Sahilde, muhtemelen yağmurlu bir havada, bir kişi açık mavi bir tişört, çizgili şort ve ayakta sandalet giyiyor. Elde yeşil bir süpürge tutuyor ve üzerine büyük bir şemsiye düşmüş. Şemsiyenin üzerine eğilmiş, denizin kıyı şeridi boyunca denize doğru sürüklüyor/sürükleniyor gibi görünüyor. Şaka, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan şemsiye olayının ve kişinin onu süpürmeye çalışmasının komikliğinde. Normalde denizin yakınlarında şemsiye kullanılmaz, şemsiye ise ağır ve havada durmayacağı için bu sahne oldukça absürt ve komik. Fotoğrafta, denizin kıyısında, dalgalı bir havada, mavi tişörtlü bir kişi, yeşil bir paspas ya da benzeri bir temizlik aletiyle, denize doğru kayan bir şemsiyenin üzerinde mücadele ederken gösteriliyor. Şaka, şemsiye gibi büyük ve ağır bir nesneyi, denizin kıyısındaki, her an dalgalarla karşı karşıya kalan, zorlu bir koşulda tutmaya çalışan kişinin beceriksizliğine odaklanıyor. Şemsiye ve dalgaların etkileşimi, kişinin dengeyi korumasını zorlaştırırken, kaotik bir durum yaratıyor. Görüntü, beklenmedik bir sonuçla karşı karşıya kalan kişiyi, komik ve biraz da çaresiz bir duruma sokmayı hedefliyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir yastıkla oynarken birbirlerine bakan iki genç görünüyor. Kadın kahkaha atıyor ve yastığı erkek arkadaşından çekmeye çalışıyor. Erkek, kadının yastığı çekmesini engellemeye çalışıyor. Fotoğrafın altına "Merkez Bankası'ndan dolara müdahale" yazılmış. Bu, Merkez Bankası'nın Türk lirasının değerini korumak için dolar satarak piyasaya müdahale etmesine bir göndermedir. Fotoğrafta yastık dolara, kadın ise piyasaya müdahale etmeye çalışan Merkez Bankası'na benzetiliyor. Böylece, Merkez Bankası'nın müdahalesinin ne kadar zor ve yorucu olduğunu eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

Görüntüde, kırmızı bir halının üzerinde, yere yatırılmış bir kişi ve üstüne eğilmiş, onunla ilgilenir gibi görünen birkaç kişi var. Kişiler, vücut dilleri ve jestleri ile bir tür saldırı ya da şiddete işaret eden bir sahneyi sergiliyorlar. Görüntünün yanında görünen bir telefon, bu olayı çeken bir kişinin varlığını gösteriyor. Fotoğrafın içindeki espri, görünen durumun aşırıya kaçırılmış veya anlamsız bir olaymış gibi gösterilmesi, komik bir durum yaratması. Belki de olay gerçekte ciddi değilken, görüntüdeki kişilerin aşırı tepkileriyle gülünç bir durum ortaya koymak hedefleniyor. Bu tür espriler, abartı ve ironi üzerine kurulu olabilir. Dolayısıyla, görüntünün doğrudan şiddete veya saldırıya işaret eden bir espriyi yansıtması mümkün olsa da, anlayışı izleyiciye bırakılmış jest ve davranışlara dayanır. Görüntüde, kırmızı bir halının üzerinde yere düşmüş bir kişi ve etrafında onu izleyen veya görüntüleyen kişiler var. Kişiye birden fazla kişi dokunuyor ve üzerinde duruyor. Görünen durum, şiddetli bir olay değil; kişinin yere düşmesinin ardından, olayı şakayla, belki de abartılarak görüntüleyenler var. Fotoğrafın içeriği ve amacı, "yerde yatma" veya "düşme" hareketinin şakaya veya espriye dönüştürülmesi. Bu, bir tür "halk arasında paylaşılan espri" veya "şakayla yapılan görüntüleme" tarzı olabilir.

Resimde yağmur altında bir çiçek, sonra bir kişinin çiçekleri sulama kancası ile suladığı görülüyor. En son karede ise çiçek, kişiye "Benim olmadan nasıl su içeceksin?" diyerek sitem ediyor. Şaka, çiçeklerin suyu sadece yağmurdan değil, sulama kancası ile de alabileceğini göstererek, çiçeğin kendisini sulama kancası ile sulayan kişiye duyduğu gereksiz kıskançlığı ve saflığı komik bir şekilde sergiliyor.

İsa @BascTan 5 tane kutu kola aldım kasiyer ne gerek var litrelik alsana diyo. Olum siz mal mısınız lan siz hayırdır aq tayyip...

sivribiber @sivribiber nasıl ki doktorlar yere yığınlan bir insan gördüğünde "açılın ben doktorum" deyip müdahale ediyorsa,...

Resimde, Twitter'da "Pompei" adlı bir kullanıcının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Zaten depresif bir dönemdeyim anam da gelmiş pilava bulyon koyim mi diyor. İstersen çilekli eti puf koy birader rahat bırak beni" şeklinde. Şaka, bir insanın hayatındaki sıkıntılarla boğuşurken, annesinin bile bunun üzerine tuz biber ekiyormuş gibi bir duyguyu esprili bir şekilde anlatıyor. Annenin, depresif durumdaki kişinin üzerine daha fazla yük bindirmek için pilava bulyon koymasını önermesiyle, kişinin ruh halini daha da kötüleştireceği ima ediliyor. "Çilekli eti puf koy" kısmı ise, şakayı daha absürt ve eğlenceli hale getirmek için eklenen bir abartı.

Fotoğrafta basit bir ev planı görülüyor. Üzerinde yatak odası, mutfak ve banyo odaları belirtilmiş. Altında ise "O saatte orda ne işi varmış diyenleri çatır çutur s*ktiğim oda" yazıyor. Bu, ev planını göstererek yapılan bir espri. Kişi, gizli bir odanın varlığını ima ederek, o odanın ne olduğunu merak edenleri "çatır çutur s*ktiğim oda" diyerek tersliyor.

Resimde iki kişi, bir sofrada yemek yiyor. Soldaki kişi, elinde bir lokma ile ağzını açmış vaziyette duruyor. Sağdaki kişi ise elinde bir tabak ile, "Sen neden yemek yemiyorsun?" dercesine bakıyor. Şaka, soldaki kişinin lokmayı yediğini ve sadece ağzını açtığını varsayması üzerine kurulu. Bu espri, insanların durumları anlamak için verilen ipuçlarını nasıl yanlış yorumlayabilecekleri üzerine bir gönderme.

Fotoğrafta ev eşyalarını taşıyan bir çift var. Kadın bir kutu taşıyor, erkek ise yanında duruyor ve ikisi de gülüyor. Tweet'in espri kısmı, "Gök yüzüne tüm Türkiye'den net görülecek şekilde, üstünde 'SANANE' yazan tabela asmak istiyorum" kısmında. Bu cümle, çiftin ev eşyalarını taşırken yaşadıkları zorluklara karşı duyarsız bir tavır sergiledikleri anlamına geliyor. Kısacası, tweet, insanların başkalarının sorunlarına duyarsız kalması ve "bana ne" diye yaklaşmasıyla ilgili bir espri.

" İsa @BascTan 5 tane kutu kola aldım kasiyer ne gerek var litrelik alsana diyo. Olum siz mal mısınız lan siz hayırdır aq tayyip...

Asddffghhkkl O isa @BascTan 5 tane kutu kola aldım kasiyer ne gerek var litrelik alsana diyo. Olum siz mal mısınız lan siz...

aise payne @yapmayavoylemi erkekler niye her şeye burnunu sokuyo babam anneme bu reçel daha kaynayacak mı çok kaynadı diyo ya...

Resimde bir kadının burnunun üzerini beyaz bir bantla örtülü halde gösteren bir fotoğraf bulunmaktadır. Altında ise şu yazı yazmaktadır: "Burunsuz bir insanın şekli böyledir. Her ne kadar güzel/yakışıklı olursanız olun burnunuz olmadan güzelliğiniz hep eksik kalacaktır. Bu yüzden burnunuzun en doğru yeri yüzünüzdür, başkalarının hayatı değil." Bu görseldeki espri, burnu olmayan bir insanın resmini kullanarak burunsuz bir insanın nasıl görünebileceğini göstermesinde yatmaktadır. Tabii ki bu imkansızdır, bu yüzden görselde kullanılan "burunsuz bir insanın şekli" ifadesi absürt bir ifadedir. Bununla birlikte, görselde yer alan "burnunuz olmadan güzelliğiniz hep eksik kalacaktır" ifadesi, burnu olmayan insanın aslında güzel/yakışıklı olamayacağı gibi bir anlam taşımaktadır. Bu da görselin gerçekçi olmadığını ve bir mizah örneği olduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta Twitter'da bir kadın profille, "Eğer şeytan size ulaşamadıysa akrabalarınızı gönderir" yazan bir tweet görüyoruz. Bu tweet, akrabaların bazen şeytandan bile daha kötü olabileceği ve insanların hayatlarını zorlaştırabileceği üzerine bir espri. Akrabaların baskıcı ve müdahaleci olabileceği ve kişinin hayatına istemeden karıştığı bir durumun komik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Eren adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Eren'in dış güçlerin müdahalelerini kendi hayatına taşıdığından beri kafasının gerçekten tertemiz olduğunu, işe geç kaldığını, çünkü önünü kesmek isteyen bi kesim var. Kİlo aldığını, çünkü bu milleti bitiremezsiniz. Hafta sonu çıkacak birlerini bulamadığını, çünkü biz teröristlerle aynı masaya oturmayız, şeklinde yazıyor. Eren, dış güçlerin müdahalesinin kendisine fayda sağladığını ve artık daha temiz olduğunu ima ediyor. Ancak, bu durumun onu işe geç kalmaya ve kilo almaya götürdüğünü ve artık toplumda kimsenin arkadaş olmak istemediği birisi haline geldiğini komik bir şekilde dile getiriyor. Eren'in kullandığı üslup, kendisini vicdanlı ve temiz birisi olarak göstermeye çalışırken aslında toplumu eleştirmek ve dış güçleri savunmak için kullanıyor. Bu da tweet'e mizah katıyor.

Resimde, kahvesini yudumlarken laptopta çalışan bir adam ve arkasından polis tarafından gözaltına alınan başka bir adam görülüyor. Bu durum, insanların "devletin zulmünden" şikayet etmelerine rağmen, kendi evlerinde de aynı "zulmü" uygulayabildikleri ironisini gösteren bir mizah yaratıyor. **Şaka:** İnternet kullanırken, evdeki günlük yaşamda da benzer "zulme" maruz kalındığını ironik bir şekilde gösteren bir mizah.

Görüntüde, bir televizyon veya haber programı sunumuna benzeyen bir sahne var. Önde, mikrofon tutan ve bir soru soran bir kişi ile, ona cevap vermek üzere bekleyen bir grup insan görünüyor. Birçok kişi, konuşmacıların ve soru soran kişinin giyimleri ile orta yaş üstü insanlar olduğunu gösteriyor. Sorunun altında yatan potansiyel mizah, "BİSEY SORUCAM" ifadesiyle ilgili. Orijinal ifade, bir kişinin soru sormak istediğini, dolayısıyla potansiyel bir tartışma veya polemik ortamını ima ediyor. Ancak, ifadeye bakıldığında, "BİSEY SORUCAM" sözünün belki de biraz abartılı ve şaşırtıcı bir ifade olduğu hissi uyandırıyor. Potansiyel mizah, bu tür bir sorunun sorulmasının beklenmedik veya uygunsuz olduğu duruma ilişkin bir yorum olabilir. Ya da, belki de sorunun önemli veya dikkat çekici olmadığı, dolayısıyla beklenmedik bir şekilde basit ve önemsiz geldiği düşüncesi olabilir. Mizah, bağlam içinde ve görüntünün tamamında saklı. Sadece görselden, bir yorum yapmak çok zor. Görüntüde, bir televizyon programı veya röportaj anı görünüyor. Önde, mikrofon tutan ve sorular soran bir kişi var. Arkasında ise, diğer kişiler de var gibi duruyorlar. Bunlardan biri, elini diğer kişinin yüzüne doğru götürüyor. Mizah, "Bir şey soracağım" ifadesinin yanında, diğer kişinin yüzünü hafifçe itmesi veya dokunmasıyla ilgili. Bu hareket, kişinin soruyu duymak veya tepki vermek yerine, fiziksel bir tepkiyle ilgilenmeye çalıştığını ve bu yüzden dikkat dağıtıcı bir şey yaptığını ima ediyor. Bu, biraz abartılı bir jest olarak mizahı oluşturuyor. Aslında, jestin amacının soruyu duymaktan ziyade, tepki vermeyi engellemek olduğu anlamına geliyor. Bir nevi "dikkatimi çekmeye çalışıyorum" şeklinde bir mizah içeriyor.

İsa @BascTan 5 tane kutu kola aldım kasiyer ne gerek var litrelik alsana diyo. Olum siz mal mısınız lan siz hayırdır aq tayyip...

Fotoğrafta, "Alnı Öpülesi Tivitler" adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "buğra" adlı bir kullanıcı ve tweet'in içeriği şu: "Sayın müslümanlar başkasının girdiği günah sizi etkilemiyor bu bi takım oyunu değil". Bu tweet'te, yazarın "başkasının girdiği günah" ifadesini kullanarak, müslümanların kendilerine yapılmayan veya yapılan günahlardan dolayı başkalarını yargılamamasını, bu durumun bir "takım oyunu" olmadığını ima ediyor. Bu, müslüman topluluğu içinde yaygın olarak görülen bir davranışa gönderme yapıyor ve ironik bir şekilde ele alınıyor. Yazar, müslümanları günaha odaklanmak yerine, kendi davranışlarına odaklanmaya çağırıyor.