Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Merahba ezgi" şeklinde bir selamlama mesajı ve ardından, bu selamlamaya verilen oldukça kaba ve küfürlü bir cevap görülüyor. Cevap, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." şeklindedir. Burada "hanfendi" terimi, kadınlara saygısızlık içeren bir ifade olarak kullanılmış ve mesajın kendisinin oldukça hakaretkar ve kaba bir üslupla yazıldığı görülmektedir. Şaka, "ezgi" adlı kişiye karşı, kibirli ve saygısız bir tepki vermenin aşırıya kaçırılmış bir örneği. Kaba dil kullanımı ve "asıl" kelimesinin abartılı kullanımı mesajın komikliğini ortaya koyuyor. Sözsüz iletişimde de alaycı ve küstah bir tavır sergileniyor. Sonuç olarak, şaka, hakaret içeren ve kaba bir iletişim tarzını eleştiriyor.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Facebook veya benzeri) üzerindeki iki farklı kullanıcı yorumu görülüyor. Yavuz Sultan Selim adlı kullanıcı, "Sapıklar hayatınızda hiçmi kadın görmediniz" şeklinde oldukça sert ve kışkırtıcı bir yorum yapmış. Bu, kadınların hayatında sapık/değersiz/kaçınılmaz varlıklar oldukları yönünde bir önyargı içerir. Diğer kullanıcı, Mert Ali Albayrak, "Abi senin köprün yapıldı" cevabını vermiş. Bu cevap, ilk yorumun agresif tonuna bir anlamda ironik ve esprili bir şekilde karşılık vermiş. Yavuz Sultan Selim'in yorumu, kadınlar hakkındaki yaygın bir yanlış fikri ve klişeyi ele alırken, Mert Ali Albayrak'ın cevabı, bu fikirleri mizahla çürütüyor. Kısacası, ilk yorumun sert mesajına esprili ve hafif bir yanıt verilmiş. Köprü metaforu ise, ironik bir anlam ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi "Emre" adlı kişi, birisiyle konuşurken başkalarıyla konuşulmaması, tanışılmaması gerektiğini ifade ediyor ve bu görüşünün kişisel bir düşünce olduğunu belirtiyor. Sonuç olarak da, "orospu çocuklarının" bu konuda ne düşüneceğini umursamadığını söylüyor. Bu, genellikle "benimle konuşurken başkalarıyla konuşma, beni görmezden gel" anlamında kullanılan bir öznel ve biraz da kaba ifade. "Orspucocukları" kelimesi ise oldukça olumsuz bir ifade kullanarak, muhatapları küçümseme ve kendisini üstün görme duygusunu vurgulamaktadır. Joke, bu tavrın aslında oldukça saldırgan ve kişisel olduğunu, dolayısıyla esprili bir yaklaşımdan ziyade, kişisel görüşü sert bir şekilde ifade eden bir söylem olduğunu gösteriyor.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Bedrettin Koraltan isimli bir kullanıcı, ilk üç halifenin davranışlarını eleştirirken, "Hastalıklı arkadaşlar yerine yalnızlığı seçin" ifadesiyle Türkmen Alevi topluluğuna yönelik bir eleştiri veya yorum yapmış. Bu, bir anlamda ironik bir göndermedir. Çünkü ilk halifelerin davranışları hakkında olumsuz bir görüş belirtmenin yanında, topluluğa "yalnızlık" seçeneğini sunmak, bir anlamda topluluk içerisindeki insanlara, halifelerin yolundan ayrılmalarını ve kendi yolunu çizmelerini tavsiye eder gibi görünmektedir. Öyle ki, "yalnızlık" seçeneğinin mesajı, toplumsal bir bağlamda sıkışıp kalmanın yerine bireysel düşünce ve özgürlük vurgulanıyor. Dolayısıyla şaka, dini liderlerin davranışları ile toplumsal ve bireysel değerler arasında bir karşılaştırma yaparak ironik bir yaklaşım sergiliyor. Eleştirel bir yaklaşımın yanı sıra, bu gönderiye eleştiri konusu olarak bakılıp değerlendirilmesi gerekiyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir zeminde, Türkçe bir özdeyiş yazıyor. Özdeyiş, "Gereğince sıvırı konuşacaksın. Zira, geniş kütükler için, keskin balta gerek." şeklinde. Bu, bir anlam oyununa dayalı bir özdeyiştir. "Sıvırı konuşmak" sözlü olarak yetenekli olma veya incelikli konuşma anlamına gelir. "Geniş kütükler" ise, zorlayıcı durumlar, sorunlar veya anlaşılması zor konular olabilir. Özdeyiş, sadece konuşmakla değil, sorunları çözmek için gerekli araç ve beceriye de sahip olmak gerektiğini vurguluyor. "Keskin balta", bu zorlu işlerle başa çıkmak için gereken zekâ, yetenek veya çözüm becerisi için bir mecaz. Dolayısıyla özdeyiş, sadece iyi konuşmak yetmez, sorunlara çözüm üretmek gerektiğini anlatıyor.

Resimde, Twitter'da Şule Gür adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Avukatlık bir şey değil diyen enişteme bir şey değilse sen olsaydın demem şoku" şeklinde. Bu, "eniştem avukatlık mesleğini önemsemiyorsa, sen olsaydın bu kadar şaşırtıcı olmazdı" anlamına gelen bir ironik ifade. Bir anlamda, "eniştemle ilgili şaşkınlığım bu kadar büyük olsaydı, sen olsaydın daha normal olurdu" şeklinde de yorumlanabilir. Avukatlık mesleğinin değersiz olduğu düşüncesinin, şaşkınlık yaratacak derecede absürt olduğunu ima ediyor. Özetle, hafif bir alaycılık ve esprili bir eleştiri içeren bir ifade.

ESMANUR @pandadiyorlarr Ama kaşındı. Arife Karataş @Arifekrts7.22sa Esmer kızlardan midem bulanıyor . 141 ESMANUR @esmaanurpala...

Resimde, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderide kadın, "Hdkdksssjejefdj eje gümledim" yazmış. Bu, kullanıcıların yorumlarına cevap olarak yazılmış ve "Değildir", "bebeğin hayatı bu kadar basit mi?" ve "hamile kalınca kurtaj olmazsınız cetin bey" gibi yorumlar görülüyor. Kadın, paylaşılan bu yorumlarla dalga geçiyor ve "gümledim" diyerek onları "gümlediğini" ima ediyor. Bu, internette sıkça kullanılan bir espri türü, yani bir kişi başka bir kişiyi veya bir durumu "gümlediğini" söyler. Bu, aslında o kişiyi veya durumu komik bulduğunu ve "gümlediğini" ima eder. Ancak, bu espri zaman zaman saldırgan veya kırıcı olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, siyah bir tişört giyen ve kollarını kavuşturmuş bir erkek var. Erkeğin önünde "Size beni dinlemeyin dedim dinlediniz hiç dinlemediniz hep dinlediniz" yazıyor. Şaka, kişinin söz dinlememesi gerektiğini söylemesine rağmen, bu kişiyi dinleyenlerin onu dinlemeyi bırakmadığını ve sözünü dinlediğini ima ediyor.

Off, alfaya bak! Görüldü bırakmış. Kaynak

Resimde, Twitter'da iki kullanıcının bir gönderiye verdikleri cevaplar görülüyor. İlk kullanıcı "İkindi çav belası okundu mu arkadaşlar?" diye soruyor. İkinci kullanıcı ise "La havle vela isla bonita" diye cevap veriyor. Burada yapılan şaka, ilk kullanıcının "çav belası" tabirini kullanması ve bu tabirin bir hakaret olarak algılanabileceği, ikinci kullanıcının ise bu hakaret karşısında dinsel bir ifade kullanarak esprili bir şekilde tepki vermesidir.

Resimde bir sohbet ekranı var. Ekranda iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma görülüyor. İlk mesajda "Selam söyleme" yazıyor. İkinci mesajda ise "Aleykumselam'nt" yazıyor. Burada yapılan espri, ilk mesajın "Selam söyleme" olarak yazılması ve ikinci mesajın "Aleykumselam'nt" olarak cevaplanmasıdır. Bu şekilde, ikinci mesajda kişi "selâm söyleme" kelimesinin aleykumselam cevabını vermesi gerektiğini hatırlatarak espri yapıyor.

Fotoğrafta Demet Akalın'ın Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te Demet Akalın, "Bip indirdim şimdidenn 😁👍" yazmış. Altında ise Avukat Ergün KAZANIR adlı bir Twitter kullanıcısının cevabı yer alıyor. Avukat, Demet Akalın'ın paylaşımına "Demet hanım sizin yazılarınızı okusalar bile anlayamazlar, boşuna endişe ediyorsunuz bence" diye yanıt vermiş. Bu paylaşımın mizahı, Demet Akalın'ın "Bip indirdim" paylaşımının çok basit ve anlaşılır olması, ancak Avukat Ergün KAZANIR'ın bunu anlamanın zor olduğunu ve abartılı bir şekilde yorumladığını ima etmesinden kaynaklanıyor.

Görselde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Doğrusunu Unuttum @neydidogrusu" yazısıyla başlıyor ve ardından "Şimdi iyisidir" yazıyor. Daha sonra siyah bir ekranın üstüne "Boyun kadar sinirlen len" yazısıyla bir mesaj kutusu koyulmuş. Altında iki tane ağlayan emoji var. Daha sonra mesaj kutusunun altına "geçti sinirim o zaman" yazısıyla bir mesaj kutusu konulmuş. En altta ise "nskekdkd" yazan bir mesaj kutusu bulunuyor. Bu paylaşımdaki espri, birinin çok sinirlenip "Boyun kadar sinirlen len" dediğini, ancak daha sonra sinirinin geçtiğini ve "geçti sinirim o zaman" dediğini ima ediyor. "nskekdkd" ise kişinin sinirinin geçtiğini gösteren bir reaksiyon olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma görülüyor. Birinci mesaj "Sakal nasıl?" diye soruyor. İkinci mesaj ise "Çok iyi mümin kardeşim" şeklinde cevap veriyor ve bir fotoğraf eklenmiş. Üçüncü mesaj ise "Sağol din Kardashian" şeklinde cevap veriyor. Bu mesajlaşmada yapılan espri "mümin" kelimesini "Kardashian" kelimesi ile bağdaştırarak din ve popüler kültür arasındaki ironiyi ortaya koyuyor. "Din Kardashian" ifadesi dinle ilişkilendirilmesi beklenen bir şeyle popüler kültürün önemli bir parçası olan Kardashian ailesini bağdaştırarak bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta bir duvara yazılmış bir yazı görünüyor. Yazıda "Bi havalar bi havalar Sanki ejderhası var da" yazıyor. Bu yazı, bir kişinin çok havalı olduğunu veya çok fazla kendine güvendiğini ima eden bir espri. "Ejderhası var da" kısmı, kişinin kendine güveninin çok fazla olduğunu ve gerçekçi olmadığını ima ediyor. Bu espri, Türk dilinde "havalı" kelimesinin "kendine güvenen" veya "kibirli" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor.

https://t.co/fctaayhiMa S'evcan @sosyetikbiri Haysiyetsiz pikeler ALÇAK YASTIKLAR LISELOTT YATAK KORUYUCULAR DA Alçak yastık...

alayı gelmiş ALAYINIZ GELSE ALAY EDERİZ U Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Murat adlı bir kullanıcı, "Bu kadar tahammülüm kaldı artık bazı şeylere" diye yazmış. Gönderinin altında, iki WhatsApp konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. İlk ekran görüntüsünde biri "Pazarlık sünnettir" diye yazmış, ikinci ekran görüntüsünde ise biri "fiyatım son hocam" yazmış ve diğer kişi de "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" diye cevap vermiş. Şaka, pazarlık yaparken karşıdaki kişinin fiyatı düşürmesi için Hz. Muhammed'in adı kullanılarak yapılan espriye dayanıyor. Hz. Muhammed'in adı, dini bir lider olarak, saygı ve itibar gören bir figür olduğu için bu espri, karşıdakini güldürmeyi amaçlıyor.