Fotoğrafta iki adam karşılıklı oturmuş. Birbirlerine ciddi ciddi bakıyorlar. Adamlardan biri diğerine "Hasım geldin dost kalk abi" diyor. Diğer adam da "Dostum olmaz hasmım yaşamaz" diye cevap veriyor. Bu şakada, adamların birbirlerine karşı gerçek duygularını gizledikleri ve "dost" ve "hasım" kavramlarını yanlış kullandıkları komik bir durum yaratılıyor. Şaka, bu ironik duruma ve adamların cümleleri arasında oluşan zıtlığa dayanıyor.

Tezgahına el konulan 9 yaşındaki çocuk: "Boğazımı sıkıp 'Devleti de zabitayı da tanıyacaksın' dediler." halk Kaynak

Fotoğrafta, sol üstte bir kadın kapı açmaya çalışıyor. Sol altta ise aynı kadının farklı bir açıdan portresi görünüyor. Sağ üstte bir adam kendini silahla vurmaya çalışıyor, sağ altta ise aynı adamın farklı bir açıdan portresi var. Resimdeki espri, kadının adamı "baba" diye çağırmasını ve adamın bu duruma kendini öldürmeyle cevap vermesini gösteren bir mizahi durum üzerine kurulu. Kadının ifadesi, adamın bu duruma ne tepki vereceğini öngöremediği ve şaşkınlığını gösteriyor. Resimdeki espri, "baba" kelimesinin Türk toplumunda büyük bir saygı ve sevgi duygusu taşımasına rağmen, adamın kadının "baba" sözüne karşı aşırı reaksiyon vererek kendini öldürmeye kalkışmasıyla mizah yaratıyor. Bu şekilde, "baba" kelimesinin gücüne ve adamın bu güce karşı aşırı hassasiyetine dikkat çekiliyor.

Görüntüde, açık gri/bej bir gömlek giyen, muhtemelen bir adam, bir müzik aleti veya eski bir mekanik aletinin üzerinde oturmuş gibi görünüyor. Yanında başka bir kişi daha var, ancak o kişinin yüzü tam olarak görünmüyor. İç mekan, eskimiş, antika eşyalarla dolu ve renk tonları daha koyu, sıcak tonlarda. Fotoğrafın içindeki potansiyel mizah, adamın "çalıştığı" aletin, aslında sadece bir antika parçası veya şaşırtıcı bir şekilde çalışmayan bir mekanizma olması ihtimalinden kaynaklanıyor. Adam'ın ifadesi, sanki çalıyormuş gibi, aslında hiçbir ses çıkarmayacak bir şekilde hareketler yapıyor olması, komik bir durumu ortaya çıkarıyor. Bu, "görevini yerine getiremeyen alet" veya "hiçbir işe yaramayan eski teknoloji" konularını ele alan, biraz ironik veya absürt bir durum mizahı olabilir. Görüntüde, açık bej renkli bir gömlek giyen, muhtemelen bir erkek, bir odada oturmuş bir şeyler çalıyor. Odanın içinde, eski tarz mobilyalar, vitrinler ve diğer eşyalar var. Arka planda, başka bir kişi de görünüyor, kıyafetinden dolayı biraz uzak görünüyor ve belki de bu kişi şaşkın ya da eğlenceli bir ifadeyle. Resimdeki espri, muhtemelen 'tarihsel' ya da 'eskilere ait' bir ortamda çalan birinin, belki de modern bir yetenekle ortama uyum sağlama zorluğu ve belki de komiği yansıtan bir duruma düşmesiyle ilgilidir. Eski müzik aletlerinin yanında modern birinin görüntüsü, zamansal bir çelişkiyi ve belki de durumun tuhaflığını vurgular. Bu, izleyicide bir kahkaha ya da gülümseme yaratmak için tasarlanmış, bağlamı ve mizahı anlamlı bir şekilde içeren bir resim.

Resimde iki adam görüyoruz. Soldaki adam, sağdakinin babası ve oğlu resmine bakıyor. Resimdeki oğul babasından daha yaşlı görünüyor. Şaka, bu adamın kendi resmine bakıp da "ne zaman bu kadar yaşlandım ben?" diye şaşırması. Resimdeki şaka, adamın kendi fotoğrafına bakarak yaşlandığını fark etmesinin esprili bir yansımasıdır.

Fotoğrafta üç erkek var. Ortadaki erkek açık renkli bir palto giyiyor ve gözlük takmış. Diğer iki erkek ise koyu renk kıyafetler giyiyor. Ortadaki adamın paltosunun açık renkli olması diğerlerinden farklı olmasını sağlıyor. Şaka şu ki, ortadaki adamın paltosunun rengi diğerlerinden daha açık olduğu için onun "açık görüşlü" olduğunu ima ediyor. Bu, açık görüşlü olmanın bir metafor olarak kullanıldığı bir şaka.

Daha ne istiyosun be kadın .. Nagehan Şaşmaz da boşanma davası açtı: "Sana Polat Alemdar gibi davranacağım" diye beni tehdit...

Fotoğrafta, sigara içen bir adamın portresi görünüyor. Şaka şu ki, adam nargile içiyormuş gibi davranıyor, ama aslında nargilede hiç tütün yok ve sadece hava çekiyor. "Nargile boş, ama adam 'tütün' çekiyormuş gibi yapıyor. İşte Türk mizahı!"

PAŞAM.. En iyisi biz buradan gidelim. O vadireplikleri Ahmağın çok olduğu yerde kurşun havada gezermiş. Kaynak

Fotoğrafta iki adam oturmuş, biri diğerine bir kart vermiş, diğer adam ise bu kartı dikkatlice inceliyor. Fıkra, bir adamın diğerine "Kartın var mı?" diye sorması ve diğer adamın "Var, ama kullanmıyorum, bir de benim dediğimi yaparsan kullanırım" şeklinde cevaplaması şeklinde devam ediyor. Bu fıkra, kart oyunlarında kartın önemli olduğu ancak bazen sadece bir kartın değil aynı zamanda taktiklerin de önemli olduğu anlamına geliyor.

Fotoğrafta iki adam bir masada oturmuş. Sağdaki adam, sol elini sol cebine koymuş ve sağ elini de sağ cebine koymuş gibi yapıyor ancak elini dışarıda tutuyor. Sol taraftaki adam ise sağ eliyle kağıt para sayıyor. Bu durumdan anlaşılan, sağdaki adamın "Benim param yok" demek istediği ve sol taraftaki adamın "O zaman ne diye cebine eli koyuyorsun" diye düşünüyor olması. **Fıkra:** Sağdaki adamın cebinde para yok, solundaki adamı kandırmaya çalışıyor.

Fotoğrafta iki adam oturmuş, biri diğerine bir banknot gösteriyor. Resimde kullanılan mizahın kaynağı, adamın banknotu göstererek bir anlaşma teklif etmesi veya ona bir şey için rüşvet vermeye çalışmasıdır. Resimdeki durum bize, bir film sahnesinden veya bir günlük yaşamda yaşanabilecek bir durumdan alınmış gibi görünüyor. İki adamın da yüz ifadeleri ve vücut dilleri, bir şeyleri tartıştıklarını ve bir anlaşmaya varmaya çalıştıklarını gösteriyor.

Resimde, çeşitli ülkelerin bayraklarını taşıyan dört karakter yer alıyor. Her karakter popüler bir televizyon dizisiyle ilişkilendiriliyor: * **Türk bayrağı:** "Kurtlar Vadisi" dizisiyle ilişkilendiriliyor. * **İtalyan bayrağı:** "The Godfather" dizisiyle ilişkilendiriliyor. * **Amerikan bayrağı:** "The Sopranos" dizisiyle ilişkilendiriliyor. * **İngiliz bayrağı:** "Peaky Blinders" dizisiyle ilişkilendiriliyor. Resmin komik yanı, "Kurtlar Vadisi" dizisinin diğer üç diziyle aynı seviyede olduğunu ima etmesi. Oysa diğer üç dizi dünya çapında kült bir statüye sahipken, "Kurtlar Vadisi" genellikle Türkiye'nin sınırları dışında bilinmiyor. Bu, "Kurtlar Vadisi" izleyicilerinin, diziyi diğer üç ünlü diziyle karşılaştırdığında ne kadar 'önemli' olduğunu gösteriyor.

Resimde, çeşitli TV dizilerinin temsil edildiği çizgi karakterler var. En üstte "Kurtlar Vadisi" dizisi, bir Türk dizisi ve en güçlü olarak gösteriliyor. Aşağıda, "Godfather" dizisi İtalyan kökenli bir dizi ve "Sopranos" dizisi Amerikan kökenli bir dizi. En altta ise İngiliz kökenli bir dizi olan "Peaky Blinders" dizisi var. Fıkra, Kurtlar Vadisi'nin diğer dizilerden daha güçlü ve daha efsanevi olduğunu ima ederek Türklerin dizi kültürüne olan sevgisini ve Kurtlar Vadisi'nin bu kültürdeki yerini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta "Kurtlar Vadisi" dizisinin başrol oyuncuları Necati Şaşmaz ve Oktay Kaynarca yer alıyor. Ancak fotoğrafa bakıldığında Necati Şaşmaz'ın Oktay Kaynarca'ya yumruk attığı görünüyor. Bu durum "Kurtlar Vadisi" dizisinde yaşanan olaylara ve diziye gönderme yaparak bir espri yaratıyor. Başlıkta da "Kurtlar Vadisi" başlıyor yazması, dizinin reyting rekabetine ve izleyiciyi ekrana çekme çabasına ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Resimde Kurtlar Vadisi dizisinde Baron'u oynayan Zafer Ergin'in fotoğrafı bulunmaktadır. Altında ise Zafer Ergin'in "Lokantada bana hesabı getirmeye korkan garsonlar var." dediği bir söz yazmaktadır. Bu söz aslında bir espridir. Çünkü Zafer Ergin, canlandırdığı Baron karakteriyle bilinir. Baron sert, korkutucu ve tehlikeli biridir. Zafer Ergin'in bu sözüyle, Baron'un imajının insanların üzerinde yarattığı etkiyi vurgulamak istediği düşünülmektedir.

Resimde "Kurtlar Vadisi" dizisinde Baron karakterini canlandıran Zafer Ergin'in bir röportajından bir kesit görülüyor. Zafer Ergin, kendisine röportaj yapan gazeteciye lokantalarda hesabı getirmeye korkan garsonların olduğunu söylüyor. Bu, Baron karakterinin dizideki sert ve korkutucu imajını esprili bir şekilde yansıtıyor. **Espri:** Baron, dizide güçlü ve korkutucu bir karakter olarak biliniyor. Bu yüzden, garsonların kendisine hesabı getirmeye korktuğunu söylemesi, onun korkutucu imajını mizahla kullanarak esprili bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta kapının önünde duran genç bir çocuk görüyoruz. Çocuğun giydiği tişörtün önünde "Rock" yazıyor. Çocuğun tişörtünün önünde yazan "Rock" yazısını da kendi yazmış olmasına rağmen, tişörtü "Rock" tişörtü diye geçiriyor. Bu durum, çocukların özellikle ergenlik çağlarında "özenti" davranışlarına gönderme yapıyor. Yani, çocuğun aslında "özenti" bir davranış sergilediği ima ediliyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise çocuğun isteğinin "Rock" tişörtüyle fotoğraf çektirmek olduğuna işaret ediyor. Alaycı bir üslupla yazılmış bu yazı, çocuğun "Rock" tişörtüyle fotoğraf çektirme isteğini abartarak, çocuğun "Rock" tişörtüne olan takıntısını ve özentisini vurgulamayı amaçlıyor.