Fotoğrafta, BBP lideri Mustafa Destici'nin, "Artı-eksi hesabı yaptığınızda, mültecilerin Türkiye'ye ekonomik bir faturası yok. Akşam Konya'da ekonomi profesörleri ile bunu konuştuk." sözleri ve bu sözlere yapılan bir yorum bulunuyor. Yorumda, "Mustafa Destici Konya'lı Profesörlerle ekonomi hakkında konuşuyor" yazılmış. Şaka, Mustafa Destici'nin "ekonomi profesörleri ile" sözünün, aslında "Konya'lı profesörler"le bir araya gelerek sohbet ettiğini ima etmesiyle, "profesörler ile" ifadesini kullanarak bilgisizlik ve gerçekçi olmayan bir durumun vurgulanması ile ortaya çıkıyor.

Resimde dört farklı karikatür çizim var. Üstte "Afgan Mülteciler" yazısı ve altında "Günde 50 liraya iş bulduk Türkiye cennet vatan abi" yazıyor. Alttaki çizimde bir Afgan mülteciyi temsil eden ve "El Kaide" yazan bir başlık takan çizgi film karakteri ve etrafında gülümseyen dört Türk çizgi film karakteri var. Resmin sağ üst tarafında "Suriyeli Mülteciler" yazısı var ve altında "Noooooo sizın yüzünüzden bizi işe almıyorlar artık mülteci istemiyoruz" yazıyor. Altındaki çizimde ise başında kırmızı beyaz işlemeli sarık olan ve "clap clap" yazan bir levha tutan bir Suriyeli çizgi film karakteri var. Resmin sağ alt köşesinde "Türk Gençliği" yazısı var ve altında iki Türk gencini temsil eden çizgi film karakterleri var. Sağdaki gencin başında bir şapka var ve sigara içiyor, solundaki genç ise sigarayı üflüyor. Şaka, Afgan mültecilerin Türkiye'de iş bulup cennette yaşadıklarını ima ederek Suriyeli mültecilerin durumu ile karşılaştırıyor. Türk gençlerinin de Suriyeli mültecilere karşı olumsuz bir tavır sergilediğini ve Suriyeli mültecilerin iş bulamadığı ve istenmediği ima ediliyor. Şaka, mülteci krizini alaycı bir şekilde ele alıyor ve mültecilerin yaşadığı zorlukları küçümsüyor. Bu tür şakalar, mülteciler hakkında yaygın önyargıları ve ayrımcılığı besleyebilir ve mültecilerin karşılaştığı sorunlar hakkında hassasiyet eksikliğini ortaya koyabilir.

Fotoğrafta iki genç adam görüyoruz. İkiside oldukça kaslı ve bir tanesi bir tahta parçasını sırtında taşıyor. Tahta parçası üstünde ise "Yeni mülteciler" yazıyor. Tahtayı taşıyan adamın altına ise "Türkiye" yazılmış. Diğer adam ise bir gitar çalıyor ve altına "Sıkıntı orta doğuda oluyor" yazılmış. Bu mizah, Türkiye'nin yakın zamanda mültecilerin büyük bir kısmını ağırladığını ve bu durumun Türkiye'de bazı sorunlara yol açtığını ima ediyor. İngilizcedeki mizah da Türkiye'nin "mülteci yükünü" omuzladığı fikrini ve bunun orta doğudaki zorlukları temsil eden "sıkıntının" Türkiye'ye yönelmesine neden olduğu fikrini öne sürüyor.

Yorum sizin.. https://t.co/PexgyeUywb Нype @hypebilgi O betasuS LİSANSLI BAHİS SİTESİ Türkiye'de yaşayan bir mülteci, Türk...

Yorum sizin.. https://t.co/PexgyeUywb Нype @hypebilgi O betasuS LİSANSLI BAHİS SİTESİ Türkiye'de yaşayan bir mülteci, Türk...

MÜLTECİ Is MÜLTECİ ISTEMİYORUM SESSİZ İSGALE DUR DE SESSİZ İŞGALE DUR DE Doç. Dr. Kazım Beton @profbetonovic müslümana iki ülke...

Resimde bir Türk vatandaşının, Suriyeli bir aileye Türk vatandaşlığına geçiş yapmalarının ardından doğum parası istenmesiyle ilgili şikayet ettiğini görüyoruz. Resimdeki mizah, Suriyelilerin Türkiye'de "doğum parası" gibi sosyal yardımlardan yararlanmak için vatandaşlık başvurusunda bulundukları, ancak Türk vatandaşlarının bunun adil olmadığına inandıkları fikrine dayanmaktadır. Resim, Türkiye'deki göçmen politikaları ve Suriyeli göçmenlerin toplumsal algısı hakkında tartışmaları yansıtmaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış birkaç tweet görülüyor. İlk tweette BPT adlı bir hesap, Slovakya ve Ukrayna'dan gelecek mültecilere yardım edileceğini duyuruyor. Daha sonra Tevfik Arın adlı bir kullanıcı, bu konuda bir soru yöneltip "Aq suriyelilere neden yardım etmediniz?" diye soruyor. Sonrasında Ümit adlı bir kullanıcı ise, "suriyelilere Allah yardım etmiyor onlar niye etsin?" diyerek cevap vermiş. Bu durumdaki espri, sadece savaştan kaçan ve yardım bekleyen Suriyeliler'e değil, genel olarak yardımın yetersizliği ve umutsuzluk duygusu üzerine kurulu bir ironi taşıyor. Tevfik Arın'ın sorusu, BPT'nin açıklamasına karşı eleştirel bir yaklaşım sergilerken, Ümit'in cevabı da durumun umutsuzluğuna ve muhtemelen yardımın sınırlı olduğuna vurgu yaparak bir tür çaresizlik ifade ediyor. Aslında "Allah yardım etmiyor" kısmı, ironik bir şekilde, insanların çabalarının yetersizliğini, siyasi ve toplumsal koşulların zorluğunu ve umudun yok oluşunu vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Öncelikle, "Pusholder" adlı kullanıcı Afganistan Cumhurbaşkanı'nın ülkeyi terk ettiğini duyuruyor ve bu mesajın altına "Av. Kendine Seküler" adlı kullanıcının yaptığı yanıtlı mesaj yer alıyor. "Av. Kendine Seküler" adlı kullanıcı, "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiyeye" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorum, Afganistan Cumhurbaşkanı'nın ülkesini terk etmesi olayıyla ilgili bir mizah içeren bir tepki. Esasında, yorum, Cumhurbaşkanı'nın Türkiye'ye gelmesini, sorunlarını çözmek yerine bir başka ülkeye sığınmaktan daha mantıklı bir çözüm olarak algılamıyor. Dolayısıyla, "Tek başına ne yapıyor ki" sorusu, Cumhurbaşkanı'nın kendi ülkesinde sorunları çözmek yerine başka bir ülkeye gitmesinin anlamsızlığını vurguluyor. Bir şaka olarak, sorunu çözecek yeteneğine sahip olduğunu ancak sorumluluğundan kaçındığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, "Salon Beyefendisi Göksel" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Ukrayna savaşına ilişkin, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir dil kullanılıyor. Kullanıcı, Ukraynalı kadınların fotoğraflarını paylaşan ve mültecilerin ülkeye gelmesini destekleyen kişileri hedef alıyor. "Ağzından salya saçarak gülenler" ifadesi, bu kişileri alaycı ve yüzeysel bir şekilde eleştiriyor. "Ulan ben sizin ana rahmine düştüğünüz günü s*keyim be" ve "or*spunun evlatları" ifadeleri ise, son derece aşağılayıcı ve hakaret içerendir. Bu ifadeler, paylaşım yapan kişinin derin bir öfke ve nefret duygusunu yansıtmaktadır. Özetle, paylaşım, Ukrayna savaşına dair duyarlı bir konuda, son derece kaba ve saldırgan bir dil kullanarak, aşağılayıcı ve nefret dolu bir söylem örneği. Bu, mizah yerine hakaret içeren ve kabul edilemez bir söylem. "Şaka" olarak değerlendirilmeyecek kadar rahatsız edici bir paylaşım.

Resimde, pembe bir sweatshirt giyen ve gözlük takan bir erkek kendi telefonuyla fotoğraf çektiriyor. Tweet'in altındaki metin, "Ukraynalı mülteci isteyen erkeklerin sıfatları" diye okuyor. Bu, açıkça "Ukraynalı mültecilerle ilgilenmek isteyen erkekler"in özellikleri/özellikleriyle dalga geçen ve biraz da cinsiyetçi bir mizah içeriyor. Görüntüdeki kişiyle ilgili, mizahi ve olasılıkla olumsuz bir imaj yaratmaya çalışan, önyargılı bir düşünceyi yansıtıyor. Özetle, tweet'in içinde ironik ve acımasız bir mizah var.

ANIL YALÇIN @Anilyalcn ÜLKEYE YERLEŞTİLER BİDE AŞK ACISI ÇEKİYOLAR OROSPU ÇOCUKLARINA BAK SEN AQ Kaynak

Görüntüde, Afganistan bayrağı ve bir uçak simgesi ile süslenmiş, siyah bir eşofmanla giyinen bir genç adam görülüyor. Zemin üzerinde, ayakları çıplak şekilde yürüyor. Görüntünün altında, "Hoş Geldiniz" anlamına gelen ve muhtemelen o yerde veya durumda bir alaycılığın/karikatürün ifadesi olan "Hoş geldiniz" anlamına gelen bir yazı yer alıyor. Muhtemelen, bu kişinin Afganistan'a veya bir göçmen konumuna bir parodi/alay. Bu, bir "hoşgeldin" kavramına göndermede bulunup, zorlu bir yolculuk veya göç sürecinin alaycı bir sunumudur. "Hoşgeldiniz" sözcüğü ile birlikte Afganistan bayrağı ve uçak simgesinin kullanımı, bu tarz bir durumun ironikliğini ve alaycılığını artırıyor. Resimde Afganistan bayrağı ve bir uçak simgesi ile kafasında sanal bir uçak bulunan bir genç adam görünüyor. Genç adam, bir odada, yere ayakları açık şekilde yürüyor. Resmin altında, "Uçan adam" şeklinde tercüme edilebilecek bir metin var. Bu, Afganistan'dan kaçan veya orada yaşayan bir kişinin zorluklarını, zorlu yolculuğunu ve hatta göç etmek isteyen birini simgeleme amacıyla mizah yoluyla ele alıyor. Sanal uçak ve Afganistan bayrağı bu durumu vurguluyor. Gerekçe, sanal uçak ile bir araya getirilen bayrak ve gerçekçi olmayan bir şekilde yere ayakları açık yürüyen adam, durumun absürt yönünü ve zorluğun üzücü mizahını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir grup Ukraynalı kadın, ellerinde Avrupa Birliği bayraklarıyla poz veriyor. Görüntü, Ukrayna'nın Rusya tarafından işgal edilmemesi durumunda, 5 milyon Ukraynalının Avrupa'ya sığınmak zorunda kalacağı haberiyle alaycı bir şekilde kullanılmış. "Öncelikle mülteci diyari Türkiye'den tüm dünyaya selamlar" ifadesi de bu alaycı tavrı destekliyor. Özetle, şaka Ukraynalıların Avrupa'ya sığınmak zorunda kalma olasılığını ve bununla ilgili haberleri ele alıyor. Ancak bu haberin gerçekçi olmaması ve alay konusu olması nedeniyle, "mülteci diyari Türkiye'den selamlar" denilerek, Türkiye'nin mülteci ağırlama konusunda deneyimli olduğunu ima ediliyor.

Fotoğrafta Suriyeli bir ailenin otomobille Antalya'ya geldikleri ve dilencilik yaparken yakalandıkları görülüyor. Trajikomik News, bu durumu "400 bin liraya aldıkları otomobille" diye ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani Suriyeli ailenin dilencilik yapmak için otomobille gelmesinin ironik bir durum olduğu vurgulanıyor.

Tweet BPT @bpthaber · 2 sa BPT Diyarbakır'da Afgan ve Somalili mülteciler arasında çıkan kavga, otogarda çalışan Suriyeliler...

Fotoğrafta Almanya'da bir grup insanın bir restoranda yemek yediği gösteriliyor. Tweet'in metni, Almanya'ya iltica edenlerin sayısının her geçen gün arttığını ve Almanya'nın artık aşırı kalabalık hale geldiğini ima ediyor. Şaka, Almanya'ya iltica edenlerin sayısının çok fazla olduğunu ve ülkenin artık "leblebi nohut"a benzediğini ima ederek esprili bir şekilde dile getiriyor. "Leblebi nohut" ifadesi Türk kültüründe, kalabalık ve yoksulluğu çağrıştıran bir metafordur.

Cem Balcı Follow @cemblc Kardeş kusurumuza bakma aq O Translate Tweet fow KİLİS İŞ BİRAZ ZOR. KİRA BİRAZ ÇOK YANİ. SURİYE BİRAZ...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığında "Pusholder" adlı kullanıcının Afganistan Cumhurbaşkanı Gani'nin Afganistan'ı terk ettiğini paylaştığı söyleniyor. Altında ise "Av. Kendine Seküler" adlı kullanıcının "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiye'ye" şeklinde bir yorum yaptığı görülüyor. Bu espri, Afganistan'dan kaçan Cumhurbaşkanı Gani'nin Türkiye'ye gelmesini ima ederek Gani'nin Türkiye'ye sığınmak isteyebileceğini ve Türkiye'ye sığınması durumunda ne olacağını sorgulayan bir espridir.

Bu resimde Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet sahibi, "sultandördüncüvites" adıyla biliniyor. Tweet'in metni "mutlu olsak, adapte olamayız bu saatten sonra" şeklinde. Şaka, tweet'in "sultandördüncüvites" adıyla yazılmış olmasına ve "adapte olamayız bu saatten sonra" ifadesine dayanıyor. Bu ifade, genellikle gece geç saatlerde yapılan ve uyuma zamanı geldiğini işaret eden bir ifade olarak kullanılıyor. Ancak "sultandördüncüvites" gibi bir isim, gece geç saatlerde uyumayan, aksine gece geç saatlerde aktif olan biri için daha uygun bir isim gibi duruyor. Bu nedenle, tweet'in ironik bir şekilde, uyuma zamanı geldiğini söylerken, aslında gece geç saatlerde uyanık kalmayı ve eğlenmeyi seven biri tarafından yazıldığı ima ediliyor.