III C B @curufinwee IDE Aga bi de ülke gelişmemiş diyorlar garsonlar bile üniversite mezunu :d Kaynak

Resimde, iki kırmızı düğme bulunan bir makine gösteriliyor. Sol düğmede "Yurtdışına çıkıp kendini kurtarmak", sağ düğmede "Ülkede kalıp vatanına hizmet etmek" yazıyor. Bir el sağ düğmeye basmaya hazır görünüyor. Şaka, kişinin ülkede kalıp vatanına hizmet etmek yerine yurtdışına çıkıp kendini kurtarmayı tercih ettiğini göstermesiyle yapılıyor. Bu durum, ülkenin mevcut koşullarını ve insanların yaşadığı zorlukları eleştiriyor.

Fotoğrafta genç bir adamın bir sonraki seçimlerde oy vermek için beklediğini görüyoruz. Adamın gözlerini kapamış ve ellerini yüzüne kapatmış hali, seçimlerin çok uzun sürmesi ve sıkılmasından dolayı beklemekten bıkmış olduğunu ima ediyor. Bu, seçimlerin uzun ve sıkıcı bir süreç olabileceği ve insanların oy vermek için uzun süre beklemek zorunda kalabileceği gerçeğiyle dalga geçen bir mizahi durumdur. Jokedaki "Dayan oğlum az kaldı" kısmı, adamın seçimler sona ermeden önce az daha beklemesi gerektiğini vurguluyor. Ayrıca bu ifade, "oğlum" hitabı ile bir alaycı ton kullanarak durumun absürtlüğünü ortaya koyuyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir espriyle paylaşılan bir dizi görüntüyü göstermektedir. İlk görüntüde genç bir çiftin yeni evlerinin önünde mutlu bir şekilde poz verdikleri görülmektedir. Ardından iç mekanın fotoğrafları gelir. Espri, Türkiye'de 23-25 yaşındaki erkeklerin ev satın alabilmelerinin zorluğuna gönderme yapmaktadır. Görüntülerde görülen kişiler, daha genç yaşta ev sahibi olmanın imkansız olduğunu göstererek ironik bir şekilde espriyi vurgular.

Fotoğrafta Venedik'te bir sanat eseri görüyoruz. Sanat eseri, bir adamın vücudunun parçalarının, sanki rüzgarda uçup gidiyormuş gibi, havada asılı kalmış halini gösteriyor. Bu eserin komik tarafı, adamın bavullarını elinde tutması ve sanki gurbetten kaçıp gidiyormuş gibi görünmesi. Espri, "Gurbette yok olup gitmek" sözüyle, adamın rüzgarda parçalanıp gitmesi arasında bir bağlantı kurarak yapılıyor. Yani, adamın gurbetten kaçmaya çalışması, onu adeta parçalamış ve rüzgarda uçurmuş gibi görünüyor.

https://t.co/uU9SQ8HTg8 Ersin Kalın kaldığınız yerde Avrupa'da biz açız. Türkiye'nin kıymetini bilin 23s Ведen Yanıtla 124 O...

Fotoğrafta Angela Merkel ve arkasında "50 Yıl Önce Sen Olsaydın Biz Gurbette Olmazdık - R. Tayyip ERDOGAN" yazılı bir otomobil var. Otomobilin plakası "Kı AKP 61". Bu fotoğrafın espri konusu, Angela Merkel'in Türkiye'nin politikalarını eleştirmesi ve Erdoğan'ın da ona yönelik eleştirilerde bulunmasıyla ilgili. "50 Yıl Önce Sen Olsaydın Biz Gurbette Olmazdık" mesajı, Almanya'nın geçmişte Türk göçmenlerine karşı daha hoşgörülü olduğunu ima ediyor. Ancak Erdoğan'ın bu mesajla Merkel'i ve Almanya'yı "gurbet" ile ilişkilendirmesi bir tür hiciv olarak kullanılabilir. Ayrıca plakanın "Kı AKP 61" olması da ironik bir şekilde, Merkel'in AKP'nin politikalarını eleştirdiği bir ortamda, Erdoğan'ın kendisinin "Kı" yani kırmızı renkte gösterilmesini, Erdoğan'ı "Kırmızı" olarak nitelendirmesini ve ona karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Anıtkabir'in fotoğrafları ve "Deli Efe Dayı" adında bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir hesaba göre Anıtkabir'in yıllık masrafları hakkında bir tweet var. Tweet'te elektrik, temizlik, bakım ve onarım gibi giderler listelenmiş ve toplam 2.598.000 TL'lik bir maliyet ortaya çıkmış. Tweet'in sonunda "Vergimiz Anıtkabire Gitmesin" hashtagi kullanılmış. Bu tweet'in komik tarafı, Anıtkabir'in kamu malı olması ve dolayısıyla vatandaşların vergilerinin doğrudan Anıtkabir'in masrafları için kullanılmamasıdır. Bu durum, tweet'in bir hiciv niteliği taşımasına ve kullanıcının vatandaşların vergilerinin nasıl kullanıldığı konusunda bir eleştiri getirmesine neden olur. Bu fotoğraf, Anıtkabir'in yıllık masraflarını gösteren bir paylaşımı, Anıtkabir fotoğrafıyla birlikte komik bir şekilde "Vergim Anıtkabire Gitmesin" hashtag'iyle paylaşıyor. Bu paylaşımın amacı, Anıtkabir'in masraflarının yüksek olduğunu ve vergilerin buraya gitmesinden daha iyi yerlere gitmesi gerektiğini, ancak bunu komik bir şekilde, Anıtkabir fotoğrafıyla ironik bir şekilde ifade ediyor. Kısacası, fotoğraf, Anıtkabir'in masraflarının yüksek olduğuna dair bir eleştiriyi, mizahi bir şekilde sunuyor. Fotoğrafta, Deli Efe Dayı adlı bir Twitter kullanıcısının, Cumhurbaşkanlığı külliyesine saldıranlara yönelik attığı bir tweeti yüzünden özel harekat birliğinden atıldığını anlatan bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweetin mizahı, Deli Efe Dayı'nın bu tweetiyle özel harekat birliğinden atılmış olması ve şimdi de Ak parti içerisinde bu tweetin gereksiz olduğunu söyleyen kişilere "burun kıvıranlara" yanıt olarak "Ne gerek vardı" demesinde yatıyor. Özetle, Deli Efe Dayı'nın birliğinden atılıp, birliğe karşı attığı tweti eleştiren kişilere aynı şekilde yanıt vermesi durumunu mizahla anlatıyor. Bu resimde, "Deli Efe Dayı" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, Cumhurbaşkanlığı külliyesine saldıranlara yönelik attığı bir tweette özür dilemesiyle ilgili bir tweet paylaşımı gösteriliyor. Eğlenceli olan kısım, "Deli Efe Dayı"nın tweetini savunduğu gerekçesiyle "özel harekat"tan atılmış olması ve şimdi de AKP içerisinde "gereksiz" bulanlara "burun kıvıranlara" tepki göstermesi. Bu, "Deli Efe Dayı"nın özür dilemesini bile bir siyasi tavır olarak görmesi ve sürekli bir "mağdur" pozisyonunda kalması, bu tweet ile mizah yoluyla eleştiriliyor.

Dünyanın random bir yerinde savaş çıkar, o ülkenin vatandaşları: idas PABE SCOB I GO TO TURKEY Kaynak

Resimde, sol tarafta bir kız ve sağ tarafta bıçaklarla vurulmuş bir adam var. Adamın üstünde "Ülkenizin kıymetini bilin. Türkiye cennet. Bizim kurulu düzenimiz olmasa dönerdik." yazıyor. Bu resim, Türkiye'de yaşayan bazı insanların Türkiye'nin dışındaki hayatın ne kadar zor olduğuna dair abartılı bir algıya sahip olmalarını ve bunu ifade etme biçimlerini eleştiren bir mizah örneği. Bu resim, bazı insanların Türkiye'deki sorunları görmezden geldiğini ve dışarıda yaşamın çok daha kötü olduğunu düşünerek, Türkiye'nin mükemmel olduğunu ima ettiğini gösteriyor. Kısacası, resim, Türkiye'yi gerçekçi olmayan bir şekilde idealize eden ve diğer ülkeleri aşağılayan bir bakış açısını eleştirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, dört farklı şehirde yaşayan insanların "sarılmamız gereken konular var" yazan tişörtler giydikleri görülüyor. Bu, şehir insanları arasında çeşitli konular hakkında tartışmalar yaşandığını ve bu konuların çözülmesi gerektiğini ima ediyor. Şaka, şehir insanlarının sosyal medyada her zaman bir şeyler hakkında tartışmaya hazır olmalarını ve bu tartışmaların genellikle çözümsüz kalmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta siyah bir Audi Q7 marka araba ve yanında duran genç bir adam görülüyor. Arabanın plakası "KWC 567". Görüntüye "Yav yeğenim Almanya çok kötü Türkiye'de her şey çok güzel mesela... mesela... imm şey. Malatya kayısısı hiçbir yerde yok" yazılmış. Bu fotoğrafta, genç adamın Almanya'nın kötü olduğunu ve Türkiye'de her şeyin çok güzel olduğunu söylediği esprili bir şekilde eleştirilmiş. "Malatya kayısısı hiçbir yerde yok" gibi bir ifadenin "gerçekten de Türkiye'de her şey çok güzel" anlamına gelmediği açıkça anlaşılıyor. Bu da espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, iki farklı açıdan aynı kişinin konuşma sırasında yaptığı jestler gösteriliyor. İlk resimde, kişi kollarını açmış ve konuşuyor, sanki ülkesinin büyüklüğünden bahsediyormuş gibi. İkinci resimde ise aynı kişi elini açmış ve "gel burada yaşa" gibi bir jest yapıyor. Bu iki resim arasındaki kontrast, yurtdışında yaşayanların ülkeyi övdükleri ancak gelmelerini istemedikleri durumlarda kullanılan bir espriyi çağrıştırıyor. Bu espri, yurtdışında yaşayan ancak ülkesine dönmek istemeyen kişilerin yaşadığı ikilemi ve ülkeyi öven ancak yerinde yaşamayı tercih etmeyen davranışını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta siyah bir Audi Q7 otomobil ve yanında duran bir adam var. Adamın beyaz bir tişörtü ve mavi kot pantolonu giymiş, sağ elini cebinde tutuyor. Arabanın plakası KWC 567. Arabanın önüne "Yav yeğenim Almanya çok kötü. Türkiye'de her şey çok güzel mesela..." yazılmış. Arabanın altına da "Mesela... İmm şey. Malatya kayısısı hiçbir yerde yok" yazılmış. Şaka, Almanya'da bulunmayan bir şey olan "Malatya kayısısı" nı, Türkiye'de var olan bir şey olarak göstererek Almanya'yı "kötü", Türkiye'yi "iyi" göstermeye çalışması üzerine kurulu. Adamın "İmm şey" demesi de şakanın dozunu arttırıyor.

Fotoğrafta Kapıkule sınır kapısında uzun araç kuyruğu var. T24 hesabının paylaştığı tweet'te, "Kapıkule'de gurbetçi yoğunluğu: Bütün Avrupa'yı Bayburt'un köylerine değişmem" yazıyor. Bu tweet, Türkiye'de birçok kişinin gurbetçilerin Türkiye'ye dönüş yolculukları sırasında yoğunluk yarattığına dair şikayetleri ele alıyor. Tweet, esprili bir şekilde, gurbetçilerin sayısının o kadar fazla olduğunu ve bu durumun Avrupa'yı Bayburt'un köylerine değişmeye değer olduğunu ima ediyor.

Görselde iki mesajlaşma kutusu görünüyor. İlk mesajda "1 günde Katarlı olabilir miyiz?" yazıyor. İkinci mesajda ise "18 yılda Türk vatandaşı olamamışız 1 günde mi Katarlı olucaz ??? " yazıyor. Bu espri, Türkiye'de son yıllarda Katarlı vatandaşlığa geçişlerin kolaylaştığı ve Türk vatandaşlığının ise zor olduğu algısını ele alarak, bu durumun tersine dönmesiyle ilgili bir ironi yaratıyor.

yurtdışında yaşayan Türklere göre Türkiye WILKINSON normalde Türkiye Kaynak

Fotoğrafta bir anket sorusu ve iki seçenek bulunmaktadır. Soru: "İmkanın olsa Türkiye'yi terkeder misin?" diye sormaktadır. İlk seçenek "Tabi amk ne işim var burda" ve 107 oy almış. İkinci seçenek "Hayır burası benim memleketim" ve 72 oy almış. Bu anket, Türkiye'den göç etme konusunda bazı kişilerin olumsuz düşüncelerini ve memleket sevgisini yansıtıyor. Anketin esprili yanı, "Tabi amk ne işim var burda" seçeneğinin "Hayır burası benim memleketim" seçeneğinden daha fazla oy almasıdır. Bu durum, Türkiye'den göç etme konusunda bazı kişilerin olumsuz düşüncelerini ve memleket sevgisini ironik bir şekilde göstermektedir.

Resimde, Türkiye'den ayrılıp ayrılmayacağınızı soran bir anket var. İlk seçenek "Tabii amk ne işim var burda" ve ikinci seçenek "Hayır burası benim memleketim." şeklinde. Şaka, Türkiye'den ayrılmayı düşünen kişilerin genellikle "tabii amk ne işim var burda" diye düşünmesi, ancak aslında ülkeden ayrılmak istemeyenlerin "hayır burası benim memleketim" gibi duygusal bir tepki vermesinde yatıyor. Bu da ülkeden ayrılmayı düşünen kişilerin aslında ülkeyi çok sevdikleri ve ancak bir takım zorluklar nedeniyle ayrılmak zorunda kaldıkları gerçeğini ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde iki erkek oturmuş, kahve içiyorlar. Sağdaki adam solundaki adama "Bana da mı şaka yapıyorsun sen?" diye soruyor. Bu durumdaki espri, insanların hayatlarının monotonluğuna vurgu yapıyor. Her gün aynı rutinler, aynı şakalar, aynı kahveler... Bu durum, kişilerin birbirlerine şakalar yapmayı bıraktıklarında bile şaka yapıyor olma ihtimalini ortaya koyuyor. Espri, aslında biraz da hayatın abesliği üzerine bir yorum.