{ "aciklama": "Videoda bir kişi, sesin ışık hızından daha hızlı olduğuna dair yanlış bir iddiayı savunuyor. Esprinin kaynağı, kişinin bilimsel olarak yanlış bir bilgiyi çok ciddi ve kendinden emin bir şekilde savunmasıdır.", "yazilar": "Darrien Smith: which\nRamen Ochoa: \nUnknownUser: light\nCaleb: is the speed of\nDiamondmud: 1.85 AM\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

Fotoğrafta, ayak parmaklarının farklı şekillerini gösteren bir çizim var. Bu çizimler "Mısır", "Roma", "Yunan", "Alman", "Kelt", "Doğu", "Afrikalı", "Aborijin", "Norveç" ve "Moğol" olarak etiketlenmiş. Sohbet balonunda, bir kişi bu çizimlere atıfta bulunarak diğerine hangi ayak parmağı şekline sahip olduğunu soruyor. Diğer kişi de "Sanırım Alman bilmiyorum" diye cevap veriyor. Alt kısımda ise Dexter Morgan'ın (Dexter dizisinden) umut dolu bir ifadeyle gökyüzüne baktığı bir sahne görülüyor. Espri, Alman ayak parmağı şekliyle, Dexter karakterinin genellikle karanlık ve şiddet dolu eylemlerde bulunması arasında kuruluyor. "Alman bilmiyorum" cevabı, bu karakterin gizemli ve belki de tehlikeli doğasına bir gönderme yapıyor. Yani, kişinin ayak parmaklarının "Alman" olması, sanki Dexter gibi karanlık bir gizeme sahip olabileceği imasıyla mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir market rafında Yeni Rakı şişeleri görülüyor. Şişeler, Yeni Rakı markasını taşıyor ve üzerinde "1937" yazısı var. Fiyat etiketleri de şişelerin altında yer alıyor. **Espri:** Bu fotoğrafta doğrudan bir espri bulunmuyor. Ancak, Yeni Rakı Türk kültüründe önemli bir yere sahip olduğu için, bu fotoğraf, rakı severler için hoş bir görüntü olabilir. Fiyat etiketleri ise, rakı fiyatlarının zaman içindeki değişimini veya farklı boyutlardaki şişelerin fiyatlarını göstererek, tüketici gözünden değerlendirme yapma imkanı sunuyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşım, bir kadının resmini ve bunun altında Türkçe bir cümle içeriyor. Kadın, gözlük takmış ve biraz gizemli/dramlı bir ifadeyle görünüyor. Alttaki cümle "ama her yaptığımda mantık ararsanız ilerleyemeyiz" diyor. Joke, mantıksız, hatta belki tuhaf, davranışların ve onların altında yatan (her ne kadar açıklanamayan) nedenlerin kabul edilmesi gerektiği, başka bir deyişle, eleştiri ve mantıklı sorgulamaların ilişkinin/durumun ilerlemesini engelleyeceği fikrine dayanıyor. Karakter, mantıklı açıklamalar istemeyen, belki de tuhaf ve anlaşılmaz davranışlarının altında bir gizem veya hikaye arayan biri gibi algılanıyor. Paylaşım, bu tarz bir davranışı esprili bir şekilde ifade ediyor.

Videoda bir adamın bir yemek tezgahında kokoreç istemesi üzerine, tezgahtaki kişinin sürekli aynı soruyu farklı şekillerde tekrar etmesi görülüyor. Esprinin kaynağı, basit bir siparişin aşırı ve anlamsız bir şekilde uzatılmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da Edgar Goyle adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Biz evlendiğimizde hiçbir şeyimiz yoktu (akıl, mantık, doğru karar verme yetisi)" yazıyor. Bu, evlilik öncesi maddi durumun zayıflığı ile birlikte alınan kararların mantıklı olmamasına, doğru bir şekilde değerlendirilememesine bir gönderme olarak düşünülebilir. "Hiçbir şeyimiz yoktu" ifadesi, genellikle evlilik öncesi ekonomik yetersizlik veya aklı başında düşünmeyi engelleyen durumlar hakkında bir şaka veya eleştiri olarak kullanılır. Dolayısıyla, espri mantık eksikliği ve/veya evlilik öncesi gerçekçi olmayan beklentiler üzerinden kurulu.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajda, bir kişi ("@uzatmayinbe" kullanıcı adı) muhtemelen bir arkadaşına veya tanıdığına, "Ya kardeşim, araba plakasına kadar anlatacağın olaylar yaşamış olduğuna göre, yaptığın mantıklı mı sence?" diye soruyor. Burada yapılan espri, "ya birader biona araba plakanı yazacak kadar ne yaşadın aq bu" cümlesinde yer alıyor. Burada "biona araba plakanı" ifadesi, birileri hakkında abartılı, muhtemelen gereksiz veya önemsiz hikayeler anlatılabileceği anlamına geliyor ve "yazacak kadar ne yaşadın aq bu" kısmı ise bu abartılı hikayeleri anlatmaya değer bir olay yaşayıp yaşamadığı sorusunu içeren alaycı bir ifade. "Aq" kelimesi ise, alaycı ve hafif küfürlü bir ifade. Son kısımda ise sorulan soru, abartılı anlatımların mantıklı olup olmadığı sorusu. Kısacası mesaj, abartılı ve gereksiz detaylarla anlatılan hikayelere karşı bir tepki ve alay.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabı üzerinden paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet sahibi, eşi ile yaşanan ve günlük hayata ilişkin bir diyaloğu anlatıyor. Eşi kek yapmak istediğini, ancak evdeki yumurtaların "köy yumurtası" olduğunu ve kek için uygun olmadığını söylüyor. Adam da "tamam" diyerek markete gidip uygun yumurtaları alıyor. Tweetin son cümlesi, "evliliğin sırrı o sorgulama kısmından vazgeçmeniz" esprili bir şekilde evliliklerindeki anlaşmazlıkları ve sorgulamaları önemsizleştirmeyi vurguluyor. Özetle, espri, eşlerin bazen mantıksız taleplerle karşılaştığını ve bu tür durumlarda sakin kalarak sorgulamadan vazgeçmenin evliliği daha huzurlu hale getirebileceği mesajını veriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin yüzünün ve o kişinin arkasındaki bir yazıdan oluşan bir görüntü bulunuyor. Yazı, "Red" (kırmızı) renginin, harflerin ve rakamların sayısı aynı olan tek renk olduğunu söylüyor. Bu, alfabede bulunan harf ve rakam sayıları arasındaki ilişkiye dikkat çeken bir gözlem ve espri içeriyor. Joke, kelime oyunundan kaynaklanıyor. "Red" kelimesinin harf sayısı (4 harf) ile matematiksel bir kavram olan "rakam" (number) veya "sayı" kavramları arasında bir paralellik kurarak espri yapılıyor. Dolayısıyla, espri, "Red" kelimesinin (veya diğer benzeri kelimelerin) alfabede harf ve sayı olarak aynı sayıda karakter içermesiyle ilgili bir tespiti ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir otobüste bayılan bir kızın, hava almak için dışarı çıkarılıp, otobüsün hareket etmesi üzerine otobüstekiler tarafından geri aranması ve bunun üzerine kızın durakta otobüsün gitmesi sebebiyle ağlaması anlatılıyor. Şaka, otobüste bayılan kızın, otobüs şoförünün ve yolcuların tepkisinin ve olayı sonrasında oluşan duygusallığı konu alıyor. Duruma ironik bir bakış açısı getiren durum, olay örgüsünün gülünç tarafına dikkat çekiyor. Kısaca, insanların tepkilerinin ve olayların gelişme hızının son derece ilginç bir şekilde birleşerek, beklenmedik bir sonuca yol açtığına vurgu yapılıyor.

İki kişi arasında geçen bir podcast diyaloğu gösteriliyor. Bir kişi diğerine neden liberal olduğunu sorduğunda, diğeri 'biraz daha akıllandım' cevabını veriyor; ardından soruyu soran kişi 'erkek olmayı bıktın mı?' diye sorarak durumu absürt ve komik bir noktaya taşıyor.

Bir kişi elindeki kadehi mutfak dolabına sokmaya çalışırken kadeşin sapı takılmaktadır. Ardından kişi kadehi bırakıp yanındaki mavi kaplı kabı açarak içindeki bir şeyi çıkarmaya çalışmaktadır.

Resimde, bir binanın balkonunda duran bir at görülüyor. Balkon demir parmaklıklı ve at, balkonun üzerinde duruyor. Fotoğraf, beklenmedik bir durumun, yani bir evin balkonunda bir atın bulunmasının, komik bir şekilde gösterilmesini sağlıyor. Joke, "atın balkon üzerinde durması" gibi beklenmedik ve absürt bir durumun yaratığı şaşkınlık duygusuna dayanıyor. İnsanlar bu tür beklenmedik, gerçekçi olmayan imgelerin komik olduğunu düşünüyorlar. Resmin anlamı, "gerçeküstü" veya "imkansız" bir durumu güldürücü bir şekilde sergilemek.

Videoda bir grup insan açık havada bir güç yarışı yapmaktadır. Bir kadın, çok ağır plaklarla yüklü bir barı kaldırmaya çalışırken, diğer karelerde bu denemenin sonucunda dengesini kaybedip büyük bir lastiğin içine düşmektedir. Esprinin kaynağı, kadının büyük bir güç gösterisi yapmaya çalışırken beklenmedik ve komik bir şekilde yere düşmesidir.

Videoda takım elbiseli bir adam önce şaşkın bir ifadeyle yan tarafa bakıyor, ardından konuşurken görülüyor. Son karelerde ise gözlerini kapatarak bir şeye odaklanıyor veya derin bir düşünceye dalıyor.

Videoda, takım elbiseli ve sakallı bir adam, karşısındaki kişiye gözlerini kapatıp başını hafifçe sallayarak konuşuyor. Adamın şaşkın ve hayret dolu ifadesi, videonun başlığındaki 'Ne alaka lan?' cümlesiyle birleşerek komik bir etki yaratıyor.

Videoda kel ve kaslı bir adamın yüzü yakın çekimle gösteriliyor. Adam önce ciddi bir ifade takınıp ardından dudaklarını büzerek komik bir yüz ifadesi yapıyor.

Videoda bir kişi, bir Osmanlı kralına atfedilen 'siz bizim kolumuzu kestiniz, biz sizin sakalınızı kestik' sözünü ve kesilen sakalın daha gür çıktığına dair bir inanışı anlatıyor. Videonun mizahı, bu sözün çok eski bir tarihten gelmesi nedeniyle doğruluğunun şüpheli olduğunu belirten kişinin son cümlesinde yatıyor.

Videoda yaşlı bir adam, elindeki büyük bir metal çubuğu bir kulübenin duvarına sertçe vurmaya çalışıyor. Adam çubuğu ileri doğru ittikçe, çubuk bir noktada takılıyor ve adamın başını çarpmasına neden oluyor. Esprinin kaynağı, adamın çubuğu kontrol edemeyip kendi başına zarar vermesidir.