Fotoğrafta, mankenin üzerine "Dokunmayın Yıkılıyor" yazılı bir levha konulmuş. Bu komik bir durum çünkü mankenler dokunulmak üzere tasarlanmıştır ve yıkılmaları mümkün değildir. Bu yüzden, mankenin yıkılmaması için dokunulmaması gerektiğiyle ilgili uyarı, ironik bir espri haline geliyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Dokunmayın Yıkılıyor" yazan bir kağıt tutan bir manken var. Şaka, mankenin yırtık ve kırılgan olması ve dokunulması durumunda parçalanabileceği anlamına geliyor. Bu, "Dokunmayın, Yıkılıyor" tabelasıyla ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Özetle, şaka mankenin kırılganlığı ve tabelanın uyarısı arasındaki uyumsuzluğu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, "Dokunmayın yıkılıyor" yazan bir uyarı tabelası tutmuş bir manken var. Mankenin üstü, askısı kopmuş ve zincirle bağlanmış bir üst ile örtülmüş. Şaka, mankenin üzerindeki üstün askısının kopması ve "yıkılma" tehlikesi nedeniyle bu uyarı tabelasının konulmasıdır. Aslında, mankenin yıkılması mümkün değildir, bu nedenle uyarı tabelası bir mizah unsuru olarak kullanılmıştır.

Resimde bir Adidas mağazasının içi görünüyor. Vitrinde mankenler üzerinde spor kıyafetleri sergileniyor. Fotoğrafın altında "isbirligi" yazıyor. Bu bir mizah çünkü "isbirligi" Türkçede "iş birliği" demektir ve aynı zamanda "iş birliği" kelimesi aynı zamanda "işbirliği" olan bir markanın ismiyle eş seslidir.

Fotoğrafta, bir mağazanın önünde iki manken bulunuyor. Küçük mankenin üzerinde pembe bir elbise, büyük mankenin üzerinde ise mavi bir elbise bulunuyor. Küçük mankenin başı eksik ve sadece yüz kısmı var, büyük mankenin ise sadece bacakları var. Bu durum, insanları güldüren bir durum olarak algılanıyor. Resimdeki espri, mankenlerin eksik parçalarını ve bu durumun yarattığı absürt görünümü ele alıyor. Özellikle küçük mankenin sadece başının olması ve büyük mankenin ise sadece bacaklarının olması insanlarda eğlenceli bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, mağazanın vitrininde, üzerinde "Sünnetin yaşı yoktur" yazılı bir tabela ile üç tane manken var. Şaka, sünnetin yaşının olmadığını, yani erkek çocukların her yaşta sünnet olabileceğini ima ederek, sünnetin zorunlu olduğu düşüncesini eleştirmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, iki tane manken görüyoruz. Birisi büyük bir kadın mankeni, diğeri küçük bir kız çocuğu mankeni. Küçük mankenin başı yok ve sadece gövdesi görülebiliyor. Bunun üzerine bir elbise giymiş ve ayakta duruyor. Büyük mankenin başı ve kolları var, ancak gövdesi yok. Sadece etek kısmı görülebiliyor. Burada espri, küçük mankenin "bayram şekeri" olarak satıldığı, büyük mankenin ise sadece eteğinin satıldığı düşünülerek yapılmış. Küçük mankenin "bayram şekeri" gibi satılması, Türk kültüründe çocuklara bayramlarda şeker verilmesinin bir göndermesi.

Resimde siyah gömlek giymiş ve gri pantolon giyen bir adam var. Adamın tarzı oldukça basit ve sıradan görünüyor. Bu resimde bir espri yok. Fotoğrafta beyaz gömlek ve siyah pantolon giyen, kırmızı saçlı bir erkek görüyoruz. Erkek ciddi bir şekilde poz vermiş ve bakışları kameraya odaklanmış. Resmin altında "#isbirligi" etiketi var. Bu, "işbirliği" anlamına gelen bir Türkçe kelime. Fotoğraftaki erkek ciddi bir şekilde poz verdiğinden, sanki işbirliği yapmak istemediği ve zorla işbirliği yaptırıldığı bir durumdan memnun değilmiş gibi duruyor. Bu da espriye sebep oluyor.

Resimde Adidas mağazasının içi görülüyor. Resmin üzerinde "işbirliği" yazıyor. Şaka, mağazanın bir işbirliği sonucu açılmadığı ve "işbirliği" kelimesinin mağazanın içini değil, genel olarak Adidas markasının işbirliklerini belirtmek için kullanıldığıdır. Daha açıklayıcı bir şekilde, resimde bir Adidas mağazası görülüyor, ancak resim üzerinde "işbirliği" yazısı yer alıyor. Bu durum, insanların Adidas'ın diğer markalarla veya kurumlarla bir ortaklık kurduğunu düşündürerek komik bir etki yaratıyor. Aslında, "işbirliği" ifadesi, Adidas mağazasının genel olarak Adidas markasının işbirliklerini temsil ettiği anlamına geliyor.

Fotoğrafta dört adet manken ve bir erkek var. Mankenlerin üzerinde geleneksel kıyafetler var. Erkek, mankenlerin fotoğraflarını çekiyor. Burada espri, erkeğin mankenleri kendisinin çektiği fotoğraflarla tanıştırması ve onlara "Tanışın, bu benim eşim, kızlarım ve oğlum." demesidir. Espri, erkeğin mankenlerle evli olduğunu ima ederek, mankenleri ailesi gibi tanıtarak yapılmıştır. Fotoğrafta, beyaz gömlek ve siyah papyonlu bir adam, telefonla konuşurken, kulaklığı prize takılı bir kablo ile bağlanmış. Telefonun kablosuz olması nedeniyle komik bir durum yaratılıyor. **Şaka:** Adam, telefonun kablosuz olduğunu bilmeden, telefonun şarj kablosunu prize takmış ve kablosuz olduğunu düşünerek telefonu kullanıyor. Fotoğrafta, boş bir ofiste, masanın başında oturan, açık gri ceket giymiş, beyaz ayakkabı giyen bir adam var. Adamın duruşu gergin ve üzgün. Resimdeki espri, adamın bir iş görüşmesi için hazırlanıp bekliyor olması ve bu bekleyiş sırasında gerginliğinin görünür olması. Bu durum, birçok kişinin iş görüşmeleri öncesinde yaşadığı gerginliğe ve strese bir gönderme. **Espri, iş görüşmesi öncesinde yaşanan gerginliğin ve bu durumun genellikle birçok insanın tecrübe ettiği bir duygu olmasının altını çiziyor.** Fotoğrafta, smokin giymiş ve dans eden bir adam var. Adamın arkasında da birkaç tane boş sandalye var. Bu fotoğrafa ait espri ise şöyle: "O adam, 'Şimdi dans edeceğim, herkesin beni izlesin!' dermiş gibi duruyor ancak dans edeceği yerde sadece boş sandalyeler varmış". Fotoğrafta, büyük bir karpuz tutan genç bir adam var. Arkada ise bir adam alışveriş yapıyor. Adamın karpuzun büyüklüğüne şaşırmış olmasına ve genç adamın da büyük karpuzu kaldırabilme gücüne sahip olmasına dair bir espri mevcut. Esprinin Türkçedeki anlamı: Genç adamın büyük karpuzu kaldırabilmesiyle ilgili, "Aman Allah'ım bu çocuk nasıl kaldırdı o karpuzu, sanki karpuz değil de çilek gibi" şeklinde bir ifade. Resimde, limon tezgahının önünde duran bir çift görüyoruz. Erkek, elindeki telefonla fotoğraf çektiriyor, kadın ise telefonun önünde poz veriyor. Erkek yüzünü telefona doğru çevirmiş, kadın ise başka yöne bakıyor. Şaka ise erkek yüzüne bakmaktan sıkılmış ve fotoğrafı başka yöne bakarak çektirmeyi tercih etmiş. Türkçede buna "Bana bakmıyor" denilebilir. Fakat resimdeki kişilerin pozları ve yüz ifadeleri şakaya uygun değil. Bu nedenle, fotoğrafın bir şaka ile değil, sadece günlük bir anı yakaladığı söylenebilir. Fotoğrafta damat, gelin ve bir hortum var. Damat hortumun ucundan tutarak poz veriyor, gelin ise hortumu kendi bedenine dolamış. Hortumun düğünde kullanılan bir aksesuar olarak kullanılması komik bir durum. Fotoğraftaki şaka, damat ve gelinin düğün gününde beklenmedik bir şekilde hortumu aksesuar olarak kullanarak eğlenceli bir an yaratmaları.

Fotoğrafta, üç çocuk ve üç manken var. Ortadaki çocuk "Bu benim savaş alanım" yazılı bir tişört giyiyor. Fotoğrafın esprisi, çocukların "savaş alanını" mankenlerle gösterdiği ve ortadaki çocuğun bu alanı kendi alanına ilan ettiği şekilde. Çocuklar mankenleri düşman olarak görüyor ve bu alanın onlara ait olduğunu bildiriyor.

Fotoğrafta siyah pantolon giyen bir adam var. Pantolonunun paçası çok uzun olduğundan ayakkabılarının üstüne binmiş. **Şaka:** Adamın pantolonunu kısalttırması gerektiği. Fotoğrafta siyah pantolon ve siyah ayakkabı giyen bir adam görünüyor. Şaka, adamın tamamı siyah giymiş olması ve bu nedenle fotoğrafta fark edilmesi zor olması. Türkçe olarak şunu söyleyebiliriz: "Adamın tamamı siyah giymiş, fotoğrafta onu görmek neredeyse imkansız!" Bu şaka, "Siyah giyen bir adamın gece karanlığında görünmez olması" gibi bir kalıba dayanır.

Fotoğrafta iki manken var. İkisi de palto giymiş, fakat başlarında şapkalar var. Şapkalar yüzlerini kapattığı için mankenlerin yüzleri görünmüyor. Bu, "Şapka takınca yüzün görünmez" diye bir espriye benziyor. Şapka takınca yüzün görünmez, bu yüzden şapka takmanın insanları gizli hale getirdiğini düşünebiliriz. Ancak bu tabii ki bir espri. Gerçekte şapkalar insanları gizlemez, sadece yüzlerini kapatır. Fotoğraf, şapkaların yüzleri nasıl kapattığı ve bu durumun insanların onları tanımasını zorlaştırması hakkında bir espri yapıyor.

Fotoğrafta Adidas mağazası görünüyor. Resimdeki mizah, "işbirliği" kelimesinin Adidas logosu ve "ıslık" kelimelerinin birleşimiyle "ıslıklı adidas" olarak okunmasıdır. Bu kelime oyunu, "ıslıklı adidas" ifadesinin tuhaf bir şekilde kulağa gelmesinden ve Adidas'ın bir spor giyim markası olmasıyla ortaya çıkıyor. İşte bir olası açıklama: "İşte Adidas mağazasında bir işbirliği var. Ne yazık ki, işbirliği biraz 'ıslıklı adidas' gibi oldu."

Fotoğrafta bir LTB mağazasının vitrini görünüyor. Vitrinde mankenler üzerinde çeşitli giyim ürünleri sergileniyor. Ancak, vitrinde yalnızca "indirim" ve "99,90 TL" gibi fiyat etiketleri görünüyor. Bu fotoğrafta espri, mağazanın müşterilere sunduğu "indirim" ile "99,90 TL" fiyat etiketi arasında bir çelişki olması. "İndirim" etiketi, müşterileri düşük fiyatlarla ürün almaları için teşvik ederken, "99,90 TL" fiyatı, ürünlerin zaten indirimli olduğunu ima ediyor. Bu çelişki, mağazanın müşterilerini yanıltmaya çalıştığını ve fiyat politikalarının şeffaf olmadığını gösteriyor. Espri, "indirim" ve "99,90 TL" gibi kelimelerin bir arada kullanılmasının, mağaza yönetiminin müşterilere sunduğu indirimin aslında bir yanıltmaca olabileceği hissini uyandırmasında yatmaktadır.

Fotoğrafta, Nike mağazasının vitrininde görünen mankenler, mağazanın iç kısmında yer alan diğer mankenlerin de yer aldığı bir ortamı göstermektedir. Ancak, vitrindeki mankenlerin başları eksiktir. **Fıkra:** Resimdeki mankenlerin başlarının eksik olması, "Nike'ın başları olmayanları bile giydirdiği" şeklinde bir espriye yol açabilir. Bu, Nike'ın çok popüler olduğunu ve insanların onun ürünleri için her şeye razı olduğunu ima eden bir mizah unsuru yaratır.

Fotoğrafta, bir mağazada vitrinde sergilenmiş iki manken var. Mankenler mayo giymiş ve kadın vücudu şeklinde. Ancak, bir mankenin üstünde bir erkek mayo pantalonu var. Bu durum komik bir şekilde, mankenlerin altına ne giydikleri konusunda kafa karışıklığı yaratıyor. **Şaka şu ki:** Vitrinde sergilenen mankenler, insan vücutlarının yanlış eşleştirilmiş parçalarını temsil ediyor, bu da mankenlerin garip bir şekilde giyinmiş görünmesini sağlıyor. Bu da izleyicilerin güldüğü bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir alışveriş merkezinde iki manken var. Birisi Quechua markasının montunu giymiş. Diğeri ise başı görünmeyen bir mont giymiş ve yüzü boş. Alttaki tweet'te "Allaam işalla spor yaparım amin" yazıyor. Şaka, mankenlerin spor yapması mümkün olmadığı için ironik bir şekilde "spor yapacağım" demesi. Ayrıca, başı görünmeyen mankenin "Allah'ım" diye dua ediyormuş gibi düşünülmesi de şakayı daha da güldürücü kılıyor.

Fotoğrafta bir mağazanın önünde iki manken var. Birisi pembe tüllü bir elbise giyerken, diğeri mavi uzun bir elbise giymiş. Ancak, pembe elbiseli mankenin yüzü oldukça gerçekçi ve ürkütücü bir şekilde yapılmış. Fıkra, pembe elbiseli mankenin gerçekçi yüzünün, mavi elbiseli mankenin klasik, gerçekçi olmayan yüzüyle tezat oluşturması ve bu durumun komik bir karşılaştırma yaratmasıyla ilgili. Bu durum, Türkçede "İşte, moda dünyasında bile gerçekçi yüzlü mankenler kullanmaya başladılar." veya "Bu mankenin yüzü, o kadar gerçekçi ki ürkütücü!" gibi cümlelerle ifade edilebilir.

Fotoğrafta, üzerinde pembe bir elbise ve tüller bulunan küçük bir manken ve yanındaki uzun, mavi elbise giymiş bir manken var. Mankenler, küçük kızların giysilerini sergilemek için kullanılan mankenlerdir. Ancak, küçük kızların giydiği tüllü elbise ve büyük kızın giydiği uzun, mavi elbise arasındaki kontrast, iki mankeni aynı cinsiyetteymiş gibi gösteriyor. Bu, mankenlerin cinsiyetlerini temsil etmeyerek komik bir durum yaratıyor ve izleyiciyi gülümsetiyor. **Şaka şu ki:** İki mankenin kıyafetleri, onları aynı cinsiyetteymiş gibi gösteriyor ve bu durum izleyicilerde bir gülümseme yaratıyor.