Resimde bir arkadaşına laf sokma üzerine bir espri yer alıyor. Arkadaşa "u-ufuktaki şu binayı görüyor musun?" diye sorulmuş. Bu soru arkadaşının görme yetisini sorgulamayı amaçlayan bir laf sokuyor. Esprinin komikliği arkadaşının görme yetisini sorgulamanın absürt ve bilerek yapılan bir şey olması ve "u-ufuktaki şu bina" ifadesinin absürt bir şekilde ifade edilmesinden geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "serdar" isimli bir kullanıcının "Gözün dışardaysa dışarıya çıkayım aq" şeklinde bir tweet atmış. Bu gönderideki şaka, "Gözün dışardaysa dışarıya çıkayım aq" sözünün, aslında "Gözün dışardaysa dışarıya çıkayım" sözünden "aq" eklenerek değiştirilmesiyle oluşuyor. "Aq" eklenmesiyle, cümleye argo bir ton verilmiş ve gönderi daha mizahli hale getirilmiş. Yani gönderi, "Gözün dışardaysa dışarıya çıkayım" sözünü kullanarak bir mizah yaratıyor.

Minho @Koreliamerikan Erkek adam bana çok yakışır kanka der saçını 3e vurur sonra da yarramın kafası gibi gezer ortalıkta. ...

Fotoğraf, Twitter'dan bir dizi yorum göstermektedir. İlk yorum, "Özge" adlı kullanıcının "demarkesports" adlı kullanıcıya yönelik bir yorumuna yanıt olarak "Oh be" yazmaktadır. Sonraki yorumlar, özge hanımın güzelliğinden, fatih beyin yavaşlığından, oktay beyin balbuena'ya söylediği laftan ve onur beyin tespitinden övgüler içerir. Son yorum ise deniz adlı kullanıcının onur beye 100 km de ne kadar yakıyordunuz sorusu. Bu yorumlarda, her yorum, önceki yoruma bir esprili yanıt olarak yapılmış. Örneğin, özge'nin yorumuna verilen yanıt, onun yorumuna şaşkınlık ve şaşkınlık ifadesi içeren "Oh be" olarak veriliyor. Fatih'in yorumu, Özge'nin yorumuna bir esprili yanıt olarak, Fatih bey'in güzelliğini vurgulayarak Özge'nin yorumuna esprili bir yanıt veriyor. Bu tarz yorumlar, Twitter'da sıkça karşımıza çıkıyor ve kullanıcılar birbirlerine esprili yanıtlar vererek bir sohbet ortamı oluşturuyorlar.

Fotoğrafta, avukat Ergin Kazanır'ın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, kurbanlık hayvan almak için hanımıyla anlaştığını, 330 kilo geleceği söylenmesine rağmen 329 kilo geldiğini ve bu durumun kendisini kızdırdığını anlatıyor. Hayvan seçmenin kendisinin işi olduğunu belirterek, "bana mı laf soktu acaba" diye soruyor. Şaka, avukatın kurbanlık hayvanın kilosu konusunda titiz davranması ve 1 kilo eksik gelmesinden dolayı şikayet etmesi üzerine kurulu.

https://t.co/hmzXC3zbrN Bälkız Sofia De Luca-Schultz.... 33dk Görümcem tam 1 mal. 92 Bälkız Sofia De Luca-Schultz.... 30dk...

Fotoğrafta, üç erkek var. En soldaki adam, kızgın bir ifadeyle "Sen kimsin?" diyor. Ortadaki adam, sağdaki adama bakarak gülüyor ve "Benim oğluyum" diyor. Sağdaki adam ise "Bana bakma, bu benim oğlum!" diye cevap veriyor. Şaka, aile ilişkilerini esprili bir şekilde ele alıyor. Ortadaki adam, sağdaki adama "oğlum" diye hitap ederek, onu şaşırtıyor. Sağdaki adamın da "bu benim oğlum" diyerek alaycı bir şekilde karşılık vermesi, şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir kazak ve mavi bir tişört giyen sakallı bir adam kırmızı bir koltukta oturuyor. Adam gülümseyerek poz veriyor. Fakat resmin komik tarafı, adamın koltuğa oturmak için rahat bir poz vermesine rağmen, koltuğa yaslanmaktan ziyade, koltuğun ön tarafına oturmuş ve sanki düşmek üzereymiş gibi duruyor. Bu durum, adamın koltuğa otururken rahatlamasını sağlayan bir "rahatlatıcı" poz vermesine rağmen, aslında rahat olmadığını ve koltukta rahat edemediğini gösteriyor. Bu durumun Türkçedeki karşılığı ise "rahatlamaya çalışıyor ama aslında hiç rahat değil" şeklinde özetlenebilir. Adamın, "bu koltuğu kullandığı için çok tedirginim, her an düşebilir gibi hissediyorum" der gibi bir ifadeyle gülümsemesi, resme bir mizah katıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisinde Orçun Akyol'un "Azeriler kediye pişik diyorlarmış" yazdığı görülüyor. Altında ise bir başka kullanıcı olan "Я-Айтач" "Türkler monarşiye demokrasi diyorlar qjdwkfievmm" yazmış. Şaka, Azerilerde kullanılan "pişik" kelimesinin Türkçede "kedi" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Bu kelime farklı dillerde farklı anlamlar taşıdığı için esprili bir şekilde kullanılmış. "Я-Айтач" ise Türklerin kullandığı kelimelerin farklı dillerde farklı anlamlar taşıdığına değinerek, bir tür hiciv yapıyor.

Resimde bir Facebook yorum bölümünden kesit var. İlk yorumda bir kullanıcı Ekrem İmamoğlu'nu "iyi bir şovmen" olarak nitelendirmiş, ikinci yorumda ise bir başka kullanıcı bu yoruma "Daha muazzam bir profil fotosu-yorum uyumu olamazdı herhalde" diyerek yanıt vermiş. Bu espri, Ekrem İmamoğlu'nun hayvanseverliği ve özellikle kedi sevgisiyle bilinen bir siyasetçi olması ve yorumun altındaki profil fotoğrafında da bir kedi olması üzerine kurulu. Kedi fotoğrafı, İmamoğlu'nun popülerliğini ve hayvan sevgisini yansıtıyor ve "muazzam bir uyum" yaratıyor.

https://t.co/n5iATUGfto betasus LİSANSLI BAHİS SİTESİ Vahap @vahapxxx artık dönmek istesen de dönemeyeceğin iki yer var biri...

Ankara Sınırsız Mert @mvhoydonkk excuse-moi çala @bulimikinsan. 22 sn Birbirnizi sikersiniz artık Ankara Sınırsız Mert @mv.......

OTLES @LazkoPato Rasim Öztekin sen ne cins bi orospu evladisin ! Details Rasim Öztekin @oztekinrasim @LazkoPato Kardeşim kime...

Bu resimde Twitter'da geçen bir sohbet görüyoruz. İlk tweet'te "just.apo" adlı kullanıcı "@AliAbdu14655565, @merBr9 ve @hic etik değil" kullanıcılarına bir soru soruyor ve link var mı diye soruyor. İkinci tweet'te "bütparast" adlı kullanıcı "just.apo"ya cevap veriyor ve "Kuranmeali.com" adlı bir siteye yönlendirme yapıyor. Son tweet'te "just.apo" "aha mk" yazarak, diğer kullanıcının dini bir siteye yönlendirmesini esprili bir şekilde karşılıyor. Bu tweet'lerdeki espri, "hic etik değil" kullanıcısının dini bir siteyi önermesinin ironik olmasından ve "just.apo"nun bu durumla alay etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. İlk mesajda "Pazarlık sünnettir" yazıyor. Sonraki mesajda ise "Fiyatım son hocam" yazıyor. Son mesajda "Hz. Muhammed'den alırsınız o zaman PS4'ü" yazıyor. Fıkra, dini bir referans kullanarak pazarlık yapma konusunu ele alıyor. Kişi, fiyatının son olduğunu söylerken, diğer kişi ise "Hz. Muhammed'den alırsınız" diyerek, fiyatın çok yüksek olduğunu ima ediyor. Bu, kişiye fiyatının makul olmadığını ve pazarlık yapması gerektiğini dolaylı yoldan söylüyor.

Enes Durmuş Abi gözün yok 3 14h Beğen Yanıtla Mehmet Köksal Enes Durmuş gözüm Annende kaldı yeğen Kaynak

melih @cptmelih Atam karış karış anadolu'yu dolaşıp milli mücadeleyi örgütlemiş, polatlı'ya kadar gelen düşmanı denize dökmüş,...

Fotoğrafta iki adam bir odada oturuyor. Bir adam sigara içiyor, diğeri ise bir şey okuyor. Duvarda "Atom bombası atmaya benzemez, sevmek" yazıyor. Şaka, atom bombasının çok güçlü bir silah olduğunun ve sevmenin de aynı derecede güçlü bir silah olabileceğinin bir söz oyununa dayanıyor. Yani, sevmek, atom bombasından bile daha güçlü bir silah olabilir.

Fotoğrafta 3 adet Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "juan" adlı kullanıcı, "vansta bi cüzdan beğendim 300 lira. çıldırınız mı aq" yazarak bir cüzdan beğendiğini ve bunun için arkadaşlarının çıldırmasını istediğini belirtiyor. İkinci gönderide "SES QES." adlı kullanıcı, "juan" a cevap olarak "5 liraya cüzdan alırım geri kalan 250 lirayı da içine koyarım daha iyi" yazarak, "juan"ın cüzdana çok para verdiğini ve 5 liraya daha iyi bir cüzdan bulabileceğini ima ediyor. Üçüncü gönderide "juan" tekrar cevap vererek, "kalan 45 liraya da matematikten özel ders" yazarak ikinci gönderideki kişinin 250 lira ile cüzdan alıp kalan parayla matematik dersi alabileceğini ima ediyor. Bu gönderilerde geçen "cüzdan", "5 lira", "250 lira", "45 lira" ve "matematik dersi" gibi ifadeler, gönderilerin esprili bir şekilde yorumlanmasına olanak sağlıyor. Bu gönderilerde geçen "cüzdan", "5 lira", "250 lira", "45 lira" ve "matematik dersi" ifadeleri gönderileri komik hale getiriyor ve "juan"ın pahalı alışveriş yapma eğiliminin ve "SES QES."in parayı nasıl kullanacağına dair görüşünün bir göstergesi olarak yorumlanabilir.

Resimde Atatürk oturmuş ve düşünceli bir şekilde bakıyor. Üzerinde "bakalım kimler kutlamış" yazıyor. Bu fotoğraf Atatürk'ün doğum gününü kutlamayanları düşünerek, "bakalım kimler kutlamış" demesiyle ilgili bir espridir.