Fotoğrafta Avrupa haritası ve üzerinde farklı renklere ayrılmış ülkeler görülüyor. Açık yeşil renkteki ülkelerde, şarap, bira, elma şarabı ve armut şarabı hariç, işyerinde alkol içmenin yasak olduğunu gösteriyor. Kırmızı renkteki alan ise, işyerinde alkol içmenin, eğlence için daha iyi iş yapmayı sağladığına işaret ediliyor. Yani, eğlenceli bir iş ortamı olan Fransa gibi ülkelerde, çalışanların iş performansı yüksek olabilir, ama diğer ülkelerde işyerinde alkol içmemesi bekleniyor. Fotoğraf, işyeri kültürleri ve alkol politikaları arasındaki farkı, mizah yoluyla vurgulayan bir görselleştirme. "Eğer eğlenirseniz işinizde daha iyi performans gösterirsiniz" fikrini, Avrupa'daki alkol kurallarına ilişkin bir coğrafi karşılaştırmalı analizle esprili bir şekilde sunuyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi, "Lokum Sandığı" adlı bir hesap kullanıcısı. Kullanıcı, "Ya abi biz böyle her gün her gün işe mi gidecez sonsuza kadar?" diye bir yorum yapmış. Bu, günlük iş hayatının sıkıcılığını, bitmek bilmeyen tekrarlayan yapısını esprili bir dille ifade eden bir şaka. "Ya abi" ifadesi, arkadaşça ve günlük konuşmalarda kullanılan, şikayet ifade eden bir dile işaret ediyor. "Böyle her gün her gün işe mi gidecez sonsuza kadar?" cümlesi, iş yaşamının sıkıcı ve yorucu olduğunu, sanki sonsuza kadar sürecekmiş gibi algılanan bir durum olduğunu vurguluyor. Şaka, işin sıkıcı ve bitmek bilmeyen doğasını, esprili ve biraz da teselli arayışıyla ele alıyor.

Fotoğrafta, merdivenlerin üzerinde, başörtüsü takmış, koyu renkli kıyafetler giyen bir kadın oturuyor. Kadının yanında, muhtemelen bir parça kağıt veya karton gibi görünen bir şey var. Fotoğraf, sokakta veya benzer bir yerde, zor durumda olan bir kişiyi gösteriyor. Potansiyel bir mizah unsurunu anlayabilmek için ek bilgiye ihtiyaç var; fotoğrafın kendisinde bir espri yok, sadece bir durum görülüyor. Bu tür fotoğraflar genellikle insanların yaşam koşulları, yoksulluk, veya benzer durumlarla ilgili yorumlar yapmak için kullanılabilir. Eğer bir espri var ise, onun anlaşılması, fotoğrafın içindeki kişinin durumu, konumunun ve arka plandaki ortamın daha geniş bir bağlamı içinde değerlendirilmesini gerektirir.

Resimde bir bilgisayar ekranı görülüyor. Ekranda saat 1:59 AM, tarih 11/5/2023 olarak gösteriliyor. Ayrıca ekranın üst kısmında "S10B4951:23" yazıyor. Ekranın altında "When you get off at 2 on Daylight Savings" yazısı ve ağlayan yüz emojisi mevcut. Bu, gün ışığı tasarrufu nedeniyle işe geç kalma veya erken çıkma saatini gösteren ve bununla ilgili hafif bir şaka yapan bir görsel. Gün ışığı tasarrufu uygulaması nedeniyle, normalden bir saat daha erken veya geç kalkmak zorunda kalan ve bununla ilgili bir mizah oluşturulmaya çalışılmış bir durum.

Resimde, bir aracın iç kısmından, muhtemelen bir araba camının üzerinden çekilmiş bir görüntü var. Görüntüde, arkadaşlarının diline düşen bir kişi hakkında bir yazı görülüyor. Yazının üzerinde "Gece vardiyasında arkadaşlarının diline düşen o kişi" ifadesi yer alıyor. Bu, gece vardiyasında çalışan bir kişinin, çalışma arkadaşları tarafından konuşulan, muhtemelen olumsuz bir konu olan kişi olduğu anlamını taşıyor. Altında da bir "MadridBet" reklamı görülüyor. Joke, gece vardiyasında çalışan insanların, yaptıkları iş nedeniyle diğer arkadaşlarının "diline düştüğü" yani, konuşulup eleştirildiği bir durum üzerinden oluşturulmuş. Burada, arkadaşlarının konuşmalarında olumsuz ifadelerin hedefinde olan kişiden bahsediliyor. Bir anlamda, çok konuşulan, belki de olumsuz bakış açısıyla değerlendirilen kişiyi vurguluyor.

Görüntüde, bir motosikletin üzerinde duran bir kişi ve çevresinde bazı aktiviteler var. Motosikletin direksiyonunda bir akıllı telefon tutucu ve telefonun ekranında saat 16:58 görünüyor. Motosikletin arkasında, "Routebet" logosu ve altta "₺dar58TL DENEME BONUSU" yazan bir sosyal medya etiketi bulunuyor. Fotoğrafın geri kalan kısmında, motosikletin yanında, yolda çalışan insanlar ve motosiklet yıkama işlemi gibi çeşitli aktiviteler görülüyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, "Routebet" gibi online bahis platformlarının, kullanıcıları cezbetmek için kullandığı kampanyaların, bazen çok şaşırtıcı ve mantıksız görünebileceği mesajını iletmektir. Yani, bir motosikletin üzerindeki akıllı telefon ve bahis reklamının, bahis dünyasındaki iddialı kampanyaların gerçekliğe aykırı olabileceği ve ilginç durumlar yaratabileceği bir metaforu olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, Türkiye'nin muhtemelen bir şehrinde, sokakta halılar üzerine namaz kılan çok sayıda kişi görülüyor. Namaz kılmak için serilen renkli halılar, kalabalık bir ortamda, cadde üzerindeki insanların namazlarını yerine getirdiğini gösteriyor. Tweet'in altındaki metin, "Cuma'ya gidenlere 1 saat Cuma izni verip akşam 1 saat geç bırakın, %95'i gitmez..." şeklinde. Bu, Cuma namazı için izin verilen zaman dilimini uzatmanın, namaz için dışarı çıkmayı tercih eden insanların büyük bir kısmının evde kalmasını sağlayacağını esprili bir şekilde ileri süren bir espri. Yani, insanların Cuma namazına gelmemek için bir bahane olarak kullandıkları Cuma izinini uzatmanın, insanların gerçekten de namaz kılmaya gitmeyeceği fikrini ifade ediyor.

Resimde, karikatür tarzında bir çizgi roman panelini görüyoruz. Panelde, kıvırcık saçlı, biraz şişman, pembe-mor bir tişört giyen bir adam var. Tişörtünün üzerinde "Smile" (Gülümse) kelimesi tekrar tekrar yazılmış ve küçük bir gülümseyen yüz simgesi de tişörtünde yer alıyor. Adamın başının üzerinde konuşma balonunda ise "Yarın Pazartesi ehe..." yazıyor. Karikatürün şakası, adama yönelik ve adamın her ne kadar "Gülümse" yazan bir tişört giymiş olsa da, "Yarın Pazartesi ehe..." ifadesi ile Pazartesi gününe olan umutsuzluğu veya sıkıntısını vurguluyor. İnsanın mutluluğu ile karşılaştığı zorluklar arasında bir tezat var. Gülümsemeye çalışmak, ancak Pazartesi gününden bir rahatlama beklememek, şakanın özünü oluşturuyor. Dolayısıyla, günlük sıkıntılara karşı gülümseme çabalarına karşı bir mizah içeriyor.

Resimde, başının üstünde büyük bir un/kum yığını olan, sigara içen bir adam çizimi var. Adamın üzerindeki baloncukta ise "EKMEĞİNDESİN ZENCE!" yazıyor. Bu, ironik bir karikatür. Adamın başının üstündeki büyük un yığını, onun yoksulluğunu ve açlığını temsil ediyor. "Ekmeğindeymişsin zenci" ifadesi ise, küçük düşürücü ve haksız bir yargılama veya önyargıya gönderme yapıyor. Adamın yoksulluğu, ırkçı bir şekilde, sanki "kendi ekmeğini kazanmış olmalıydı" veya "bir şekilde zengin olabilirdi" gibi bir varsayımla sorgulanıyor. Yani, karikatür, yoksulluğun ve açlığın, önyargı ve ayrımcılıkla nasıl ilişkilendirildiğini komik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, büyük bir at üzerindeki bir asker heykelinin, muhtemelen bir atölyede veya bir fabrika ortamında inşa aşamasında olduğu görülüyor. Heykelin yapımıyla uğraşan işçiler, çevredeki yapı ve ekipmanlar ile birlikte resmedilmişler. Fotoğrafın altındaki insanların üzerindeki kıyafetleri göz önüne alındığında, ve heykelin ihtişamlı boyutuna dayanarak, fotoğrafın konusu, heykelin devasa olmasıyla insan boyutunun bir zıtlığına vurgu yapmak gibi görünüyor. Bu zıtlığı anlatan bir mizah içermiyor, çünkü mizah genellikle beklenmedik bir durum ya da tutarsızlık ile bağlantılıdır. Resimde sadece büyük bir heykelin yapım aşaması anlatılıyor. Fotoğrafın mizahi bir yanı bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, bir otobüste veya benzeri bir toplu taşıma aracında, takım elbiseli, gözleri kapalı ve hafif uyuklayan bir Asyalı erkek görünüyor. Arka planda bulanık bir şehir manzarası ve pencerelerden görünen dış dünya var. Fotoğraftaki mizah, gözleri kapalı, sanki uyuyan, ancak aslında dikkatlice bir noktaya odaklanmış veya bir şey beklemekte olan adamın şaşırtıcı haliyle ilgili. İzleyici, adamın uyuyor mu yoksa bakışını bir şeye mi yöneltmiş olduğu konusunda şüpheye düşürülüyor. Potansiyel olarak bir bekleme, dikkat, veya gerilimin altını çizen bir durum. Bu, bir bakıma absürt bir görüntü ve izleyiciyi biraz kafa karıştırıcı bir duruma sokan mizah türlerinden biri.

Resimde kalabalık bir sokakta yürüyen insanlar görülüyor. Başlık, "İnsanlar artık çalışkanlığın iyi bir hayat getireceğine inanmıyor" diyor. Mizah, kalabalık insan topluluğu ve başlığın çelişkisinden kaynaklanıyor. Kalabalık, herkesin çalışkan bir hayat sürdürmeye çalıştığını ve bu çabayı sürdürdüklerini gösteriyor. Ancak başlık, anket sonuçlarına göre insanların artık bunu düşünmediğini söylüyor. Dolayısıyla resim, çalışmanın "iyi bir hayat"a olanak sağlama inancıyla, kalabalığın ve insanların iş dünyasında "iyi bir hayat"ı elde etmek için gösterdiği çabaların çelişkisini vurguluyor.

Fotoğraf, 2023 yılı itibarıyla Avrupa ülkelerindeki ortalama haftalık çalışma saatlerini gösteren bir haritadır. Her ülkenin, ana işinde çalışan 20-64 yaş arası kişilerin haftalık ortalama çalışma saatleri farklı renklere göre kodlanmıştır. Harita üzerindeki renkler, 32 saatten 44 saate kadar değişen çalışma saatlerini temsil etmektedir. Örneğin, İsveç'te haftalık ortalama çalışma saati 36 saat, Polonya'da 39 saat olarak gösteriliyor. Fotoğrafta bir "joke" (şaka) yok. Sadece istatistiksel veri sunan bir harita.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Dr. Cigdem Goek, Almanya'da asistan doktor olarak çalışırken şef doktorunun kendisini çağırması ve ardından yoğun çalışma temposu ve verilen fazla mesai uyarıları nedeniyle eve bir hafta tatile gönderilmesiyle ilgili endişeli ve biraz da komik bir durum anlatıyor. Mizah, asistan doktorun, şef doktor tarafından çağırılmasının ardından başına gelebilecekleri düşünerek endişe duygusuyla yaşanan durumu anlatması ve sonrasında gelen fazla mesai uyarılarından dolayı bir hafta tatile gönderilmesinin hafif bir ironik ve absürt bir durum yaratmasıyla ortaya çıkıyor. İnsanın iş yoğunluğundan ve bu sebeple yaşadığı stresten kaynaklanan durum, hafif bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, bir kafede oturmuş, yalnız ve biraz bitkin görünen bir adam var. Resmin altındaki tweet'te ise, "zeynep" kullanıcı adlı kişi, "Türklerde mesai sonrası bar kültürünün olmaması" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, esprili bir şekilde Türk toplumunda, mesai sonrasında rahatlamak ve arkadaşlarla bir şeyler içmek için barlarda vakit geçirme kültürünün çok yaygın olmadığını, hatta belki az olduğunu ima eden bir mizah. Adamın hal ve tavrı, bu durumun doğruluğuna ve bar kültürünün eksikliğine bir gönderme yapıyor. Tweet'te yapılan yorum, Türk kültürünün bir yönünü esprili bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, ofis ortamında bir masa başında oturan bir adam görülüyor. Adam, dizüstü bilgisayarının başına eğilmiş ve kahvaltılık bir fincan kahve masasının üzerinde duruyor. Resmin üst kısmında "Ofiste bir günüm" yazısı bulunuyor. Alt kısımda ise saat "09:00" olarak belirtilmiş. Ayrıca, "plaza kafası" yazısı da resmin alt kısmında yer alıyor. Bu, plaza'da (genellikle büyük şirketlerde) çalışan birinin günlük ofis rutinini, özellikle de zamanı oldukça iyi anlatan bir esprili görselleştirmedir. "Plaza kafası" ifadesi, bu tür ortamlarda çalışan ve genellikle çok yoğun bir programa sahip olan kişiler için kullanılan bir ifade olup, bu ifadeyle iş yoğunluğunun ve zaman sınırlamalarının mizahla vurguladığı vurgulanıyor. Resim, ofis yaşamının hızlı temposunu ve yoğunluğunu, kahvenin yanında dizüstü bilgisayarın ve zaman baskısının bir arada olmasıyla temsil ediyor.

Resimde, mor renkli motosiklet veya iş kıyafeti giymiş, kask takmış bir kadın görülüyor. Kadın, evin içinde, muhtemelen ev işi yaparken veya evde bulunan eşyaları taşımaya çalışırken hareket halinde. Resmin üzerindeki yazı, "Mesai yaparken sen bakmassin" şeklinde. Bu, Türkçede "Mesai yaparken sana bakılmasın" anlamına geliyor ve espri, kadının mesai harcarken dikkat çekmek istemediği, işine odaklanmak istediği bir durum. Bu nedenle, şakayla "mesai saatlerinde dikkat çekme" mesajı verilmiş. Görüntü, muhtemelen ev işleriyle meşgul bir çalışan veya eve gelen bir kurye ve çalışma saatlerinde dikkat çekmek istemediği bir durumu temsil ediyor.

Fotoğrafta, açık bir atölye veya fabrikada, masanın başında oturan bir kadın işçi görünüyor. Üst kısımda, Almanca, Fransızca, İtalyanca ve Türkçe'de belirtilen farklı ülkelerin para birimleriyle (Euro) mesai ücretleri yazılı. Türkçe'de "mesaiye kalmışsındır" ifadesi, "fazla mesai yapıyorsun" anlamına geliyor. Yazıdaki diğer dillerdeki para birimleriyle verilen saatlik ücretler, işçinin farklı ülkelerden gelen müşteriler veya çalışanlar için çalıştığını veya işçinin işvereninin farklı ülkelerdeki pazarlara hizmet verdiğini ima ediyor. "Biz bir aileyiz" ifadesi, şirket içindeki işbirliği ve işçi-işveren ilişkisiyle ilgili olumlu ve samimi bir mesaj olarak algılanıyor. Fotoğraftaki metin ve resim, işçilerin yüksek mesai yaptığını, ancak bununla birlikte işveren/çalışan ilişkisinin güçlü olduğunu vurguluyor. Bu, fazla mesaiye rağmen sıcak bir çalışma ortamını vurgulamak için ironik bir kullanım. Bir bakıma, işçiye "fazla mesai yapıyorsun ama biz bir aileyiz" deniliyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve bir restorana ait olduğu düşünülen bir görüntü yer alıyor. Görüntüde, bir menü kitabının bir kısmı ve "AÇILIŞ : UYANINCA / KAPANIŞ : SIKILINCA" yazılı bir tabela bulunuyor. Bu tabelanın, restoranda servis vermenin yalnızca müşteri uyanıkken ve restoranın, müşteriler sıkıldığında kapanmasıyla ilgili bir espri olduğu anlaşılıyor. Dolayısıyla espri, restorana olan ilgi çekici/şık/özgün bir yaklaşım, çalışanlar için de yük altında kalma durumu veya yoğun bir çalışma temposu ile ilgili bir mizahtan kaynaklanıyor. "Hayalimdeki mesai" yazısı ise gönderenin veya paylaşım yapan kişinin, iş yerindeki çalışmanın ideal bir şekilde nasıl olmasını istediğini ima ediyor olabilir.

Görüntüde, bir ofis ortamında iki kişi görünüyor. Arkadaki kişi, bilgisayar başında çalışırken; ön plandaki kişi ise rahatlatıcı bir şekilde, ellerini yukarı kaldırarak oturmuş. Ön plandaki kişinin pozisyonu ve arka plandaki kişinin bilgisayar başındaki konsantre hali, bir zıtlık oluşturuyor. Bu zıtlık, "çalışkanlık-tembellik" veya "yüksek performans-rahatlama" temalarını çağrıştırıyor. Fotoğraf, arka plandaki kişinin yoğun çalışma temposuyla ön plandaki kişinin rahatlığını karşılaştırıp, esprili bir şekilde "zıtlık" yaratıyor. Elbette espri, kültürel anlamda "tembellik" ile "aktif çalışma" şeklinde algılanmış bir espri olabilir. Bu, "çalışma hayatının stresi" ve bu strese karşı verilen tepkilerle ilgili bir yorum olabilir.