Resimde Twitter'da bir gönderi bulunmaktadır. Gönderide küçük bir çocuğun fotoğrafı ve "Furkan Sarıkaya @Overlokcu12" yazmaktadır. Gönderide ayrıca şu cümleler yazmaktadır: "Bak yine saç sakalı komple kesme isteği geldi kadınlardaki kakül kestirme olayıyla bizim vücuttaki tüm kılları kesip sonra pişman olma olayımız aynı amk." Bu gönderide espri, erkeklerin kadınların kakül kestirme alışkanlığı gibi saçlarını sürekli kestirme alışkanlıklarını erkeklerin sakal ve tüm vücut kıllarını kesip sonrasında pişman olmasına benzetmektedir. "Amk" kelimesi Türkçede küfürlü bir sözdür ve burada gönderiye komik bir hava katmak için kullanılmıştır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Türk edebiyatında zamanla kullanılan edebi sanatların komik bir şekilde eleştirilmesini içeriyor. Şöyle ki: 13. yüzyılda kullanılan edebi sanatın **taşlama** olduğu, 17. yüzyılda kullanılan edebi sanatın **hiciv** olduğu, 19. yüzyılda kullanılan edebi sanatın **eleştiri** olduğu, 21. yüzyılda ise en çok kullanılan edebi sanatın **göndermeli tivit** olduğu esprili bir şekilde ifade ediliyor. Bu gönderi, günümüzde Twitter'da yapılan göndermelerin ve eleştirilerin eski edebi sanatlara benzetilmesiyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, loş ışıklı bir restoranda masada oturan ve parlayan bir insan silüeti görünüyor. Şaka, insanın parlayan bir şekilde görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, kişinin "parlayan" bir kişiliğe sahip olduğuna dair bir mizah. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta loş ışıklı bir restoranda masada oturan, parlayan bir insan silüeti var. Şaka, kişinin parlayan bir şekilde görünmesinden geliyor. Bu, kişinin "parlayan" bir kişiliğe sahip olduğuna dair bir mizah.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişinin ismi Hasan Debreli, paylaşımın konusu ise dilde kullanılan "kadın" ve "bayan" sözcükleri arasındaki fark üzerine. Paylaşımda "Sokakta 'kadın bakar mısın?' desem garip olur, 'bayan bakar mısın?' demek daha doğru olur." gibi bir durum anlatılıyor. Fıkra, "bayan" sözcüğünün kullanımının "kadın" sözcüğünden daha kibar ve saygılı olduğunu göstererek toplumsal cinsiyet rolleri ve dil kullanımı arasındaki ilişkiye dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, Türk sosyal medya platformu Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Volkanoge adlı kullanıcı, dizilerde arabaların logolarını kapatmalarını eleştiriyor. "Dizilerde arabaların amblemlerini kapatıyorsunuz da abi biz o arabaları sis farından, yeri gelince çamurluğundan, dikiz aynasından tanıyoruz. Boş vaktinizde araba ilanı gezen insanlara bulaştırınız." şeklinde yazıyor. Bu paylaşım, dizilerde arabaların logolarını kapatmanın, izleyicilerin arabaları tanımlamasını zorlaştırdığını ve gereksiz bir işlem olduğunu esprili bir şekilde eleştiriyor. Çünkü Türk izleyicileri arabaları, her ne kadar logoları gizlenmiş olsa da, diğer görsel ipuçlarından rahatlıkla tanıyabiliyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir espri görülüyor. Espri, evde yapılan güzel bir yemekten sonra dışarıda yenecek yemek için harcanan parayı abartarak fakirliği ima ediyor. Yani, espri, evde yapılan güzel yemekten sonra dışarıda yenecek bir yemeğin pahalı olduğu ve bu durumun fakirlik göstergesi olduğu ironik bir şekilde söyleniyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir deri ceket giymiş ve uzun siyah saçlı bir adam görülüyor. Adamın yakışıklı olduğunu söylemek mümkün. Altta ise, "Bu kız Justin'den ayrıldıktan sonra toparlayamadı gitti. Ama mont güzel" yazan bir yorum var. Bu yorum, adamın güzelliğinin, Justin'den ayrılan bir kızın montuna benzetilerek esprili bir şekilde vurgulanmasını amaçlıyor. Yani adamın görünümünün ilgi çekici olmasına rağmen, gerçekte kişiliği ve karakteri pek de cazip bulunmuyor.

Fotoğrafta, renkli tahta parçalarıyla yapılmış bir çitin önünde duran, sarı ve siyah kareli gömlek giymiş genç bir adam görüyoruz. Adam elini havaya kaldırmış ve bir şarkı söylüyor. Fotoğrafın altında ise, şarkının İsmail YK tarafından söylenen "Yala Dur (Yeni)" adlı bir şarkı olduğu ve 55 milyon kez izlendiği bilgisi yer alıyor. Bu fotoğraf, "Yala Dur" şarkısının popülerliğine vurgu yaparak, bir mizah unsuru taşıyor.

KARIMAIGNEVUR @karimisikiniz Hakan bey bizi kırmayip Tokattan buraya kadar gelme zahmetinde bulunup karımi skmesi bizi çok mutlu...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Cinnamon Chuck" adlı bir kullanıcının, "Ben *doğarım*" şeklinde bir tweet atması üzerine gelen bir cevap. Cevap, "Em 💛 @emmedina8 ugly af but ok" şeklinde. Şaka, "Cinnamon Chuck" kullanıcısının tweet'inin, kendisinin bir bebek olduğunu ima etmesi ve cevabın bu imayı kullanarak "çirkin ama olsun" şeklinde bir tepki vermesi üzerine kurulu. Bu, "Cinnamon Chuck" kullanıcısının tweet'ini kendisine yönelik bir iltifat gibi algılayan ve bunu "çirkin ama olsun" şeklinde bir cevapla karşılayan bir espri anlayışı içeriyor.

Ferats and dogs can't light my cigar via: @satrayn1

Bu resimde bir Twitter gönderisi var. Fotoğraftaki kişinin Twitter'da paylaştığı mesaj, "Zihnim sanki internet tarayıcısı gibi. En az 19 sekme açık, 3'ü donmuş ve nereden geldiğini bilmiyorum." Şaka, birçok farklı iş ve düşünceyle meşgul olan kişilerin, akıllarının bir internet tarayıcısına benzediğini ve bir anda bir sürü şeyle boğuştıklarını anlatıyor. Bu durum, çok fazla sekme açıp, bazıları donup kaldığında kişinin nereden geldiğini bilemediği durumuna benzetiliyor.

Fotoğrafta, Cem Uzana ait bir Twitter paylaşımı görünüyor. Cem Uzana, tez çalışmaları nedeniyle eşine internette vakit geçireceğini söylediğini, Tinder'a girip makale okuyacağını belirtiyor. Burada yapılan espri, Cem Uzan'ın bir yandan yoğun bir akademik çalışma ile uğraşırken diğer yandan da Tinder'da vakit geçireceğini söylemesiyle ortaya çıkıyor. Bu, onun yoğunluğunun aksine bir rahatlama arayışını ve ironik bir şekilde bunu akademik bir çaba gibi göstermeye çalışmasını vurguluyor.

Resimde bir grup insan "Kadınlar için yürüyüş" protestosunda yer alıyor. "She's Someone's Sister/Mother/Daughter/Wife" yazan bir pankart taşıyan bir kişi görüyoruz. Pankarttaki kelimeler çizili ve bu da protestonun amacına dikkat çekiyor. Kadınlar sadece bir başkasının kız kardeşi, annesi, kızı veya karısı değil; aynı zamanda kendi kimlikleri ve hakları olan bireylerdir. Resimdeki espri de bu mesajı vurgulamaktadır. The photo shows a group of people participating in a "Women's March" protest. A person is holding a sign that says "She's Someone's Sister/Mother/Daughter/Wife." The words on the sign are crossed out, highlighting the message of the protest. Women are not just someone else's sister, mother, daughter, or wife; they are individuals with their own identities and rights. The joke in the picture highlights this message.

Resimde "Elif" adlı Twitter hesabından bir tweet görünüyor. Tweet'te tek başına vakit geçirmeyi seven ve kendi sorunlarını kendi çözebilen kişilerin övüldüğü ve başkasından yardım istemeyen bu kişilerin yalnızlığın eksikliğini hissetmediği söyleniyor. Bu tweet, "yalnızlık" durumuna pozitif bir bakış açısı sunarak tek başına vakit geçirmeyi seven kişileri övüyor ve onların yalnızlıktan mutluluk duyabileceğini ima ediyor.

Resimde iki adet Spiderman karakteri var. Bir tanesi "İzmir/Yeni hesap" yazan bir levha tutuyor, diğeri ise "Fake hesap" yazan bir levha tutuyor. Resim, İzmir'den gelen yeni hesapların çoğunun sahte olduğu ve gerçek olmadığı anlamına geliyor. Yani resimdeki espri İzmir'de sahte hesapların çok olduğuna dair bir espri.