Fotoğrafta, iki farklı yiyecek var: bir tabak içinde dilimlenmiş karpuz ve cam bir kavanozda turşu peyniri. Tweet'in yazısında ise "Mekanın sahipleri geri döndü." yazıyor. Bu espri, karpuz ve turşu peynirinin, özellikle yaz aylarında, Türkiye'de "mekan" denilen çay bahçelerinde sıkça servis edilen iki popüler yiyecek olmasına dayanıyor. Espri, bu iki yiyeceğin bir çay bahçesinin "sahipleri" olarak ima edilmesi ve yaz mevsiminin gelmesiyle birlikte, yani çay bahçelerinin "açılmasıyla", "sahiplerinin" geri döndüğü fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, iki adamın evde konuştuğu görülüyor. Sağdaki adam, beyaz bir önlük giyiyor ve mutfakta bir şey yapıyormuş gibi görünüyor. Sol taraftakinin ise önlük giydirmesi bekleniyor gibi duruyor. Şaka: Bu, günlük hayatımızda sıkça karşılaştığımız bir durumdur. Birisi işe başlar ve diğerlerinin de işine katılacağını düşünür, ancak bu her zaman olmaz. Bu durum, sol taraftaki adamın önlük giymesinin beklendiği ancak sağdaki adamın bunu yapmaya hevesli olmadığı anlamına gelir. Bu sahnenin Türkçe versiyonunda bir benzeri de var. "Ben zaten iş başındayım, sen daha yeni geldin!" Bu söz, sol taraftaki adamın şakayla söylenebilecek bir sözüdür.

Resimde, merdivenlerin önünde sürpriz yapan bir grup insan görülüyor. İki kadın, birine doğum günü pastası vermeye çalışıyor. Üçüncü kişi ise, sanki bir şeyden habersiz, veya haberdar ama şaşkın bir şekilde, pastayı almak için değil, bir sopa/sopayla yaklaşarak sürprizi bozmaya çalışıyor. Bu, tam olarak istenmeyen bir sürpriz anı ve bir anda beklenmedik bir şekilde gelen, beklenmeyen bir olaya tepkiyi gösteriyor. Joke ise, sürprizin başarılı olmamasına ve beklenmeyen bir tepkiye dayanıyor. "Sürpriz yaparken bana sürpriz olması" yazısı da bu beklenmedik durumu vurguluyor. Özetle, şaşkınlıkla gelen bir tepkinin esprili bir fotoğrafı. Resimde, merdivenlerin önünde bir sürpriz kutlamasında iki kadın birbirini kucaklıyor. Elbette, bir pasta var ve balonlar var. Ama arka planda, şaşırtılmaya çalışılan kişi, bir sopayla, sanki bir saldırıya uğramış gibi görünüyor. Bu, "sürpriz yaparken bana sürpriz olması" cümlesindeki ironiyi vurguluyor. Sürpriz, amaçlanan kişinin beklenmedik bir şekilde "saldırıya" uğramasıyla büyük bir şaşkınlığa neden olmuş; bir nevi alaycı bir sürpriz. Sürprizin amacını bozan ve beklenmedik reaksiyonu üreten bir şaka.

Resimde Adana'nın meşhur "Adana işi" diye bilinen bir bıçak figürü var. "Adana işi" deyimi "ucuz ve kalitesiz" olarak bilinir, fakat bıçaklar ile kaliteli malzemesi ve ustaca yapılışlarıyla bilinir. Bu nedenle Adana işinin, kalitesizliği ile bilinen bıçaklar ile sembolize edilmesi bir çelişki yaratır ve ironiktir.

Fotoğrafta, "Pekgizli" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, kişinin tüm yasaklarda işe gittiğini ve hatta mesaiye kaldığını, ancak kimsenin onu durdurup belge sormadığını söylüyor. Kişi, bunun eziklik olduğunu düşünüyor ve bir polisi durdurup göstermeyi düşünüyor. Tweet'in mizahı, kişinin yasa dışı bir şey yaptığına dair bir izlenim vererek, aslında çok normal ve yasal bir şeyden şikayet etmesinde yatıyor. Kişinin mesaiye kaldığı, birçoğumuzun yaşadığı bir durum ve bu durumu eziklikle bağdaştırması, ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde, evden çıkan şapkalı bir adam ve yerde yatan ve ağlayan bir adam var. Evden çıkan adam, "tüm gün yatıyorsun" diyor ve yerde yatan adam, "lütfen artık beni rahat bırakın" diye düşünüyor. Bu komik resim, evden çıkıp rahatlayan birini temsil ederken, işleri ve sorumlulukları olan birini temsil ediyor. Yerde yatan adam, sürekli çalışmanın ve sorumluluklarının altında ezilmiş bir şekilde tasvir ediliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "sultandördüncüvites" adlı bir profilin paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Eskiden cumartesileri bile çalışırdım. İstifa edip kendi işimi kurdum, artık pazarları da çalışıyorum" yazıyor. Bu paylaşım, kişinin kendi işini kurduktan sonra daha çok çalışmaya başladığını, cumartesi gününden de mahrum kaldığını komik bir şekilde anlatıyor. Bu durum, çoğunlukla işini kurduktan sonra eski hayatından daha fazla çalışma zorunluluğu yaşayan kişileri mizahi bir şekilde temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir tornavidayı andıran, metalden yapılmış bir yengeç figürü görüyoruz. Yengeç bir tezgahın üstünde duruyor ve üzerine "NOT A STEP" yazılmış bir yazı var. Şaka, yengecin "basamadığı" ve "NOT A STEP" yazılı yazı ile oynanarak yapılıyor. Yani yengeç basamıyor, fakat insanların basmaması için yazılmış bir yazı var. Fotoğrafta, bir kaynak makinesinden yapılmış küçük bir yengeç görüyoruz. Yengecin kabuğu, kaynak yapımında kullanılan yuvarlak bir metal parçadan yapılmış ve bacakları ise tornavidalar ve somunlar gibi farklı metal parçalarıyla oluşturulmuş. Fotoğrafın altında ise "Bir adımda" yazıyor. Bu, yengecin bir adımda yürüyemeyeceğini ima eden ve dolayısıyla komik bir durum yaratan bir espri. Yani, fotoğraftaki espri, kaynak makinesinden yapılmış yengecin sadece bir adımda hareket edemeyeceğinin esprili bir şekilde ifade edilmesidir. Fotoğrafta bir atölyede, tornavida ve somunlardan yapılmış küçük bir yengeç figürü var. Yengeç, "Dikkat Not" yazan metal bir levhanın üzerinde duruyor. Şaka, yengecin "Dikkat Not" levhasının üzerinde durması ve bu levhanın "yengeç" kelimesinin bir yan anlamı olan "çalışmaz" kelimesine çok benzemesi. Bu durum bir tür ironi oluşturuyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta bir atölyede, tornavida ve somunlardan yapılmış minik bir yengeç figürü görüyoruz. Yengeç, "Dikkat Not" yazan metal bir levhanın üzerine konmuş. Burada şaka, yengecin "Dikkat Not" levhası üzerinde durması ve bu levhanın "yengeç" kelimesine çok benzemesinden kaynaklanıyor. "Yengeç" kelimesi, "çalışmaz" anlamına da gelen bir argo terim. Bu nedenle, yengecin "çalışmaz" anlamına gelen bir levhanın üzerinde olması bir ironi yaratıyor.

Resimde, kapıdan çıkan ve çay içen bir adam ile yerde ağlayan ve "Lütfen artık beni rahat bırakın" diyen bir adam bulunuyor. Üstte ise "Tüm gün yatıyorsun" yazıyor. Bu resimdeki espri, tüm gün yatan adamın, dışarıdan gelen çay içen adama "Lütfen beni rahat bırakın" demesiyle oluşuyor. Yani adam, tüm gün yattığı halde "Rahat bırakın" diyerek, bu durumdan şikayetçi oluyor. Bu durum, "Tembellikten şikayet etmek" gibi bir duruma ironik bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta, bir işadamı gülümsüyor ve "Nihayet işçiler günü bittiğine göre 364 günlük destansı patronlar gününe kaldığımız yerden devam edebiliriz" yazıyor. Bu, işçiler gününün bitmesinden dolayı işçiler yerine patronların memnun olduğunu ve işçiler için sadece bir gün izin verildiğini dolaylı olarak eleştiren bir espri.

Resimde, Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi, "Dürüst olmak gerekirse, iş arkadaşlarınız iş deneyiminizi yapabilir veya bozabilir; hatta hayatınızın her alanını kapsayan bir iş olmasa bile, yine de en sıkıcı veya en stresli işleri/anları daha keyifli hale getirebilirler" diyor. Şaka, iş arkadaşlarımızın iş deneyimimiz üzerinde çok büyük bir etkisi olabileceğini ve hatta sıkıcı veya stresli işleri bile daha keyifli hale getirebileceklerini vurgulamasıdır.

Başakcığım @theodoranin tanımadıgı kızlari instadan takip edip ekmegini kovalayan erkekler sizin de isci bayraminiz kutlu olsun...

Resimde, Twitter'da Evrensel Gazetesi hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Norveç'te 1 Mayıs kutlamalarında "6 saat iş günü", "ücret eşitliği" ve "güvenceli iş" taleplerinin öne çıktığı belirtiliyor. Paylaşımın altına "evrn.sl/kpbhz" linki eklenmiş. Şakaya gelirsek, bu tweet'in altında yapılan yorum "n'apsin onlar da heves ediyorlar. bi meşgale oluyor, bi eğlence." şeklinde. Bu yorumda, Norveç'te 1 Mayıs kutlamaları sırasında yapılan taleplere karşı bir alaycı yaklaşım sergileniyor. Yorum, "işçi hakları" ve "eşitlik" taleplerini bir eğlence olarak niteliyor, bu da bu konularda ciddiyetten yoksun olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, siyah çerçeveli gözlük takmış, koyu renk bir ceket giymiş ve beyaz gömlek giymiş genç bir adam görülüyor. Adam gülümsemiyor, suratında ciddi bir ifade var. Fotoğrafın altındaki yazı "GÜLDÜM.NET" yazıyor. Bu görselin espri unsuru, "GÜLDÜM.NET" yazısı ile adamın ciddi ve gülümsemeyen ifadesi arasında bir çelişki yaratmasıdır. İzleyici, "GÜLDÜM.NET" yazısını okuduğunda adamın gülüyor olması beklerken, adamın ciddi bakışları ve gülümsememe durumu bir espri yaratır. Bu espri, izleyiciyi güldürmeyi amaçlar.

Resimde, her biri farklı bir günün adını taşıyan yedi farklı Spider-Man karakteri gösteriliyor. Her bir Spider-Man karakteri, başka birine işaret ediyor ve bu da evde kalmak için zorunlu olan tam bir karantina sürecini temsil ediyor. Bu espri, hafta boyunca evde kalmak için zorunlu olan karantinanın ne kadar sıkıcı olabileceğini, çünkü dışarıda yapılabilecek çok fazla şey olmaması nedeniyle, insanların evde geçirmek zorunda kalacakları günlerden bahsetmek için bir espri kullanıyor. Her bir Spider-Man karakteri, gün boyunca insanlara evde kalmaları için sürekli hatırlatma yapıyor.

Resimde, açık yeşil gömlekli bir adamın, önünde yığılmış dosyaların ve kağıtların olduğu bir masada çalışırken gösterildiği görülüyor. Adamın elinde dosyalar var ve masada çok sayıda dosya yığını görülüyor. Resmin altındaki metin, "9-5'te iş bitirmek yerine hayallerinizle uğraşmak istediğinizde" şeklinde. Bu, 9-5 iş düzeninin yoğun iş yükünün ve iş baskısının günlük hayattaki zaman kısıtlamaları nedeniyle kişisel amaçların ve hayallerin bir kenara itilmesine gönderme yapan, oldukça yaygın bir çalışma ortamı mizah örneği. Resim, insanların çalışma saatlerinde hayallerini geride bıraktıklarını ve iş yükünün ön plana geçtiğini vurguluyor. Bu durum, "9-5 işine takılıp kalmak" veya "işe bağımlı olmak" gibi kavramlar üzerinden espri yapıyor. Resimde, açık yeşil gömlekli bir adamın, masanın üzerinde yığılmış çok sayıda belgeyle dolu bir ofiste çalıştığı görülüyor. Adamın elinde belgeler var ve masanın üzerinde birçok dosya bulunuyor. Resmin altına, "9-5'te iş bitirmek yerine hayallerinizle ilgilenmek istediğinizde" yazan bir metin eklenmiş. Bu, 9-5'lik iş hayatının ve günlük rutinin, insanları hayallerinden uzaklaştırdığına dair bir mizah içeriyor. Adamın önündeki çok sayıda belge, yoğun iş yükünün ve rutin işlerin bir temsili. Resimde yer alan metin, bu yoğunluğa ve rutine rağmen, hayallerine ulaşmaya çalışan insanların durumunu esprili bir şekilde ele alıyor. İş hayatının insanları hayallerinden uzaklaştırmasına bir gönderme.

iftarı açmak için uyandırıldım, kendime gelmeğe çalışıyorum Kaynak

Fotoğrafta, biri "Annem Anıl neredesin?" diye soran, diğeri "İşte" diye cevaplayan iki kişinin WhatsApp konuşması görülüyor. Annem, "Messi mi vardı?" diye soruyor, baba da "Messi Barcelonada" diye cevaplıyor. Son olarak, annem "TAMAM" yazıyor. Bu konuşmadaki espri, baba ile annesinin Anıl'ın nerede olduğunu bilmelerine rağmen, futbolla ilgili espriler yaparak soruyu geçiştirmeleri. Annem, Anıl'ın nerede olduğunu öğrenmek yerine Messi'nin var olup olmadığını soruyor, çünkü baba "Messi Barcelonada" diye cevaplıyor. Annem bu konuda hala bilgilendirilmediği için "TAMAM" diyerek konuşmayı sonlandırıyor.

Fotoğrafta, leş üzerinde leşçiller (akbabalar) ve sırtlanlar var. Birçok akbaba, ölü bir hayvanın etleri üzerinde toplanmış ve sırtlanlar da etleri paylaşmak için onların etrafında bulunuyor. Görüntü, akbabalar ve sırtlanlar arasındaki muhtemel rekabeti ve yiyecek için mücadelelerini gösteriyor. Bu durum, "kim daha önce gelirse, o yer" veya "biri önce kaparsa, diğerleri kalmaz" gibi bir atasözünü veya yaşam ilkesini ironik bir şekilde yansıtıyor. Akbabaların ve sırtlanların, hem acımasızlık hem de zekâ gösteren, ölüm ve yemek arasında olan ilişkiyi gösterdiği anlamına geliyor. "Birini önce ele geçirmek, geride kalanların hiç bir şeyi olmaması" teması var. Özetle, fotoğrafın ironisi doğanın acımasızlığını, kaynakların azlığına ve rekabetin yoğunluğuna vurgu yapıyor. Fotoğrafta leş yiyen kuşlar (akbabalar) ve leşi paylaşmak için kavga eden sırtlanlar görünüyor. Akbabalar leşin üzerinde, sırtlanlar ise leşe daha yakın duruyorlar. Görüntü, sırtlanların ve akbabaların hayvanlar aleminde birbirleriyle nasıl paylaşım yaptıklarını ve rekabet ettiklerini gösteriyor. Mizah, zayıf hayvanların güçlü hayvanlar tarafından avlanan canlıların leşinde hak iddia etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, doğadaki hayatta kalma mücadelesini ve güç dengesini satirik bir şekilde gösteriyor. Özetle, fotoğraftaki mizah, doğal bir kaynak için rekabet eden hayvanlar arasında kurulan komik bir ilişki.