Fotoğrafta denize girmiş insanların olduğu bir plaj görünüyor. Plajda oturan bir adamın yanında bir tepsi simit var. Fıkra: Plajda simit satan adamın yanına birisi gelip "Simit ne kadar?" diye soruyor. Adam "2 TL" diyor. Müşteri de "İyi de kimse yok, kimse simit almıyor ki" diyor. Adam da "Ben de simit satıyorum, yüzmeye gelmedim" diye cevap veriyor. Bu fıkra, plajda simit satıp müşteri bekleyen adamın durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. Adamın işini ciddiye alması ve müşteri olmasa bile simit satmaya devam etmesi komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta, kumlu bir sahil alanında, sisli bir havada, üç kişi görünüyor. Ortada, bir erkek ve bir kadın, sanki bir tören ya da özel bir an yaşıyormuş gibi birbirlerine bakıyorlar. Kadının ve erkeğin giyimi ve beden yapıları, orada bir düğün veya benzer bir resmi durum içinde olunduğu izlenimini veriyor. Arka planda bir başka kadın ise, görünüşe göre, bu anı bir izleyici gibi gözlemliyor. Fotoğrafın komik yanı, kişilerin sandalyelersiz kumlu bir sahil üzerinde duruyor olmaları. Bu durum, beklenmedik bir ortamda, olası bir romantik anın, bütünüyle olmayan, veya çok çarpık bir görünümünü yansıtıyor. Bir düğün, veya özel bir anın, beklenmedik bir şart altında gerçekleştiği gerçekçi olmayan, abartılı bir şekilde komik bir sahne. Fotoğrafta, hafif sisli bir sahil ortamında, kumlu bir alanda üç kişi görünüyor. Bir çift ve muhtemelen onları izleyen veya fotoğraf çeken bir kişi. Çift, sanki bir olayı, olasılıkla düğün törenini, kumun üzerinde yaşıyorlar. Kumun çok fazla, hatta fazla derecede, bir 'sahil' değilmiş gibi, çok fazla derinleşmiş olması komik. Fotoğraftaki espri, düğün töreninin ya da herhangi bir özel olayın, oldukça sıra dışı ve beklenmedik bir ortamda, sanki her şey normalmiş gibi, gerçekleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kısacası, 'kumun içinde düğün' tabiriyle özetlenebilecek bir absürt durum.

Resimde, kumlu bir plajda, pembe bir valizle yürüyen bir kadın görünüyor. Kadın, hafif kahverengi bir ceket ve siyah pantolon giymiş. Yüz maskesi takıyor. Sahilde yürümesi, valizi ve muhtemelen yürüyüşteki zorluklar komik bir şekilde vurgulanıyor. Görünen espri, kadının zorlukla valizi ile plajda yürümesinin, durumun komik ve biraz absürt olmasını sağlıyor. Kısacası, valiz taşıyan birinin zorlukla plajda yürümesiyle oluşan komik bir görüntü. Resimde, kumlu bir plajda, pembe bir valizle yürüyen bir kadın görünüyor. Kadın kahverengi bir ceket ve siyah pantolon giyiyor ve yüz maskesi takıyor. Sahildeki yürüyüşü, sanki valizi taşımak yerine kumda yürüyormuş gibi görünüyor. Bu, valizin hareketini komik bir şekilde vurgulamak için yapılan bir TikTok videosu, veya "viral" bir espri/trend olabilir. Valizin, sanki kendi kendine hareket ediyor gibi, yürüyüşe eşlik etmesiyle komiklik oluşturuluyor. Kadının valizin önünde yürümek yerine, onunla beraber yürüyor olması durumun gerçeklik dışılığı ve komikliği üzerine kurulu bir şaka/trend.

Fotoğrafta, açık hava, muhtemelen bir teknede veya benzer bir ortamda, bir grup insanın eğlendiğini görüyoruz. Kadınlar, kıyafetleri ile, özellikle de üstleri ile dikkat çekici. Bazıları kısaltılmış şortlar veya bikini üstleri giyiyorlar. Grup, bir çeşit dans ya da aktivite yapıyor gibi görünüyor; etrafta köpük var, bu da durumun eğlenceli ve olasılıkla biraz kaotik olduğunu ima ediyor. Görüntü genel olarak rahat ve eğlenceli bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğraftaki espri, kadınların kıyafetleri ve durumun genel olarak yaratıcı bir eğlence havası taşıması ile ilgilidir. Daha açık bir ifade kullanılmazsa neyin komik olduğunu tam olarak söylemek zor. Kadınların kıyafetleri ve davrandıkları şekilde biraz şaşırtıcı ve sıra dışı bulunabilen bir eğlence veya eğlenceli bir eylemde bulunmaları esprilidir. Fotoğrafta, bir gemi veya tekne üzerinde, muhtemelen bir plaj partisinde, çeşitli kıyafetler giymiş insanlar görünüyor. Gemi veya teknenin üst güvertesinde ve zeminde insanlar, çoğunluğu genç, eğleniyor ve dans ediyor. Özellikle öne çıkan bir grup, kıyafetleri, özellikle de bir kızın pembe üstü ve mavi kot şortu gibi, eğlenceli bir şekilde dikkat çekici. Zemin üzerindeki köpüklü alan, muhtemelen su veya bir tür spreyle ilgili bir eylem veya aktivite gerçekleştirildiğine işaret ediyor. Fotoğrafta komik veya absürt bir şey yok. Sadece bir grup insanın, muhtemelen tatilde, eğlenerek vakit geçirdiği bir sahne. Fotoğrafta bir espri veya şaka, yalnızca bireylerin giydiği kıyafetlere dayalı olarak değerlendirilmeyecek kadar genel ve açık.

Fotoğrafta, kumlu bir sahil yüzeyi ve kum üzerine çizilmiş "+" ve "7" rakamları görülüyor. Sahilin kenarından dalgaların geldiği da anlaşılıyor. Bu, "Artı 7" (yani 7+1 = 8) şeklinde bir matematiksel ifadeyi kum üzerine çizmekten ibaret basit bir espri. Sahilde böyle bir ifade yaratmakla, mizah, önemsiz ve rastgele bir şekilde bir matematiksel problem yaratmaktır. Fotoğrafta, kumsalda, muhtemelen deniz kıyısında, kum üzerine çizilmiş "＋1" ifadesi görülüyor. Kumun üzerindeki ayak izleri de belirgin. Bu, "artı bir" espri olabilir. Kum üzerine çizilen rakamlar, "artı bir" kişinin, eklenen biriyle artık iki kişi olduğu anlamına gelir. Ya da belki daha genel olarak, bir sayının arttırılmasıdır. Bir şeyi artırma, ilerletme veya geliştirme ile ilgili bir espriyi ifade edebilir.

Fotoğrafta, iki yunus, insanlara "hediye" bıraktığını gösteren bir haber ekran görüntüsünün altında gösteriliyor. Aşağıdaki görselde, yunusun haber ekranda gösterilen gülümseyen bir fotoğrafı gösteriliyor. Şaka, yunusların insanları "özlemesi" ve onlara "hediye" bırakması fikrinde yatıyor. Aslında, yunusların bu davranışlarının insanları özlemek gibi bir duyguyla değil, yiyecek aramak ve bir çeşit etkileşimle ilgili olabileceği anlaşılıyor.

Fotoğrafta iki polis memuru sahil kenarında durmuş ve uzaktan bir deniz savaşını izliyorlar. Savaşın içinde bir tarafta Romalı askerler bir diğer tarafta ise Galya askerleri var. Denizde Romalı askerlerin kullandığı bir savaş gemisi Galya askerleri tarafından ele geçirilmiş, Galya askerleri Romalı askerleri gemiye bağlayıp denizde sallanmasını izliyorlar. Polislere bakan Galya askerlerinden birisi "Beyefendi onlar Romalı!" diyor. Fotoğrafta kullanılan mizah, Romalıların çağlar öncesinde yaşadıklarını ve günümüzde deniz savaşına katılmalarının mümkün olmadığını vurgulayarak "zaman" kavramını komik bir şekilde ele alıyor.

Biraz da love DANIA Kaynak

Fotoğrafta siyah bir göz bandı takmış ve siyah bir motosiklet ceketi giymiş bir adam var. Şaka şu ki adam göz bandı taktığı halde motosiklet ceketi giymiş ve bu da onun görme engelli olduğunu ima ediyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, siyah bir göz bandı takmış ve siyah bir motosiklet ceketi giymiş bir adam görünüyor. Şaka, adamın göz bandı takmış olmasına rağmen motosiklet ceketi giymiş olması, yani görme engelli olması anlamına geliyor. Bu durum, motosiklet kullanırken göz bandına gerek olmadığını ve dolayısıyla şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, plajda güneşlenen ve yüzmeye hazırlanan insanlar var. Ancak, bir erkek suyun kenarında oturup düşünceli bir şekilde bakıyor. Bu, "plajda oturup güneşlenmek" ya da "suda eğlenmek" gibi klasik yaz aktivitelerinden çok "plajda düşünceli bir şekilde oturma" gibi sıradışı bir aktiviteyle uğraşıyor. Bu durumu bir espri olarak ifade etmek gerekirse, "Plajda herkes güneşleniyor, yüzüyor, eğleniyor ama bu adam sadece oturup düşünüyor. Demek ki o, "plajda oturup düşünme"nin keyfini çıkaran nadir kişilerden biri." Fotoğrafta, deniz kıyısında birkaç kişi güneşleniyor. Aralarında, biri diğerine "Senin güneş kremin de benimkinin gibi kokuyor." diyen iki erkek arkadaş var. Görünüşe göre birinin kız arkadaşıyla kullandığı güneş kremini, diğerinin kız arkadaşıyla kullandığı güneş kremiyle karıştırmış ve bunun farkına varmış. **Şaka:** Şaka, bir erkeğin yanlışlıkla kız arkadaşının güneş kremini kullandığını ve diğer erkeğin bunu fark etmesini içeriyor. Bunun nedeni, güneş kremlerinin genellikle belirli kokulara sahip olması ve bu da arkadaşın kız arkadaşının kokusunu hissetmesine yol açmasıdır. Fotoğrafta plajda güneşlenen üç kişi var. İki erkek ve bir kadın. Erkeklerden biri sırt üstü uzanmış, diğer erkek ise ayakta duruyor. Kadın ise yüzüstü uzanmış. Şaka, fotoğraftaki üç kişinin hepsinin de aynı anda uyuyor olması ve bunun da komik bir şekilde gösterilmesi. İşte şakanın Türkçesi: Fotoğrafta, plajda güneşlenen üç kişi var. İki erkek ve bir kadın. Erkeklerden biri sırt üstü uzanmış, diğer erkek ise ayakta duruyor. Kadın ise yüzüstü uzanmış. Şaka, fotoğraftaki üç kişinin hepsinin de aynı anda uyuyor olması ve bunun da komik bir şekilde gösterilmesi.

Bu fotoğrafta, plajda güneşlenen dört kişi görüyoruz. Üç yetişkin ve biri de çocuk. Yetişkinlerin ikisi birbirlerine bakıyor ve gülüyor, çocuk ise onlara garip bir şekilde bakıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, çocuğun yetişkinlerin gülümsemelerine anlam verememesi ve onları garip buluyor gibi görünmesidir. Bu durum, çocukların dünyayı yetişkinlerden farklı bir şekilde algılamaları ve çoğu zaman olayları tam olarak anlamaları zor olmasından kaynaklanmaktadır. Türkçe olarak bu şaka, "Çocuklar yetişkinlerin şakalarını anlamazlar." ya da "Çocuklar dünyayı yetişkinlerden farklı görürler." şeklinde özetlenebilir. Fotoğrafta plajda güneşlenen ve yüzmeye hazırlanan insanlar var. Şakaya gelince, burada bir şaka yok. Fotoğraf sadece plajda rahatlayan insanları gösteriyor. Resimde plajda dört erkek ve iki kadın var. Erkeklerden ikisi birbirlerine sarılmış ve öpüşüyor. Diğer iki erkek onları izliyor ve bir kadın gülüyor, diğeri de gözlerini kapatmış. Bu resimdeki espri, öpüşen erkeklerden birinin şapkasını giyen diğerinin gözleri kapalı olması ve o an ne olduğunu fark etmemesi, yani "şapkasız kaldığını" fark etmemesi. Bu resimde bir mizah unsuru var, ancak bununla ilgili açık bir "espri" yok. Resimde gözlemlenen durum komedi yaratabilir.

Fotoğrafta, kumlu bir alanda üç genç adam duruyor. Ortadaki adam sarı bir sweatshirt giyiyor ve elinde boncuk bir tesbih tutuyor. Sağındaki adam çizgili bir tişört, solundaki ise kırmızı-siyah bir üst giyiyor. Üçü de spor ayakkabı giymiş. Fotoğrafın mizah içeriği, ortadaki adamın elindeki tesbihe işaret ediyor. Tesbih, genellikle dini ritüellerde kullanılan bir araç. Gençlerin, özellikle de ortadaki adamın, bu tesbihle bir şeyleri ölçtüğü, hesapladığı veya bir şekilde konuya odaklandığı ima ediliyor. Bu durum, tesbihin kullanımı ile bir durumun ciddiyeti veya bir şeyin tartılması arasında bir zıtlık yaratıyor. Görünen rahat ortam ile tesbihin ciddiyetinin uyuşmazlığı, mizah kaynağını oluşturuyor. Kısacası, komiklik, ortamdaki ciddiyeti taklit eden bir aksesuarla oluşturuluyor. Fotoğrafta, kumlu bir alanda üç genç erkek görülüyor. Ortadaki genç, sarı bir sweatshirt giyiyor ve elinde bir boncuk dizisi tutuyor. Sağ taraftaki genç ise çizgili, siyah ve beyaz bir gömlek giymiş. Sol taraftaki genç, kırmızı ve siyah desenli bir sweatshirt ile şort giymiş. Üç genç erkek de spor ayakkabı giymiş. Fotoğraftaki mizah, ortada boncuk dizisi tutan gencin elindeki boncukların, diğerlerinin giysilerinin renklerine ve desenlerine uymamasıyla ilgilidir. Bu, görünüşte dikkatsiz veya uyumsuz bir davranışın, ya da şaka yapmanın bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Görsel bir mizah örneği. Görsellerden anlaşıldığı kadarıyla, fotoğraftaki mizah biraz absürt ve dikkat çekici bir detay üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, yüzünde "CATCHIN DEERS" yazan bir şapka takan bir erkek ve arkasında bir adamın yüzü olan bir mayo giyen bir kadın var. Kadın, bir soğutucu kutunun üstünde oturuyor ve şapkası olan adam da yere çömelmiş. Şakayı anlamak için kadın mayosunun arkasındaki adam yüzünün şapka takan adamla aynı olduğunu fark etmeniz gerekiyor. Bunun anlamı, adamın kız arkadaşını, bir "avcı" gibi, avlayarak "yakalamış" olmasıdır. Bu espri, kadının "avcının avı" gibi görünen bir mayo giymesinin yarattığı ironik durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, sahilde güneşlenen yaşlı bir çift görünüyor. Erkek, telefonun selfie kamerasına bakmak için bacağıyla telefonunu yukarı kaldırıyor. Bu, fotoğrafta görünen kişinin telefon kamerasına bakmak için bacaklarını kullanması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Resimdeki şakayı açıklayacak olursak, adam telefonla selfie çekmek için kullandığı yöntem, sıradışı ve komik bir şekilde gerçekleştirildiği için eğlenceli.

Görüntüde, açık renkli kıyafetler giyen, muhtemelen bir müzik videosu veya dans performansı sırasında, bir alanda dans eden bir grup insan görünüyor. Dans edenler arasında, farklı desen ve renklerde tişörtler giyen kişiler de var. Genel hava, biraz absürt ve komik bir dans performansı izlenimi veriyor. Fotoğrafta, kişilerin dans hareketleri biraz uyumsuz ve garip görünüyor. Bu, belki de absürt veya ironik bir tarz yakalamaya çalışan bir müzik videosunun parçası. Dolayısıyla, espri, belirli bir dans tarzının veya performansın beklenmedik, uyumsuz ve komik görünümünden kaynaklanıyor. "Standart dışı" veya "komik dans" gibi temalarla ilgili bir mizah anlayışına dayanıyor. Fotoğrafta, açık renkli kıyafetler giymiş, bir alanda dans eden birkaç kişi görünüyor. Ortam, ağaçlık bir alan. Kişiler, "dans" kelimesinden daha çok "kayıp" veya "şaşkın" hissi veren hareketlerle dans ediyorlar. Görüntü, alışılmış bir dansın, birtakım komik ve uyumsuz hareketlerle nasıl tuhaf bir hale getirilebileceğini gösteren bir mizah içeriyor. Bir nevi absürt komedi. Dans edenlerin hareketlerindeki uyumsuzluk ve biraz da komik görünüşleri, görüntünün mizahını oluşturuyor. Özetle, "uyumsuz dans" veya "berbat dans" temalı bir mizah örneği.

Bu görsel, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşımda "annkarnn Kumu önden göndermiş rabbim seneye deniz de gelir" yazıyor. Bu espri, Ankara'nın kumlu ve tozlu havasını, denize benzeterek esprili bir şekilde ele alıyor. Ankara'nın kumlu havası ve denizin gelmesi arasında ilişki kurarak, absürt bir mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, kumsalda duran bir bira şişesi ve uzakta denize giren bir adam görünüyor. Adamın sudan çıktığı zaman biralarını içebilmeleri için arkadaşlarını beklediği görülüyor. Şaka şu ki, bira şişesinin perspektifiyle adam, şişenin önünde minik ve eğik bir şekilde duruyormuş gibi görünüyor. Bu durum, "Adamın bira şişesine doğru yürüyüşü, şişenin arkadaşlarını beklediği sırada 'büyük bir özlemle bakması' gibi yorumlanabilir".

Fotoğrafta kumlu bir plajın yanında bir beton duvar ve duvarın üzerinde sarı bir etiket görülüyor. Etiketin üzerinde "Bu duvarı kim inşa ettiğini merak ediyorsanız, sormayın!" yazıyor. Bu, duvarın inşaatı hakkında bilgi paylaşmak istemeyen bir işçi veya inşaat şirketinin esprili bir şekilde yanıtladığı bir soru üzerine yazılmış bir etiket. Duvarın inşaatı hakkında bilgi vermek istemeyen kişi veya şirket, soruyu soranları etiket sayesinde gülümsetmeyi amaçlıyor. Resimde, bir beton duvara monte edilmiş, "Kolaylığınız için, Portobello Halk Kalem Bileme Projesi tarafından sağlanmıştır" yazan sarı bir tabela görüyoruz. Tablonun altında da, tahmin edebileceğiniz üzere, bir kalem bileme aparatı yer alıyor. Bu, "Portobello Halk Kalem Bileme Projesi" adı verilen bir kuruluşun kamuya açık kalem bileme hizmeti sunduğunu, ve bu hizmetin ücretsiz olduğunu ima eden bir espri. Fıkranın esprili yanı, "Portobello Halk Kalem Bileme Projesi" gibi bir kuruluşun var olduğunun varsayılması ve bunun bir "gerçek" kamu hizmetine gönderme yapmasıdır. Bu absürt ve beklenmedik bir durum olduğu için espri yaratır.

Resimde, açık mavi bir deniz arka planına karşı, hafifçe yukarı bakıp göz temasında bulunan bir fok yavrusu görünüyor. Fok yavrusu, sevimli ve şirin bir ifadeyle göz hizasında görünüyor. Resimdeki mizah, fokun ifade ve duruşuyla ilgili. "Göz hizasında durmak" ve "göz teması kurmak" gibi ifadeler, bazen insanda "kibar", "saygılı" veya "ciddi" bir imaj oluşturabilir. Bu fokun duruşu ve bakış açısı, beklenmedik şekilde sevimli görünmesini ve dikkat çekmesini sağlıyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir şekilde şirin bir canlı tarafından gösterilen "ciddiyet" veya "saygı" kavramına karşı bir ironi ve hafif bir espriden oluşuyor. Resimde, mavi bir deniz arka planıyla, açık kahverengi-gri renkli bir fok yavrusu görünüyor. Fok yavrusu, kameraya doğru bakıyor ve oldukça sevimli bir ifadeyle görünüyor. Bu, muhtemelen internette dolaşan ve "sevimlilik patlaması" diye tanımlanabilecek türden bir fotoğraftır. Joke, aslında bir "sevimlilik tuzağı"ndır. Fokun sevimli hali, izleyicinin dikkatini çekiyor ve şaşırtıcı derecede sevimli bir hayvanı göstererek, o sevimlilik duygusundan zevk almamızı sağlıyor. Bu tür resimler, insanların duygusal tepkilerine hitap eden ve genellikle internette yayılmalarını sağlayan basit estetik güzellik ve sevimlilik unsuruna dayanıyor.

Fotoğrafta, bir grup insan bir pelikanı tutuyor. Pelikanın gagası bantlanmış ve insanlardan biri gagasını eliyle kapatıyor. Şaka şu ki, insanlar pelikanın konuşmasını istemedikleri için gagasını bantlamış ve ağzını kapatıyorlar. "Hayvan ters bir şey söylemesin diye ağzını kapatıyorlar" sözü, insanların hayvanların konuşmasını istememelerini ve onlara "ters" bir şey söylediklerinde sansürleme eğiliminde olmalarını komik bir şekilde ele alıyor.