Bu fotoğrafta, Mısır'daki Luksor Tapınağı'nın devasa sütunları ve heykelleri görülüyor. Fotoğrafın genel atmosferi etkileyici ve tarihi bir hava taşıyor. Sol tarafta oturur vaziyette, sağ tarafta ise daha belirgin bir kraliyet tacına sahip bir heykel bulunuyor. Arada taş döşeli bir yol ve uzakta tapınağın diğer bölümlerini görebiliyoruz. Gökyüzü bulutlu ve güneş ışınları sütunların arasından süzülüyor. Ancak bu fotoğrafta bir espri yok. Bu tamamen tarihi bir mekanı betimleyen bir görsel. Fotoğrafın üzerinde "guldum.net" yazısı yer alması, bunun bir mizah sitesinden alınmış olabileceğini düşündürüyor, fakat görselin kendisinde herhangi bir mizahi unsur bulunmamaktadır.

Bu fotoğrafta, sol tarafta büyük, beyaz harflerle yazılmış "CORN ON THE ORB" yazısı ve yanında turuncu renkte "NEW!" yazısı bulunuyor. Sağ tarafta ise yuvarlak bir top şeklinde bir mısır koçanı yer alıyor. En altta mor renkte tırnak içinde ""It's round now!"" yazısı ve bir web sitesi adresi (Guldum.net) görünüyor. Fotoğrafın esprisi, "corn on the cob" (koçanlı mısır) kelime oyununa dayanıyor. Normalde koçanlı mısırın şekli uzun ve silindirik olsa da, buradaki mısır koçanı adeta bir küre (orb) şeklinde tasvir edilmiş. Bu durum, "It's round now!" (Şimdi yuvarlak!) ifadesiyle vurgulanarak, alışılagelmişin dışında bir mısır formuna dikkat çekiliyor ve komedi unsuru yaratılıyor. "Orb" kelimesi, top veya küre anlamına geldiği için, mısırın yuvarlak şeklini tanımlamak için kullanılmış.

Bu fotoğrafta, mısır taneleriyle kaplı bir arka planın üzerinde "bazılarınız 'corny' olmaktan korkuyor ama ben koçanda doğdum" yazısı yer alıyor. **Fotoğrafın Açıklaması:** Fotoğrafın odak noktası, mısır tanelerinin yakın çekim görüntüsü. Bu taneler, fotoğrafa hafif bir doku ve renk katıyor. Arka planın tamamı, bu mısır tanelerinden oluşuyor gibi görünüyor. Üzerinde ise, büyük beyaz harflerle yazılmış bir metin bulunuyor. Metin iki satırdan oluşuyor: * "some of yall afraid to be" * "corny but i was born on the cob" **Şakanın Açıklaması (Türkçe):** Buradaki espri, İngilizce'deki "corny" kelimesinin iki farklı anlamı üzerine kurulmuş. 1. **"Corny" kelimesinin ilk anlamı:** Bu anlamda "corny", "eski moda", "bayat", "mizah anlayışı zayıf", "saçma sapan" veya "duygusal olarak yapmacık" anlamlarına gelir. Genellikle insanlar bu tür şakalar yapmaktan veya böyle davranmaktan çekinirler. 2. **"Corny" kelimesinin diğer anlamı (mecazi):** Fotoğrafta da görüldüğü gibi, "corn" kelimesi mısırı ifade eder. "On the cob" ise "koçanda" demektir. Yani, mısır koçanında doğmuş olmak, kelimenin tam anlamıyla mısırlı olmak demektir. **Espri şu şekilde işliyor:** Metin, "Bazılarınız 'corny' olmaktan korkuyor" diyerek, insanların yapmacık veya bayat şakalar yapmaktan çekindiğini belirtiyor. Ardından, "ama ben koçanda doğdum" diyerek, kendisinin kelimenin tam anlamıyla "mısır" ile olan bağını vurguluyor. Bu sayede, kendisinin "corny" (yapmacık/bayat) olmasının doğal olduğunu, çünkü mısırdan geldiğini ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani, "Ben zaten 'corny'nin kaynağıyım, o yüzden bundan çekinmeme gerek yok" demeye getiriyor. Bu espri, kelime oyunu ve iki farklı anlamın bir arada kullanılmasıyla ortaya çıkan bir mizah anlayışına dayanıyor.

Bu fotoğrafta, yaklaşık 3500 yıllık olduğu söylenen Mısır Kraliçesi Hatshepsut'un mumyası görülüyor. Mumyanın yüzünde hafif bir gülümseme olduğu izlenimi veriliyor. Fotoğrafın altındaki yorumda ise "Cimcime uyucuyuz galiba" ifadesi yer alıyor. "Cimcime" kelimesi, genellikle küçük, sevimli ve biraz da tatlı dilli çocuklar için kullanılan bir hitap şeklidir. Yorum, mumyanın yüzündeki ifadeyi sevimli bir şekilde uyumakta olan bir çocuğa benzeterek mizahi bir gönderme yapıyor. Yani, mumyanın yüzündeki ifadesi "uyuklayan sevimli bir küçük çocuk" gibi yorumlanarak espri yapılıyor.

Bu fotoğrafta, bir elin avucunda tutulan, mısır koçanına benzeyen bir obje var. Ancak bu mısır koçanı sıradan değil, yeşil yaprakları tavşan kulaklarına ve vücuduna benzetilmiş, minik bir tavşan şeklinde tasarlanmış. Sanki mısırın koçan kısmı tavşanın gövdesi ve sarı taneleri de tüyleri gibi duruyor. Buradaki espri, iki farklı nesnenin yani mısır koçanı ve tavşanın, yaratıcı bir şekilde birleştirilmesiyle ortaya çıkan sevimli ve komik görüntüden kaynaklanıyor. "Mısır tavşanı" gibi bir kavramın görselleştirilmiş hali diyebiliriz. İlk bakışta mısır koçanı gibi görünse de, detaylara inince bir tavşan figürü olduğunu fark etmek şaşırtıcı ve eğlenceli bir etki yaratıyor.

Bir adam Mısır piramitlerinin önünde durarak parmağıyla piramidin tepesini işaret ediyor. Ardından bir kurgu efektiyle piramidin tepesini sanki elinde tutuyormuş gibi kaldırıyor ve son karede devasa bir kaya parçasasını başının üzerinde taşıyor. Videonun esprisi, adamın piramidi fiziksel olarak hareket ettirebildiği imajını veren absürt kurgudur.

Bu fotoğrafta, çöl ortamında kumların ortasında duran bir piramit şeklinde bir pasta görünüyor. Pastanın katmanları, kahverengi ve beyaz renkli malzemelerle yapılmış, tıpkı bir tiramisuyu andırıyor. Pastanın altında büyük harflerle "PIRAMISU" yazısı yer alıyor. **Şaka:** Fotoğrafın altındaki "PIRAMISU" yazısı, İtalyan tatlısı "tiramisu" ile Mısır'ın ünlü yapıları "piramit" kelimelerinin birleşiminden oluşuyor. Dolayısıyla, piramit şeklinde yapılmış bir tiramisuyu temsil eden bu kelime oyunu, fotoğrafın komik yönünü oluşturuyor. Yani şaka, hem görsel (piramit şeklinde pasta) hem de metinsel (kelime oyunu) bir espriden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir mısır koçanının detaylı yakın çekimi yer alıyor. Üzerinde ise "Bazılarınız 'corny' olmaktan korkuyor, ama ben mısır koçanında doğdum" şeklinde bir yazı bulunuyor. **Şaka:** Bu meme'deki şaka, "corny" kelimesinin hem "mısırlı" (yani mısıra özgü) hem de "basit, klişe, bayat" anlamlarına gelmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraftaki mısır koçanı, yazıdaki "mısır koçanında doğdum" ifadesiyle birleşince, mizahi bir şekilde "corny" olmaktan çekinmeyen, mısırdan gelmiş bir karakter yaratıyor.

Videoda bir kişinin terlik giyerek parke zemin üzerindeki ıslak ve yapışkan bir yüzeyde yürüdüğü görülüyor. Esprinin kaynağı, yürürken çıkan sesin SpongeBob SquarePants çizgi filmindeki 'Bikini Bottom' atmosferini anımsatmasıdır.

Fotoğrafta, elinde büyük bir churro (İspanyol tatlısı) tutan bir kişi görülüyor. Üst kısımda ise "Her: Hadi bir tur daha babe" yazısı ve altında "Ben:" yazısı var. Şaka, cinsel bir imaya dayanıyor. "Hadi bir tur daha" ifadesi cinsel ilişkiyi ima ederken, churro'nun bir penise benzemesi ve elin onu tutması, bu imayı güçlendiriyor. Yani kişi, partnerinin "bir tur daha" isteğine, yorgun olduğunu ve daha fazla "enerjisi" olmadığını ima ederek cevap veriyor. Churro'nun boyutu da bu yorgunluğu veya isteksizliği vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, "İnsanlar her gün yemek için yaratılmamıştır" başlığıyla bir video ekran görüntüsü var. Videoda, elinde eski bir sopa veya değnek tutan, şapkalı ve sakallı bir adam görülüyor. Videonun altında, yorumlar bölümünde, adamın yiyecek sıkıntısı çektiği ve kıt bir hasat geçirdiği alay konusu yapılıyor. Yorumlarda "bountiful harvest" (bereketli hasat) gibi ifadeler kullanılarak, modern çağda yaşayan birinin, ilkel bir şekilde yaşamaya çalıştığı ve yiyecek bulmakta zorlandığı ima ediliyor. Esprinin temeli, modern hayat ile geçmiş yaşam biçimleri arasındaki tezatlık ve modern dünyanın sunduğu kolaylıkların dışına çıkıldığında karşılaşılan zorluklara dayanıyor.

Fotoğrafta, bir mısır koçanının tek tekerlekli bisikletin üzerine monte edilmiş bir şekilde görüyoruz. Arka planda yemyeşil bir doğa manzarası ve güneş ışınları var. Alt kısımda ise "UNICORN" (tek boynuzlu at) kelimesi büyük harflerle yazılmış. Esprinin temeli, tek boynuzlu at (unicorn) imgesinin, mısır koçanı ve tek tekerlekli bisiklet kombinasyonu ile alaycı bir şekilde yeniden yorumlanmasıdır. Mısır koçanı, tek boynuzlu atın boynuzunu temsil ederken, tek tekerlekli bisiklet ise hayvanın bacaklarını simgeliyor. Bu absürt kombinasyon, mizahi bir etki yaratıyor ve görsel bir espri sunuyor. Yani, bildiğimiz efsanevi unicorn'u bu kez mısırdan yapılmış bir "unicorn" olarak görüyoruz.

Fotoğrafta, mısır kabuklarına sarılmış bir tavşan şeklinde bir figür görülüyor. Figürün mısır tanelerinden yapılmış vücudu, kulakları ve kuyruğu yeşil mısır kabuklarıyla tamamlanmış. Şaka, mısır ile tavşanın beklenmedik bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Tavşan şeklinde tasarlanan bu figür, hem mısırın hem de tavşanın karakteristik özelliklerini bir araya getirerek görsel bir espri yaratıyor. Yani, "tavşan kılığına girmiş bir mısır" gibi bir durum söz konusu. Bu durum, hem şaşırtıcı hem de sevimli bir görüntü oluşturarak izleyicileri güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, eski bir medeniyetin kalıntıları olan bir arkeolojik alan görülüyor. Özellikle büyük ve karmaşık bir yapı kompleksi dikkat çekiyor. Bu yapı, sütunlar, odalar ve koridorlarla dolu gibi görünüyor. Etrafındaki diğer kalıntılar da şehrin veya yerleşim yerinin bir parçası olabilir. Genel olarak, fotoğrafta tarihin izlerini taşıyan etkileyici bir manzara var. **Şaka:** Bu fotoğrafla ilgili doğrudan bir şaka yok. Ancak, "arkeolojik sit alanlarını gezmek, tarihin tozlu sayfalarını karıştırmak gibidir" veya "arkeolog olmak, geçmişin dedektifi olmak gibidir" gibi genel bir ironi veya espri yapılabilir. Çünkü bu tür alanlar, geçmişe dair ipuçlarını arayan ve ortaya çıkaran kişiler için heyecan verici bir keşif alanı olabilir.

Fotoğrafta, r/dadjokes adlı bir Reddit gönderisi görüyoruz. Gönderide "Mısırlı timsahların neden duygusal sorunları vardır?" sorusu soruluyor ve cevap olarak "Çünkü de Nile'deler (Nil'de)" deniyor. Bu, "in denial" (inkarda) kelimesiyle yapılan bir kelime oyunu. Gönderi NSFW (iş yerinde güvenli değil) olarak işaretlenmiş ve altında yorumlar bulunuyor. Bir yorumcu, şakanın neden NSFW olduğunu sorguluyor, diğer bir yorumcu ise "Timsahlar çoğu iş yerinde güvenli değildir" şeklinde bir cevap veriyor. Bu yorum, şakanın NSFW olarak işaretlenmesini açıklayan bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, Roblox adlı oyun platformunda hesabı silinen bir kullanıcının ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı, sahte kimlik kullandığı gerekçesiyle yasaklanmış. Yasaklanma nedeni olarak sunulan "Offensive Item" (Rahatsız Edici Öğe) bölümünde ise Mısır firavunu II. Ramses'in mumyasının fotoğrafı kullanılarak hazırlanmış bir kimlik kartı yer alıyor. Kimlik bilgilerinde Ramses'in doğum tarihi "MÖ -1303" olarak belirtilmiş. **Şaka:** Şakanın temeli, bir firavunun, özellikle de MÖ 1303'te yaşamış birinin günümüzdeki online bir platformda kimlik kartı kullanmasının imkansızlığına dayanıyor. Bu durum, sahte kimlik iddiasını absürtleştiriyor ve mizahi bir unsur yaratıyor. Ayrıca, Ramses'in "mesleği"nin "Kral (merhum)" olarak belirtilmesi de ironik bir detay.