Resimde iki limit sorusu ve altında "Bu şartlar altında alttaki sorunun cevabı nedir?" yazıyor. İlk limit sorusu doğru bir şekilde çözülmüş ve cevabı sonsuz olarak verilmiş. İkinci limit sorusu ise yanlış çözülmüş ve cevabı 5 olarak verilmiş. Fıkra, ikinci limit sorusunun yanlış çözülmesine dayanıyor. Limit sorularında, payda sıfıra giderken sonsuza giden bir fonksiyonun limiti sonsuz olur. Ancak ikinci soruda payda sıfıra gittiği halde cevabın 5 olarak verilmesi, öğrencinin limit kavramını tam olarak anlamamış olduğunu gösteriyor. Bu durum da mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta bir matematik problemi var. İlk satırda limiti 8'e giderken 1/(x-8) ifadesinin sonsuza gittiği görülüyor. İkinci satırda ise limiti 5'e giderken 1/(x-5) ifadesinin 5'e gittiği görülüyor. Bu sorunun mizahı, ikinci satırda verilen cevap olan 5'in hatalı olması ve aslında sonsuza gitmesi gerektiğidir. Bu, matematiksel bir hatayı komik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde bir matematik problemi ve çözümü görülüyor. İlk problemde limit 8'e giderken 1/(x-8) ifadesinin sonucunun sonsuz olduğu gösteriliyor. İkinci problemde ise limit 5'e giderken 1/(x-5) ifadesinin sonucu hatalı olarak 5 olarak yazılmış. Bu, matematik problemlerine karşı dikkatsizliğin bir örneği ve bir şaka olarak yorumlanabilir. Şaka kısaca, ikinci problemde 5'in cevap olarak yazılmasının, ilk problemde sonucun sonsuz olduğunu öğrenmiş olmasına rağmen öğrencinin problemi çözmekte dikkatsiz davrandığını ima etmesidir.

Resimde üç kız ve üç erkek çocuk var. Çocuklar kaldırımda yürürken matematiksel limitin sonsuza gittiğinde 0'a yaklaştığını gösteren bir espri. "x->sonsuz iken limit x = 0" yazan yazı, limitin sonsuza giderken 0'a yaklaştığını gösteren bir matematiksel kavramdır. Resimdeki çocuklar bu kavramı temsil ederek, 0'a doğru yürüyorlar. Espri, matematiksel limitin gerçek hayattaki bir durumla ilişkilendirilerek, izleyiciye gülümsetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, açık mavi renkli, çizgili bir kazak giyen, sakallı ve kısa saçlı bir erkek görünüyor. Elinde, muhtemelen bir kimlik kartı veya isim kartı gibi, küçük bir kart tutuyor. Kartın üzerindeki yazıların okunması zor ancak bir isim veya benzeri bir bilgi içerdiği anlaşılabilir. Adam gülüyor ve hafifçe eğiliyor. Fotoğraftaki mizah, genellikle toplantılar veya sunumlar gibi resmi ortamlarda görünen isim kartlarının veya kimlik kartlarının, bu kadar rahat ve gülünerek sunulmasından kaynaklanıyor. Görünen rahatlık ve spontanite, resmiyetle çelişen bir durum yaratarak mizahı oluşturuyor. "Resmi bir ortamda isim kartı gösterip gülmek" gibi bir davranış, genellikle beklenmedik ve komik karşılanabilir. Resimde, açık mavi renkli, çizgili bir kazak giyen, sakallı ve gülümseyen bir erkek görülüyor. Elde tuttuğu kart, muhtemelen bir kimlik kartı ya da benzeri bir tanıtım kartı. Görüntüye bakılarak yapılan olası bir yorum; gülümsemenin ve kimlik kartının tutulma biçiminin, sadece görünüşte ciddi bir durum (belki bir toplantı veya sunum) içinde olduğunu, ama aslında esprili, hafif bir an olduğu izlenimi veriyor olabilir. "Ciddi yüz ifadesi ve sunum" ile "aslında esprili bir durum" arasındaki zıtlık espriyi oluşturuyor. Bir "maske" takmış gibi görünmek, ancak aslında esprili bir şeyde yer almak tarzı bir espri potansiyeli taşıyor. Dolayısıyla, kesin bir espri yok, ama durumun komik bir şekilde sunulduğu söylenebilir.

Fotoğrafta Attakan Bülbül'ün bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Attakan Bülbül limit, türev ve x'e değer veremediğini ancak sayısalcı kızı temiz duygularla sevdiğini söylüyor. Şaka, matematikte iyi olmadığını itiraf eden Attakan Bülbül'ün, bu yetersizliğine rağmen sayısalcı kızı sevdiğini söylemesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, sayısalcı bir kızı "sevmek" için matematik bilmek gerektiği gibi bir klişeye gönderme yapıyor.

Resimde bir hız sınırlama levhası ve üzerinde "HIZINIZ 102 YAVAS AMK" yazan bir elektronik tabela var. Resimde kullanılan mizah, sürücünün hız sınırını aştığını ve tabela ile sürücüyü uyararak, "yavaş amk" diyerek sert bir şekilde azarladığı şeklindedir. Türkçede "yavaş amk" ifadesi, kaba bir ifade olarak kullanılır ve bir kişinin yavaş olmasını veya daha dikkatli davranmasını istemek için söylenir. Resimdeki mizah, sürücünün hız sınırını aştığı için bu kaba ifade ile azarlanması şeklindedir.

Resimde, bir grup insanın olduğu bir restoranda, beyaz bir tabak kulesi var. Kulenin altında, bir adam kulesi tutuyormuş gibi duruyor. Adamın gözlerinde meraklı bir ifade var. Fotoğraftaki espri, adamın aslında tabloyu tutmadığı, ama tablonun kendi kendine durduğu. Bu espri, "görünüş aldatıcıdır" mesajını veriyor. Daha basit bir ifadeyle: Adamın, kulesi tutuyormuş gibi poz vermesi, ama aslında tablonun kendi kendine duruyor olması esprili bir durum.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "kaplan" adlı bir kullanıcı, "limit alamıyorum, türev alamıyorum, seni kollarıma alamıyorum, vitrindeki o elbiseyi alamıyorum, allahım, nefes alamıyorum" yazmış. Bu gönderi, üniversite öğrencilerinin sınavlar ve ödevlerle ilgili stresini mizahli bir şekilde ele alıyor. "Limit" ve "türev", kalkülüsün temel konuları, dolayısıyla gönderi, öğrencinin derslerde zorlandığını ima ediyor. "Seni kollarıma alamıyorum" ve "vitrindeki o elbiseyi alamıyorum" ifadeleri ise öğrencinin maddi sıkıntılar yaşadığını gösteriyor. Son olarak "nefes alamıyorum" ifadesi de öğrencinin stresten bunaldığını anlatıyor.