Fotoğrafta, bir adam ve bir kadın yan yana oturmuş ve kameraya bakıyorlar. Adam gri bir tişört giyiyor ve yüzünde ciddi bir ifade var. Kadın gri bir kazak giyiyor ve yüzünde hafif bir gülümseme var. Adamın tişörtünde "ELMON" yazıyor ve bu, "ELMO" isminin yanlış yazılmış hali. Bu, şakaya dair ipucu veriyor, çünkü ELMO, çocuk programı "Susam Sokağı"nın bir karakteri ve kırmızı renkli. Adamın tişörtünün üzerindeki ELMO, aslında beyaz ve mor renklere sahip, bu da yanlış ve absürt bir durum yaratıyor. Bu nedenle şaka, adamın "ELMON" tişörtünü giymesi ve bu durumun, gerçekte kırmızı olan ELMO'nun renklerinin tersine çevrilmesiyle bağlantılı olarak absürt bir durum yaratmasıdır. Bu, izleyicileri güldüren ironik bir durumdur. **Türkçede şaka:** Adamın tişörtünde "ELMON" yazması, aslında kırmızı olan ELMO'nun renklerinin tersine çevrilmiş bir şekilde beyaz ve mor olması ve bunun absurd bir durum yaratması şakadır.

Fotoğrafta genç bir kadının fotoğrafı, bir cüzdanın içinde tutuluyor. Resimdeki kadının suratında biraz tuhaf bir ifade var. Cüzdanı elinde tutan kişinin kadının resmine bakarken yüzünde sinsi bir gülümseme var. Şaka şu: Cüzdanı elinde tutan kişinin, kadına bir şey yapmak için planlar yaptığı ima ediliyor. "Kadını resmen kafaya takmış!" diyebiliriz. Fotoğrafta, Kurtlar Vadisi dizisinde Polat Alemdar rolünü oynayan Necati Şaşmaz'ı görüyoruz. Fotoğrafta, Polat Alemdar bir içki şişesiyle poz veriyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Polat Alemdar'ın dizi içerisinde, karakterinin imajına uygun olarak, alkollü içki kullanmadığıdır. Ancak fotoğrafta, içki içerken görülmesi, seyircileri şaşırtıyor ve esprili bir şekilde "Polat Alemdar da mı içki içiyor?" sorusunu akıllara getiriyor.

TRT 1 HD tvlegendstr LEYLA İLE MECNUN Kaynak

TRT 1 HD Kafayı yemişim zaten, ha bi eksik, ha bi fazla.. LEYLA İLE MECNON Kaynak

Fotoğrafta, bir adam kameraya bakarak konuşuyor. Adamın sözleri altta iki bölüm halinde yazılmış. İlk bölümde adam "Eylül hüzün ayıymış" diyor. İkinci bölümde ise "Diğer aylar mutluluktan geberiyorduk sanki" diyor. Bu espri, Eylül ayının insanların hüzünlü hissetmesiyle özdeşleştirilmesine oynuyor. Adam, diğer ayların mutlulukla dolu olduğunu ima ederek Eylül'ün sanki diğer aylardan daha farklı, daha hüzünlü bir ay olduğunu ima ediyor. Bu da Eylül'ün diğer aylara göre daha hüzünlü bir ay olduğu fikrini abartılı bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta üç adam bir yatakta yatıyor. Üçü de uyumamış gibi gözüküyor. Fotoğraftaki espri şu: Adamların hepsi uyumamış, ama "Gönül meseleleri ne alemde mecnun?" sorusu sorulduğunda, hepsi "Ben mi?" der gibi bakıyor. Bu, herkesin gönül meselelerinde biraz "mecnun" olabileceğini ima ediyor.

Resimde, kırmızı fular takmış ve düşünceli bir şekilde duran, başı eğik ve eliyle ağzını kapatmış iki kutup ayısı görünüyor. Şaka, iki ayının da insan gibi davranmaları ve biri düşünceli, diğeri de sıkıntılı bir şekilde eliyle ağzını kapatmasıdır. Bu durum, ayılar için tipik olmayan insan davranışlarını göstererek bir mizah yaratıyor.

Resimde 2 bölümde bir sınıfta ders esnasında öğrenci kızların fotoğrafları var. İlk bölümde ön planda kız "öğuz boyları diyo" diye düşünürken, ikinci bölümde arkada oturan kızın arkasına bakarak "180 vardır yaa" diye düşünmektedir. Resmin espri konusu, ön planda olan kızın düşüncesinin "öğuz boyları" olması, arkadaki kızın "180 vardır" demesinin "öğuz boyları" şeklinde söylenmiş olması nedeniyle, ön plandaki kızın, arka planda olan kızın düşüncesini yanlış anlamış olmasıdır.

Resimde, muhtemelen bir televizyon dizisinden, Leyla ile Mecnun adlı bir dizi veya benzeri bir yapımın bir sahnesi görünüyor. Yakından çekilmiş, bir adamın yüzü ve omuzları kadrajlanmış. Adamın ifadesi ciddi ve düşünceli. Resmin alt kısmında ise "Yeni Bölüm" ve "LEYLA İLE MECNUN" yazıları yer alıyor. Bu, muhtemelen "Leyla ile Mecnun"un yeni bölümünün yayınlandığını işaret eden ve aynı zamanda karakterlerin duygusal, drama dolu, veya dramatik bir sahneye odaklanıldığını vurgulayan bir mizah içermiyor. Görüntü, dramatik bir anı, yeni bölümün önemini, diziye olan ilgiyi vurgulamaya yönelik bir sahneyi sunuyor. Bir "şakaya" işaret eden hiçbir şey yok. Sadece bir dizi sahnesidir. Resimde, bir dizi ya da film sahnesi görünüyor. Bir erkek, özellikle üzgün ya da düşünceli bir ifadeyle görünüyor. Görüntünün arka planı bulanık ve odak noktasını erkeğin yüzüne çekiyor. Ekranda, "Yeni Bölüm" ve "LEYLA İLE MECNUN" yazıları mevcut. Bu, muhtemelen bir dizi veya film fragmanıdır ve "Leyla ile Mecnun" adlı bir Türk dizisine aittir. Resim, bu diziye ait olduğunu gösteren yazı ve erkeğin ifadesiyle, izleyiciyi dizinin devamındaki olaylar hakkında meraklandıran bir durum yaratıyor. Bir mizah yok, sadece diziye dikkat çekmek amaçlanmış bir görsel.

Fotoğrafta, bir kadın "O bakımdan yani" diyerek gülüyor. Bu cümle, konuşmacının bir konu hakkında "o açıdan" bakıldığında, durumun komik veya ironik olduğunu ima ediyor. Yani, kadının sözleri bir şakaya atıfta bulunuyor ancak konu tam olarak belirtilmiyor.

Görüntüde, bir kişinin bir yemek tabağını başka bir tabağın üzerine ters çevirmesiyle, yemeğin yere saçılması ve ardından yemeğin tekrar toplanmasının ardından bir dizi hareket gösteriliyor. Bu, muhtemelen bir televizyon dizisi sahnesinden bir kesit. "Leyla ile Mecnun" dizisinden bir sahne gibi görünüyor. Sahnenin komik yanı, yemeğin sürekli olarak dökülmesi ve yeniden toplanmasıdır. Bu hareketlerle, sahnedeki kişilerin duygusallığını ve belki de bir olayı esprili bir şekilde vurgulamayı amaçlıyor. Özetle; bir yemek sahnesi üzerinden bir espri ve mizah anlatımı söz konusu. Görüntüde, bir kişinin masada, muhtemelen bir yemek programında, bir tabağı diğerinin üzerine koyma veya alıştırma yapıyormuş gibi bir hareket yaptığını görüyoruz. Masa üzerine dökülmüş, muhtemelen un veya başka bir toz benzeri madde var. Tabaklarda da et, pilav veya benzeri gıdalar olabilecek maddeler var. Komiklik, tabağın diğerinin üzerine hızlıca ve biraz da beceriksizce koyulması ve muhtemelen programın konu içeriğiyle (Leyla ile Mecnun) uyuşmaması veya ilgisi olmamasıyla ortaya çıkıyor. Bu, yemek programı veya şov için, "o kadar beceriksiz, kaotik ve anlamsız bir şeyin bu kadar hızlı yapıldığı" tarzında bir mizah oluşturuyor. Yani; görsel olarak beceriksiz bir davranış örneği ve olası program içeriğinin alakasızlığı komikliğin kaynağı.

Resimde, gri tonlarda çekilmiş, muhtemelen bir dizi veya film sahnesinden bir kare görünüyor. Ortada, açık gri bir gömlek giyen, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek var. Arka planda bulanık bir şekilde ağaçlar ve dış mekanlar görülüyor. Ekranda, "Yeni Bölüm" ve "LEYLA İLE MECNUN" yazıları bulunuyor. Bu, muhtemelen bir Türk dizi/filmin adı. Bu fotoğraf, genel bir Türk dizi/film fragmanı veya görselinin parçası. "Yeni Bölüm" ifadesi, dizi izleyicisinin yeni bölümün heyecanlı ve dramatik olacağını beklediği bir durum yaratır. Görülen kişinin ciddi ifadesi de yeni bölümde yaşanacak olayların önemli veya zorlu olacağını ima ediyor. "Leyla ile Mecnun" ise klasik bir aşk hikayesinin ismi; bu ismi kullanmak, sahnenin, bu klasik hikaye bağlamında duygusal veya dramatik bir anda geçiyor olduğuna dair bir ipucu veriyor. Dolayısıyla, espri yok; sadece bir diziden, muhtemelen yeni bir bölümün duyurulmasından, duygusal ve dramatik bir sahneye ait bir görsel var. Resimde, kahverengi gözlü, açık gri bir gömlek giyen bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ciddi ve düşündürücü. Arka planda bulanık bir şekilde park masaları ve ağaçlar görülüyor. Ekranın alt kısmında Türkçe yazı ile "Yeni Bölüm LEYLA İLE MECNUN" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen bir diziye (Leyla ile Mecnun) ait bir sahne. Görüntünün ciddi havası ile alttaki yazı arasındaki tezat, "Leyla ile Mecnun"un ne kadar dramatik ve duygusal bir hikaye olduğunu ve belki de bu bölümün de aynı şekilde dramatik olacağını ima eden bir espridir. Ciddi ve düşünceli bir yüz ifadesiyle, izleyicinin bu yeni bölümün ne getireceğini merak etmesini amaçlıyor.

Resimde, açık gri çizgili bir gömlek giyen, bıyıklı bir adam görünüyor. Görüntünün alt kısmında, "Yeni Bölüm" ve "LEYLA İLE MECNUN" yazan metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir televizyon dizisi veya programının tanıtımı. Şaka, adamın bıyıklarının ve genel ifade tarzının, dizinin konusuyla ve kahramanlarından birinin (Leyla ile Mecnun hikayesinden) romantik-trajik ruh haline olan göndermeli bir uyumla ilgili olabilir. İzleyici, bıyık ve ifade tarzının, hikayenin ciddi ve duygusal yönlerine vurgu yapacak şekilde ele alınmış olabileceğini düşünerek, şakanın anlamını bu bağlamda bulabilir. Eğer bir komedi unsuru söz konusuysa, bu bıyıklı adamın ifade tarzını, aşırı ciddiyet ya da dramatik bir yaklaşım içindeymiş gibi algılayarak, bu durumla uyumlu olmayabilecek bir mizah oluşturulabilinir. Ancak tam olarak şakanın ne olduğu, bağlam ve kontekst olmadan net olarak anlaşılamaz. Resimde, bir televizyon programının muhtemelen tanıtım fragmanı veya bir sahnesi olan bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve özellikle bıyığı, komik bir ifade oluşturuyor. Alt kısımda ise "Yeni Bölüm LEYLA İLE MECNUN" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen "Leyla ile Mecnun" adlı Türk dizisinden bir sahne. Adamın bıyık ve yüz ifadesi, izleyiciyi bir şekilde komik veya beklenmedik bir duruma yönlendiriyor. Olaylar hakkında bilgiye ihtiyaç duyarak, izleyicinin dikkatini çeken ve programa olan ilgilerini yeniden canlandıran bir komik unsur olarak kullanılıyor. Dolayısıyla espri, kişinin ifade tarzının ve televizyon programının bağlamının birleşiminde yatıyor.

Fotoğrafta iki erkek var. Erkeklerin yüzleri yakından görünüyor. Sağdaki erkek başını hafifçe sol tarafa eğmiş, sol gözünü hafifçe kapatmış ve dudağını hafifçe dışarı çıkarmış. Sol taraftaki erkek ise dudaklarını hafifçe büzmüş. Bu tweet'te Cengiz Bozkurt, yoğun istek üzerine yanağını yeniden yanağa koyduğu kişiyle çekilmiş bir fotoğraf paylaşmış. Fotoğrafta sağdaki erkeğin yanağının sol tarafa eğilmesi ve sol erkeğin dudaklarını büzerek gülümsemesi "yanağa yanağa" ifadesine gönderme yapıyor. Bu durum, "Yanağa yanağa" ifadesinin aslında "yanak yanağa" olarak olması gerektiğini ve "yanağa" kelimesinin yanlış kullanıldığını ima ediyor. Böylece, bir tür sözlü oyun ve espri yaratılıyor.

Fotoğrafta üç genç kızın bir sokağın kenarında konuştuğu görülüyor. Kızlardan biri, "Kafayı yemişim zaten, ha bi eksik, ha bi fazla.." diyor. Şaka, kızın "kafa" kelimesinin anlamını "beynini" yerine "kafa" olarak kullanarak, diğer kızların "saçma konuştuğunu" ima etmesidir. "Kafayı yemek" Türkçede delirmek, mantıksız hareket etmek anlamına gelir. Kızın "ha bi eksik, ha bi fazla" demesi, artık beynini kaybettiğini, ne söylediğini bilmediğini gösteren bir ifadedir.

Resimde, bir adam çay içiyor. Adamın yüzünde, çay içerken bir "efendilik" pozu var ve "Çay içiyorum efendi gibi" yazısı da bununla alay ediyor. Bu resimdeki espri, çay içmeyi sanki çok önemli ve özel bir şeymiş gibi göstererek, günlük bir eylemi abartıyor. Adamın yüz ifadesi ve yazı ile birleşince, çay içmenin aslında ne kadar sıradan bir eylem olduğu ve onun "efendilik" taklidinin komik olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta iki farklı sahne var. Üstteki sahnede, kırmızı elbiseli bir kadın "Pardon birşey mi aramıştınız?" diye soruyor. Alttaki sahnede ise bir adam masada eğilmiş, yere düşmüş bir şey arıyor. Kadın ise "Şey ya, tanışmak için bahane arıyordum da." diye cevap veriyor. Şaka, adamın tanışmak için bahane aradığını söyleyip yere düşmüş bir şeymiş gibi davranması, aslında kadına yakınlaşmak için bunu yaptığı ima ediliyor.

Resimde, "ali atay - yalan" şarkısının çaldığı bir müzik çalar ve yatağında yatan ağlayan bir meme karakteri var. Şarkının adının "yalan" olması ve karakterin ağlaması nedeniyle, karakterin şarkıyı dinleyip üzüldüğü ve şarkıya inandığı anlamına geliyor. Bu, "Yalaaaannn kim nee dediiysee neee duyduysaann yalaaaannn" yazısıyla birlikte, yalan duyduğunuzda hissettiğiniz hayal kırıklığını ifade ediyor. Fotoğrafta, siyah deri ceket giymiş, sigara içen bir adam görünüyor. Arkasında park edilmiş bir araba var. Altta da şarkı adı ve sanatçı bilgisi yazılı. Bu resimde bir espri yok. Resim, Ali Atay'ın "Yalan" şarkısıyla ilişkilendiriliyor, ancak bu şarkıyla ilgili herhangi bir espri veya komik bir durum yok. Resimde, kulaklık takmış ve ağlayan bir "forever alone" meme karakteri görülüyor. Bu meme, genellikle internette yalnızlık ve üzüntüyü temsil etmek için kullanılır. Şaka ise karakterin kulaklık takmış olmasına rağmen yine de yalnız hissetmesidir. Bu, insanların yalnızlık ve depresyonu gizlemeye çalışmasına rağmen, bu duyguların onları yine de takip ettiğini ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka, "forever alone" karakterinin yalnızlığını gidermek için çabaladığı ancak yine de yalnız hissettiği gerçeğine dayanıyor.

Görüntüde, bir şehrin dar bir caddesindeki günlük hayatın bir parçası görünüyor. Cadde boyunca iş yerleri, dükkanlar ve insanlar var. Kadınların giysileri ve yürüyüş tarzları, görüntünün Türkiye'deki bir bölgede çekildiğini düşündürüyor. Görüntünün içindeki mizah, muhtemelen, görüntüyü çeken kişisinin, olaylar hakkında kendi yorumu ve algısı ile ilgili bir espriden ibaret. Bu tür bir espriyi anlamanın tek yolu, orada bulunan kişilerin davranışlarını ve jestlerini anlamaktır. Bu tür bir mizahi durum, konunun toplumsal normlarına ve kültürel özellikleriyle ilişkilendirildiğinde anlaşılır. Burada bir olay veya bir durum mevcut ancak bu espriyi anlamanın tam bir yorumu için daha fazla bağlam gereklidir. Görüntüde, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir Türk şehrinde, çeşitli insanlar ve araçlar görünüyor. Sokakta, yemek satılan bir tezgah ve bazı araçlar (arabalar ve muhtemelen motosikletler) mevcut. Ön planda, bir kişinin üzerinde bir kuşun olduğu görülüyor. Şaka, bir kuşun bir kişinin üzerinde uçma veya oturma davranışına odaklanarak, beklenmedik bir görüntü yaratarak ve biraz absürt bir durum sunarak oluşturuluyor. Umarım kuş, kişiye karşı belirli bir anlam taşımaz. Görsel şakanın mantıksal ve gerçekçi bir açıklaması yoktur, sadece dikkat çekici ve absürt bir görüntü amaçlanmaktadır.

Resimde, sağdan sola doğru, sırasıyla akademik heves, yaşama sevinci, mutluluk, para ve aşk ilişkileri yazan pankartlar taşıyan beş adam görülüyor. Adamlar bu pankartları sanki başarı basamaklarıymış gibi sıralayarak tutuyorlar. Bu resimdeki espri, insan hayatında önceliklendirilmesi gereken şeylerin, özellikle de gençlik döneminde, genel olarak yanlış algılandığını ve aslında maddiyat ile aşkın hayatın en önemli unsurları olmadığını gösteriyor.