Görüntüde, bir koridora benzeyen, soğuk ve teknolojik bir ortamda, rastgele giyinmiş birkaç kişi görünüyor. İlginç bir şekilde, bir Rastafarian tarzı saçlı adam, beyaz önlükler giymiş, sanki hastanede veya bir tıbbi kuruluşta gibi görünen kişilere beyaz örtüler dağıtıyor. Bu, "rastgele, beklenmedik ve anlamdan yoksun" bir sahne sunan bir mizah türüdür. Rastafarian kıyafetli adamın, beyaz önlük giymiş olanları bir şekilde şaşırtıcı veya absürt bir duruma sokan eylemi, komik ve beklenmedik bir durum yaratmaya çalışıyor. Karakterler ve sahnenin doğası, anlamsız bir sahne kurarak, izleyicinin şaşkınlığa ve hafif bir absürtlüğe kapılmasını hedefliyor. Bu, gözlemcinin mantık dışı ve tuhaf bir durumu anlayıp yorumlaması gereken bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, Paris gibi bir Avrupa şehrinin muhtemelen bir köprüsü veya benzeri bir açık alanda, garip bir kıyafet giymiş, büyük olasılıkla bir kukla veya kostümle giymiş bir kişi (maske takmış görünüyor) ve yanındaki bir adam görünüyor. İkinci adam, kıyafetinin ciddiyetinden dolayı, ilk kişinin yaptıklarının farkında gibi duruyor ve onu destekliyor/yönlendiriyor. Fotoğraf, kişinin giydiği olağandışı kıyafetlerin ve maskesinin bir tür mizah oluşturduğunu gösteriyor. Garip kıyafet ve maskelerle insanların dikkatini çekmeye çalıştığı, belki de bir gösteri veya şovda olduğunu düşündürmektedir. Görünüşe göre bu, ilginç ve dikkat çekici bir olayı gösteren, biraz "aşk olsun" bir mizah içeren bir durum. Fotoğrafın konusu bu "olağandışı" durum ve bunun yanında şaşkınlık uyandıran bir sahnenin mizahıdır. Yani, komik, tuhaf bir sahneye işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir kadın kendine Türk bayrağı temalı bir kıyafetle, muhtemelen bir telefonla selfie çekiyor. Kıyafet, kırmızı üzerine beyaz yıldız ve hilal motifleri işlenmiş, taşlarla süslü bir üst kısım ve transparan bir etekten oluşuyor. Kadının kafasında da Türk bayrağını andıran bir bant var. Fotoğraftaki mizah, bayrağın kullanılışı ve belki de biraz abartılı ve dikkat çekici olan kıyafetle ilgili. "Vatanseverlik" duygusunun, özellikle bir kıyafet seçimiyle abartılı bir şekilde ifade edilmesi ve bunun gülünç yanını vurgulaması espri unsurunu oluşturuyor. Potansiyel bir eleştiri/ironik yaklaşım da mevcut olabilir; bir vatanseverlik gösterisinin bu şekilde ifade edilmesinin aşırı ve hatta komik görünebileceğini ima ediyor.

Görüntüde, sarı bir kostüm giymiş bir kişi bir kapı önünde duruyor. Kostüm, muhtemelen bir tavuk kostümü. Kişi, kapıya doğru hareket ederken, sanki kapıya doğru fırlatılmış veya iterek itilmiş gibi görünüyor. Kostüm, kişiyi havada tutan bir cisim veya güç varmış gibi hareket ediyor. Bu, internette yaygın olan bir "zıplama/uçma" mizah türü. Kostümlü kişinin beklenmedik bir hareketle hareket etmesi veya sanki hareket etmesi gereken yerde olmadığı gibi görünmesi durumu komik hale geliyor. Olay, genel anlamda garip ve absürt, beklediğiniz bir durum değil. "Uçan tavuk" kostümü, bu absürtlüğü vurguluyor.

Resimde, Roblox oyun platformunda bulunan ve muhtemelen Cadılar Bayramı temalı bir etkinliği gösteren bir görsel bulunuyor. Görselde, çeşitli canavar ve kostümlü karakterler, ağaç gövdelerinin üzerinde ve bir çeşit fantastik orman manzarasında poz vermişler. Karakterler arasında ateşli bir yaratık, zombi, insan kostümlü karakterler gibi farklı tiplerde karakterler var. Görselin altındaki yazı, "Roblox'ta Cadılar Bayramını Kutlayın" şeklinde. Bu görsel ve yazı ile yapılan şaka, Roblox'un Cadılar Bayramı etkinlikleri veya genel olarak Halloween temasına sahip oyunlar/karakterler ile popüler bir oyun platformu olduğunu vurgulamak. Yani, şaka doğrudan bir şaka değil, göz alıcı bir görsel ile bir oyun platformu ve özel etkinliği tanıtıyor.

Resimde, bir bara benzeyen, iç mekan bir ortamda, Mario karakteri kostümü giyen bir kişi ve yeşil tişörtlü bir kişi görünüyor. Altta, "Arkadaşıma eğlenceyi karşıladığımı söyledim. Ona bekarlığa veda partisinde eğlenceyi karşıladığımı söyledim." yazısı var. Bu, bir espri. "Eğlenceyi karşıladım" ifadesi, bekarlığa veda partisinin masraflarını karşıladığını ima ediyor ve bu, eğlenceli, pahalı bir parti anlamına gelebilir. Mario kostümü ve bar ortamı espriye bir ironi ve mizah katıyor, çünkü bekarlığa veda partilerinin çoğu, gereğinden fazla harcama içeren eğlenceli etkinliklerden oluşur. İşte espriyi daha iyi anlayabilmeniz için bir başka açıklamadır.

Fotoğrafta, bir caddede, muhtemelen Las Vegas gibi bir yerde, yürüyen iki kişi ve bir Mickey Mouse kostümü giymiş yaşlı bir adam görülüyor. Adam, kırmızı beyaz noktalı, Minnie Mouse tarzı bir elbise giymiş ve sigara içiyor. Yanında, zeminde, Mickey Mouse kafası şeklinde bir kostüm daha var. Bu fotoğraf bir "şaka" değil; daha çok absürt ve komik bir durum. Adamın, bir karakter kostümü giymesi ve sigara içmesi, beklenmedik ve biraz absürt bir görüntü oluşturuyor. Jeste komiklik, beklenmedik ve çarpıcı bir durum yaratmaktan kaynaklanıyor. "Şaka" olmasa bile gülünç bir durum, ilginç bir an olarak değerlendirilebilir.

Görselde, bir alışveriş merkezinde, büyük bir kalabalık arasında, bir "Skibidi" karakterinin kostümünü giymiş büyük bir robot görünümlü figürün, "Skibidi konser" adı altında bir performans sergilediği bir sahne görünüyor. Karakterin tuhaf tasarımı ve alışveriş merkezi gibi resmi bir ortamda olması, internette viral olan "Skibidi" şarkısının ve karakterinin popüler kültürde neden bu kadar dikkat çektiğinin bir parodisini oluşturuyor. Genellikle çocukların izlediği bu tür eğlenceler için beklenmedik bir ortamda sahne olması, görsel komedi yaratıyor. Bu da, klişeleşmiş veya alışılmış davranışlardan kopma arayışını ve beklenmedik kombinasyonların yaratıcı gücünü vurguluyor. "Skibidi" şarkısının ve karakterinin kültürel etkisini, komik bir şekilde normal bir ortamda yansıtıyor.

Resimde, klasik bir 1900'ler tarzı, tıraşlı, bıyıklı ve şık bir erkek görünüyor. Üzerinde çizgili bir takım elbise ve beyaz bir gömlek var. Bu, "bıyıklı şık adam" veya "mustache'lı beyefendi" gibi klasik bir görüntü. Resimdeki mizah, bu tarzın günümüzde çok da şaşırtıcı veya ilginç bulunmaması, zamanın ve tarzın sadece taklidinden ibaret olması ve dolayısıyla bir nevi abartı ve klişe bir ifade taşıması. Gerçek şıklığın ve inceliğin, eskiden olduğundan çok daha farklı ve modern olduğu çağımızda, bu eski tarzın komik bir şekilde modern yorumu olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, pembe peruk takmış bir kadın ve yanında başka insanlar görülüyor. Kadının üzerinde mor bir elbise var. Kadının arkasında, "NİN, OTUN, RI, LESİN!" yazan bir pankart görülüyor. Bu pankart, muhtemelen bir protesto veya gösteri bağlamında yer alıyor. Fotoğraftaki mizah, kadının pembe peruk takması ve pankartta yazan sloganlarla bağlantılı. "NİN, OTUN, RI, LESİN!" sloganı, genellikle genç, hatta belki biraz provokatif bir ifade içerebilir ve kadının perukla bir "görsel şov" yapıyor olmasıyla ilgili bir ironi veya mizah oluşturuyor. Kadının ifadesi ve perukla olan görünümü, sloganın potansiyel anlamına uygun şekilde abartılı ve bu durum ironik bir mizah oluşturuyor. Görsel bir espri.

Resimde, mor takım elbise giymiş uzun saçlı bir erkek sanatçı, sahnede mikrofonla şarkı söylüyor. Arka planda diğer müzisyenler ve ekip var. Resmin esprili bir yanı yok. Sadece bir sahne performansı fotoğrafı. Fotoğrafta Ryan Gosling görünümlü bir kişi, açık mavi renkli, üzerinde desenli bir gömlek giyiyor. Görselde, sanki ünlü bir kişi gibi çekilmiş bir fotoğrafın, aslında sadece Ryan Gosling'e benzeyen birinin fotoğrafı olduğu fikri var. "Ben Ryan Gosling'im" tarzı bir ironi. Fotoğrafın ciddiyetle ünlü bir kişi imajı oluşturmaya çalışırken, aslında sadece ona benzer biri olduğunu göstermesi şakayı oluşturuyor. Resimde Ryan Gosling'in, sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir rock yıldızı gibi poz verdiğini görüyoruz. Beyaz gömlek, uzun saçlar ve sakal, onun müziğe olan bağlılığını ve performansına olan tutkusunu vurgulamak için kullanılan imgeler. Fotoğrafın mizah yönü, Gosling'in genellikle romantik filmlerde rol aldığı ve bu imajının sahne performansıyla çelişkisinde yatıyor. "Sahnede Ryan Gosling" gibi bir ifade, beklentilerle gerçek arasındaki uyuşmazlığı esprili bir şekilde yansıtıyor. Özetle, alışılmadık bir şekilde bir rockstar rolünde gördüğümüz bir ünlü hakkında eğlenceli bir fotoğraftır. Fotoğrafta, uzun sarı-kahverengi saçlı, pembe bir gömlek giyen bir adamın dışarıda, muhtemelen ağaçlık bir alanda, hafifçe yan bakışıyla poz vermiş hali görülüyor. Adamın ifadesi ve duruşu biraz düşünceli veya ciddi. Görüntünün arka planı ise hafif bulanıklaştırılmış ağaçlar ve sararmış yapraklar. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen adamın "pembe gömlek" giymesinden kaynaklanıyor. Bu, "abartılı" veya "tuhaf" bir kıyafet seçimi olarak algılanabilir ve belki de "normal dışı" bir duruma veya mizah anlayışına gönderme yapılabilir. Yani, fotoğrafın mizahı, beklentileri bozan sıradışı bir kıyafet seçiminden kaynaklanıyor. Özellikle "pembe gömlek" gibi basit bir özellik, farklı bir anlam taşıyabilir ve izleyiciye değişik bir bakış açısı sunabilir.

Resimde, bir fuar veya benzeri etkinlikte, kırmızı halı üzerinde yürüyen iki kişi görünüyor. Adam, "Back to the Future" filmindeki Marty McFly'in giysisini taklit eden bej bir bomber ceket giyiyor. Kadın ise, bir araba kostümü giymiş. İkisinin de elleri birbirine kenetlenmiş. Fotoğrafın espri unsuru, adamın klasik film karakterine olan özenmesi ve kadının sıra dışı bir kostümü giymesiyle yaratılan komiğin, veya belki de biraz da absürt bir durumun görselleştirilmesinde yatıyor. Özetle, karakter kostümü ile araba kostümü arasındaki uyumsuzluktan ve romantik bir etkileşimin tuhaf bağlamından oluşan bir espri var.

Görüntüde, dış mekan bir alanda, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir yerde, bir kadının, üzerine büyük bir beyaz tulum giymiş bir adamla cinsel bir eylemde bulunduğu bir sahne yer alıyor. Adamın tulumu, bir hayvan kostümü veya bir yaratığın kostümü gibi görünüyor. Kostümün görünümü, görüntünün cinsel içerikli ve potansiyel olarak rahatsız edici olabileceğini gösteriyor. Sahnenin altında, "MERİT KİNG" yazan bir logo görülüyor. Bu görüntü, olasılıkla "tulumlu adam" gibi bir şaka veya mizah içeren bir yorumla paylaşılmış olabilir. Kostümün cinsel içerikli ve absürt doğası, mizahı sağlayan ana unsur. Görüntü, açıkça provokatif ve abartılı bir ifadeyle paylaşılmış olması nedeniyle, hedef kitleye gülmek veya dikkat çekmek amaçlanıyor olabilir.

Fotoğrafta, rahip ve rahibe kostümleri giymiş iki genç insan görünüyor. Kadın rahibe kostümünde, erkek rahip kostümünde. Fotoğrafın altındaki açıklamada, "colepm, beni genellikle baba diye çağırır, ama geçen gece beni Baba diye çağırdı." yazıyor. Bu, "daddy" (baba) yerine "father" (baba) denilmesiyle, ilişkinin veya bağın ciddiyetinin artmasıyla ilgili bir espri. Genç kız, rahip kıyafetini giyen erkeğe "Baba" demesi, daha ciddi ve olası bir ilişkiye işaret etmekte. Espri, rahip kostümüyle olan esprili ve potansiyel ilişki bağlamına odaklanmaktadır.

Resimde, çeşitli kostümler giymiş erkeklerden oluşan bir grup görülüyor. Birkaç kişi, kadın karakterleri taklit eden kostümler içinde, peruklar ve aksesuarlar takmış. Özellikle, kırmızı beyaz nokta desenli elbiseyle ve büyük pembe bir kurdele ile süslü olan kişi dikkat çekiyor. Resmin altındaki yazı "Tam olimpiyat açacak ekipmiş aslında." yazıyor. Bu, kostümlerin ve insanların görünümünün, ciddi ve profesyonel bir spor ekibi beklentisiyle zıt düştüğünü vurguluyor. Joke, beklenti ile gerçeklik arasındaki tezatlığa dayanıyor. Görünümün profesyonellikten uzak komik ve abartılı olması, "olimpiyat açacak ekip" ifadesiyle kastedilen ciddiyet ve profesyonellik algısıyla ters düşüyor. Dolayısıyla, resim bu tezatlıktan doğan espriyi yansıtıyor.

Fotoğrafta, SpaceX'in Crew Dragon uzay aracı içinde, astronotlar uzay giysileriyle oturmuş poz veriyorlar. Hepsi de "başparmak yukarı" işareti yapmış. Fotoğrafın mizah değeri yok. Sadece astronotların uzay aracında oturdukları bir anın fotoğrafı. Bir şaka veya mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezi yemek alanında, Spider-Man kostümleri giymiş birkaç kişi oturuyor. Kostümlü kişiler, sanki birer örümcek adammış gibi, normalde insanlarla dolu bir kafede yemek yiyorlar. "Sağ öndeki devlet bahçeliye benziyor ckemekcırnemem" kısmı, fotoğrafta insanların bu şekilde toplandığı yeri, bir devlet bahçesine benzetiyor ve orada amaçsızca vakit geçirdiklerini ima ediyor. "We're not Spider-Man fans, we're spidermen" yazısı da, gerçekten Spider-Man hayranı olmadıklarını, sadece kostümler giyip eğlendiklerini belirtiyor. Böylece, Spider-Man'e olan hayranlık veya ilgiyi alaycı bir şekilde ele alıyorlar. Fotoğraf, sadece kostüm giymek ve eğlenmek için oraya gittikleri anlamını vurguluyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan esprili bir ifade türüdür.

Fotoğrafta, Türk popüler sanatçısı Tuğba Özay'ın, bir motosiklet ile kostüm giymiş bir balmumu heykeli görünüyor. Kostüm, siyah-beyaz, aşırı süslemeli, korse tarzında ve bol fırfırlı. Motosiklet aksesuarları da kostüme dahil edilmiş. Fotoğrafın arka planında, aynı sanatçının başka bir balmumu heykeli veya afişe benzer bir şey var. Fotoğrafta, göz alıcı ve dikkat çekici bir şekilde abartılı bir kostüm giymiş olması, balmumu heykelin gerçek bir insan gibi görünmesini sağlamak yerine, "abartılı" kostüm seçimine dikkat çeken bir mizah unsuru var. Kostümün gerçek hayatta giyilemeyecek kadar gösterişli ve gereksiz derecede süslenmiş olması, bir şaka unsuru oluşturuyor. Bu, heykelin güzelliğinin veya tarzının abartı ve mizahla ele alınışını vurguluyor. Özetle, fotoğrafın mizahı, aşırı süslemeli kostüm ve balmumu heykelin birleşmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir okul etkinliğinde, kıyafetler giymiş çocuklar görülüyor. Arka planda birçok kişi ve çeşitli kıyafetler mevcut. Öne çıkan iki çocuk, ilginç bir şekilde, biri "kara" kostümü, diğeri ise geleneksel bir kıyafetle, "kardeş kostümü" giyiyorlar. Bir çocuk, yüzünü tamamen karartarak "kara" kostümü giymiş, diğer çocuk ise desenli, rengarenk bir başlık ve benzer desenlere sahip bir kıyafet giyiyor. Fotoğraftaki şaka, farklı ırk veya etnik kökenli insanlar arasında yapılan ayrımcılığın ve olumsuz düşüncelerin ironik bir şekilde, çocukların bu şekilde kostüm giyerek temsil edilmesinde yatar. "Kara" kostümü giymenin, aslında kültürleri ve etnik farklılıkları komik bir şekilde karikatürize eden bir davranış olduğu anlaşılıyor. Bu ironi, bu gibi kostümlerin neden uygunsuz ve sakıncalı olduğu hususuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, üç çocuk Harry, Marv ve Kevin karakterleri olarak kostüm giymiş. İkonik bir film olan "A Christmas Carol" (Noel Baba Hikayesi) filmindeki bu karakterler, genellikle hırsız veya sorunlu çocuklar olarak bilinir ve kostümlerinin de bu imaja uygun olarak hazırlandığı görülüyor. Paylaşımın altındaki gülücük emojileri, çocukların kostümleriyle ilgili bir mizah içerdiğini gösteriyor. Yani, çocukların bu karakterlere benzeyişleri, "Noel Baba Hikayesi" filminin veya karakterlerinin komik/ilginç yanını vurgulayan bir espri olarak yorumlanıyor. Özetle, kostümlerle ilgili bir espri var.