Fotoğrafta, üst üste dizilmiş, damla çikolatalı kurabiyeler görülüyor. Tweet'te, Sakarya'ya giden biri için, en yakın Serkan Pastanesi'ni bulup, oradan çikolatalı kurabiye alması öneriliyor. Tweet'in şakası, "kaneki ama a1 türkçeli olan" ifadesiyle, "A1" numaralı otoyolda giderken "kaneki" diye bir şeyin, yani Sakarya'ya giderken kurabiye almak dışında bir amaç taşımadığını, tam olarak neye ihtiyaç duyulduğunu vurgulamaktan kaynaklanıyor. Bu, bir yandan pratik bir bilgi veriyor, diğer yandan da komik bir şekilde "kaneki" yi "kurabiye" ile ilişkilendirip durumun gereksizliğini ima ediyor.

Resimde, bir tabakta, görünür şekilde, çeşitli yemekler bulunmakta. Et parçası, kızarmış bir şey (muhtemelen tavuk ya da balık), patates kızartması ve kırmızı renkli bir sos (muhtemelen reçel) var. Ama en dikkat çeken şey, yemeklerin üzerinde ve etrafında, ufak ufak, siyah sineklerin bulunması. Bu, "kötü yemek" veya "hijyen sorunları yaşanan bir restoran" konusundaki bir şaka. Yemeklerin üzerine sineklerin konması, hijyen standartlarının düşük olduğunu ve yemeğin uygun koşullarda hazırlanmadığını vurgulamak için kullanılıyor. Bir restoranın/çalışanın yemek hijyeni konusunda sorumlu olmadığı, umursamaz olduğu bir noktada şaka yapılıyor.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir sokak yemeği satıcısı, kırmızı ve beyaz çizgili önlüğünü giyip, metal bir tencerede bir çeşit yemek pişiriyor ve müşterilere servis veriyor. Tencerenin içindeki yemeğin ne olduğu tam olarak belli değil, ancak fotoğraftaki yemek kaplarının içinde beyaz bir şey var gibi görünüyor. Fotoğrafın altında bulunan Türkçe metin, "**Özel olarak hazırlanmış, el yapımı soğuk içecekler**" gibi bir şey ifade ediyor. Bu metin, satıcının yemek yapmasının yanı sıra, belki de aynı zamanda soğuk içecek de hazırladığını ve satıcıyı, yemek dışında başka bir şey sunmasıyla gülünçleştirmek için kullanılan bir espriyi gösteriyor. Esasen, yemek hazırlamanın normal bir aktivite olduğu ve bu bağlamda soğuk içeceklerin ekstra olabileceği vurgulanıyor. "Özel olarak hazırlanmış" ifadesi de bu anlamda espriyi güçlendiriyor. Resim, sokakta yemek satmanın, genellikle birçok işi bir arada yapmak zorunda kalmanın olağan bir yanı olduğunu gösteriyor.

Görüntüde, bir adamın Jack in the Box isimli bir fast food restoranından aldığı yemekleri yediği bir anı gösteriyor. Çeşitli boyutlarda ve şekillerde karton kutular içerisinde patates kızartması, içecek ve muhtemelen bir burger var. Adam, yemeklerini keyifle yerken, elleriyle de yemekleri tutarak veya oynarak görünüyor. Fotoğrafta bir "şakaya" veya "anlam katmanına" dair bir ipucu yok. Fotoğrafın kendisi yemeğin sevimli bir şekilde gösterimi, yemek alışkanlığı veya bir videonun veya canlı yayınının bir parçası olabilir. Bu nedenle, fotoğrafta herhangi bir şaka ya da mizah yok. Sadece bir kişi, yemek yiyor.

Fotoğrafta, bir beyaz tabağın içinde, üzerine baharatlar serpilmiş, pişmiş somon balığı, yanında haşlanmış bezelye ve yanında da patates püresi görünüyor. Görünen bir mizah yok. Sadece bir yemek fotoğrafı.

Fotoğrafta, bir tabağın üzerinde iki dilim ekmekte farklı yiyecekler görülüyor. Bir dilimde reçel ve bal, diğerinde ise fıstık ezmesi ve çikolata sosu var. Fotoğrafın içindeki mizah, farklı yiyeceklerin, özellikle de reçel ve bal ile fıstık ezmesi ve çikolata sosunun, aynı ekmeğe konulmuş olmasıyla ilgilidir. Bu, kişinin zevklerinin farklı olması ya da yemeğin birleştirilmesinin anlamsızlığı veya beklenmedik olması gibi bir durum yaratabilir. Bir çeşit "karma" ve beklenmedik bir durumun esprili bir sunumu.

Fotoğrafta, çikolatalı bir dondurma çubuğu görülüyor. Çubuğun üzerinde "Mmmh" ve "Harika" kelimeleri yazılı. Bu, dondurmanın ne kadar lezzetli olduğunu ifade eden bir mizah örneği. "Mmmh" sesi, dondurmanın lezzetine karşı duyulan beğeniyi ifade ederken, "Harika" ise dondurmanın gerçekten şaşırtıcı derecede iyi olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, fotoğrafın anlatımı dondurmanın güzel tadını ve lezzetinin övgüsünü yapıyor.

Fotoğrafta bir mutfakta, ızgarada pişirilen biftek görünüyor. Altta, sosyal medya paylaşımı görülebiliyor. Bir kullanıcı ("Huzeyfe Özşimşek") "Abi, yedikten sonra tadını biraz daha detaylı anlatır mısın uzun uzun anlat?" diye soruyor. Bu, bir şaka içeriyor. Soru, bifteğin tadını o kadar detaylı anlatan birisinin, bifteği gerçekten yediğini, onun hakkında detaylı bir bilgi verebileceğini ima ediyor. Yani, şaka, sadece sorunun abartılı ve gereksiz detaylı bir açıklama istediği ve aslında şaka yaptığıdır. Kullanıcının aslında bifteği yiyip yemediği, veya yediyse nasıl hissettiği bilinmiyor.

Bu fotoğraf, İtalyan tatlılarının coğrafi dağılımını gösteren bir haritaya benziyor. Her bölge, o bölgenin özel tatlısı ile işaretlenmiş. Örneğin, "Bisciola" bölgesinin özel tatlısı olarak gösteriliyor. Harita, İtalya'nın çeşitli bölgelerindeki farklı tatlıları ve geleneksel lezzetleri sunuyor. Fotoğrafta bir "şakacı" gönderme yok. Sadece İtalyan tatlılarının coğrafi dağılımını gösteren bir harita.

Resimde, açık hava bir lokantası veya sokak satıcısının tezgahında, çeşitli et ürünlerinin (görünenin kurutulmuş sosisler) olduğu ve lezzetli yemekler sunduğu görülüyor. Lokanta sahibi, ort yaşlı, açık hava koşullarına uygun giyimli bir adam. Fotoğrafın altındaki yorumlarda "Bunun elinden paketli çikolata bile yenmez" yazıyor. Bu, sokak satıcısının yaptığı yemeklerin çok lezzetli olduğunu, hatta çikolatanın bile yanına kaldıramayacağını vurgulamak için yapılan bir espri. Özetle, sokak satıcısının yemeklerinin o kadar iyi olduğu anlamına gelen esprili ve abartılı bir yorum.

Resimde, bir cadde üzerinde, muhtemelen Hindistan veya benzeri bir Asya ülkesinde, ayakları çıplak, kolunda alçı olan bir çocuk görünüyor. Çocuk, yolda durmuş, bakışları kameraya doğru. Arka planda ise bir üç tekerlekli motosiklet taksi (rickshaw) ve diğer araçlar görülüyor. Fotoğrafın mizahı, çocuğun durumuna rağmen, yolun ortasında veya trafiğin içinde değil de, yola bitişik bir şeritte, yani insan hareket alanı içinde duruyor olması. Bu, toplumsal sorunları, özellikle yoksulluğu, çocuk işçiliğini ve sakatlık sorunlarını vurguluyor ve aynı zamanda yolun ortasında kalarak tehlikeli bir durum yaratması beklenen bir çocuk için bir tür ironi içeriyor. Görüntü, insanlık dışı bir durum ve yoksulluğun derin etkisini vurgulamak amacıyla bu nedenle mizah içermiyor.

Resimde, bir haber başlığı ve haberin altındaki bir çizim görülüyor. Başlık, "Çalışma: Erkeklerin %70'i Erken Ölmeyi Eti Terketmekten Daha Çok İster" şeklinde. Alttaki çizimde, sakallı, kısa saçlı bir karikatür erkek figürü ve onun karşısında, yığılmış et parçaları var. Çizimde "EVET" yazıyor. Bu, bir mizah örneği. Haber başlığında, erkeklerin %70'inin erken ölmeyi eti bırakmaktan daha çok istedikleri söyleniyor. Karikatür, bu inanışa, yemeğe olan bağlılığı simgeleyen et yığınıyla karşılık veriyor. Özünde, espri, erkeklerin et tutkusunun güçlü bir şekilde temsil edildiği, mantıklı bir argümana dayalı bir absürt durum yaratıyor.

Fotoğrafta, kokoreç adı verilen bir Türk sokak yemeğinin, büyük bir ekmek arasına konulmuş halini görüyoruz. Ekmeğin içerisinde, baharatlı ve kızarmış görünümlü et parçaları ve yeşilimsi, muhtemelen biber veya soğan gibi sebzeler var. Tweet'te kullanılan "Ağız tadıyla bok da yiyemeyeceksek skmisim Avrupa Birliğini" cümlesi, ironik ve olumsuz bir ifade. "Ağız tadıyla bok da yiyemeyeceksek" kısmı, "bir şeyin gerçekten o kadar kötü/gereksiz/absürt olması, onu kabul bile edemeyeceğimiz bir noktaya gelmesi" anlamına geliyor. Burada Avrupa Birliği üyeliğinin getireceği gıda yönetmeliklerinin, Türk mutfağının temel unsurlarından kokoreç'in sokakta satılmasını engelleyeceğine vurgu yapılıyor. Dolayısıyla, bir şeyi onaylamama, kabul edememe ve bununla ilgili öfke/hüsran ifade ediliyor. Bir tür şaka ve ironik bir eleştiri.

Resimde, "selim pusat" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, dünyanın en acayip yemeği olarak kısırın öne çıktığı, ancak bir noktadan sonra insanı rahatsız ettiği ve doyurmanın ötesine geçtiği bir durum anlatılıyor. Ayrıca, etrafta bitmemiş kısır varsa, kişi huzursuzluk yaşayıp kısırdan vazgeçip gider. Bu, kısırın lezzetinin ve insan üzerindeki etkisinin, belirli bir miktarın ötesinde rahatsız edici bir hale gelebileceği fikrine dayanarak mizah oluşturuyor. Bir nevi, güzel şeylerin fazlasının da kötü olabileceği, insanı huzursuz edebileceği anlamında bir espri.

Resimde, lüks bir restoranda yemek yiyen bir kişinin büyük bir yemek tabağı önünde oturmuş halini görüyoruz. Bu tabakta; ıstakoz, biftek, patates kızartması, makarna gibi çeşitli et yemekleri ve yanında farklı soslar mevcut. Ayrıca, bir de Caesar salatası bulunuyor. Görüntünün şakası, kişinin çok büyük ve çeşitli bir yemek yemesiyle ilgili, "benim yemeğim" demek yerine "bu yemek benim" veya "benim doyduğum" gibi bir ifade oluşturmayı amaçlıyordu. Dolayısıyla, kişinin aşırı yemek yemeyle ilgili bir şaka yapması, gurme bir deneyim yaşamayı veya kendine özgü bir şekilde yeme alışkanlıklarını sergilemeyi hedefliyor.

Görüntüde, aşçı Gordon Ramsay'nin bir televizyon programında, muhtemelen bir yemek yarışmasında, konuştuğu an görünüyor. Yüz ifadesi ve "The flavors are there!" (Tatlar orada!) cümlesinden anlaşıldığı üzere, yemek hakkında olumlu bir yorum yapıyor, ancak ifadesi abartılı ve heyecanlı. Şaka, Ramsay'nin tipik sert ve eleştirel üslubunun, bu durumda olumlu bir yorum yaparken bile, yine de biraz abartılı ve çarpıcı şekilde ifade edilmesinde gizli. Beklenmedik bir olumlu değerlendirme, izleyiciye onun sert imajının arkasında biraz mizah ve insanlık olabileceğini göstererek, biraz şaşkınlık yaratıyor.

Fotoğrafta, şık bir şekilde süslenmiş, muhtemelen hediyelik olarak verilecek baklava görüyoruz. Baklavanın üstüne serpiştirilmiş yeşil fıstıklar dikkat çekiyor. Baklava, şeffaf bir vitrin içinde, altın işlemeli bir tepsi üzerinde sunuluyor. Vitrinin şıklığı ve baklavanın güzel görünümü, hediye olarak verilecek bir tatlıyı gösteriyor. Resmin altındaki metin, kullanıcı adıyla "Allahım Nasip Etme" şeklinde, bir espri içeriyor. "Allahım Nasip Etme", "Allah nasip etsin" deyiminin bir tersyüz edilmesi ve esprili bir şekilde, baklavanın güzelliğini veya hediye etmenin önemini vurguluyor. İfade, baklavanın mükemmel ve şaşırtıcı güzelliğinin aslında "nasip" ile geldiğini belirten ve yetenekli bir baklavacı tarafından yapıldığını ima eden bir özlü ifadeye dönüşüyor. O halde espri, beklenmedik bir güzellik ve hediye vermenin ironik bir şekilde vurgulaması.

Görselde, Twitter'da bir kullanıcı (@battalboi) tarafından paylaşılan bir tweet yer alıyor. Tweet'te dönerin kalitesiyle ilgili bir açıklama yapılıyor. Kullanıcı, dönerin akşam 8-10 arasında yenilenmesinin daha iyi olduğunu iddia ediyor. Bunun nedenini de iki maddede açıklıyor: 1. **Gündüz pişirilen dönerin kalitesi akşam yenilenden daha iyi değildir.** Gündüz sürekli olarak dışı pişirilen dönerin içi demlenir, yani daha lezzetli olur. 2. **Kapatma saati yaklaştığında dönerciler telaşlanarak dönerleri kalın kalın keser.** Bu, dönerin kalitesini düşüren bir faktör olarak gösteriliyor. Özetle, espri, dönerin akşam saatlerinde daha iyi olduğunu, ancak kapatma saatine yaklaştıkça dönercilerin işi aceleye getirerek kalitenin düştüğü yönünde. Dönerin akşamın erken saatlerinde daha iyi olduğunu, gündüz pişirmenin lezzeti iyileştirdiğini ve kapatma saatine yaklaşınca aceleci kesimlerle kalitenin düştüğünü vurgulayan bir mizah içeriyor.

Resimde, patates kızartması ve köftelerin üzerine domates sosunun gezdiği bir yemek olan "köfteli patates" görülüyor. Tweetler, "elin oğlu" ifadesiyle bir genç adamın yaptığı ve beğenilmeyen bir tweet'in içeriği değil, paylaştığı yemeğin eleştirildiğini ima ediyor. "yemeğe bakıyor" ifadesiyle, genç adamın yemeğin kendisine odaklanması yerine sosyal medyada paylaşım yapmayı tercih etmesiyle ilgili bir alay var. "Göte bakıyor" ifadesi de alaycı bir üslup kullanarak, sosyal medyaya çok fazla dikkat ettiğini ve genç adamın yemekle ilgilenmediğini vurguluyor. Kısacası, tweetler, sosyal medya dikkatini yemeğin tadına bakmaktan ve paylaşmaktan uzaklaştırıyor, bu da genç adamın davranışına esprili bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı @vaywhywhy adlı hesabın paylaşımı, kullanıcı Eyüpp tarafından yapılmış. Paylaşımda, hayatında ilk defa suşi yediğini ve herkesin mutlaka denemesi gerektiğini söylüyor. Ardından, daha önce yediği diğer yemekler için şükretmek gerektiğini vurgulayarak, suşiye duyduğu minnettarlığı ifade ediyor. Bu, basitçe suşinin lezzetini övmek ve diğer yemekler için şükretmek gerektiğini hatırlatmak amacıyla oluşturulmuş hafif bir mizah içeren bir paylaşım. "Hayatımda ilk defa suşi yedim" gibi bir ifade, biraz abartılı, komik bir ton katıyor. Daha önceki yemekler için şükretmek, tezat oluşturabilecek bir mesajdır ve paylaşıma hafif bir absürtlük hissi vermektedir.