Marki de Sekban @Cemil_Marki Müslüm Gürses: Yakarsa bu dünyayı garipler yakar. Garipler: Tayyibe verecem gene 09:20 · 15 Mar 18...

Fotoğrafta Müslüm Gürses'in "Yakarsa bu dünyayı garipler yakar" sözlerine atıfta bulunularak, "Garipler: Tayyibe verecem gene" şeklinde bir cevap verilmiş. Bu da "Garipler"in Müslüm Gürses'in sözlerindeki gariplerle ilişkilendirilerek komik bir durum yaratıyor. Bu espri, Müslüm Gürses'in şarkılarının sözlerindeki garip imajlardan yola çıkarak, "Tayyibe" sözcüğüyle, "Garipler"in Müslüm Gürses'in şarkılarındaki garip karakterleri temsil ettiğini ima ediyor.

Marki de Sekban @Cemil_Marki Müslüm Gürses: Yakarsa bu dünyayı garipler yakar. Garipler: Tayyibe verecem gene 09:20 · 15 Mar 18...

Fotoğrafta Alper Erozer'in "Enerji" şarkısının YouTube videosunun ekran görüntüsünü görüyoruz. Videonun altında bir yorum bulunuyor. Yorumda "Yaşıtlarım müslüm dinlerken ben buradayım biraz farklıyım galiba" yazıyor. Bu yorum, gençlerin popüler müzik dinlerken müslüm dinleyen kişinin kendini farklı hissetmesini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide iki farklı kullanıcının yorumları bulunuyor. İlk yorumda "pusat" adlı kullanıcı "Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, nilüfer şarkılarından biri olmaz" yazmış. İkinci yorumda ise "doğa" adlı kullanıcı "gel bahtımın kar beyazı.." yazmış. Üçüncü yorumda ise "Uğur" adlı kullanıcı "@toxichillx ve @pusatfk adlı kullanıcılara yanıt olarak "Sesiniz çok güzel" diye yazmış. Şaka, "doğa" adlı kullanıcının "gel bahtımın kar beyazı.." yorumunun, "pusat" adlı kullanıcının "nilüfer şarkılarından biri olmaz" yorumuna bir gönderme olması. Burada "nilüfer" kelimesinin "kar beyazı" anlamına geldiği ve "doğa" adlı kullanıcının bu kelime oyunu ile "pusat" adlı kullanıcının yorumuna esprili bir yanıt verdiği anlaşılıyor.

Bu fotoğrafta, iki kişinin Twitter'daki yorumları yer alıyor. İlk yorumda, "pusat" isimli kullanıcı, erkek arkadaşının en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı "Nilüfer" şarkısıyla eşleştirilemeyeceğini söylüyor. İkinci yorumda ise "doğa" isimli kullanıcı, "gel bahtımın kar beyazı" şarkısına atıfta bulunarak, "pusat"ın yorumuna esprili bir yanıt veriyor. Bu espri, iki şarkının da isimlerinin benzeşmesinden ve bu benzerliğin yarattığı komik durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Marki de Sekban isimli bir Twitter kullanıcısının, Müslüm Gürses'in "Yakarsa bu dünyayı garipler yakar." sözlerine atıfta bulunarak "Garipler: Tayyibe verecem gene" diye yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Şaka, Müslüm Gürses'in sözlerinin ironik bir şekilde yorumlanmasından kaynaklanıyor. Müslüm Gürses'in sözlerinde "garipler" olumsuz bir anlamda kullanılırken, tweet sahibi bu kelimeyi esprili bir şekilde "Tayyibe verecek kadar garip" anlamında kullanıyor. Bu da, tweet sahibinin Müslüm Gürses'in sözlerini "garip" insanların bir şey yapacağına dair ironik bir şekilde yorumladığını gösteriyor.

Marki de Sekban @Cemil_Marki Müslüm Gürses: Yakarsa bu dünyayı garipler yakar. Garipler: Tayyibe verecem gene 09:20 · 15 Mar 18...

Müslüm Gürses'in askerlik fotoğrafı (1973). Daha önce görmediğiniz bir çok tarihi fotoğraf için Nicepaylasimlar ürünü olan...

Resimde Twitter'da üç farklı kullanıcının yazdığı üç tweet bulunuyor. İlk tweeti yazan "pusat" adlı kullanıcı, "Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz" diyerek bir espri yapıyor. İkinci tweet'i yazan "doğa" adlı kullanıcı ise "gel bahtımın kar beyazı..." yazarak bir atasözüyle cevap veriyor. Üçüncü tweet'i yazan "Uğur" adlı kullanıcı ise "Sesiniz çok güzel" diyerek her iki kullanıcının da tweet'ini beğendiğini belirtmiş. Bu şakada "pusat" adlı kullanıcı, erkeklerin sevdiği klasik Müslüm Gürses şarkılarının birçoğunun kadınlara yönelik bir aşk ve özlem duygusu barındırdığını ima ediyor. "doğa" adlı kullanıcı ise buna "gel bahtımın kar beyazı..." atasözüyle cevap vererek, "pusat"ın söylediği şeyin doğru olduğunu ima ediyor ve aynı zamanda onun düşüncesinin sadece bir klişe olduğunu da ima ediyor. "Uğur" adlı kullanıcının da bu şakayı anlayıp "Sesiniz çok güzel" yazarak onları onayladığı görülüyor.

Fotoğrafta üç farklı Twitter gönderisi görünüyor. İlk gönderide "pusat" adlı kullanıcı, "Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz" diye yazmış. İkinci gönderide "doğa" adlı kullanıcı "gel bahtımın kar beyazı.." diye yazmış. Üçüncü gönderide "Uğur" adlı kullanıcı, "pusat" ve "doğa" adlı kullanıcılara "Sesiniz çok güzel" diye cevap vermiş. Bu gönderilerde Uğur, "pusat"ın Müslüm Gürses ile ilgili gönderisine ve "doğa"nın romantik bir şarkı sözü paylaşımına esprili bir şekilde cevap vermiş. Uğur, "sesiniz çok güzel" yorumunu kullanarak hem "pusat"ın müziğe olan sevgisini hem de "doğa"nın romantik sözlerini taklit etmiş. Bu gönderilerde, mizah, ironi ve sosyal medya kullanıcılarının eğlenceli yorumlarını görmek mümkün.

pusat @pusatfk · 11sa I Erkek adamın en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz ITAU 23 23...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer almaktadır. Gönderi, Ayhan Akkulakoğlu adlı bir Twitter kullanıcısına aittir. Gönderide, pilot olmak istediğini ancak kokpitte müzik dinlemenin yasak olduğunu fark edince bu isteğinden vazgeçtiği anlatılıyor. Şaka, kişinin müzik dinleme arzusu nedeniyle pilot olmayı bırakmış gibi görünmesinde yatıyor. Gerçekte, pilotlukta müzik dinleme kuralı, güvenlik nedeniyle uygulanmaktadır ve bunun bir mizah unsuru olarak kullanılması, gönderiye bir espri kazandırıyor. Fotoğrafta bir pilot adayı kokpitte oturmuş, elinde müzik dinlediği telefon var. Alttaki tweet'te ise Ayhan Akkulakoğlu, pilot olmaya heveslendiğini, ancak kokpitte müzik dinlemenin yasak olduğunu ve 10 bin fitte kolunu camdan çıkarıp müslüm gürses dinleyemeyeceğini söylüyor. Yani pilot olmak isteyen birinin hayal kırıklığına uğradığını esprili bir dille dile getiriyor.

Resimde, uzun ve dikkat çekici bir bıyıkla, pembe bir gömlek ve siyah eşofmanla sokakta yürüyen bir erkek görünüyor. Adam elinde sigara tutuyor. Bu bir "bıyık şakası" veya "bıyık abartısı" şeklinde bir espri. Adamın bıyığı o kadar uzun ve dikkat çekici ki, sanki bir şakaya konu oluyor. Gerek bıyık, gerekse giyim tarzı, göze batan ve komik bir durum yaratıyor. Bu, şaşırtıcı bir bıyık veya dikkat çekici bir görünüşe odaklanan bir espri. Fotoğraf, gülünç bir duruma ve komik bir unsura odaklanarak, gülmece ve dikkat çekmeyi hedefliyor. Fotoğrafta, uzun ve dikkat çekici bir bıyıkla, pembe bir gömlek ve siyah eşofmanla dışarıda yürüyen bir adam görülüyor. Adamın bıyığı, bir tür şaşırtıcı veya abartılı bir özelliğe sahip. Bu fotoğraftaki mizah, adamın bıyığının abartılı uzunluğu ve dikkat çekici yapısından kaynaklanıyor. Geleneksel bir kıyafet tarzıyla, abartılı bıyık arasında bir çelişki var. "Bıyık nasıl bu kadar uzun olabilir?" veya "Bu kadar bıyıkla nasıl yürüyor?" gibi soruların akla gelmesini sağlıyor ve bu da mizahın kaynağını oluşturuyor. Resim, bıyığın dikkat çekici uzunluğuna vurgu yaparak komik bir görüntü oluşturuyor.

" eleni Takip et @depresyoncherry yakarsa dünyayı garipler yakar garipler: ortalik cok karisti yine akpye verecem 00:16 - 18 Şub...

Görüntüde, bir müzik stüdyosunda ya da radyo programının canlı yayınlandığı bir ortamda, bir DJ'nin çalıştığı bir sahne görünüyor. Duvarda "Müslüm Gürses" posteri ve sahne üzerinde bir plak çalar, mikrofon ve diğer müzik ekipmanları var. Görüntünün tonu biraz eski ve nostaljik. Fotoğrafın espri unsuru, Müslüm Gürses'in popülerliği ve plakçılık dönemini çağrıştırması ile ilgilidir. Modern bir stüdyo ortamında, klasik bir sanatçıyla yapılan bu ironik bir karşılaştırma, eskinin yeniyle buluşturulması veya kültürel bir nostalji unsuru yaratmak için kullanılabilecek bir tarz olarak yorumlanabilir. İzleyicinin aklına Müslüm Gürses'i hatırlatmasıyla espri oluşuyor. Görüntüde, bir müzik stüdyosunda ya da radyo yayını yapan bir stüdyoda bir DJ'in çalıştığı bir sahne görünüyor. Duvarda, muhtemelen o dönemde popüler bir müzik sanatçısı olan "Müslüm Gürses"in büyük bir afişi var. DJ, bir plak çalar kullanıyor ve mikrofonla konuşuyor. Görüntünün arka planı, stüdyo ortamını ve o dönemi yansıtıyor. Fotoğrafın aslında bir şaka/mizah içeriği olduğu anlaşılıyor. Müslüm Gürses'in, o dönem popüler olan bir tür sanatçı olduğunun bilindiği düşünüldüğünde, plak çalarla Müslüm Gürses'in müziğini çalmak, bu tarz müzikleri dinleyen kişiler için beklenmedik veya ironik bir durum olabilir. Bu bağlamda, "Müslüm Gürses'in şarkılarını *bu* ortamda çalmak" gibi bir karşıtlık veya beklenmedik durum şakası yapılabilir. Yani; klasik/popüler müzik türü ile modern bir stüdyo ortamının uyuşmazlığı, fotoğrafın mizah unsuru olabilir. Daha kesin bir açıklama için, fotoğrafın tamamını görmeniz ve daha fazla bağlam gerekir.

Resimde ünlü sanatçı Müslüm Gürses bir radyo programında ezan okuyor. Resmin altında ise "Paşa Bi Bakcen Mi" adlı kullanıcı "Affet beni ezan vakti secdeye eğilirken öğle namazından sonra affet tam selam verirken" yazmış. Bu yorum ezan okunurken secdeye eğilmenin ve namazın ardından selâm verilmesinin ezan okuyan Müslüm Gürses'e yöneltilmiş bir espri. Bu durum bir dinsel ibadet olan ezanın ve namazın ciddiyetiyle çelişiyor ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde, siyah beyaz bir görüntüde, muhtemelen bir canlı müzik performansı sırasında, bir grup müzisyenin sahnedeki görüntüsünü görüyoruz. Önde, uzun saçlı, deri ceketli bir erkek vokalist mikrofonla şarkı söylüyor. Arka planda, bir gitarist de gitarıyla çalıyor. Ayrıca klavye veya benzeri bir tuşlu çalgı da görünüyor. Bir espri yok. Sadece bir müzik grubu performansının resmi. Görüntünün bağlamı olmadan (bir şarkının adı, bir konser hakkında bilgi, vb.) yorum yapmak zor. Resimde, siyah-beyaz bir görüntüde, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler tarzı bir rock grubu sahnede performans sergiliyor. Ön planda, uzun saçlı, deri ceketli bir şarkıcı mikrofon tutuyor ve hareketli bir şekilde vokalleri destekliyor. Arka planda, bir gitarist, gitarına yoğunlaşmış şekilde çalıyor. Görüntüde ayrıca, muhtemelen klavye veya synthesizer'a benzeyen bir enstrüman da görünüyor. Resmin espri unsuru, muhtemelen grubun tarzı ve 1970'ler/1980'ler rock müziği kültürünü çağrıştıran estetikle ilişkili. Sözsüz bir espri olabilir, o dönemden bir performansı, müziği ve tarzı vurgulamak için yapılmış bir fotoğraf. Görüntünün kendisinden hareketle, çok açık ve net bir espri olduğunu söylemek zor.

Bu fotoğrafta, büyük ihtimalle bir aile fotoğrafı görüyoruz. Fotoğrafta, iki yetişkin ve iki çocuk var. Yetişkinlerden biri, muhtemelen ailenin babası olan adam, ön planda duruyor ve çocuklardan birini kucağında tutuyor. Diğer yetişkin, muhtemelen ailenin annesi olan kadın, diğer çocuğu yanında duruyor ve iki çocuğa da bakıyor. Çocuklar gülümsüyor ve mutlu görünüyorlar. Fotoğraf, sıcak ve mutlu bir aile ortamını yansıtıyor. Fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok. Fotoğraf, sadece sıradan bir aile fotoğrafı. Lütfen bana fotoğraf hakkında başka sorularınız varsa bana bildirin!

Fotoğrafta, bir adam sahnede mikrofonla konuşuyor ve bir diğer adamın da yanında durduğu görülüyor. Adamın önünde bir kedi, yapraklarla süslenmiş ve sanki yemek olarak hazırlanmış gibi duruyor. Şaka ise kedinin "yemek" olarak sunulduğu ve adamların da onunla ilgilendiği şeklinde. "Adamlar kediyi 'yemek' olarak sunmuşlar ve onu ciddiyetle inceliyorlar." "Bu fotoğraf, insanların kediyi yemek olarak sunmasını ve ciddiye almasının absürt bir şekilde gösteriyor."