Ateşi öyle söndüremezsin dayı :d Kaynak

Resimde, camı kırık, hasarlı bir kırmızı otomobilin sürücü tarafı kapısı görülüyor. Arka planda, polis arabası da görünüyor. Görünen kırık cam ve hasarlı araç, muhtemelen bir şaka ya da esprili bir durum anlatımıdır. "Kırık cam" veya "hasar görmüş araba" gibi ifadeler, genellikle bir olay veya durumun ciddiyetine ve anlamına değinmek için kullanılır, ancak bu durumda, bunun daha hafif bir anlam taşıdığını düşünmek mümkün. Dolayısıyla, fotoğrafın kendisi bir şakaya veya esprili bir durumun belgesine ait olabilir. Daha fazla bağlam olmadan, tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Resimde, camı kırılmış bir kırmızı otomobilin sürücü tarafı kapı kısmı görülüyor. Kapı camı parçalanmış, kırık cam parçaları mevcut. Arka planda ise polis arabası görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, otomobilin camının kırılmış olmasının ve bunun nedeninin polis tarafından yapılmış olabileceği, yani şaka veya absürt bir durumu temsil ediyor olabilir. Polis arabasının arkasında olması da bu anlamı güçlendiriyor. Ancak resmin tam bağlamı olmadan kesin bir espri anlayışı çıkarmak zor. "Polis arabası yanında camı kırılmış araba" şeklindeki görüntü, şaşkınlık, üzüntü, ya da ironi gibi çeşitli anlamlar taşıyabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın üst kısmında, bir erkeğin fotoğrafı ile "Komutan Logar" kullanıcı adı ve "Ne güzel saplamış" yazısı bulunuyor. Bu, erkeğin saçının şekline dair ironik bir yorum. Alt kısımda, "pinaraltug_atacan" kullanıcı adlı bir kişinin fotoğrafıyla bir yorum bulunuyor. Bu yorumda "Demekki para her şeyin çözümü değilmiş" yazıyor. Aynı paylaşım içerisinde "srr_srr34" kullanıcı adlı bir kişi de "mesela asla kalbi güzelleştiremeyor" yorumunu yazıyor. Şaka, "Komutan Logar"ın saçının "güzel" olduğunu iddia ederek, bunun aslında gerçekte parayla çözülebilen bir sorun olduğunu ima ediyor. "pinaraltug_atacan"ın yorumu, para ile çözülemeyen şeylerin varlığına dikkat çekiyor. "srr_srr34" ise bu durumu destekliyor. Kısacası, şaka, "Komutan Logar"ın saçını eleştirerek, para ile çözülemeyen sorunların olduğunu gösteriyor.

Resimde Demet Akalın ve Hadise var. Akalın'ın Harbiye konserindeki sahneye Hadise ile çıkması ve "Mekanın sahibi geri döndü" açıklamasını yapması "Mekanın sahibi Hadise için, "Her yerin sahibi olsun. Koca yok, yalnız uyuyor" dedi." şeklinde yorumlanmış. Bu, Akalın'ın evli olmadığını ve Hadise'nin ise konserlerde genellikle yalnız bir şekilde sahneye çıktığını dolaylı olarak ima ediyor. Bu durum esprili bir şekilde, Akalın'ın Hadise'nin artık "Mekanın sahibi" olmasını ve yalnızlığına son vermesini çağrıştırarak ifade ediliyor.

Fotoğrafta, "Aşkın Rengi" filminde Audrey Tautou'nun canlandırdığı karakter Amélie Poulain'in bir sahnesi yer alıyor. Bu sahnede, Amélie, kendisine aşık olan bir adamı reddediyor. "Oysa siz bayım" diyerek, adamın bir bezelye tanesi kadar bile olmadığını ve kalbi olmadığını ima ediyor. Bunun sebebi, adamın duygularını hissetmemesi ve Amélie'nin onun duygularını ciddiye almamasıdır. **Fıkra:** Bu sahnedeki espri, Amélie'nin adamı "bezelye tanesi"ne benzetmesiyle oluşuyor. Bezelye tanesi küçük, değersiz bir şeydir. Bu benzetmeyle Amélie, adamın kendisini önemsemediğini ve aşkı ciddiye almadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, "gelmiş geçmiş en karizma laf" başlığıyla, "muhtaç olduğun kudret damarlarındaki asil kanda mevcuttur" yazan bir tweet yer alıyor. Bu tweet, "muhtaç olduğun kudret" ifadesini kasıtlı olarak abartılı bir şekilde kullanarak, sanki kişinin kudretini kanında taşıdığı gibi bir ironi yaratıyor. Bu da, bu lafın bir tür "karizma" örneği olarak sunulmasını sağlıyor. Burada, "muhtaç olduğun kudret" ifadesi, kişinin sahip olmadığı ama aslında sahipmiş gibi davranmak istediği bir güç veya yetenek olarak algılanabilir. Tweet, bu gücün kişinin kanında olduğunu söyleyerek, gücü bir şekilde doğal ve içsel bir özellik gibi gösteriyor. Bu da abartılı ve ironik bir şekilde "karizma" olarak sunulan bir söz yaratıyor.

Resimde bir alıntı paylaşılmış. Alıntı şöyle: "gelmiş geçmiş en karizma laf 'muhtaç olduğun kudret damarlarındaki asil kanda mevcuttur'". Şaka, "muhtaç olduğun kudret damarlarındaki asil kanda mevcuttur" sözünün aslında anlamsız ve klişe bir söz olması ve bunu "gelmiş geçmiş en karizma laf" olarak nitelemesinde yatıyor.

Resimde, başörtüsü takmış yaşlı bir kadın ve şapkası takmış yaşlı bir erkek bulunuyor. Erkek, kadına bakarak "Hanım sen tam bana laik'sin" diyor. Burada, "laik" kelimesiyle "layık" kelimesi arasındaki ses benzerliği kullanılarak bir sözcük oyunu yapılmış. Erkek, kadını "laik" olarak nitelendirerek onu iltifat etmek niyetinde olsa da, bu sözcük oyunu nedeniyle "layık" anlamı çıkıyor ve bu da komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir arabanın arka camında "ANLAT SEN SEVERSİN YALANI..." yazan bir sticker görülüyor. Bu, popüler bir Türk atasözünden, "Anlat sen seversin yalanı, yalanı sevmeyeni bul!" cümlesinden geliyor. Bu atasözü, insanlar kendi duymak istedikleri şeylere inanmaya daha yatkın oldukları gerçeğini ifade ediyor. Araba sahibi bu sticker ile, herkesin duymak istediği yalanları anlatmaktan hoşlandığını ve yalanlara inanmayı tercih edenlerin olduğunu esprili bir şekilde vurgulamak istiyor.

Fotoğrafta iki tweet görülüyor. İlk tweet'te bir erkek, lisede kız arkadaşının kedileri çok sevdiğini ve onlardan sadık kalmayı öğrenmeyi öğrendiğini söylüyor. İkinci tweet ise bu tweet'e cevap olarak yazılmış. İkinci tweet'te "Keşke sen de biraz köpekleri sevseydin de sadık kalmayı öğrenseydin." diye yazıyor. Şaka, ikinci tweet'in ilk tweet'e "kediler yerine köpekler sevmeliydi" diyerek ironik bir şekilde cevap vermesinde yatıyor.

or pu OL pu; para karşılığı birlikte olan kadina denir. llişkiyi bitiren kiza değil. Senin ki kuyruk acisi

Fotoğrafta, "Anlat Sen Seversin Yalanı..." yazan bir sticker görüyoruz. Şaka, "Anlat sen seversin yalanı..." sözünden geliyor. Burada, bir kişinin başkasına bir hikayeyi "anlatması" ve diğer kişinin de hikayeyi beğenmesi için "sen seversin" demesi kastedilmiş. "Yalanı..." eklemesi ise, bu hikayenin aslında doğru olmadığı ve kişinin yalan söylediği anlamına geliyor. Yani, şaka, birisinin yalan söylemesine rağmen, o hikayeyi beğenmek için bir yalancıyı alkışlamak gibi bir durumu hicvediyor.

Resimde iki çocuk karakteri ve aralarında geçen bir diyalog var. İlk karakter Yılmaz, bir kıza randevu ayarlamaya çalışıyor. Kıza erken kalktığını, çiçek aldığını ve en güzel kravatını taktığını söylüyor. Kız Sidika, Yılmaz'ın "anlatım bozukluğu" yaptığını, bu yüzden onunla görüşmek istemediğini söylüyor. Yılmaz ise cevap olarak, "anlatım bozukluğunun" karakterle aynı şey olmadığını söyler. Bu komik, çünkü Sidika, Yılmaz'ın konuşma şeklini "anlatım bozukluğu" olarak niteliyor. Bu da, Sidika'nın Yılmaz'ın konuşmasını aptalca bulduğu ve ona bu yüzden randevu vermeyi reddettiği anlamına geliyor. Yılmaz ise bu eleştiriye, "anlatım bozukluğu" ile "karakter bozukluğu" arasında fark olduğunu belirterek yanıt veriyor. Bu, Yılmaz'ın kendini savunma ve aslında akıllı olduğunu söylemeye çalıştığı, ancak bu cevap daha da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "CE Reisoglu" adlı bir profil tarafından yazılmış ve profil fotoğrafı olarak, gönderiyi yazan kişinin bir fotoğrafı var. Gönderinin metni şu şekilde: "Bizi sinirlendirenlerin yüzüne tükürüp gitmeyi nasıl lamalara kaptırdık çok üzücü bir durum". Bu gönderideki espri, "lamalamak" fiiliyle "sinirlendirenlerin yüzüne tükürmek" eyleminin karşılaştırılması ile yaratılıyor. "Lamalamak" sözcüğünün Türkçe'deki anlamı "öpmek, sevmek" gibi pozitif duyguları ifade ederken, "yüzüne tükürmek" ise oldukça negatif ve düşmanca bir eylemdir. Bu iki eylemin birbiriyle karşılaştırılması, gönderideki ironik ve mizahı ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @Gokhenks adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, "Kızım sen niye derslerini vermeye çalışıyorsun ki bırak vermediğin bi o kalsın" şeklinde. Bu tweet, çocuğun derslerini vermeyi bırakmasını ve yerine başka bir şeyle ilgilenmesini öneren, esprili bir şekilde yazılmış bir yorumdur. Tweet'in mizahı, çocuğun derslerinden kaçmak ve yerine başka bir şeyle ilgilenmek gibi olumsuz bir davranışı teşvik ediyor gibi görünmesiyle ortaya çıkmaktadır. Ancak bu, çocuğun başarısız olmamasını, aksine kendi ilgi alanlarına odaklanmasını teşvik eden bir espridir. Tweet, çocuğun daha yaratıcı, kendine özgü bir yoldan derslerini "vermek" için başka bir şeyle ilgilenmesi gerektiğini ima eder.

Resimde bir öğretmen, öğrencisine "Neden bir beyin taşıyorsun ki? Ağırlık yapmasın sana?" diye soruyor. Öğrenci ise ona bakıyor, bu da onun "Sevmidğim kişilere karşı ben" anlamına geliyor. Şaka, öğrencinin öğretmeni sevmediğini ve onun sorusunun anlamsız olduğunu ima ederek yapılmış. "Beyin taşıyor" gibi bir soru normalde sorulmaz, bu da öğretmenin öğrenciye karşı sorular sorarak onu rahatsız etmeye çalıştığını gösteriyor.

Resimde bir sosyal medya platformunun yorum bölümünden bir alıntı bulunmaktadır. Kullanıcı "Çağrı Arslan" "Sonra niye türkiye gelişmiyor" diye sormaktadır. Diğer kullanıcı "Relongs Reboms" "Türkiye yazmayı bilmediğin için" şeklinde cevap vermiştir. Şakada kelime oyunu kullanılmış, "türkiye" kelimesi bilinçli olarak yanlış yazılmış ve "türkiye" kelimesini bilmediğini ima etmiştir. Bu, gönderideki şakayı oluşturmaktadır.