Resim, bir sohbet ekranının ekran görüntüsünü göstermektedir. İlk mesaj "2017'den fotoğrafımı neden beğendin?" diye soruyor. İkinci mesaj "Garip" diyor ve üçüncü mesaj "Garip değilim" diyor. Son mesaj "Sadece bir süredir iyi görünmüyorsun" diyor. Şaka, ilk kişinin 2017'deki fotoğrafını neden beğendiğini merak etmesinden ve diğer kişinin bunun garip olduğunu ima etmesinden geliyor. Ancak, diğer kişi bunun garip olmadığını ve ilk kişinin sadece güzel görünmediğini söyleyerek espriyi tersine çeviriyor.

https://t.co/SsbXT3VmjF Ülkü Mehlika @ulkumehlika Avrupa’dan para alabilmek için argo tabirle Türk kızlarının pazarlanmasına...

Fotoğrafta iki Twitter yorumu yer alıyor. İlk yorumda kullanıcı "seda", "şakayla karışık laf sokmak > direkt laf sokmak" diye yazmış ve 19 beğeni almış. İkinci yorumda kullanıcı "Malibu" ise "Direkt değil direk olacak yanlış yazmışsın" diye cevap vermiş ve 1 beğeni almış. Şaka, "seda" kullanıcısının "direkt laf sokmak" yerine "direk" yazmasıyla ortaya çıkıyor. "Malibu" kullanıcısı ise bunu yakalamış ve şakayla "direk" değil "direkt" olması gerektiğini söyleyerek espri yapmış.

😂😂😂 https://t.co/rcNiP1n0Ju seda @bosverbitanem · 23 sa şakayla karışık laf sokmak > direkt laf sokmak 1 19 @oylebinsanmiyim ·...

Fotoğrafta, "Petrarc Alighieri" adlı bir Twitter kullanıcısının "Afrika'da insanlar açlıktan ölürken piyano hocası tutmak nasıl bir duygu hocam?" diye sorduğu bir tweet görülüyor. Bu tweete "Emrah Safa Gürkan" adlı bir kullanıcı cevap olarak "Güzel bir duygu" yazmış. Bu espri, insanın temel ihtiyaçlarının karşılanmadığı bir yerde lüks bir şeyle ilgilenen kişilerin duygusuzluğunu ve bencilliğini ironik bir şekilde ele alıyor.

cş @mygfelti beni kandırman sana ne kazandırdı bilmiyorum ama kalbin gibi yaşa tüm hayatını Kaynak

Fotoğrafta iki kişinin birbirine cevap verdiği bir sosyal medya yorumu yer alıyor. İlk yorumda "ramo_86" kullanıcısı "ALLAH vr gam yok" yazmış. İkinci yorumda "lucifer_morningstar_35" kullanıcısı ise "gam var allah yok" şeklinde cevap vermiş. Bu yorumlar, "ALLAH'ın varlığı varsa gam olmaz" ve "gam varsa ALLAH yok" şeklinde iki farklı bakış açısını komik bir şekilde yansıtıyor. İlk yorum, dinsel bir inancı esprili bir şekilde dile getirirken, ikinci yorum ise bu inanca karşı çıkıyor. İki yorum da birbirine ters düşen düşünceleri ironik bir şekilde ifade ederek, okuyucunun gülümsemesini hedefliyor.

ne dertler var https://t.co/iowDbND4dg Göt at 01:16 kocaman aq 01:17 / aynaya 01:17 / sigmiyi 01:17 v C: Photo 01:17 / ...

BU OPERASYON SIZI ASAR PUTİNİN BABAANESI KASAR ektomerr Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da bir tartışmanın ekran görüntüsüdür. İlk tweet'te, "carbon.pdf" kullanıcı adı "hocam kusura bakmayın da allah'ın kitabı ikna edememiş sizinki mi edecek jdjddjdjdjdjjdjf" yazmaktadır. Bu tweet, "Allah'ın kitabını ikna edemeyen birinin başka bir kitabı nasıl ikna edebileceğini" sorgulayan, dini inançlar hakkında alaycı bir yorum içerir. İkinci tweet'te, "Manifesto" hesabı, Diyanet'in ateizm ve deizm ile "mücadele" etmek için kitap basacağını duyurarak, ilk tweet'teki alaycı yorumu güçlendirir. Bu nedenle, şaka, Diyanet'in ateizmi ve deizmi "ikna etme" girişimine yönelik alaycı bir yorum üzerine kuruludur. İlk tweet'in "jdjddjdjdjdjjdjf" gibi tuhaf karakterler kullanması, bu alaycı tavrı daha da vurgular.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Yakan Kutluğ" adlı bir kullanıcı, alkol içmeden eğlenmenin ve unutmanın mümkün olduğunu, koşarken de ayakkabıya ihtiyaç duyulmadığını ancak yardımcı olduğunu söylüyor. Bu paylaşım, "alkol olmadan eğlenmek mümkün değil" veya "koşmak için ayakkabı şart" gibi klişelerle dalga geçerek espri yapıyor. "Yardımcı oluyor aq demek geliyo" ifadesi, alkolün eğlenmek için "yardımcı" olduğunu, ayakkabının koşmak için de "yardımcı" olduğunu, ancak her ikisinin de "zorunlu" olmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğraf, Rojen adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'ini gösteriyor. Tweet'in metni, "Diyarbakır'da kimse lafın altında kalmıyor abi. Adama baş tacisin diyorum, eyvallah sen o tacın yıldızısın diyor bana.." şeklindedir. Şaka, Diyarbakır insanlarının gururlu ve kendine güvenen yapısına atıfta bulunuyor. Tweet'in yazarı, Diyarbakır'daki birine "baş tacisin" dediğinde bunun aslında ters teperek kendisinin "taç yıldızı" olarak kabul edildiğini söylüyor. Bu durum, Diyarbakır insanlarının övülmekten çok beğenilmekten hoşlandığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşmasından alınmış ekran görüntüsü var. Mesajda, "kusura bakma günaydın mesajına cevap veremedim çünkü yazmamışsın" yazıyor. Bu mesaj, günaydın mesajına cevap vermeyen kişiyi dolaylı yoldan eleştiriyor. Gelen mesaj, "Günaydın" mesajının gönderilmediği ancak gönderilmiş gibi gösterildiği ve buna cevap verilmediği için gönderildiği varsayılıyor. Burada şaka, mesajı gönderenin cevap vermeyen kişiyi, mesajı göndermiş gibi yaparak "günaydın" dediğini ima etmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, Kazım C. Ağa'nın bir tweet'i görülüyor. Tweet'inde, eşine çok su içtiğini söylediğinde, "içime ektiğin çiçekleri suluyorum" dediğini anlatıyor. Bu, eşiyle esprili bir şekilde konuşmasını ve yemek olarak mercimekli köfte ve puding yapacağını ima etmesini gösteriyor. **Espri, günlük hayattaki bir durumu komik bir şekilde ele alarak, su içmeyi çiçekleri sulamakla benzeterek yapılmış.**

Bu fotoğraf, iki farklı Twitter paylaşımını gösteriyor. İlk paylaşımda, "secil" adlı bir kullanıcı, "Kızlar manitalarınız beni gördükten sonra size ekmek vermez" şeklinde bir şaka yapıyor. Paylaşımda, iki kadın, siyah kıyafetler ve deri etekler giymiş olarak görünüyor. İkinci paylaşımda, "zeynep" adlı bir kullanıcı, "Gelin ben veririm fırıncıyım arkadaşlar teşekkürler" şeklinde cevap veriyor. Paylaşımda, bir kadın fırıncı kıyafeti giyerken, fırın içinde ekmeklerin önünde duruyor. Bu paylaşımın şakası, ilk paylaşımda kadınların güzelliğinin ekmek vermeyi unutturduğu şeklinde bir ironi oluştururken, ikinci paylaşımda "zeynep" bu ironiyi kırarak, kadınların ekmek ihtiyacını karşılayabileceğini gösteriyor. Fırıncı olarak ekmek verdiğini belirtmesi de şakaya bir mizah katıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Dr. Dodo" adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "15 yaşından büyükseni birine laf sokmalı herhangi bir şey paylaşmayın; direkt o insanla konuşun. Hayat bu kadar zor değil, en azından olmamalı." şeklinde yazıyor. Bu tweet, insanların iletişim kurmaktan kaçınmak yerine doğrudan iletişim kurmaları gerektiği fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Bu resim, Twitter'da bir restorana verilen kötü bir yorum ve restoranın yanıtını gösteriyor. Yorumda, kişi restorandaki hizmeti, servisi ve lezzeti 1 üzerinden 1 olarak değerlendirmiş ve "Hiç tavsiye etmiyorum 1 tane tantünü yiyelim dedik ölümden döndük." yazmış. Restoran da "Geçmiş olsun kaliteye alerjiniz var sanırım." şeklinde yanıt vermiş. Şaka, yorumda kullanılan abartılı üslup ve restoranda yenilen tantünün kişinin ölümden dönmesine yol açtığı imasında yatıyor. Restoran da bu abartılı yorumu alaya alarak, kişinin kaliteye karşı alerjisi olduğunu ima ederek espri yapıyor.

İyi geceler 🚬 BETMARKK zararays @zararays · 19 sa sertap erener bir kedi alırım sen de anneni çağır diyerek ne demek nereye...

sultandördüncüvites @sultan4ncuvites iyi huylu kürt ne lan tümör müyüz biz oç melankolik q kiz @xveraa_1903 · 1gn şimdi...

Fotoğrafta, bir rafta çeşitli yastıklar bulunmaktadır. Ön planda "Bi de baul istiyorsan Ferih*" yazan bir yastık bulunmaktadır. Şaka, Feriha dizisindeki Feriha karakterinin her zaman zengin bir hayat hayal etmesi ve zenginlere karşı bir ilgi duyması ile ilgilidir. Yastıktaki espri, Ferih'e "baul" hediye edildiği takdirde, "Ferih" karakterinin bu talebi gerçekleştirebileceğini ima etmektedir.