Bu fotoğrafta Evanescence grubunun üyeleri var. Twitter paylaşımındaki şaka, Cem Yarmış'ın Evanescence grubunun üyelerine "gelmeyin bankaçı olduk biz dinlemiyoruz artık sizi" demesi ve Metal Till Death isimli hesabın "Evanescence, 13 Eylül'de ülkemize geliyor" şeklinde yanıt vermesi. Cem Yarmış'ın Evanescence grubunun müziğini dinlediği iması yapılıp bu da bir espri olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, Atatürk'ün resmi etrafında bir masa etrafında oturan 5 kişiyi görüyoruz. Atatürk'ün arkasındaki duvarda bir portresi asılı. Masada bulunan kişiler, sanki bir aile yemeği yiyormuş gibi, sıradan bir günde bir araya gelmişler. Fotoğrafın esprili yanı, Atatürk'ün de bu aile yemeğine katılmış olması ve diğer kişilerle birlikte yemek yemesi gibi bir hava yaratmasıdır. Bu fotoğraf, Atatürk'ün Türk kültüründe ve toplumdaki yeri hakkında mizahi bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün portresinin yer aldığı bir duvara bakarak masada oturan 5 erkek var. Hepsi de rakı içerken ve meze yerken gülüyorlar. Fotoğraftaki mizah, Atatürk'ün resmi olan bir duvarın önünde oturup rakı içen ve meze yiyen bir grup erkeğin varlığıyla ilgili. Bu, Atatürk'ün geleneksel Türk değerleri ve kültürü üzerindeki vurgusuna, özellikle alkol tüketimine aykırı bir şekilde canlandırılıyor. Bu durum, Atatürk'ün anısına ve değerlerine saygısızlık olarak algılanabilir. Bu fotoğrafın, Atatürk'e ve Türk kültürüne saygısızlık içeren bir şekilde yaratılmış olmasının olası bir yorumu. Ancak, fotoğrafın amacı mizah yaratmak olabilir ve bir bakış açısı olarak değerlendirilmeli.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi bir duvar üzerinde asılı, önünde ise Türk insanlarını temsil eden çeşitli karakterler yer alıyor. Bu karakterler, Türk toplumundaki farklı ideolojileri, yaşam biçimlerini ve sosyal sınıfları temsil ediyor. Resim, Türk toplumunu ve Atatürk'ün mirası etrafındaki farklı görüşleri esprili bir şekilde ele alıyor. Espri, Atatürk'ün resmiyle birlikte çeşitli karakterlerin bir arada oturup meze yediği sahneye dayanıyor. Bu durum, Türk toplumunun farklı kesimlerinde yer alan insanların Atatürk'ün mirası konusunda farklı görüşlere sahip olduğunu, ancak bir masada meze yiyen arkadaşlar gibi bir araya gelebileceklerini gösteriyor. Resim, Türk toplumunun karmaşıklığını ve Atatürk'ün mirasının hala günümüzde tartışılan bir konu olduğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, yüzü suyun altında bir havuzda olan bir adamın elini suyun üstünde gösterdiğini görüyoruz. El, suyun üstünde, Nirvana'nın "Nevermind" albümünün kapak fotoğrafı gibi bir pozda. Şaka, adamın Nirvana'nın albüm kapağında olduğu gibi yüzmesini, yani su altında doğduğunu ima etmesidir. Bu yüzden, şaka "adamın Nirvana albümünün kapağında olduğu gibi yüzmesinin esprili bir şekilde yorumlanmasıdır."

Resimde bir grup insanın metro istasyonunun giriş kapılarından geçerken görüyoruz. Ancak, dikkat çeken şey, en öndeki kişinin başının üzerindeki tabut. Bu tabut, sanki metroya biniyormuş gibi bir şekilde geçirilmeye çalışılıyor. Bu durum, "ölümün bile metroya binebileceği" şeklinde bir mizah yaratıyor. Bu mizah, ölümlülüğü ve ölümün herkesi eşit olarak etkileyeceği gerçeğini hafif bir şekilde ele alıyor. Ayrıca, tabutun metroya binme gibi sıradan bir eyleme sokulmasıyla, ölümün günlük yaşamımızla olan bağlantısı ve her zaman beklediğimiz bir gerçek olduğu vurgulanıyor.

Resimde Freddie Mercury ve Recep Tayyip Erdoğan, plajda oturmuş ve sohbet ediyor. Freddie, 1975'te "Bohemian Rhapsody" şarkısını çıkarmıştı, Erdoğan ise 1992'de siyasete atılmıştı. Dolayısıyla, fotoğraftaki espri, Freddie'nin Erdoğan'a "Sen 1992'den beri siyasetesin, ben 1975'te 'Bohemian Rhapsody' ile dünyayı salladım!" dediği gibi bir anı tasvir ediyor.

Resimde "BÜYÜK EV ABLUKADA" yazan bir afiş görüyoruz. Afişin altında da "YÜZ YÜZEYKEN KONUŞURUZ SON FECE BİSİKLET YOK ÖYLE KARARLI ŞEYLER" yazıyor. Bu afişin mizahı, büyük ev abluka altında olduğu zaman bile kararlı şeylerin olmadığını ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Afişteki kelime oyunları, Türkçenin doğal bir mizah kaynağıdır. The image shows a poster with the words "BIG HOUSE UNDER SIEGE." Below the poster, it reads, "WE TALK FACE TO FACE, THERE ARE NO MORE BIKES LIKE THAT, SO THERE ARE NO DEFINITIVE THINGS." The humor of this poster comes from implying that even when a big house is under siege, there are no definitive things. The wordplay in the poster is a natural source of humor in Turkish.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi "GULDUM.NET" adlı bir hesaptan ve "ladder" adlı kullanıcı tarafından atılmış. İçerik, 2009 yılında Linkin Park'ın rock'n coke konseri hakkında. Yazıda, konserin ardından Linkin Park'ın vokalist Chester Bennington, rock'n coke ve rock müzik öldü, 2009'da Türkiye de öldü ve hepimiz öldük, hiç kimse yaşamıyor şu an gibi bir mizah içeren ve olaylara abartılı bir yaklaşım sergileyen ifadeler yer alıyor. Bu gönderi, 2009 yılında Linkin Park'ın vokalist Chester Bennington'ın intihar etmesinin ardından sosyal medyada yayılan kara mizah içeren bir gönderiye benziyor. Ancak, gönderi gerçek değil ve olayları abartılı bir şekilde yorumlayarak bir mizah yaratmaya çalışıyor. Bu gönderi, olayları abartılı ve yersiz bir şekilde ele alarak mizah yaratmaya çalışıyor. Bu tür gönderiler, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür. Ancak, bu tür mizahın bazı kişiler tarafından rahatsız edici olabileceğini unutmamak önemlidir.

Bu fotoğraf, Twitter'da "Ali Osman" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, kullanıcının "bu arada türkiye'ye hecelemeyi ben fero değil; "beyaz ve sen" ile rober hatemo getirdi......" yazdığı görülüyor. Bu, Türkiye'nin hecelenmesinin "fero" değil, "beyaz ve sen" kelimeleri ile yapılan "rober hatemo" olarak bir alaycı şekilde yeniden yorumlanmasıdır. Bu, Türkiye'nin adının yanlış telaffuz edilmesine ve bu durumun esprili bir şekilde ele alınmasına yönelik bir mizah içerir.

Fotoğrafta Norm Ender'in 2004 yılında katıldığı yarışma programında, jüri üyelerinin kendisinden pop şarkı söylemesini istemesi üzerine yarışmadan çekildiği an görülüyor. Norm Ender, daha çok rap tarzı müzikle bilindiği için pop şarkı söylemesi, onun için garip ve beklenmedik bir talep olmuş. Bu durum, sosyal medyada "Norm Ender'in jüri üyelerinin pop şarkı söyleme talebine tepkisi" olarak yorumlanarak ve espri konusu yapılarak yaygınlaşmış. Esprinin özünde, Norm Ender'in pop şarkı söylemekle özdeşleşmemesine ve bu talebi "garip" bir talep olarak görmesine yönelik bir mizah yatıyor.

Resimde, "A good book can change your life." yazılı bir levha ile, bir kitap okumanın insanları nasıl dönüştürdüğünü gösteren bir karikatür var. Levhmanın önünde, kitap okumadan önce yaşamları oldukça sıradanmış gibi görünen bir grup insan var. Ancak levhanın altında devasa bir kitabın altından, şık giysiler giymiş ve kendinden emin görünen kişiler çıkıyor. Kitabın kapağında ise göz alıcı bir kadın var. Bu karikatürün espri konusu, okuma sayesinde insanların dış görünüşlerinin ve tavırlarının değiştiğini abartılı bir şekilde göstermesidir. Özellikle kitabın kapağında bulunan güzel kadın ile çıkan insanların şıklığı arasındaki zıtlık, bu espriyi daha da güçlendiriyor. Kısacası, karikatür okuma eyleminin insanları dönüştürdüğü fikrini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki farklı adamın bir odada oturduğu görülüyor. Sol taraftaki adam, Ahmet Kaya'nın şarkılarından kazandığı paraları görüyor. Sağdaki adam ise Ahmet Kaya'nın şarkılarını coverlayan ve bu şekilde kazandığı paraları sayıyor. Şaka, Ahmet Kaya'nın şarkılarını coverlayanların kendi şarkılarını yazıp söyleyenlerden daha fazla para kazandığıdır. Bu, gerçek hayatta birçok sanatçının yaşadığı bir sorundur. Kendi çalışmalarını yapan sanatçılar genellikle daha az para kazanırken, cover yapan sanatçılar daha fazla para kazanabilirler. Bu durum,cover yapan sanatçıların orijinal sanatçıların çalışmalarını çaldığı ve onlardan daha fazla para kazandığı algısını oluşturabilir.

Fotoğrafta Ceza ve Sagopa Kajmer var. Ceza, Sagopa ile barışma talebinin sosyal medyada çok fazla ilgi görmediği için şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış gibi duruyor. Bu, rap dünyasında barışmaların popüler bir konu olması nedeniyle, bir mizah unsuru ekleniyor. Resmin altındaki yazı, "Cez ve Sagopa barışmalarını isteyen bir kitle görmüyormuş ?? bizde @fun4turkiye sayfasında imza topluyoruz kitleyi öğrenmek için lütfen destek olalım."

Resimde, bir grup insan bir müzik stüdyosunda müzik yapmaya çalışıyor. Bir adam, önünde bir gitarla, "Çalmasını bilmiyorum, sadece yapıyorum!" diyor. Diğer bir adam ise, "Ah! Bizim için çalar mısınız biraz?" diye soruyor. Fıkra, enstrüman çalmayı öğrenmeden çalmaya başlayan kişinin tecrübesizliğini ve bunu, çalışmayı öğrenmek yerine direkt olarak çalmaya yönelmesi ile gösteriyor.

Resimde, bir adamın üç farklı aşamada kulaklık takarken gösterilmektedir. İlk aşamada adam şehirdeki bir bankta otururken, ikinci aşamada bir telefon ekranında "play" tuşuna tıkladığında, üçüncü aşamada ise adamın etrafında nefis bir galaksi belirmiş, kendisini müzikte kaybetmiş ve mutlu olmuştur. Şaka, müziğin gücünün ve insanı her türlü kötü durumdan nasıl uzaklaştırabileceğinin bir alegorisi. Bu durumun, müziğin dinleyiciyi kendi dünyasına götürmesiyle eşdeğer gösterilmiş, müziğin bireysel olarak insanı bir galaksiye götürdüğü ima edilmiştir.

Görsel, WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsünü göstermektedir. Sohbet, model müziklerini dinleyip dinlemediğiyle alakalı. İlk mesajda "model falan dinler misin?" sorusu soruluyor. Sonraki mesajda "evet bayılırım" ve "hergün dinliyorum" şeklinde cevaplar veriliyor. Dördüncü mesajda ise "peki ya fatma turgut dinler misin?" sorusu sorulmuş. Son mesaj ise "hayır o kim" cevabını veriyor. Bu mesajlar yoluyla Fatma Turgut'un adı, model müziği dinleyen birisi olarak geçiştirilmiş. Bu, Fatma Turgut'un model müziklerini dinleyen birisi olduğu imasında bulunuyor ve bunu bir espri olarak yapıyor.

Resimde iki adam var. Soldaki adam "Varesiye satan" diye yazan bir tabela altında duruyor ve sağdaki adam ise "Peşin satan" yazan bir tabela altında duruyor. İki adamda da elinde satış için teşhir edilen birer dolap var. Soldaki adamın dolabında sadece eski eşyalar ve kırık dökük eşyalar bulunurken, sağdaki adamın dolabında ise yeni ve düzenli olarak dizilmiş ürünler bulunuyor. Bu resimdeki espri, "Varesiye satan" ve "Peşin satan" tablalarda gizli. "Varesiye" yani taksitli satış yapan adamın dolabında eski ve kötü eşyalar olduğu vurgulanıyor, bu da taksitle alışveriş yapan insanların daha ucuz ve kalitesiz ürünleri almak zorunda kaldığını ima ediyor. "Peşin satan" adamın dolabında ise kaliteli ve düzenli eşyalar bulunması, "peşin" yani nakit ödeme yapanların daha iyi ürünleri tercih edebileceğine işaret ediyor. Bu resimde, Türk toplumunda yaygın olan bir düşünceyi eleştiriyor: Taksitli satış yapanların daha ucuz ve kalitesiz ürünler sattığı fikri. Ancak bu düşüncenin gerçekliğinden çok, bir klişe olarak kullanıldığı görülüyor.

Fotoğraf, Türk oyuncu Kıvanç Tatlıtuğ'un Twitter hesabından bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, Kıvanç Tatlıtuğ, bilmediği muhteşem şarkılar olduğunu ve bunların kendisini çok üzdüğünü söylüyor. Tüm şarkıları mucizevi bir şekilde bulmak istediğini belirtiyor. Bu gönderi mizah amaçlıdır ve insanların bilmediği veya erişemediği şeyler hakkında hissettiği hayal kırıklığını ifade ediyor.

Resimde bir adam telefonla konuşuyor. Telefonun diğer ucunda Rolling Stones'un mal müdürü olduğu tahmin ediliyor. Adam, Rolling Stones'un konserine bilet almak için aradığını ama bilet kalmadığını öğreniyor. Bunun üzerine adam "vekaletle olmaz, bizzat gelmesi gerek" diye isyan ediyor. Adamın bu tepkisi, Rolling Stones'un konserlerine olan büyük ilginin ve biletlerin çok çabuk tükenmesinin komik bir şekilde gösterilmesi. Şaka, Rolling Stones'un popülerliğine ve konser biletlerine olan talebin ne kadar yüksek olduğuna vurgu yapıyor.