Resimde, bir kadının elinde "Sensiz yaşamayı başaramadım" yazan bir pankart tuttuğu görülüyor. Pankartın üzerinde, sigara içen bir kadının görüntüsü bulunuyor. Bu resimdeki espri, pankarttaki mesajın, sigara içen kadının resmine ironik bir şekilde uygulanmasından kaynaklanıyor. Sigara içen kadın, "Sensiz yaşayamadım" demesine rağmen, aslında "Sensiz yaşamaya başaramadım" diyerek kendisinin bir bağımlılık içinde olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, sahnede performans sergileyen üç farklı sanatçı var. Üstteki karede, bir gitar çalan şarkıcıyı görüyoruz. Alttaki sol karede yine şarkı söyleyen başka bir sanatçıyı görüyoruz. Sağdaki karede ise bir mikrofonla şarkı söyleyen bir sanatçıyı görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, üç sanatçının da "şarkıcı" olarak nitelendirilebileceğini ancak fotoğrafın "Mutlaka Gitmeniz Gereken 10 Konser" başlığıyla paylaşılmasını ironik hale getirmesidir. Çünkü fotoğrafın "konser" olarak algılanması, en azından görsel olarak, doğru olmayabilir. Örneğin, en üstteki sanatçı bir şarkı söyleyerek gitar çalıyor ve bu "konser" olarak algılanabilir. Ancak alttaki iki sanatçının tek başına bir mikrofonla şarkı söylemesi daha çok "ses kaydı" veya "stüdyo performansı" olarak algılanabilir. Bu durum, "Mutlaka Gitmeniz Gereken 10 Konser" başlığının, fotoğraftaki görsellerle örtüşmemesi nedeniyle bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, üzerinde Rolling Stones tişörtü olan ve gitar çalan bir adam görülüyor. Resmin altında "Duman" yazıyor. Burada yapılan espri, "Duman" kelimesinin hem "duman" anlamına gelmesi hem de müzisyen "Duman" grubunun adıyla aynı olmasıdır. Bu nedenle, fotoğraf "Duman" grubunun gitaristinin "Duman" çıkardığını ima ediyor. Bu fotoğrafta kırmızı bir elbise giymiş, mikrofon tutan bir kadın var. Arkasında müzik aletleri ve bir adam var. Gülümseten nokta, kadının elindeki mikrofonu kullanarak şarkı söylemek yerine sadece ellerini kullanan bir jest yapıyor olması. Bu durum, sanki mikrofonun çalışmadığı ve kadının şarkı söyleyemeyeceği gibi bir durum yaratıyor ve bu da bir espri olarak algılanabilir. İlginç bir şekilde, Türkçede bu duruma dair bir atasözü veya esprili bir ifade mevcut değil. Fotoğrafta sahnede iki ünlü sanatçı görülüyor. Sanatçılardan biri havada zıplıyor ve diğer sanatçı sahnede duruyor. İkisinin de yüzünde mutlu bir ifade var. Şaka şu ki, fotoğrafta "Büyük Ev Ablukada" müzik grubunun sanatçıları var, ancak havada zıplayan sanatçı grubun üyesi değil. Fotoğrafta "Büyük Ev Ablukada" grubundan olan sadece bir kadın sanatçı var ve ikinci sanatçının fotoğrafla hiçbir ilgisi yok. Fotoğrafta, Zeynep Bastık sahnede şarkı söylerken görülüyor. Üzerinde giydiği zincirden yapılmış ağ benzeri bir elbise giyiyor. Bu fotoğraftaki espri, Zeynep Bastık'ın sahne kostümüyle alakalı. Zincirden yapılmış elbise, "zincirleme" olarak bilinen bir Türk deyimiyle ilişkilendiriliyor. "Zincirleme", bir şeyin bir diğerine bağlı olması anlamına geliyor. Bu yüzden, Zeynep Bastık'ın kostümü "zincirleme" ile ilişkilendiriliyor, ancak fotoğraftaki "zincirleme"nin anlamı "ağ" gibi daha metaforik bir anlamda kullanılıyor. Espri, Zeynep Bastık'ın kostümünün, "zincirleme"nin günlük hayattaki anlamı ile metaforik anlamı arasında bir bağlantı kurması ve bunun komik bir şekilde yorumlanmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, beyaz bir gömlek giymiş ve mikrofon tutan bir adamın performans sergilediğini görüyoruz. Adamın yüzü gülümsemeyle dolu ve performanstan keyif alıyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, adamın "Cem Adrian" ismini taşıması. "Cem Adrian" adının Türkçede "Cem Adrian" gibi okunması, kişinin adının "Cem Adrian" olduğunu düşündüren bir oyun söz konusu. Bu espri, adının "Cem Adrian" olması nedeniyle, kişinin performanstan keyif aldığı fikrini vurgulayarak komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta Levent Yüksel şarkı söylerken görünüyor. Bu fotoğrafa yapılan bir şaka yok. Fotoğrafta Edis, renkli bir kıyafetle şarkı söylerken görülebilir. Edis'in yaptığı jest, "Alo" anlamına gelir. Edis'in adı, "Edis" kelimesi "Edis" kelimesine benzediği için bu durum şaka olarak algılanabilir. **Anlayışlı bir şekilde:** Edis, renkli kıyafetleri ile sahnede şarkı söylerken telefonla konuşuyormuş gibi bir jest yapıyor. Fotoğrafta "Edis" yazısı var, bu da "Edis"in "Edis" kelimesine benzemesiyle esprili bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, siyah gömlek giymiş ve mikrofon tutan bir adam görünüyor. Arka planda "Adamlar" yazısı var. Şaka ise, adamın mikrofonu tutuş şeklinin ve "Adamlar" yazısının, "Adamlar" kelimesinin "Adamlar" gibi görünmesini sağlamasıdır. Bu, basit bir görsel kelime oyunu, adamın "Adamlar" kelimesinin anlamını ve şeklini değiştirerek, "Adamlar" yazısına benzemesini sağlıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılmış bir esprili bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Manuş Baba konserine gittim, diyor ki güzellik ve şarkılar kurtaracak dünyayı savaşı bunlar bitirecek TAMAM HADİ ARA TRUMP'I SOR BAKIYIM ETEĞİ BELİNDE MİYMİŞ GÜL DE TAKMIŞ MI?" şeklinde bir espri yapılıyor. Espri, Manuş Baba'nın dünyayı güzellik ve şarkılarla kurtaracağını söylemesinin ironik bir şekilde "Trump'ı arayıp sormak" ile bağdaştırılarak yapılıyor. Espri, Manuş Baba'nın barışçıl ve idealist bir duruşunu, Trump'ın savaşçı ve pragmatik bir tavrına karşı koyarak, iki farklı dünyayı çarpıştırmasıyla ortaya çıkıyor.

NİYANNİBAL Takip et @ecoliniyal Manuş baba konserine gittim, diyor ki güzellik ve şarkılar kurtaracak dünyayı savaşı bunlar...

Fotoğrafta, beyaz bir tişört üzerinde Queen grubunun Afyonkarahisar konserine ait bir afiş görülüyor. Afişin altında ise 14 Temmuz 1987 Salı, Kapı Açılış Saat: 15.00 ve Afyonkarahisar Atatürk Stadyumu yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Queen grubunun 1987'de Afyonkarahisar'da konser vermiş gibi gösterilmesi. Ancak Queen grubu hiç Türkiye'ye gelmemiştir. Bu nedenle bu fotoğraf, mizah amaçlı olarak hazırlanmıştır.

Fotoğrafta Sibel Can ve Murat Boz sahnede şarkı söylerken görünüyor. Sibel Can'ın giysileriyle ilgili olarak yapılan bir şaka, yeşil elbisesinin bir bitki gibi göründüğü ve Murat Boz'un ona "su vermem gerekiyor" dediğidir. **Şaka:** "Sibel Can'ın giydiği yeşil elbise sanki bir bitki gibi. Murat Boz onu görünce "Su vermem gerekiyor" demiş."

yazan @aeonsanity Herhangi bi konserde bildiğin bi şarkının ilk notasını duyunca "ananı sikim geliyo" hissiyatını özledim 14:23...

Resimde bir mikrofonla şarkı söyleyen iki Pokemon karakteri var. Şarkı söyledikleri sırada ağızlarını çok fazla açmışlar ve bu da komik bir görüntü oluşturmuş. Pikachu'nun şarkı söylerken çenesinin düştüğü ve Charmander'ın ise ağzının çok büyük olduğu görülüyor. Bu şekilde Pokemon karakterlerinin ağzını çok fazla açarak komik bir şekilde şarkı söyledikleri vurgulanıyor. Fıkra, Pokémon karakterlerinin şarkı söylerken ağızlarını gerçekçi olmayan bir şekilde açarak komik bir durum yaratarak güldürüyor.

Fotoğrafta şarkıcı Aleyna Tilki sahnede şarkı söylerken görülüyor. Yazıda "Geç hadi ordan, iyileştirir beni Hatıra ormanı oluşturmak adına konserime katılan herkese teşekkür ederim. #sahinakdemir Müzik hiç susmasın... İnsanlarımıza, ülkemize ve doğamıza şifa, sevgi dileyelim 🖤" yazıyor. Şaka şu ki Aleyna Tilki, Hatıra Ormanı'nı "iyileştirmesi" için konser vermiş, fakat Hatıra Ormanı'nın zaten orada olan ve insanlara iyilik getiren bir yer olduğu biliniyor. Aleyna Tilki'nin bu şekilde ormanı "iyileştirdiğini" iddia etmesi mizahi bir şekilde ele alınıyor. Fotoğrafta sakallı, siyah tişörtlü, uzun saçlı bir adam görünüyor. Adam elinde küçük bir beyaz çiçek tutuyor ve gülüyor. Şaka, adamın çiçeği ağzına değil de eline tutmasıdır. "Bu çiçeği neden ağzına koymuyorsun?" gibi bir soru sorarak şakayı daha komik hale getirebilirsiniz.

Fotoğrafta bir sahnede duran bir çift görünüyor. Erkek, kadına bir şey söylüyor ve kadın da gülüyor. Fotoğrafın esprisi, erkeğin kadının sırtına attığı gözle görülür bir "göz" dövmesi. Bu dövme bir espri ve kadının dövmeyi fark edip gülmesi, fotoğrafın ironik ve komik olmasını sağlıyor. **Ekleme:** Dövmenin kadın tarafından fark edilip edilip edilmediği net değil, ancak fotoğraftaki mimikler bunun bir espri olabileceğini gösteriyor.

Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriği gösteren bir uyarı mesajı var. Burada espri yok, çünkü bu bir uyarı mesajı ve kullanıcılara belirli içeriklerin neden kaldırıldığını açıklamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta kırmızı bir elbise giymiş bir kadın var. "Melek Mosso" adında bir sanatçının konser posteri ve bu posterde "babil sanat" yazıyor. "Babil" ve "sanat" sözcükleri yan yana geldiğinde, burası bir "babil" veya karışık bir "sanat" yere benzediği anlamına gelir.

Görüntüde, bir davul setinin üzerinde çocuk davul çalıyor. Arka planda ise, diğer müzisyenler (bazı kişiler davul ve bas gitar çalıyor gibi görünüyor) var. Davul çalan çocuk çok genç. Fotoğrafın mizahı, genç bir çocuğun davul çalarken o kadar ciddiyeti ve özverisiyle, profesyonel bir davulcu gibi performans sergilemesinde. Yaşı ve durumu göz önüne alındığında, beklenmedik bir yetenek ve performans. İzleyici (veya fotoğraf çekeni) belki de böyle genç birinin böyle ciddi bir şekilde müzik yapmasına şaşırmış ya da komik bulmuş olabilir. Yani, beklenmedik bir şekilde iyi bir davulcu görevi görmesi mizah kaynağı. Görüntüde, bir davul setinin başında, genç bir çocuk davul çalarken ve etrafta müzisyenlerin olduğu bir sahne/konser ortamı var. Davul çalan çocuk küçük ve beceriksiz hareketlerle davul çalmaya çalışıyor. Bu, küçük bir çocuğun davul çalmayı denemesinin, beklenmedik veya beceriksiz bir şekilde yapmasının bir şaka veya mizah kaynağı olarak sunulmasıdır. Çocuğun beceriksiz hareketleri ve genç olması, izleyiciyi gülmeye sevk eden bir mizah unsuru oluşturuyor. Görsel mizahın temeli budur.

Görüntü, sahnedeki bir kadının, muhtemelen bir müzik grubunun şarkıcısının, mikrofonla performans sergilediği bir konser kaydının parçası. Kadın, açık mavi renkli, bol paçalı bir pantolon giymiş. Sahne ışıkları ve arka plandaki ışıklandırmalar, görüntünün eski bir video kaydı olduğuna işaret ediyor. Arka planda başka bir kişi de görünüyor. Fotoğrafın, popüler bir internet kültürünün parçası olan, "özgür ruh" diye adlandırılan insanların tarzına referans vererek, kadın ve kıyafet seçiminin "görünüşe" odaklandığını ima eden bir espri olduğu düşünülüyor. Sahnedeki kadının giyim tarzının, tarzının bir şekilde özgür veya dikkat çekici olduğunu vurgulamak için kullanıldığı bir mizah unsuru. İlginç giyim tarzları, esprili bir yorum ile bu videodan bu dönemin eğlence anlayışına ve giyim tarzına bir bakış sunmaktadır. Görüntüde, sahnede şarkı söyleyen bir kadın ve arkasında, muhtemelen bir müzisyen veya ekip üyesi olan bir erkek görünüyor. Kadının giysisi ve ortamın ışıkları, 90'lar veya 2000'lerin başı tarzında bir canlı performansı çağrıştırıyor. Fotoğrafın üzerindeki mizah, muhtemelen kadın sanatçının giysisi ve hareketleriyle ilgili bir yorum içeriyor. 90'lar ve 2000'lerin başındaki moda akımlarına, performansın canlılığına ve belki de sahne performansının cinselliğine, dikkat çekmeye çalışan bir vurgu yapılıyor. İşte daha spesifik bir mizah yorumu: Göz alıcı bir sahne kıyafetiyle sahnede heyecan verici bir performans sergileyen kadın sanatçı, görünen heyecan ve dikkat çekme gayretini ima ediyor. Belki de abartılı kıyafet seçiminin amacı, sahnede dikkat çekmeyi veya mizah oluşturmayı hedefliyor. Bu çerçeve içindeki mizah, izleyicide bir gülme veya alay duygusu uyandırmak için giysilerden ve performanstan yola çıkarak kuruluyor. Görsel, o dönemin müzikal veya kültürel eğilimlerine bir gönderme içeriyor olabilir.

Görüntüde sahnede iki kişi görüyoruz. Birisi açık renkli bir gömlek, diğeri siyah bir ceket giymiş. İkisi de mikrofonlara doğru bağırıyor, sanki bir müzik grubunun performansı. Görüntü kalitesi düşük ve ışıklandırma karmaşık, renkler de doygun. Bu, muhtemelen bir müzik konserinden alınmış, ancak ciddi bir performansdan ziyade eğlenceli bir durum ya da bir şaka olduğunu düşündürüyor. Sahnedeki iki kişinin aşırı hareketlilikleri, şaka unsuru olabilir. "morveotesi.com exclusive" yazısı ise, görüntünün internet üzerinden paylaşılma amacını ortaya koyuyor. Görüntüden neyin şaka olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntüde, sahnede iki kişi şarkı söylüyor. Birisi açık renkli bir gömlek, diğeri siyah bir ceket giymiş. Müzik performansı sırasında mikrofonlara doğru çığlıklar atıyorlar. Görüntünün altındaki yazı "morveotesi.com exclusive" şeklinde. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir konser kayıt sahnesi var. Yazı, videoyu yayınlayan siteyi gösteriyor.

Michael Jackson'ın Münih konserine harika girişi. Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "ecu" adlı bir kullanıcı "biz seninle ne zaman konserde sarkinin tam patladigi yerde saaaak diye obuscez ya" yazmış. Bu paylaşım, konserlerde şarkının en yoğun kısmında herkesin coşup dans etmesi ve beraber eğlenmesiyle alakalı bir espri. Kullanıcı, konserlerde şarkıların en heyecanlı anlarında birlikte "obüslemek" için arkadaşını bekliyor olduğunu esprili bir dille dile getiriyor. "Obüslemek" burada bir metafor olarak kullanılmış ve güçlü bir şekilde eğlenmeyi, coşmayı ifade ediyor.

Resimde, bir odanın içinde, bir Osmanlı padişahı portresinin asılı olduğu duvarda, ud çalan bir adam oturmaktadır. Adam, ud'u çalarken, portrenin kişisinin giydiği kıyafetlere veya imajına benzeyen bir kıyafet giymiyor. Bu, "zamanın ruhuna uygunluk" veya "çağın gerekliliklerine ayak uydurma" konusunda biraz mizah içeren bir durum yaratıyor. Adam'ın portre ile uyumsuz kıyafeti, bir ironi ve belki de biraz espri içeren bir durum oluşturuyor. Yani şaka, "eski" ile "yeni"nin veya "geleneksel" ile "modern"in bir karşılaştırılması ve belki de bu karşılaştırmanın gülünç bir görünümünün gösterilmesiyle ilgili. Resimde, bir odanın içinde, koltukta oturan ve ud çalan bir adam görülüyor. Duvarda, Osmanlı padişahlarından birinin portresi asılı. Adamın elinde tuttuğu müzik aleti olan ud, Osmanlı dönemine ait bir müzik aletidir. Resimdeki padişahın portresi ve adamın elindeki udun bir araya getirilmesi, hafif bir ironi ve belki de zamanların değişimi üzerine bir mizah oluşturuyor. Görsel, kültürel mirası ve modernliği birleştiriyor, bu da izleyicide hafif bir gülümseme veya düşünceye yol açabiliyor. Adamın ud çalarken padişahın portresinin arka planda olması, eski ile yeniyi, geleneksel ile modern arasında bir zıtlık oluşturuyor ve bu, komik bir görüntü yaratabilir.

Fotoğrafta, sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir sanatçı görünüyor. Görüntünün alt kısmında "EZA CEZA - CEZA CEZA CEZA" gibi tekrar eden bir sözcük dizisi ve "HOLOCAUST" sözcüğü yer alıyor. Ayrıca "MTV TR Hafta Sonu Lansman Partisi" bilgileri ve mtv.com.tr adresi mevcut. Bu, muhtemelen bir müzik programı fragmanı ya da benzeri bir ortamda çekilmiş bir sahne görüntüsüdür. Mizah, "CEZA" kelimesinin sürekli tekrarlanması ve "HOLOCAUST" kelimelerinin yer alması arasındaki uyumsuzlukta yatıyor. Bu, abartılı ve absürt bir şekilde bir müzik etkinliğini tanıtırken ciddi bir konu olan "Holokost" olayından faydalanıyor ve son derece kötü bir zevk yargılaması anlamına geliyor. Görüntüde neşeli bir müzik etkinliğine "Holokost" sözcüğünün yerleştirilmesi, izleyiciyi şaşkınlık ve bir miktar tiksintiye yol açıyor. Fotoğrafta, sahnede mikrofonla şarkı söyleyen bir rapçi görünüyor. Görüntünün altında, "MTV TR Hafta Sonu Lansman Partisi" yazısı ve "CEZA, CEZA, CEZA" gibi tekrarlanan "CEZA" sözcükleri yer alıyor. Ayrıca "HOLOCAUST" sözcüğünün de tekrarlanması dikkat çekici. Bu, rapçinin şarkısının ve televizyon programının adının bir araya gelmesinden oluşan bir espri türü. "CEZA" ve "HOLOCAUST" kelimelerinin bir araya getirilmesi, ciddi bir konuyu (Holokost) hafif bir şekilde kullanarak, ironik ve absürt bir durum oluşturuyor. Bu, izleyiciyi şaşırtmak ve gülümsetmek için yapılmış, muhtemelen müzik programının bir parçası için yapılan mizah dolu bir yaklaşım.