın adı. Bir "joke" olduğunu söylemek zor çünkü görüntü tek başına hiçbir şaka içermiyor. Bunun bir şaka olabilmesi için bir bağlam, bir metin, bir soru veya daha fazla görüntü gerekiyor. Sadece bu görüntüyü görebilseydik, "şaka" veya "anlam" hakkında yorum yapamayız. Görüntü çok düşük çözünürlüğe sahip ve net değil.

Resimde bir köpek ve bir kedi görünüyor. Köpek, kedinin sırtını yalayarak veya okşayarak ona sevgi gösteriyor. Bu, beklenmedik bir dostluk örneği olarak kabul edilebilir. Genellikle köpekler ve kediler arasında gerginlik veya çatışma beklentisi vardır, bu yüzden köpek ve kedinin bu şekilde etkileşime girmesi, garip ve komik bir durum yaratıyor. "Köpek-Kedi Düşmanlığı" klişesine karşı bir zıtlık oluşturuyor ve mizahı da buradan geliyor. Fotoğrafta bir köpek ve bir kedi görünüyor. Köpek, kedinin üzerinde durmuş ve neredeyse onu öpüyor gibi görünüyor. Kedinin tepkisi, sanki köpekten hoşlanıyor ve onunla oyun oynamak istiyormuş gibi görünüyor. Bu durum, beklenmedik bir dostluk örneği sunarak, köpek ve kedilerin beklenmedik şekilde iyi anlaşabilecekleri bir durumu komik bir şekilde sergiliyor. "Köpek ve kedi" deyiminin aksine bir görüntü sunuyor ve bu karşıtlık komiğini oluşturuyor. Görüntü, beklenmedik dostlukların olasılığını ve hayvanların arasındaki beklenmedik bağları vurguluyor.

Görüntü, Türk Haber Türk kanalında yayınlanan bir haber sunumunu gösteriyor. Ekranda, bir haber spikeri ve bir sunucu yer alıyor. Sunucu, masanın üzerindeki belgeleri incelemeye çalışırken, ekranda aniden deprem haberiyle ilgili bir duyuru çıkıyor. Bu, "deprem" ve "belgeler" gibi kelimelerden oluşan bir kelime oyunu kullanarak, sunucunun belgeleri inceleme çabasının o anki haberin önemi karşısında önemsiz kalmasını vurgulamaktadır. Bu, sunucunun işini profesyonel bir şekilde yapmasına rağmen, ani bir olay karşısında çaresiz kaldığını ve dikkatinin ne kadar dağılabileceğini komik bir şekilde sergilemektedir. Dolayısıyla şaka, deprem haberinin sunucuyu da dahil olmak üzere tüm planları altüst eden ani ve önemli bir olay olduğunu vurgular. Görüntü, Türk Haber kanalı canlı yayınında bir haber sunucusunun deprem haberini duyururken çekilmiş bir kare. Kadın haber spikeri, masanın üzerindeki belgeleri veya kâğıtları bir anda yere düşürüyor. Ekranda "SON DAKİKA" yazısı ve deprem haberi yer alıyor. Bu görüntü, beklenmedik bir olay (deprem) sonucu, habercilik sunucusunun dikkat dağılmasından veya profesyonellikten uzaklaşmasından kaynaklanan bir komik durum yaratıyor. Kadın haber spikerinin hareketleri, ciddi bir haber sunumu sırasında beklenmedik bir şekilde dağılmasını, dolayısıyla depremin şokunu ve olası karmaşayı benzetiyor. "Son dakika" mesajının ve deprem haberinin yanında yaşanan bu tarz bir sahne, insanları bir anda nasıl bir şoka sokabileceğini esprili bir şekilde sergiliyor.

Resimde, gri bir duvarın yanında bir pencere ve pencerenin önünde bir süpürge görülüyor. Süpürgenin üzerinde bir kedi duruyor. Pencerenin üzerinde de başka bir kedi var. Kediler, pencerenin dışına çıkmak için süpürgeyi bir araç olarak kullanıyorlar. Şaka, kedilerin mantıksız davranışlarını ve süpürgeye çıkmalarını göstererek, kedilerin beklenmedik yollarla problemleri çözmeye çalışmaları ve en azından bir çözüm ararken yaratıcılık göstermeleri üzerine. Komiklik, beklenmedik araç kullanımı ve bu durumun komik doğasından kaynaklanıyor. Resimde, gri bir duvarın yanında, pencerenin üzerinde bir kedi ve bir süpürge görülüyor. Kedinin süpürgenin sapına tırmanmaya çalıştığı, ardından da süpürgenin ucunda, yere doğru sallandığı görülüyor. Diğer bir küçük hayvan (fare veya tavşan olabilir) da süpürgenin ucunda duruyor. Fotoğraftaki şaka, kedinin süpürge ile bir çeşit "merdiven" veya "kaldırım" kullanarak pencerenin dışındaki bir yere ulaşma veya diğer küçük hayvanla takılma çabasıdır. Bu, beklenmedik bir şekilde bir nesneyi kullanarak hedeflenen bir eylemin komik ve bazen de imkansız bir görüntüleme örneğidir. Görüntü, hayvansal davranışı komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, bir yatakta, pembe pijamalı bir çocuk (bebek/çocuk) yatarken, siyah bir kedi onun üzerinde duruyor. Resmin üst kısmında "yeter la Vakkas Çağan" yazıyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi ve bir espri. "Yeter la" ifadesi, "Sus artık," ya da "Yeter artık" anlamına gelir. "Vakkas Çağan" ise çocuğun adıdır. Espri, kedinin çocuğun üzerinde durmasının, yani çocuğun rahatsız edilmesinin ve durumun komik ve biraz da sinir bozucu olmasının üzerine kurulu. Kısaca, kedi çocuğa müdahale etmiş ve bu durum espri unsuru olarak kullanılmış. Resimde bir yatakta, pembe pijamalı bir çocuk ve üzerine çıkan, siyah bir kedi görünüyor. Resmin üst kısmında "yeter la Vakkas Çağan" yazıyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya videosunun bir karesidir ve espri, kedinin çocuğun üzerine çıkışını ve bunun "yeter artık" anlamına gelen bir ifadeyle bağlanmasıdır. Vakkas Çağan muhtemelen bu eylemin çocuğu kızdıran bir şahıs, ya da bu eylemle ilişkilendirilen bir isim. Genel anlamda espri, kedinin davranışının çocuğu rahatsız eden bir olayın, belki de daha önce yaşanan sıkıntıların bir ifadesi olduğu şeklindedir. Bir başka deyişle, çocuğun bu duruma tepkisi ile alay ediliyor.

Görüntüde, Bursa'da, muhtemelen bir cami içindeki bir mekânda çekilmiş bir dış mekan görüntüsü yer alıyor. Görüntü, üzerinde Türkçe yazıların (Bursada bir cami mikrofonu açık unutular galiba) yazıldığı bir alana odaklanıyor. Bu, muhtemelen bir mizah videosu veya sosyal medya paylaşımı ve "galiba" kelimesinin öne çıktığı bir espriye işaret ediyor. Espri, bir camide mikrofonun açık unutulmasının, bazı durumlarda komik veya garip durumlara yol açabileceğini vurguluyor. "Galiba" kelimesinin kullanımı, durumun muhtemelen böyle olduğunu, yani mikrofonun açık unutulmuş olabileceğini ima eder. Görüntüde, Buruk şehrinde, muhtemelen bir camiye ait binaların dış cephesini ve bir kısmını gösteren bir dış mekan görüntüsü var. Görüntünün alt kısmında, "Bursada bir cami mikrofonu açık unutular galiba" şeklinde Türkçe bir yazı mevcut. Bu, muhtemelen bir espridir. Cami'nin mikrofonunun açık bırakılmış olması, muhtemelen yanlışlıkla veya dikkatsizlikten dolayı meydana gelmiş bir olayı esprili bir şekilde anlatıyor. "Galiba" kelimesi, tahmin niteliğinde bir anlatımı güçlendiriyor. Yani espri, yanlışlıkla açık bırakılmış mikrofon yüzünden olabilecek, beklenmedik veya komik bir durumun komik bir gözlemi.

Görüntü, bulanık ve düşük çözünürlüklü olduğundan tam olarak ne olduğunu söylemek zor. Bir tür iç mekan görüntüsü gibi görünüyor. Parçalar arasında muhtemelen bir hareket veya olay var gibi duruyor, ama net bir şekilde anlaşılamıyor. Fotoğraftaki içerik, bir şaka için belirsiz ve yetersiz. Şakanın ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Resim yetersiz. Görüntü, odaklanma sorunu olan veya bulanık olan, muhtemelen bir video veya fotoğraf karesidir. Net bir görüntü olmadığı için ne olduğunu tam olarak söylemek mümkün değil. Bir espriye dair bir ipucu da yok. Görüntünün bulanıklığı ve içeriği, bir espri yerine teknik bir sorun veya kasıtlı bulanıklaştırma çağrıştırabilir.

Görüntüde, birbirlerine yakın duran iki kişinin, muhtemelen bir çiftin, yakınlaşan bir anı yakalayan bir TikTok videosu. Erkek kişinin, kız arkadaşının/sevgilisi'nin boynuna başını yasladığı ve yüz yüze oldukları görülüyor. Görüntünün altındaki mavi kalp emojileri, romantizm, aşk veya gençlik ilişkisini vurgulamak için kullanılmış. Konu, ilişkilerin sıcaklığı ve yakınlığı ile ilgili. Video, muhtemelen arkadaşlar tarafından paylaşılan ve eğlenceli bir şekilde romantik bir anın yakalandığı, hafifçe ironik veya esprili bir TikTok'tur. Videonun içinde, biraz abartılı veya komik bir şekilde, yakınlık ve romantik hissi, doğal duyguyla ilişkilendirilebilir. Joke, romantik ve sıcak bir fotoğraf veya videodan oluşan basit bir abartı veya komedidir. Görüntüde, birbirlerine yakın duran, muhtemelen genç iki kişi görülüyor. Erkek olan, kızın boynuna doğru eğilmiş. Kızın yüzünün büyük bir kısmı siyah bir maske ile örtülü. Görüntüde mavi kalp emojileri de mevcut. Bu, muhtemelen bir "şaka" videosu. Genç erkek, kızın boynuna dokunarak romantik bir an yaratmaya çalışıyor, ancak kızın maske takması ve bunun da şakayı komik hale getirmesi nedeniyle biraz abartılı ve beklenmedik bir görüntü ortaya çıkıyor. Maske, sahneyi ciddiyetten uzaklaştıran ve komik hale getiren bir unsuru temsil ediyor. Görüntü, bu tarz, hafif mizah içeren kısa videoların TikTok'taki popüler örneklerine uyuyor.

Görüntüde, bir çocuk ve yanında yatan bir kadın görünüyor. Çocuk kırmızı bir üst giymiş ve hareket halinde. Kadın ise kırmızı ve beyaz kareli bir sweatshirt giymiş. Kadının ifadesi ve çocukla olan etkileşimi mizah duygusu uyandırıyor. Fotoğrafın tam olarak neyi mizah haline getirdiği, gönderenin niyetine göre değişebilen bir yorum gerektirir. Muhtemelen çocukla ilgili bir espri veya belki de ilişkinin komik yönü üzerine kurulmuş bir gönderi. Daha fazla bağlam olmadan kesin bir açıklama yapmak zor.

Resimde, Selim Sefada adlı bir kullanıcının 31 Aralık 2010 tarihindeki Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "Üzüntünüz pipiniz kadar küçük, sevinciniz poponuz kadar büyük olsun. Sizi uzene noel baba koysun. Yeni yılınız kutlu olsun :)" şeklinde. Bu, bir mizah içeren ve biraz da cinsel göndermeli bir ifade. "Üzüntünüz pipiniz kadar küçük" ifadesi, üzüntünün önemsiz olduğunu, "sevinciniz poponuz kadar büyük olsun" ifadesi ise sevincin abartılı olduğunu ima ediyor. Bunun yanı sıra, "Sizi uzene noel baba koysun" ifadesi önemsiz bir şekilde, biraz da abartılı/aşırı bir hediye isteğinin veya umudun olduğunu ima eden bir şaka içeriyor. "Noel Baba" ifadesinin kullanılmasıyla Noel teması da bağlantılı olarak geliyor ve Yeni Yılı kutlamayı vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım biraz kabalık içeren, mizah ve abartı içeren bir Noel temalı şaka. Fotoğrafta, Selim Sefada adlı kullanıcının 2010 yılının 31 Aralık günü Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Üzüntünüz pipiniz kadar küçük, sevinciniz poponuz kadar büyük olsun. Sizi üzerine Noel Baba koysun. Yeni yılınız kutlu olsun :)" şeklinde bir ifade kullanılmış. Bu tweet, bir anlamda esprili bir dile olan göndermeyle, abartılı bir ifadeyle yeni yıl dileği sunuyor. "Üzüntünüz pipiniz kadar küçük" ve "sevinciniz poponuz kadar büyük" ifadeleri, bedensel özellikler üzerinden mizah yapıyor. Kişinin üzüntüsünün çok az, sevincinin ise çok büyük olduğunu, abartılı bir şekilde dile getirmesi espriyi oluşturuyor. Genel olarak, esprili ve hafif bir yeni yıl mesajı.

Resimde, MasterChef Türkiye programından üç yarışmacı görünüyor. Ortadaki yarışmacı, kahverengi bir hırka ve açık mavi kot pantolon giyiyor. Sağdaki yarışmacı ise, üzerinde "COUNT MEMORIES, NOT CALORIES" yazan, pembe bir beyin ile ağırlık simgesi bulunan siyah bir sweatshirt giyiyor. Bu sweatshirt, kalori saymamaya odaklanan bir mesaj içeriyor, yani yemek yaparken sağlığa dikkat etmeyi düşünmüyor, zevkli yiyecekleri tercih ediyor. Soldaki yarışmacı ise, koyu mavi bir gömlek ve pantolon giyiyor. Fotoğraftaki mizah, sağdaki yarışmacının söylediği "COUNT MEMORIES, NOT CALORIES" yazısına dayanıyor. Bu ifade, yarışmacının belki de yemek konusunda sağlığa fazla önem vermeyip, daha çok lezzet ve deneyime odaklandığını ima ediyor. Görüntü, yemek yapma becerisiyle kaloriler arasında bir denge arayışı ve belki de kalori hesabı yapmaktan uzak, lezzet odaklı bir yaklaşım arasında bir esprili karşılaştırma yapıyor. Bu yaklaşım, hem izleyici hem de diğer yarışmacılar için eğlenceli ve dikkat çekici bir unsur yaratıyor. Resimde, MasterChef Türkiye programından üç yarışmacı görünüyor. Ortadaki yarışmacı, üzerinde "COUNT MEMORIES NOT CALORIES" yazan bir tişört giyiyor. Bu tişört, diyet yaparken yemeklerden çok anıları hatırlamanız gerektiğini, yani kalori almaktan ziyade anıları öne almanız gerektiğini, dolayısıyla yemeğe odaklanmamanız gerektiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde diğer iki yarışmacının da jestleri ve ifade tarzları, espriyi daha da vurguluyor. Özetle, diyet yaparken kalori yerine anılara odaklanın, diyet yapmanın stresli yönünden bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir futbol stadyumunda, mavi-sarı şalı takımdan bir aile görülüyor. Baba, bebeği kucakta tutuyor. Anne, takım formalı. Fotoğraf, "bebek de futbol sever" veya "aile olarak stadyumda birlikte olma" anlamında, spor tutkusu ve aile bağını vurgulamaktadır. Açık bir mizah yok. Sadece aile fotoğrafı. Fotoğrafta bir aile, muhtemelen bir futbol maçında, stadyumda oturmuş. Baba, küçük bebeği kucağında tutuyor. Anne, yanlarında sarı-mavi çizgili takım forması giyiyor. Görünen şaka, muhtemelen babanın takımının ve annenin takımının renklerinin eşleşmesi ve babanın küçük çocuğu, yani bebeği, kucağında tutması. Bu, çocuklarına destek olmanın güzel bir gösterimi olarak yorumlanabilir, ayrıca bir çocuğa sahip olmanın ve aile olarak eğlenmenin güzelliği ile ilgili bir yorum olabilir. "Takımımızın renkleri!" gibi bir şey ifade edebilir.

Görüntüde, bir camide, muhtemelen dini kıyafetler giymiş kişilerin, yeşil bir topla oynadıkları görülüyor. Kimileri, topu kovalıyor, kimileri topu ayağıyla vurmaya çalışıyor. Hareketler biraz karmaşık ve koordinasyonsuz görünüyor. Bu görüntüdeki espri, insanların dini kurallara uyulmayan bir şekilde, beklenmedik bir şekilde, hatta biraz komik bir biçimde davranmaları ile yaratılıyor. "Dindar insanlar bile günlük hayatın rutin işlerinde biraz eğlenceye ve hafifliğe ihtiyaç duyar" veya "Dinde bile ciddiyetin her zaman geçerli olmadığı" gibi bir anlayışa işaret eden bir mizah unsuru var. Büyük olasılıkla abartılı ve hafifçe ironik bir mizah türüdür. Görüntüde, bir camide veya benzeri bir mekanda, giyim tarzları nedeniyle muhtemelen Müslüman erkeklerin, bir topla oynarken komik bir şekilde hareket ettikleri bir sahne görünüyor. İnsanlar, spor yaparken ya da eğlenirken beklenmedik hareketler yapıyorlar ve durum biraz kaotik bir hal almış. Belki de sahne, gerçekçi olmayan ve komik bir şekilde oynanan bir spor veya oyun parçası. Jestlerin ve oyuncuların davranışlarının komik ve abartılı olması, şakayı oluşturuyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik hareketlerin ve durumun yaratılmasına dayanan, kültürel veya toplumsal referanslara dayanmadan, 'uygunsuz' hareketler'den oluşan bir espriye dayanıyor.

Görüntüde, bir voleybol maçının muhtemelen canlı yayınında bir anı görüyoruz. Ortada, beyaz forma ve "1" numaralı forma sahip bir voleybolcu var. Arka planda ise maç izleyenler, çeşitli renklerde kıyafetler giyiyorlar. Görüntünün arka planında, maçın skor tablosu, "Yale" ve "UNC" gibi takımların isimleri ve set bilgisi de yer alıyor. Bu, bir "kayıt dışı" (glitch/bug) anı. Muhtemelen canlı yayın sırasında, voleybolcunun arkasındaki sponsora ait bir afiş (veya ekran) kameranın arkasına geçtiği bir sahne. İşte şaka burada: O anda, görüntüdeki diğer tüm unsurlar (sponsora ait afiş, skor bilgisi, voleybolcu vs.) normal şekilde devam ederken, afiş, adeta bir "ruh" gibi, voleybolcunun arkasından geçip ortadan kayboluyor. Bu, görsel bir şaka, teknik bir hatadır, ancak komik bir görüntü yaratmıştır. "Glitch" yani teknik aksaklıktan doğan komiğe dikkat çekmek amaçlanmıştır. Görüntüde, voleybol maçı sırasında, muhtemelen bir televizyon yayınında, bir oyuncu ve etrafındaki izleyiciler görülüyor. Oyuncu beyaz forma ve numara 1'li bir tişört giymiş. Görüntünün arka planı bulanık ve kalabalık. Görünüşe göre, bir spor yayınında, oyuncuların ve izleyicilerin görüntülerinin, daha net görüntülerden ziyade bir "hızlı geçiş" tarzında çakışarak gösterildiğini anlıyorum. Şaka, muhtemelen görüntünün kesilmiş veya yanlış zamanda çekilmiş olması, oyuncunun hareketinin de sanki yavaş çekimde gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, spor yayınlarında zaman zaman oluşan ve izleyiciye yanlış bir izlenim veren bir görsel hatası. Dolayısıyla şaka, ekrandaki yanlış animasyon veya kesintiyle ilgilidir. Bir spor görüntüsünün çok hızlı geçtiği veya bir anda birkaç anı birleştirerek gösterildiği, garip bir görsel efekt yarattığı şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, bir kişinin elinde siyah bir cüzdanda kimlik belgesi görünüyor. Cüzdanda, üzerinde bir kadının fotoğrafı olan, muhtemelen sürücü belgesi veya kimlik kartı gibi bir belge duruyor. Fotoğraftaki kadın, biraz korkutucu veya tuhaf bir ifadeyle bakıyor. Bu, bir espri unsuru içeriyor. Fotoğraftaki ifadesi ve belki de olayın bağlamı, "ilginç bir kimlik" veya "eskimemiş fotoğraf" gibi bir espriyi doğuruyor. Resimdeki espri, tuhaf ve korkutucu bir ifadeye sahip fotoğraftaki kadının beklenmedik veya şaşırtıcı bir şekilde cüzdanda olması ve bu görüntünün komik/tuhaf bulunmasıyla ilgilidir. Görüntüde, bir masanın üzerinde, elinde siyah bir cüzdan tutan bir kişinin elleri ve cüzdanın içindeki bir kimlik belgesi veya ehliyet görüntüsü görülüyor. Cüzdanda, şaşırtıcı veya ürkütücü bir görünüme sahip bir kadının fotoğrafı yer alıyor. Mizah, görüntünün ürkütücü ve beklenmedik olmasıyla ilgilidir. Kimlik fotoğrafındaki kadının ifadesi ve genel görünümünün beklenmedik olması, bir "gerçek dışı" veya "abartılı" durum yaratıyor. İzleyicinin dikkatini çeken ve gülme duygusu uyandıran durum, cüzdandaki fotoğrafın olağandışı veya tuhaf olmasıdır. Dolayısıyla mizah, beklenmedik ve ürkütücü bir imgelerle yaratılmış.